Kitobni o'qish: «Зачем мне это приснилось. Научитесь расшифровывать сны, чтобы разобраться в себе и следовать зову сердца»
Мы посвящаем эту книгу нашим учителям, нашим психоаналитикам, слушателям подкаста «Эта юнгианская жизнь», а также нашим клиентам и их снам.
Сон – это маленькая потайная дверца в сокровеннейших и загадочнейших тайниках души, она открывается в ту космическую ночь, каковой было психическое задолго до того, как явилось на свет какое-либо эго-сознание, и каковая останется собой, сколь бы далеко ни простиралось наше эго-сознание.
К. Г. Юнг
Серия «Практическая психотерапия»
Иллюстратор обложки – Selcha Uni
Перевод с английского О. С. Артюхиной
Lisa Marchiano, Deborah Stewart, and Joseph Lee.
Dream Wise: Unlocking the Meaning of Your Dreams
Copyright © 2024 Lisa Marchiano, Deborah Stewart, and Joseph Lee. This Translation published by exclusive license from Sounds True Inc.
© Артюхина О. С., перевод на русский язык, 2025
© Selcha Uni, иллюстрация на обложке, 2025
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 20255
Рецензии
Отличная книга, чтобы начать изучать сны! Вы не только узнаете, какими методами пользовался Карл Юнг, когда анализировал сновидения, но и познакомитесь с основами его теории. Ориентированная на практическое применение, но одновременно вдохновляющая, эта книга обогатит ваш внутренний мир, мир сновидений и, как следствие, вашу повседневную жизнь. Настоятельно рекомендую!
МАХИЛ КЛЕРК,психотерапевт, автор книги «Руководство к сновидению» и основатель образовательной платформы Jung Platform
Если вы когда-нибудь задавались вопросом, что означают ваши сны, то эта книга для вас. Это хорошо написанная, всеобъемлющая и глубокая работа, которая помогает на практике разобраться в теории сновидений Юнга. Книга будет полезна как начинающим, так и опытным сновидцам. А еще ее интересно читать и интересно выполнять упражнения, которые предлагают нам авторы.
ЛИНДА ЛЕОНАРД, PhD,автор книг The Wounded Woman и Call to Create
Если вы хотите оказать огромную услугу своему создателю грез, рациональному эго и коллективному бессознательному, прочтите эту книгу! Она расскажет вам, с какой изобретательностью (и игривостью) работает ваша психика каждую ночь, помогая вам продвигаться вперед по жизненному пути к резонансу с нуминозным. Это волнующее и увлекательное путешествие по богатым, полным знаний и в конечном счете таинственным землям.
ЭЛИФ БАТУМАН,автор книг «Идиот» и Either/Or
Потрясающе! Этот масштабный, но в то же время написанный понятным языком труд подойдет даже тем, кто не знаком с теорией Юнга. Эта книга – неоценимая услуга сообществу изучающих Юнга и всем, кто интересуется сновидениями.
ПАТРИШИЯ БЕРРИ, доктор наук,психоаналитик и автор книги Echo’s Subtle Body
Это одна из лучших книг о толковании сновидений, которые я когда-либо читала. Это не просто отличный учебник по психологии сновидений Юнга: она отражает характерное для современного общества отчаянное стремление к жизни, наполненной более глубоким смыслом, чем простое удовлетворение желаний эго, к жизни здоровой, к целостности, к реализации всех своих возможностей. Дорога снов ведет именно в этом направлении, и нет лучших проводников на этом пути, чем Лиза, Дебора и Джозеф. Их крепкая дружба и уважение друг к другу при смешении создают снадобье для познания мифического царства снов, подобное алхимическому эликсиру – переливающееся, изменчивое. Настоятельно рекомендую!
КЕЛЛИ БАЛКЛИ, доктор наук,автор книги Spirituality of Dreaming
Кто бы мог подумать, что такой великий учитель, как создатель снов, терпеливо ждет нас каждую ночь? И все, что нам нужно сделать, чтобы получить его наставления, – это прислушаться и подобрать правильные ключи.
Понять символы из снов, куда они указывают, – это всегда было для меня чем-то абстрактным и недостижимым. Я просыпался и никогда толком не помнил, что происходило. А если и помнил, то понятия не имел, что с этим делать.
Но во время чтения этой книги я словно открыл совершенно новую часть себя, забытую; часть себя, которая ждала, пока я вспомню ее и приму.
Применение ключей, описанных в книге, помогло мне лучше узнать таинственное царство моего бессознательного, и я смог не только вспомнить забытое, но и расширить свои знания. Истории моих снов учили меня.
Это был невероятный опыт, проливший свет на многие процессы внутри меня. Книга стала замечательным компаньоном и определенно поселилась на моей прикроватной тумбочке на долгие годы.
ФИНН ДЖОНС,актер
Всем снятся сны. Это доказывает врожденную способность человека создавать образы, персонажей, истории и целые миры. Если вы думаете, что вы не творческий человек, значит, у вас не выстроены отношения с той частью себя, которая без малейших усилий создает красочные сны. Эта книга содержит ключи, которыми можно открыть творческую интуитивную часть, спрятанную в глубине каждого из нас!
Энди Дж. Пицца,автор бестселлеров The New York Times и иллюстратор
Три ведущих подкаста «Эта юнгианская жизнь» создали понятное и практичное введение в мир сновидений для тех, кто стремится глубже понять себя. Они разработали уникальную систему ключей, которая облегчает взаимодействие со сновидениями и делает процесс интересным, живым, наполненным эмоциями. Эта книга станет прекрасным проводником для тех, кто начинает путешествие в свой внутренний мир снов.
МАРК УИНБОРН, доктор наук,психоаналитик и клинический психолог, автор книг Interpretation in Jungian Analysis иJungian Psychoanalysis: A Contemporary Introduction
Легко написанный и чрезвычайно увлекательный путеводитель по миру наших снов и, следовательно, по нашему внутреннему миру. Если вы любители замечательного авторского подкаста «Эта юнгианская жизнь», работ Карла Юнга или просто идете по дороге, которая зовет каждого из нас, – по пути индивидуации, – непременно прочитайте эту книгу. Если древнейший и вернейший способ помочь себе – быть в союзе с создателем снов внутри, эта книга даст вам ключ к не сравнимому ни с чем внутреннему росту и преображению.
ДЖАСТИН СИМИЕН,кинорежиссер, актер, писатель
Убедительная и достоверная работа, открывающая человеку ценность его снов. В основе книги метод Юнга извлекать богатство смыслов из снов, чтобы улучшить нашу повседневную жизнь. Перед вами полезный проводник к пониманию и интерпретации снов – неважно, в контексте аналитической работы или нет.
МЮРРЕЙ СТАЙН, доктор наук,автор книги «Юнговская карта души»
Как кинорежиссер, я люблю, когда сны направляют мои истории. Эта книга неописуемо вдохновляет. Уважение, с которым авторы относятся к создателю грез (который является частью каждого из нас), и их глубокая преданность тайне внутреннего мира совпадают с тем, что я знаю о процессе творчества и об импульсе, позволяющем мне писать истории – истории, которые мне необходимо привнести в мир, прожить, чтобы узнать себя лучше и исцелиться. Так создатель грез, вы и я, каждую ночь создает сны, которые необходимы человеку, чтобы обрести целостность, а эта книга предлагает нам прекрасные ключи, вопросы и упражнения, ведущие к более глубокому пониманию таинственных глубин наших душ.
ДЕБОРА КАМПМАЙЕР,кинорежиссер
Предисловие
Кто из нас, пробудившись ото сна, не задавался вопросами о том, откуда пришел этот сон, что он может значить и можно ли его понять? Кто не хотел подобрать ключ к разгадке этих часто туманных образов, через которые психика приглашает наше сознание побеседовать? Эта книга как раз такой ключ. Здесь вы найдете теорию, практические инструменты интерпретации снов, множество примеров работы со сновидениями и ответы на вопросы, почему мы видим сны и что им может от нас требоваться.
Одно из исследований установило, что человек, доживший до восьмидесяти лет, проводит в снах (не просто спит, а именно видит сны) около шести лет жизни. Шесть лет сновидений! Очевидно, сны укоренены в нашей природе; нам свойственно пытаться осмыслять и исцелять надломы, которые есть у каждого из нас. Дальнейшие исследования показали, что за одну ночь мы видим около шести снов – намного больше, чем потом можем вспомнить. Однажды клиент принес мне распечатки прекрасно законспектированных восемнадцати снов за одну неделю. Однако большинство из нас может ухватывать только обрывки – то тут, то там. Но более тревожно то, что большинство из нас довольствуется готовыми удобными трактовками своих снов. «А, так я это видел вчера по телевизору» – это эффективное «объяснение» сна закрывает дверь к Иному в нашей психике, которое призывает эго вступить в диалог и через такое вовлечение вырасти.
