«Страх и трепет. Токийская невеста (сборник)» kitobidan iqtiboslar, sahifa 2

"Жизнь — это игра, а те, кто считает, что играть значит заниматься пустяками, ничего не понимают"

Можно ли влюбиться в человека, к которому испытываешь симпатию? Исключено. Мы влюбляемся в тех, кого ненавидим, кто для нас смертельно опасен. Шопенгауэр видит в любви уловку инстинкта размножения - не могу передать, как отвратительна мне эта теория. Я вижу в любви уловку инстинкта не убивать: когда я испытываю острую потребность убить кого-то, срабатывает некий таинственный механизм - иммунная система? тяга к невинности? страх попасть за решётку? - запускающий во мне процесс кристаллизации. Только благодаря этому на моём счету, насколько мне известно, ещё нет ни одного трупа.

Поезд доставил меня в городок Камакура в часе езды от столицы. Я вновь увидела старую Японию, и на глазах у меня выступили слёзы. Тяжёлые черепичные крыши, похожие на фигурные скобки на фоне неба, такого бездонно-синего, и застывший от мороза воздух говорили мне, что они меня ждали, что им не хватало меня...

Я вообще не понимаю, как можно с кем-то порвать, разве что за какое-то страшное преступление. Сказать "всё кончено" - это пошлость и ложь. Ничто не бывает кончено. Даже если совсем не вспоминаешь о человеке, он всё равно живёт в тебе. Если он что-то значил для тебя, то будет значить всегда.

Подумать только, люди зачем-то убивают маленьких осьминогов, когда на свете существует спелая хурма!

А я, когда была совсем маленькая, хотела стать Богом. Христианским Богом с большой буквы. К пяти годам я поняла, что это несбыточная мечта. Пришлось поумерить свои амбиции, и тогда я решила стать Иисусом Христом.

- В пять лет я узнал, что я недостаточно умный.

- Неправда. В пять лет ты узнал, что тебя не приняли.

Между прочим, отмечу свой поистине уникальный дар: я ошибалась тысячу раз, и это было бы мучительно, как надоевший мотив, но всякий раз я ошибалась по-новому и получала тысячу разных ответов. Ну, разве это не гениально?

Любовь - чувство настолько французское, что многие видят в ней чуть ли не национальное изобретение.

Нет, не любит народ честной

Тех, кто ходит другой тропой.

Sotuvda yo'q