Как все мы знаем, основная проблема с бессознательным в том, что мы не можем осознать его. Мы не можем утверждать ничего с уверенностью; однако многое из того, что мы считаем работой бессознательного, проявляется в нашем поведении, фантазиях, саморазрушительных паттернах и во многом другом. Внимание к сновидениям, какими бы загадочными ни казались их формы, – это один из способов открыть дверь к тому, что происходит за пределами нашего сознания. Сны всегда в нашем распоряжении.
Я не верю, что существуют плохие сны. Нам может не нравиться их содержание, нас может пугать призыв взять на себя ответственность, но сны – это попытки психики исцелиться, исправить что-то, добиться от нас более осознанного участия. Такую деятельность нашей психики, попытки души соединить два мира, чтобы позволить нам и исцелить себя, и вырасти над собой, Юнг называл словосочетанием «трансцендентная функция». Трансцендентная функция выражена в снах и в симптомах. Бессознательное остается вне зоны досягаемости нашего эго, но симптомы и сны мы можем осознать, а каждый из этих гонцов одной ногой остается в том недосягаемом краю. Уделяя должное внимание внешним проявлениям работы бессознательного, мы можем наконец начать распознавать направление, в котором психика нас подталкивает.
Работа со снами требует от каждого из нас столкнуться с парадоксом: где-то глубоко внутри нас скрыто некое скопление энергии, которое не зависит от нашего эго, а все же знает нас лучше. Юнг представлял это в таком ключе: разве вы не открыли бы дверь мудрецу, прожившему два миллиона лет и знающему все тайны природы, разве не захотели бы побеседовать с ним? Каждую ночь этот кладезь природной мудрости открывается перед нами. Как же не отнестись к этому с должным вниманием, как не ответить на зов?
Однажды женщина в ответ на просьбу постараться запомнить сны сказала мне, своему психоаналитику, что не хочет, чтобы я узнал ее настолько хорошо. Как можно догадаться, в нашей работе возникали некоторые сложности, но ее колебания понятны. Уважение к снам способствует смирению. Мы будто говорим своему эго: «Вот еще кое-что, чего ты не знал о самом себе, что будешь делать?» Но если погрузиться в этот процесс, со временем работа со снами даст свои плоды, она преобразит вас. Произойдет сдвиг, и субъектность будет принадлежать уже не чему-то там вовне – миру, которому мы вечно подотчетны, а главным истинам нашего внутреннего мира – той реальности внутри нас, которая тоже ждет ответа.
Сны – это не обязательно приятная прогулка, витание в облаках; они могут привести нас в самые черные уголки нашей души. Однако раз психика уже обращает на что-то внимание, стоит это сделать и нам; если игнорировать проблему, она не исчезнет. Она скроется в глубине и там разрастется, а потом проявится и в наших отношениях, и в неудачных поисках места пересечения судьбы и предназначения, где сознательный выбор так важен. Наши неразрешенные проблемы мы взвалим на своих детей, которые унаследуют те дорожки и тропы, о которых мы позабыли или с которых бежали.
Юнг задавал очень серьезный вопрос: что поддерживает нас, когда ничто уже нас не поддерживает? К чему мы обращаемся, когда знания, которые мы впитали из окружающего мира, завели нас неведомо куда? На что мы рассчитываем, когда мир, который мы для себя выстроили, оказался непригодным для жизни? В этой тьме появляется дрожащий огонечек сна. Я помню, как на четвертый год своей работы с психоаналитиком в Цюрихе я вышел из его кабинета после разбора еще одного сна, который указывал на самую важную проблему в тот период моей жизни, и отчетливо понял, что психика твердит мне одно и то же снова, и снова, и снова. Четыре года, желание разобраться в себе, масса затраченного времени и денег, но только в тот момент я осознал: сопротивление тщетно, передо мной трудная дорога, но мне ясно, куда нужно идти. В тот момент наша работа со снами перестала быть утверждением разума, интеллектуальным упражнением, она переместилась в область чувств, и мое сердце начало оттаивать. Сон приходит из тьмы, но не как путеводная звезда, точно указывающая направление, в котором нужно идти, как того хотелось бы эго. Сон – это, скорее, символическое выражение ситуации неопределенности, указание на то, что мы застряли.
Перед вами полезное практическое руководство по работе со снами. Оно наполнено инсайтами и символами, информацией о том, что представляют собой сны и как важно вступить в разговор с этим миром, который раскрывается внутри каждого из нас. Авторы, юнгианцы Марчиано, Стюарт и Ли, имеют за плечами годы и годы опыта. Работа со снами приносит реальные, ощутимые результаты. Мы можем быть очарованы сущностями, танцующими перед нашим мысленным взором, или требованиями окружающего нас материального мира. Но ведь большая часть этого мира управляется миром невидимым, который движет нами и формирует наш выбор. Этот внутренний мир также реален, возможно, даже реальнее, чем мир, который нас окружает, поскольку наше присутствие в материальном мире, наши выборы и жизнь в нем определяются нашей психикой, а не нашим эго. Сны созданы не для нашего удовольствия и не для того, чтобы облегчить нам жизнь. Поэтому так мало людей почти не обращают внимания на сны. А ведь сны требуют нашего внимания, уважения и даже смирения – и, в конце концов, принятия ответственности за действия во внешнем мире.
Эта книга – значительный вклад в развитие аналитической психологии и проводник в мир снов. Если вы примете эту книгу всерьез, то начнете принимать всерьез свою жизнь, и тогда она станет глубже. Все возрастающее чувство ответственности за свою жизнь удержит вас, даже если все в мире будет рушиться, и вы поймете, что глубоко погружены в тайну своего существования на этой земле, и почувствуете, что нечто сопутствует вам в этом погружении. И тогда вы узнаете, что поддерживает вас, когда ничто уже не поддерживает. И идея о том, что внутри вас есть нечто, знающее вас лучше вас, будет не устрашающей, а утешительной. Тогда и эго станет шире, глубже, оно обновится. Этого нельзя достичь, не прислушиваясь к тому, какие желания таятся в глубине и хотят выражения через вас. Будьте уверены, что техники и приемы, которые описаны в книге, помогут вам в этом путешествии.
Джеймс Холлис, PhD,
юнгианский аналитик, писатель
Предисловие переводчика
Я начала перевод с приложения в конце книги, где собраны советы людям, которые хотят изучать свои сны, но, проснувшись, ничего не помнят или помнят очень мало. Если свести приложение к одной мысли – нужно почаще днем, бодрствуя, думать о царстве снов: звать их, размышлять о них, мечтать о них. И тогда они придут. Очень интересно, подумала я, но не похоже, чтобы это так работало. Человек или помнит сны, или нет. Я вот запоминаю сон в лучшем случае раз в месяц.
А потом я начала переводить главы по порядку. Размышления о снах, примеры сновидений, возможные трактовки – все это занимало мое сознание днем, иногда я думала о книге перед сном и… На меня посыпались сны. Коротенькие зарисовки и целые пьесы, наполненные эмоциями и успокаивающие, реалистичные, фантастичные – они стали приходить почти каждую ночь.
Это было удивительно. Когда видишь много снов, невольно начинаешь заглядывать внутрь себя, искать ассоциации, смыслы, лучше распознаешь свои эмоции.
Мне очень понравилось, что авторы неоднократно повторяют: только сам сновидец может сказать, что значил его сон. Об этом писал еще Юнг.
Мне, например, несколько раз в бесснежной, почти зимней Москве снились морозные сибирские ночи. Такие сны медлительны, все вокруг темно-синее, за исключением редких фонарей. Можно подумать, что это мрачные образы, что сны будут о грустном или тяжелом. Но мне они казались теплым приветом из дома.
Поэтому авторы советуют всегда начинать интерпретацию с личных ассоциаций. Иногда сон служит чем-то вроде метафорической карты, только сделанной лично для вас и вашим же подсознанием. Разглядывая причудливые порой образы, можно понять про себя многое из того, что в суете повседневности легко ускользает от нашего внимания.
Введение
Зов
Если мы уделяем внимание нашим снам, мы из холодного обезличенного мира, где правит случай, начинаем погружаться во внутренний мир, полный смысла и тайно упорядоченных событий.
Мария-Луиза фон Франц
Порог
Я еду верхом на огромном косматом звере, похожем на мамонта. Он плетется медленно, и я знаю, что он несет меня к Большому каньону. Передо мной вырисовывается каменная арка, через которую мне нужно будет пройти, чтобы попасть в каньон, а над дверью стоит женщина, одетая в мантию. Я знаю, что должна спросить у нее разрешения, прежде чем войти в каньон. В этот момент я замечаю, что к арке мчится мужчина верхом на лошади. Он замедляется лишь на мгновение, чтобы поприветствовать стражницу. Она поднимает руку, приказывая ему остановиться, но он бросается вперед и проскакивает через арку. Стражница поворачивается, и по мановению ее руки стражник вместе с лошадью вспыхивает и превращается в пепел. Я ошеломлена.
Бринн было около пятидесяти, когда ей приснился этот сон. Дети разъехались по колледжам, а она переехала в город, где никого не знала. Муж работал допоздна, работа казалась непосильной.
Одинокая и потерянная, она решила обратиться к психотерапевту, хотя и сомневалась, что это поможет справиться с проблемами, которые явно коренились во внешнем мире.
Психотерапевт Бринн, принадлежавший к юнгианской школе, предложил ей обращать внимание на сны. И хотя она сомневалась, что обсуждение снов поможет ей чувствовать себя менее потерянной или разобраться с начальником, все же это был реальный план. Неделя за неделей Бринн записывала сны и потом обсуждала их со своим терапевтом. Сны занимали ее, но она считала, что вообще-то они не имеют отношения к ее «настоящим» проблемам.
А затем ей приснился этот сон и открыл независимый и наполненный силой внутренний мир. Он был похож на воспоминание. Будто бы Бринн действительно когда-то ехала верхом на огромном звере к каньону, видела жрицу и то, как она казнила всадника. Вместо решения проблем внешнего мира сновидице открылся внутренний мир, полный жизни, таинства, смыслов. Она уже оседлала чудовище и готова была въехать в арку.
Мария-Луиза фон Франц, коллега и соратница Карла Юнга, писала, что сны не могут защитить нас от превратностей судьбы, болезней и печалей человеческой жизни. Но они могут подсказать, как с этим справляться, как найти смысл в жизни, как выполнить свое предназначение – следовать за своей звездой, если можно так сказать, – и в конце концов реализовать то, что заложено в нас1. Сон Бринн стал для нее именно такой подсказкой. Он словно говорил: тебе кажется, что проблемы в работе или в отношениях с мужем, но важнее то, что спрятано глубоко внутри тебя.
Таинство сновидений
Карл Густав Юнг (1875–1961), известный швейцарский психиатр, теоретик и основатель аналитической психологии, обнаружил, что сны говорят на языке первобытного человека и передают мудрость бессознательного. Если научиться понимать их, сны могут много дать сознательной части нашей психики и обогатить нашу жизнь. Согласно Юнгу, «каждый сон в особой манере несет послание. Оно не только указывает на то, что в глубине души вам чего-то не хватает, но и предлагает решение – как преодолеть этот кризис» 2.
Всю его жизнь Юнгу помогали сновидения. В мемуарах «Воспоминания, сновидения, размышления» он описывает сны, вдохновившие его или повлиявшие на события его выдающейся жизни. Сны помогали Юнгу в критических ситуациях, направляли его, когда он сбивался с нужного курса, указывали на то, чего ему не хватало. Кроме этого, в сновидениях Юнг соприкасался с надличностными материями, пронизывающими его жизнь.
В работе Юнга с клиентами интерпретация снов также занимала центральное место. За свою жизнь он разобрал порядка восьмидесяти тысяч снов3. Детально проработанный метод Юнга лег в основу методологии большинства современных школ, работающих со снами, а интерпретация снов остается краеугольным камнем юнгианского психоанализа. Поэтому в процессе обучения психоаналитикам важно досконально разобраться в языке снов и научиться говорить на нем с помощью образов, символов и чувств.
Многое может работать, даже если мы не понимаем, как именно оно устроено. Но мы можем значительно облегчить эту работу, если научимся понимать сны. Часто это необходимо, потому что заглушить голос бессознательного очень легко.
К. Г. Юнг
Все мы – Лиза, Деб и Джо – вместе учились на психоаналитиков. Мы работали со множеством сновидцев и их сновидениями, иногда годами. И каждый из нас тщательнейшим образом записывал и анализировал собственные сновидения. Как и Юнгу, сны помогали нам. Они противостояли нам, поправляли нас, но и утешали. Мы просыпались с чувством благоговения и воодушевления. Мы часто видели, как сны поддерживают и направляют наших клиентов, или бросают им вызов, или помогают распутывать сдавливающие их узлы. Мы знаем, что сны наполнены смыслом.
Во время учебы в комнате с видом на живописную площадь Риттенхаус в Филадельфии мы часами изучали теорию Юнга. Мы помогали друг другу готовиться к экзаменам и защите диплома, были рядом, когда что-то не получалось, праздновали и горевали, когда после выпускного наши пути разошлись. Вместе мы выпили бессчетное число чашек кофе и много смеялись. После учебы общее стремление дальше развиваться в одной области уже не гарантировало, что мы будем проводить время вместе. Тогда мы решили попробовать творчески реализовать себя и начать записывать подкасты. Договорились, что наш эксперимент будет длиться год, но спустя шесть лет подкаст «Эта юнгианская жизнь» все еще приносит нам удовлетворение, наполняет смыслом и порой сталкивает с новыми вызовами. Толкование сновидений – ключевой аспект каждого эпизода.
Множество ключей
Эта книга – практическое руководство по работе со снами; словарик, позволяющий сложносоставное произведение искусства, коим является каждый сон, перевести на понятный язык и превратить в пошаговую инструкцию. Мы пользуемся подходом Юнга: разобрали и упорядочили все основные его теории толкования сновидений, а еще – добавили наработки его последователей, тоже квалифицированных и мудрых специалистов. В качестве дополнения добавили собственные инсайты и техники, которые мы трое выработали за годы совместной работы. Нашей целью было обобщить и сделать доступными наиболее полезные и практичные техники работы со сновидениями. Каждую из них можно будет начать применять сразу после прочтения. Мы назвали эти техники «ключами», поскольку они помогут вам открыть для себя значение собственных снов. В каждой главе мы объясняем, как работает ключ, сопровождаем теорию одним-двумя примерами сновидений и объясняем, как применить технику для работы с собственными снами. В большинстве глав также описаны распространенные мотивы снов: например, когда за человеком гонятся или он оказывается раздетым, что могут значить животные или здания во сне. И хотя у символов, которые мы встречаем в сновидениях, нет однозначного толкования, мы предлагаем идеи для размышления.
В конечном счете большинство наших трудностей возникает из-за потери контакта с нашими инстинктами, с древней как мир забытой мудростью, хранящейся в нас. И где мы соприкасаемся с этим древним в нас? В снах.
К. Г. Юнг
Чем больше глав вы прочтете, тем больше соберете ключей. Если вы научитесь пользоваться ими всеми, то сможете понимать язык снов, но потребуется практика. Будет полезно, если после прочтения каждой главы вы попробуете воспользоваться ключом и только потом будете переходить к следующему: так материал лучше усвоится. Ведь цель в том, чтобы работать со снами, а не просто читать о них. Полный список ключей мы привели в отдельном приложении в конце книги, чтобы было удобнее хранить их. Когда у вас будет уже не один ключ, вы можете начать перебирать их в поисках подходящего, если дверь в какой-либо из ваших снов будет заперта. Некоторые ключи не подойдут, но другие откроют вам удивительные, вдохновляющие инсайты.
Немного о тех снах, которые мы приводим в этой книге в качестве иллюстраций. Все они действительно кому-то приснились, и все они описаны здесь с разрешения этих людей. Иногда мы даже описываем собственные сновидения и тогда добавляем указание на то, что они принадлежат кому-то из нас троих: Деб, Лизе или Джозефу.
Настоящие сны путаны и беспорядочны. Хотя мы постарались подобрать к каждому ключу наиболее иллюстративный сон, все же многие из них подошли бы для описания не только этого ключа, а иногда происходящее во сне не отражает явным образом обсуждаемый в главе вопрос. Научиться мириться с беспорядочностью сновидений – важная часть работы с ними.
Некоторые сны полны фантастических кадров, будто созданы для большого экрана. Например, сон Бринн. Большинству из нас снится что-то подобное, хотя бы иногда. Однако мы постарались включить в книгу и много «будничных» снов. Если ваши сны кажутся вам банальными или ничем не примечательными – только путаными обрывками повседневности, которые не вызывают сильных эмоций, пусть вас не смущают те масштабные сны-мифы, которые мы описываем на страницах этой книги. Так называемые обычные сны тоже хранят в себе много мудрости – вашей персональной, подогнанной под вас мудрости. Наши сны – наши сокровища, неважно, насколько они просты, редки или запутанны. Будьте уверены: создатель ваших сновидений, мудрый, таинственный Иной внутри вас, тщательно обдумывает и усердно мастерит послания, которые затем отправляет вам. Даже крошечный, казалось бы, ничем не примечательный фрагмент сна может подарить прозрение.
Зеркала вокруг первородного огня
Бессознательное не загнать в четкие рамки. Юнгианский аналитик Мюррей Стайн писал, что, когда один из учеников Юнга раскритиковал его за непоследовательность в теории, Юнг ответил: «Я смотрю на первородный огонь. Вокруг него я пытаюсь расставить зеркала, чтобы и другие смогли его увидеть. Иногда между зеркалами остаются пробелы, иногда они неплотно прилегают друг к другу. Я не могу ничего с этим сделать. Смотрите на то, что отражено в них!»4 Мы тоже просим вас при чтении смотреть на саму суть. Вы заметите, что иногда где-то появляются пробелы, какие-то вещи подходят друг другу не полностью. Если вы озадачены каким-то ключом, пожалуйста, продолжайте читать. Бессознательное – и сны, произрастающие из него, – лежит за пределами досягаемости разума, но если мы открываем ему навстречу свое сердце, возникает интуитивное понимание.
В некоторых местах границы разных тем размываются, и тогда возможна некоторая избыточность из-за наслоения идей друг на друга. Многие из ключей сделаны похожим образом и имеют только разную резьбу. Когда вы обходите кругом некую скульптуру, вы видите ее с разных сторон и формируете целостный образ. Когда мы исследуем сновидение, мы тоже рассматриваем один и тот же материал с разных точек зрения, добавляем новые слои смысла, и тогда возникает комплексное понимание. Там, где река впадает в море, невозможно отделить пресную воду от соленой. Не стоит слишком зацикливаться на отсутствии четких границ между понятиями. Старайтесь не отводить взгляда от первородного огня.
Многим людям сложно запоминать сны, однако исследования показывают, что все мы видим сны в течение почти двух часов каждую ночь. Сон может начаться, как только мы заснули или в любой другой момент, но наиболее яркие сновидения обычно возникают во время быстрого сна (когда различимо быстрое движение глазных яблок). Это четвертая стадия сна, во время которой учащается сердцебиение и возрастает активность мозга. Ученые пока не могут с уверенностью сказать, почему мы видим сны. Доказано, что они помогают сохранять воспоминания и проживать эмоции. Многие животные тоже видят сны, например млекопитающие, птицы и, по-видимому, даже осьминоги и пауки5. Раз сновидения так распространены, должно быть, они дают какое-то мощное адаптивное преимущество. Скорее всего, вы видите сны каждую ночь, даже если не запоминаете большинство из них. Если вы в числе тех, кому сложно запоминать сны, в первом приложении в конце книги мы собрали несколько предложений для вас. Если вы будете усердно следовать инструкциям и постараетесь искренне подружиться с создателем ваших снов, вы сможете лучше запоминать сны.
Работа со снами требует от нас совершенно иного отношения. Необходимо будет отойти от буквализма и начать комфортно себя чувствовать среди неопределенностей, парадоксов и путаниц. Если вам это трудно, воспринимайте сновидения как игру. Серьезную и увлекательную игру, которая дарит радость. Когда мы играем, мы погружаемся в другой мир – мир воображения, где временно забываем о рациональности. Работа со снами требует гибкости, подвижности, изменчивости, а также знания языка символов. Игривый настрой может помочь в этом.
Запертые комнаты
Сон похож на здание со множеством великолепных запертых комнат. В этой книге есть ключи, которые помогут открыть двери этих комнат. Если следовать руководству, будет легче обрести связь с удивительной непреходящей внутренней жизнью, которая сможет стать для вас опорой и направляющей силой. Она в глубине каждого из нас – в ожидании. Если вы жаждете соприкоснуться с ней, понимаете, что она скрыта внутри, но не можете туда добраться, эта книга для вас. Здесь вы узнаете, как повстречать верного друга, создателя грез, который каждую ночь приносит нам в дар мудрость. Здесь может начаться приключение, равных которому нет.
За вуалью сна скрыт мир мифических образов, невероятных встреч и странной красоты. Сны приходят к нам каждую ночь, чтобы напомнить о существовании совсем другого измерения за пределами нашего сознания. Они даны нам, чтобы мы знали, что не одиноки. Бодрствуя, мы пребываем в заботах о будничном, мы заняты конкретными, практическими вещами, но сны свидетельствуют о том, что мы можем выйти за пределы сознательного, они дают свежий взгляд на мир: каждую ночь они показывают, что в глубине нас, за ширмой повседневной жизни, таится что-то огромное, загадочное, наделенное силой.
1. Зачем работать со снами?
Стать целым
Интуиция привела меня к внезапному и совершенно нежданному озарению: мои сны – это я сам, моя жизнь и мой мир, вся моя реальность…
К. Г. Юнг
В мемуарах, написанных за несколько лет до смерти в возрасте восьмидесяти пяти лет, Юнг размышлял о ходе своей жизни. «Мне кажется, все это время меня вели за собой. Мое существование зиждется на чем-то неведомом мне. Но несмотря на всю неопределенность, я чувствую уверенность и целостность»1. Юнг ощущал себя так, словно бесконечно огромная сила несла его навстречу неведомой судьбе. Этот процесс он назвал индивидуацией.
Индивидуация – это наиболее полное развитие нашей личности в живой связи с тем непознаваемым первопричинным нечто, которое ведет нас вперед. Всю жизнь мы растем, чтобы стать теми, кем должны были, – обрести целостность. В каждом желуде уже есть все, чтобы стать дубом. Так и наши возможности и характерные черты со временем развиваются в соответствии с врожденным замыслом. Мы способны стать уникальной личностью – самим собой. И в отличие от желудя, мы можем влиять на собственное развитие. Для этого потребуется самоотдача, а еще необходимо будет вступать в противодействие с самим собой и принимать самого себя.
Чтобы преуспеть в индивидуации, мы должны подчиниться процессу, который находится за пределами понимания сознания. Мы должны страстно интересоваться самим собой, а особенно – теми аспектами нашей личности, которые нам не нравятся. Индивидуация требует, чтобы мы воспринимали каждую неудачу, душевную боль или разочарование как возможность познать самих себя, чтобы стать более полной, цельной версией самих себя. «Стремление стать тем, кто ты есть, неодолимо сильно, на него всегда можно опереться, – писал Юнг, – но это не значит, что мы обречены на хороший конец. Даже если мы не интересуемся нашей судьбой, подсознание делает это за нас»2. Стремление к индивидуации помогает нам воплотить в себе уникальные, заложенные природой черты. Тогда мы остаемся открытыми для любви, для критики, мы даем себе право ошибаться, право радоваться и горевать. Мы проживаем свои чувства. Мы признаем свои слабости, но и заявляем о сильных сторонах. Мы не даем себя в обиду и отстаиваем истины, в которые верим, но не занимаем оборонительную позицию дольше, чем нужно. Всем нам знакомы такие люди. С ними приятно общаться. Их скромность, открытость и теплота притягательны. Они обладают индивидуальностью, а не бездумно повторяют общепринятые суждения. Мы чувствуем в них глубину, и в то же время они веселы и ироничны и умеют посмеяться над собой. Даже если они уже в возрасте, они сохраняют молодость духа и искренне радуются жизни.
В конечном счете, индивидуация – это договор с бессознательным, который вы выполняете. Чтобы запустить процесс индивидуации, необходимо признать, что мы нечто большее, чем эго – личность, которую мы осознаем, – и захотеть познакомиться с другими частями себя. Наиболее надежный способ заглянуть в мистические глубины своей личности – смотреть сны. Они приковывают наше внимание к тому, что мы позабыли, чем пренебрегали, чему не давали развития. Сновидения – это дверь, через которую непознанные, изгнанные части нас находят свой путь к сознанию. Систематическая работа со снами облегчает наш процесс раскрытия и взаимодействие между поверхностными и глубинными частями личности.
Зачем работать со снами?
Изобилие снов, если правильно их трактовать, служит компасом на пути к становлению самим собой. Они – проводник к той громадной неведомой основе, о которой писал Юнг; они помогают нам двигаться вперед и отражают это движение. Юнг писал: «…некоторые процессы в психике запускаю не я, они запускаются сами и живут своей жизнью»3. А сны свидетельствуют о независимой жизни в нашей душе. Они могут казаться непостижимыми, но все же они наши, неповторимые, индивидуальные. У них всегда есть особенная мудрость для вас и вашей жизненной ситуации. Научиться понимать язык снов – самый легкий и верный способ познать бессознательное и преуспеть в индивидуации.
Сны подсвечивают неразрешенные проблемы в нашей повседневной жизни и предугадывают события будущего. Бессознательное воспринимает информацию, которую не улавливает сознание, и сообщает нам через сны о том, что мы упустили и истолковали неверно. Поскольку бессознательное обгоняет сознание, сны могут предупредить нас о том, что вскоре может произойти. Сны помогают хранить психологическое равновесие. Точно так же, как гомеостаз в организме поддерживается регуляцией температуры и кровяного давления, сны поддерживают баланс психологический, компенсируя то, что оказалось искажено.
Сознание не так благонадежно, как нам хотелось бы верить. Подобно прожектору, оно ярко освещает только небольшой кусочек пространства. Юнг писал, что сознание все еще «неустойчиво, подвержено определенным угрозам, его легко травмировать»4. Бессознательное успокаивает нас. Бессознательное, если признать его и позволить войти, делает основу, на которой стоит психика, шире и устойчивее.
Сны приводят нас к неиссякающему живительному источнику, который Юнг называл коллективным бессознательным. Как показал пример Бринн, в снах возникают образы, которые никак не связаны с личным опытом человека: они синтезируются на основе универсальных форм, которые Юнг называл архетипами. Чаще всего именно такие образы достигают порога сознания в снах. Эти движущиеся картины связывают нашу повседневную жизнь с царством символов, мифов, религии. Завладев нашим вниманием, они меняют нас, освобождают от обременительных рамок «ничего, кроме». Они связывают нас с трансцендентной значимостью над нами и царством мифа внизу. Они трогают нас.
Благодаря снам мы постигаем тайну жизни, ее глубочайший смысл и приходим к осознанию того, что мы часть чего-то большего. У снов есть характер, направление и цель – они способствуют нашему росту. Бессознательное – это нечто большее, чем личное хранилище событий, которые мы помнили и о которых позабыли, оно порождает поразительные новые идеи, инсайты, движущие нас вперед.
Сны – это воплощение нашей внутренней жизни, они могут показать, какое заблуждение привело нас в тупик.
К. Г. Юнг
Сны сталкивают нас с нашей тенью, и хоть кошмары могут мучить и причинять боль, они способствуют очищению эго: это скрытые или отвергнутые части нас самих бросают нам вызов, и, если осознать их, они будут иметь меньше власти над нами. Юнг писал, что «самые напряженные конфликты, если их удается преодолеть, оставляют после себя ощущение безопасности и покоя, которые нелегко нарушить, или же душевную надломленность, которая едва ли поддается исцелению. И наоборот, именно такие напряженные конфликты с их всепожирающим огнем необходимы для того, чтобы вызвать очень важные и продолжительные последствия в душе»1. 5 Тень всегда с нами; сны позволяют нам понять ее, а не просто оставаться в ее власти.
Сны толкают нас к творчеству. Сны даруют нам неизведанное, то, о чем мы никогда и не думали. Они зовут нас встретиться в мире воображения и затеряться в нем. Бродить и размышлять. Художники и ученые, от Сальвадора Дали до Альберта Эйнштейна, черпали вдохновение в своих снах. Для творчества необходимо соприкосновение с бессознательным – это суть работы со сновидениями и ключевой аспект индивидуации.
Когда мы работаем со сновидениями, наше эго больше не несет бремя жизненных трудностей в одиночку; его сопровождает таинственный Иной: он здесь, он наблюдает, как мы справляемся там, во внешнем мире. Даже если сон вызывает недоумение, он тем не менее предлагает другую точку зрения, напоминая, что мы – нечто большее, чем та сознательная часть личности, которая просыпается каждое утро.
Мудрость внутри нас
Сны могут быть странными, непонятными, потому что они исходят из таинственной и непостижимой части нашей личности, но они наши. Мудрость, которую содержат сновидения, исходит от нас, наша жизненная ситуация, наша психика – весь наш разум, включая и сознательное, и бессознательное, – все это влияет на сны. Организм кормящей матери знает, как выработать молоко, которое идеально для ребенка именно в этом возрасте, на этой стадии развития и даже с этими иммунологическими проблемами. Так же и наш создатель грез: он творит ровно такой сон, который необходим нам сейчас. Сновидения – это лекарство, произведенное создателем снов, чтобы помочь нам излечиться от конкретной болезни. Неоплатоник Синезий из Кирены, живший в IV веке, призывал каждого стать экспертом по своим снам, потому что знание, содержащееся в них, «исходит от нас, находится внутри нас и является особым достоянием души каждого из нас»6. Когда вы работаете со своими снами, то обращаетесь к мудрости, находящейся глубоко в вас самих.
У вас в руках первый ключ
Наши сны полны мудрости и чудес, но мы должны – в буквальном смысле – подняться навстречу им. Очень важно записывать свои сны сразу после пробуждения: они живут на выдохе души и лишь на короткое время задерживаются в сознании. Мы предлагаем ознаменовать это путешествие внутрь себя небольшим ритуалом. Если работа со сновидениями – это новая для вас практика или вы возвращаетесь к ней после некоторого перерыва, начните с письма своему создателю грез. Напишите, что вы готовы внимать, и пообещайте записывать любые сны, которые он посылает, и прислушиваться к ним. Тем или иным способом постарайтесь стать ближе к нему.
Если у вас еще нет специального дневника сновидений, заведите его, пусть это будет символическим шагом навстречу. Можно заказать дневник ручной работы у мастера, а можно просто отправиться в ближайший магазин и выбрать блокнот, размер и цвет которого вам понравятся. Положите дневник на прикроватный столик вместе с ручкой (есть даже ручки со специальной крошечной лампочкой, чтобы можно было писать в темноте). Пусть запись сновидений станет первым, что вы делаете после пробуждения; записывайте как можно больше деталей. Записывать сны в настоящем времени может помочь лучше погрузиться в ощущения: будто все это происходит здесь и сейчас. Мы также предлагаем вам придумывать названия своим снам. Так можно лучше понять суть; кроме того, потом будет легче найти определенную запись.
Ключ: взять на себя обязательство
• Если вы еще не знаете, какой метод записи снов подходит именно вам, попрактикуйтесь и выберите. Приобретите дневник сновидений, установите приложение или иным образом создайте специальное место, где вы будете записывать свои сны каждое утро.
• Если у вас плохо получается запоминать сны, ознакомьтесь с приложением в конце этой книги и поэкспериментируйте с некоторыми из наших предложений.
• Первым делом с утра берите дневник. Озаглавьте сон и запишите его в настоящем времени.
Упражнение
Напишите письмо автору ваших сновидений, выразите благодарность за его послания. Дайте создателю снов понять, что вы ждете его мудрость и будете ценить дары, которые он присылает.
Модель психики Юнга
Чтобы понимать сны, полезно иметь базовое представление об устройстве нашей психики. Карл Юнг описывал в своих работах уникальную структуру и динамику человеческой психики, а также то, как это воплощается в снах. Карта нашей психики поможет нам ориентироваться на просторах сновидений: определять, какие элементы задействованы, в каких отношениях они друг с другом, трактовать символы.
Эго
Эго – наше «я» – является энергетическим центром осознанной жизни: сознание, воля, ценности, желания и идентичность – все это функции эго. Эго обращено не только во внешний мир, но и во внутренний. Оно позволяет нам приспосабливаться к меняющимся внешним факторам, отвечает за выбор, который мы делаем, и обеспечивает нашу независимость. Эго – это источник осознания собственной самости, то есть идентификации с ядром своей личности: я одновременно тот же человек, каким был в детстве, и совершенно другой. Подобно верхушке айсберга, эго покоится на вершине бессознательного, скрытого в темных водах. Сны затмевают эго и сознание, потому что каждую ночь некто внутри нас – создатель грез – представляет свои собственные интересы, идеи и образы. Наше «я» в снах – эго сновидения – является дублером нашей личности в бодрствующем состоянии. Мы узнаем себя во сне, хотя восприятие и действия нашего эго во сне укоренены в совершенно другой реальности.
Персона
Персона (от лат. persona, что переводится как «маска») – это тот социально приемлемый образ, который мы показываем миру. Персона управляет нашими отношениями. Подобно тому, как роговица защищает глаз, персона защищает нас от неодобрения общества и является посредником в социальных взаимодействиях. Свою персону (в отличие от роговицы) мы можем корректировать в зависимости от культурных норм. Например, мы ведем себя по-разному на работе и на вечеринке. Если персона выстроена недостаточно четко, возникают сложности с адаптацией в обществе: люди могут думать, что мы безразличные и неумелые или что с нами трудно. Чрезмерная идентификация с персоной сковывает наше «я», мешает ему проявляться, препятствует близости. Так или иначе, необходимо разграничивать эго и персону. Мы не исчерпываемся набором ролей, которые играем в жизни и соцсетях.
Тень
Персона пытается воплощать идеальную версию нас во внешнем мире, а вот тень – это все, что мы отрицаем, презираем, стараемся спрятать. Она состоит из частей личности, которые несовместимы с тем, кем, по нашему мнению, мы являемся или должны быть. О существовании тени заявляют обычно такие чувства, как стыд, страх и гнев. Но если мы хотим, чтобы наше эго росло и развивалось, нужно увидеть и признать существование тени, приручить ее. Тень – важный элемент в формировании снов, она уравновешивает эго и персону. Чаще всего тень появляется во сне в образе человека того же пола, что и сновидец, и обычно олицетворяет качество, от которого отказались. Лучший друг, надоедливый незнакомец, неприятный сосед – все это может быть наша тень. Наша задача – соотнести себя с тенью, порассуждать о ней и найти для нее место в своем сознании.
Анима/анимус
В кино и литературе, а также в снах анима/анимус появляется в виде неотразимого существа противоположного пола и пробуждает нас к жизни. Эта часть нас воплощает все то, к чему мы стремимся и при этом не достигаем. Она может предстать в идеализированном образе, таком как Елена Троянская или Супермен, или в своем темном амплуа – как Медея и Дракула. В отличие от тени, которая обычно сформирована личным опытом, анимуса/аниму создают неличностные, архетипические качества. В светлой ли, в темной ли ипостаси, анимус/анима – пленительная сущность; она также автономна, независима от эго. Эта часть личности хочет связать нас с нашим внутренним миром и с коллективным бессознательным. Если эта энергия остается неосознанной, она может завладеть нами; но если наладить с ней отношения, она будет служить источником вдохновения.
Коллективное бессознательное
Изучив мифы, символы и религиозные тексты, Юнг постулировал существование коллективного бессознательного – глубоко хранящихся залежей психического опыта, общих для всего человечества. Эта концепция уникальна для юнгианской психологии. Коллективное бессознательное представляет собой хранилище прототипического и инстинктивного в нас, тысячелетнего опыта человечества. Это источник универсальных, данных нам изначально возможностей и паттернов, которые можно увидеть в любой культуре в любой период. Коллективное бессознательное дарит нам разные образы в снах: это может быть что-то привычное, например сад или шляпа, а может быть что-то, что заставляет дрожать все наше существо, – цунами или ангел. Коллективное бессознательное связывает нас всех. Оно течет, как скрытая под землей река, ведущая к морю. Можно сказать, что коллективное бессознательное сродни грибнице: на поверхности появляются отдельные грибы, а глубоко внутри они все связаны. Образы, которые конструирует именно эта часть нашей психики, часто появляются в сновидениях.
Архетипы
Архетипы – это автономные динамичные структуры, состоящие из жизненных процессов и паттернов, составляющие коллективное бессознательное. Не мы придумываем архетипы, они уже существуют. У всех архетипов есть темная и светлая стороны – они могут нести разрушение или вдохновение. Архетипы соединяют в себе многое, от инстинктивного до духовного, их эмоциональный заряд так велик, что они могут подчинять себе эго. Сами по себе архетипы непредставимы; мы выводим их из универсальных моделей поведения, образов, ритуалов, мифов, символов и сновидений. Архетипические образы позволяют нам установить связь с невидимым источником энергии – с нашей самостью.
Комплексы
Комплекс – это независимое от эго скопление энергии, которое формируется на основе пережитого опыта, воспоминаний, образов и идей, сросшихся вокруг архетипического ядра. Юнг выявил существование комплексов еще на заре своей карьеры. Для этого он использовал тест на ассоциации. На определенные слова, если они вызывали эмоциональную реакцию и пробуждали бессознательное, люди реагировали запоздало или неадекватно. Комплексы являются динамическими факторами в нашей психической структуре. Они формируются под влиянием личного опыта, особенно ранних отношений, внутренних конфликтов и травм. Когда комплексы активируются, мы ощущаем это даже физически: эмоции переполняют нас (вплоть до вспышек ярости), могут захлестнуть эго и исказить наше восприятие реальности.
Самость
На концепции самости основана вся юнгианская психология. Самость – это и ядро, и периферия психики. Истинный центр каждого из нас и архетип целостности, самость – это упорядочивающий принцип, который одновременно является основой эго и выходит за его пределы, объединяя архетипы и уравновешивая противоположности. Встреча с самостью может быть представлена в виде нуминозных образов, благоговения или чувства присутствия иного. Таинственный, важнейший источник жизненной энергии, самость часто предстает перед нами в виде религиозных символов и фигур. Юнг писал: «Самость – это творение природы, именно такой она является нам в снах и видениях… Это дух, обитающий в глыбе, великая тайна, которую мы стремимся раскрыть…»7 Самость приходит в наши сны и указывает на то, кем нам суждено стать.
Автор грез любит вас
Время, которое мы проводим во сне – примерно треть всех отведенных нам часов, – может многое рассказать о каждом из нас и о развитии, которое называется индивидуацией. Эта книга содержит ключи, которые откроют для нас значения сновидений. Специалист по работе со снами Джереми Тейлор заметил однажды, что сны всегда приходят, чтобы исцелить нас, собрать по кусочкам в единое целое8. Создатель снов, наш верный спутник, хочет, чтобы мы процветали. Кажется важным, что английское слово dream переводится одновременно и как «сон», и как «мечта». Сновидения приглашают нас выйти за пределы нашего эго, взглянуть на иррациональное как на искусство. Сны показывают, какая неистовая неизменная любовь поддерживает нас изнутри. Забота создателя грез о нас неизменна. Даже если мы не обращаем внимания на наши сны, они приходят ночь за ночью. «Сны неостановимы, – писали психоаналитики-юнгианцы Эдвард Уитмонт и Сильвия Бринтон Перера. – Наша самость направляет и поддерживает нас, поток самовыражения никогда не иссякает, неважно, обращаются к нему или нет» 9.
Отношения человечества с миром грез непоколебимы, они теряются в вечности. Хотя у нас нет прямых доказательств того, что величественные наскальные рисунки в Ласко и Шове эпохи палеолита были вдохновлены сновидениями, исследовательница снов Келли Балкли предположила, что, вероятно, наши предки спали в этих подземных гротах, камерах, и именно там зарождались шаманские сны. Вполне вероятно, что поразительные изображения, нарисованные на стенах, были навеяны снами10.
Все люди видят сны, и так было всегда. На глиняной табличке, которой около 2700 лет, клинописью записан сон Гудеа, шумерского царя. Мёэ, японский монах-аскет XIX века, вел дневник сновидений в течение сорока лет. Когда сбылись пророческие сны Лукреции де Леон, испанки, жившей в XVI веке, противоречащие решениям короля, она была казнена. Итальянский режиссер Федерико Феллини записывал свои сны; их влияние заметно в самых важных его картинах.
На протяжении всей нашей жизни нам снятся сны. Они пугают или беспокоят нас. Они поражают нас своими загадочными образами, заставляют смеяться над их абсурдностью, дарят озарения. Нам снятся сны, которые тревожат нас, которые способны омрачить день; нам снятся сны, которые, словно намек на тайное волшебное царство, сияют и говорят с нами о других мирах.
Сны есть у каждого, независимо от того, кем он был рожден и как протекала его жизнь. Эти внутренние богатства доступны любому, будь он беден, болен или необразован – нет разницы. Никто не может отнять у нас сны. Они охраняются нерушимой властью нашей души. Сновидения придут, хотим мы того или нет. Нельзя отказаться или уклониться от этого. Но мы можем сами решать, что с ними делать. Вы, отважный читатель, решились открыться своим снам, позволить им взволновать, удивить и изменить вас. Вы решили подружиться со своим внутренним спутником, создателем грез.
2. Познакомьтесь с создателем грез
Станьте другом проводнику, живущему внутри вас
В каждом из нас скрыт другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами через сны и показывает, что воспринимает нас иначе, чем мы видим себя сами. Поэтому в затруднительной ситуации, из которой как будто нет выхода, этот другой может иногда дать подсказку, радикально меняющую наше восприятие – то самое, которое и привело к этому затруднению2.
К. Г. Юнг
Внутри каждого из нас есть таинственный другой, который наблюдает за нашей жизнью каждый день и делится своими мыслями каждую ночь. Это создатель снов. Неизменный, но независимый спутник, который дарит нам идеи и инсайты, направляет нас на этом загадочном разворачивающемся у нас под ногами пути индивидуации. Каждому доступна мудрость снов, способная обогатить нашу жизнь. Нужно только понять, как к ней подобраться.
Проживать жизнь – это как вести машину. За рулем вы смотрите на знаки, строите маршрут и учитываете движение других машин. На заднем сиденье невидимый пассажир обращает внимание на каждую деталь, особенно на то, что отвлекает или расстраивает вас. Если спросить о вашей поездке вас и этого пассажира, получатся очень разные истории. Вы можете припомнить, что велись дорожные работы, что за окном проносился прекрасный пейзаж или что шел дождь. Ваш пассажир будет размышлять о том, когда вы перекусывали, были ли вы бодры или хотели спать, как вы справились с агрессивным водителем на трассе. Этот пассажир наблюдает за вашими действиями и реакциями, а также комментирует, возражает и предлагает скорректировать маршрут.
Это и есть создатель снов, который каждую ночь рассказывает вам о вашем жизненном пути. Инсайты создателя снов наполнены инстинктивной мудростью, он может предложить новый подход к проблеме, подключить вас к эмоциям или дать ощущение осмысленности, цели. Послания создателя грез влияют на нас, даже если мы их не помним и не понимаем. Но чем внимательнее мы будем к своим снам, тем быстрее получится интегрировать полезные знания в свою жизнь.
Помощь создателя сновидений делает нас более целостными, нам легче раскрывать свой потенциал, находить новые перспективы и возможности. Мы получаем удивительные инсайты, лучше понимаем себя и становимся более гармоничными. Но есть одна загвоздка: создатель снов говорит на другом языке, и мы должны его выучить. Подобно человеку, приехавшему в другую страну, мы должны приноровиться к непривычным видам и обитателям сновидений, тогда мы сможем по-настоящему исследовать и познать их.
Для этого будет полезно держать в голове четыре вещи. Во-первых, сны полны символизма. Создатель снов редко может дотянуться до ваших четких и прямолинейных мыслей в бодрствующем состоянии. Он создание древности, он говорит на языке образов, метафор и символов, полагается на интуицию и чувства вместо линейного мышления и четких формулировок. Юнг обнаружил, что сны – это не попытки что-то замаскировать, как полагал Зигмунд Фрейд, а демонстрация того, что происходит в нашей психике, настолько ясная, насколько это возможно выразить на языке бессознательного. Сны бывает трудно понять, потому что они говорят с нами на своем особом языке, но то, что они говорят, никогда не бывает бессмысленным и не призвано запутать нас. Для начала стоит понять, что речь создателя снов состоит из символов, и попытаться выработать в себе восприимчивость к символическому, подстроиться под мифическую поступь сновидений.
Второе, что следует иметь в виду, – сны открывают новую перспективу. Взгляды создателя грез могут радикально отличаться от тех, которых мы придерживаемся наяву, не соответствовать нашим ценностям. Юнг писал, что сновидения «неизменно стремятся выразить что-то, чего эго не знает и не понимает»1. Если вы просыпаетесь, и значение только что виденного вами сна кажется вам сразу ясным, найдите минутку, чтобы переосмыслить его. Если бы сновидение не несло в себе новой информации, автор грез не стал бы утруждать себя созданием такого послания. Более вероятно, что автор снов предлагает неожиданный взгляд на наше отношение к чему-то или поведение.
Третий момент: «я» во сне обычно наименее всего заслуживает нашего доверия. Часто во сне эго – а мы сначала отождествляем себя именно с этой частью нашей психики – сталкивается с чем-то, что может расстроить, или с кем-то, кто принижает нас, пугает. После пробуждения мы склонны становиться на сторону своего эго во сне и предполагать, что противостоящие нам сущности во сне или ошибаются, или представляют угрозу.
Однако обычно новая перспектива, которую предлагает сон, кажется неправильной только с точки зрения сознания. Если мы сможем отбросить предрассудки сознания, то, возможно, увидим, что альтернативная точка зрения полезна.
Наконец, сны обычно посвящены внутреннему миру. Создатель грез больше всего заинтересован в нас. Когда мы бодрствуем, внешний мир требует нашего внимания; мы поворачиваемся вовне, взаимодействуем с другими людьми, выполняем задачи, достигаем целей. Однако создатель снов в первую очередь обращает внимание на то, что происходит внутри нас. У нас часто возникает искушение рассматривать сны как комментарии к процессам, протекающим вовне, к другим людям или конкретным ситуациям, но при помощи знакомых людей и узнаваемых мест создатель снов обычно изображает динамику нашего внутреннего мира.
Помните, что создатель грез – наш постоянный спутник, который всегда сопровождает нас на жизненном пути. Его восприятие – это психические факты, и он щедро делится ими. Мы можем лишь стараться их осознать. Автор снов предлагает нам плодотворные отношения. Его единственная цель – помочь нам обрести целостность.
Ключ: создатель снов – наш союзник
Создатель снов дает нам возможность по-новому взглянуть на жизнь, указывая на то, чего мы, возможно, не замечаем или избегаем. Размышляя о своих снах, представьте, что они были посланы внутренним проводником, который хочет помочь.
Символизм в снах
Мы не привыкли мыслить образами и часто склонны интерпретировать происходящее в снах буквально. Но когда мы начнем работать со снами, то узнаем, что создатель снов – это поэт: из образов и метафор он сплетает мириады неоднозначных посланий, полных тонкостей, оттенков, полутонов. В качестве примера приведем сон 43-летней женщины.
«КЕНДИ КОРН»
Я покупала угощения на Хеллоуин. Шоколадные конфеты были дорогими, поэтому я купила оптом большую упаковку «Кенди корн». Так я смогла бы расфасовать их по маленьким мешочкам дома, чтобы отдавать детям.
Это приснилось матери-домохозяйке, которая была склонна обесценивать себя. В буквальном прочтении сон отражает незначительную проблему во внешнем мире. Но если мы учтем символическое значение этих образов, мы можем услышать, как создатель сновидений предупреждает сновидицу: она обделяет вниманием свою внутреннюю жизнь. Сегодня Хеллоуин – это веселый детский праздник, но его корни уходят в древние мифы и религию; он соединяет два мира: мир живых и мир духов. Тысячелетия назад кельты отмечали праздник Самайн 1 ноября. Этот день знаменовал наступление зимы. Считалось, что именно в это время завеса между мирами истончается настолько, что мертвые могут вернуться и ходить среди нас. Канун этого дня, то есть День Всех Святых, – дань почтения невидимому миру и его обитателям. Люди собирались у костров в костюмах, приносили жертвы и просили защиты. Жертвоприношения были попыткой задобрить духов, чтобы они не причинили вреда. Сегодня мы наблюдаем отголоски этого, когда дети наряжаются привидениями и говорят: «Сладость или гадость!»
Даже шоколадные конфеты несут в себе отголосок мира символов. У древних ацтеков шоколад считался даром Кетцалькоатля, бога мудрости, и он играл важную роль в священных религиозных церемониях. Если смотреть на сон с точки зрения символов, можно увидеть, где пренебрегли древними невидимыми силами: во сне эго отказывается от священного шоколада. Этот сон стал для нее своеобразным намеком отнестись к себе более серьезно и уважать духовное измерение жизни, лежащее в основе повседневной реальности.
Юнг писал о различии символа и знака. Знак конкретен: схематичные изображения человечков разного пола – знак общественного туалета; красный сигнал светофора – знак остановиться. Когда мы пытаемся трактовать сны, часто мы сначала хотим применить шифрование перестановкой знаков: будто понятные нам буквы заменены на другие буквы – или цифры. Если бы каждой букве алфавита соответствовало число, то 13-32-2-16-3-30 означало бы «любовь». Возникает соблазн и к образам из сновидений относиться так же. Когда Фрейд искал сексуальные подтексты в сновидениях, он мыслил как дешифровщик. Предполагалось, что любой длинный цилиндрический предмет означает пенис. Такое установление соответствия привлекательно, потому что позволяет осознанной части нашего сознания успокоить себя тем, что все под контролем: мы же понимаем этот шифр.
Юнг писал: «Если слово соответствует знаку – оно не значит ничего. Но если слово является символом, оно может значить все что угодно»2. Знак не раскрывает значения обозначаемой вещи; он просто подменяет ее на что-то другое, понятное. Это не побуждает нас искать множественные, одновременно пересекающиеся и парадоксальные оттенки смыслов. Сонники, которые претендуют на расшифровку образов сновидений, трактуют их как знаки, иногда самым нелепым образом. В одном онлайн-соннике говорится, что бублик во сне означает, что в вашей жизни не хватает чего-то существенного! Толкование образов из сновидений не через символы, а через знаки ограничивает, сужает диапазон возможных значений – даже для несчастного бублика. Чтобы понять символическое значение бублика во сне, нужно рассмотреть сон на нескольких уровнях, включая ассоциативный, а у каждого человека свои ассоциации.
Вот сон 43-летнего мужчины; давайте взглянем, как поиск символов раскрывает значение сна, углубляет его.
БАНДА БАЙКЕРОВ
Ночь. Я дома с женой и собакой. Я вижу десятки фар, освещающих дорогу к нашему дому, и слышу рев двигателей мотоциклов. Я сразу понимаю, что банда байкеров едет сюда, чтобы сеять ужас. Я протягиваю жене бейсбольную биту и хватаюсь за пистолет. Я понимаю, что добром это не кончится.
Что представляют собой байкеры на символическом уровне? Ответив на этот вопрос, можно понять значение сна. Тот, кому приснился этот сон, никогда лично не общался с байкерами, но ему казалось, что, скорее всего, они на стороне беззакония. Их ревущие двигатели и яркие фары бесцеремонно нарушили покой и уединение его дома. Мужчина предположил, что байкеры представляют собой родственников со стороны жены – нахальных, часто заявлявшихся без приглашения. Если знак байкеров соответствует знаку родственников – мы раскодировали послание, на этом все. И эта интерпретация способна удовлетворить нас, поскольку позволяет нам утвердиться в своей негативной оценке. Мы склонны приписывать бессознательному установки сознания. Наше эго наслаждается, когда видит во сне подтверждение своих взглядов.
Но сны обычно рассказывают нам что-то, что от нас пока скрыто. Поскольку сновидец отдавал себе отчет в том, что не очень-то любит родственников жены, мы продолжили перебирать возможные варианты, которые привнесли бы что-то новое, чтобы понять, что символизирует банда байкеров. Ему было трудно постоять за себя в браке. Он чувствовал себя виноватым, если не соглашался со своей женой, поэтому часто уступал, даже в значимых для него вопросах. Он избавился от своего внутреннего «плохого парня». Эти байкеры, символизирующие его агрессию, которую он не позволял себе проживать, буквально сбились в банду и поехали к нему, светя фарами в лицо сознанию, давая понять, что не нужно игнорировать здоровую потребность злиться, это мешает росту и нарушает целостность. Если бы мы остановились на родственниках со стороны жены, предложение создателя грез позволить себе больше уверенности и решительности в отношениях осталось бы неуслышанным.
Психоаналитик Джеймс Холлис, последователь Юнга, пишет: «Образы, всплывающие из глубин, будь то неопалимая купина библейских мотивов, или жалобы тела, или сегодняшний сон, – все они связывают нас с этим пульсирующим, настойчивым гулом, со звучанием вечности»3. Сны приходят из невидимого мира. Они – единая субстанция, связывающая нас друг с другом и с космосом. Понимание символизма образов из снов добавит красок и осознанности в эти важнейшие взаимоотношения. Символы полны жизни и загадок, потому что отсылают к тому, что невозможно познать в полной мере. То, что не получится выразить словами, можно передать с помощью символов. Как поэт использует метафору, чтобы передать неизъяснимое, сны прибегают к символам, указывая на что-то, что нельзя облечь в слова. «Символ, – писал Юнг, – не определяет и не объясняет; он указывает за пределы самого себя на значение, которое смутно угадывается, но которое мы не можем до конца понять и полноценно выразить привычным нам языком»4. Символическое мышление открывает нам доступ к сфере психики, которая простирается за пределы повседневности, в первобытные глубины бессознательного. Символы воздействуют на нас эмоционально, потому что осознать все оттенки их значений мы не можем, можем лишь почувствовать. Вот почему, как писал Юнг, символы исцеляют.
Как растение выпускает бутоны, психика создает символы. Каждое сновидение – тому свидетельство.
К. Г. Юнг
Это прекрасно иллюстрирует сон мужчины, которому было под пятьдесят.
ПЛЯШУЩИЕ ОГОНЬКИ
Я находился в темном пространстве, это было похоже на огромную пещеру. Я не видел ни стен, ни потолка, но не испытывал страха. Я чувствовал, что должен был находиться там и ждать, хотя и не знал, чего я жду. Затем я услышал очень низкий гул, который постепенно становился громче, и смог различить крошечные точки света, пляшущие огоньки. Ко мне приближались люди. Они пели. Я чувствовал, что мне рады.
Атмосфера и образы этого сна наводят на мысль о посвящении в тайное общество. Мотив пещеры отсылает к сюжету вхождения в подземное пространство. Тот, кому это приснилось, долгое время считал, что стать частью чего-то можно, лишь заслужив одобрение других. Многомерный символизм этого сна произвел на него огромное впечатление. Его приглашали стать частью внутреннего мира священной истины. Работая со снами, мы выстраиваем связь с глубинами наших душ и с тем непостижимым подземным источником, из которого проистекает психическая жизнь. Символы подталкивают нас к единению с великим целым.
Чтобы начать говорить на языке символов, нужна практика. Большинство из нас обнаруживает, что им сразу же приходит на ум буквальное трактование снов. Так происходит, даже если у вас за плечами годы работы со сновидениями. Понимать символическое значение образов – это не просто когнитивная способность. Хотя мы можем работать над пониманием сновидений, но анализ снов – это не упражнение по созданию точно выверенной интерпретации и устранению всех двусмысленностей и тайн. Чтобы работать со снами, нужно смирение и готовность принимать их на их условиях.
Сновидения – это далекий неизведанный край. Перед тем как начать обдумывать сны и значение их символов, полезно прочувствовать их, погрузиться в них, прожить.
Автор сновидений создал захватывающий мир воображения, полный чувственных деталей, атмосфера которого пробуждает воспоминания. Это происходит в ином мире, наделенном своей собственной субъектностью и внутренней логикой. Потратьте некоторое время на то, чтобы вернуться к сновидению в своем воображении. Изучите то, что видите вокруг себя. Слышны ли звуки? Чувствуются запахи? Там день или ночь? Какая погода? До чего можно дотронуться? Наблюдайте и отмечайте все детали и их влияние на вас. Вовлечение чувств в восприятие мира сна помогает оценить, насколько невероятно и сложно это творение, разжигает ваше любопытство и подстегивает символическое воображение.
Знакомство с миром сновидений сначала с помощью органов чувств может помочь распознать символы. Если вы обнаружите, что снова приходите к буквальным интерпретациям, напомните себе о необходимости поиска символов. Скорее всего, для этого потребуется отступить на шаг назад, отбросить предубеждения и разбирать образы медленно и методично. В следующих главах вы найдете техники, которые помогут вам.
К счастью, сны – это не единственная возможность поговорить на языке символов. Если вам нравится кино, вы регулярно сталкиваетесь с источником разнообразных символических образов. Кинокартина – это что-то вроде коллективного сна. В следующий раз, когда сядете смотреть фильм, можете представить, что это сон. Какие темы раскрываются и как это обыграно на уровне символов? И наоборот, представить, что наш сон – это кино, иногда позволяет немного отстраниться от образов и увидеть в них символическое творение, чем они и являются. Можно попробовать представить себя сидящим в темном кинотеатре и наблюдающим, как на экране показывают ваше сновидение. О чем оно? Какими метафорами пользовался режиссер?
Хотя значение символа может быть индивидуальным для каждого человека, Юнг также признавал «относительно неизменные» значения символов, поскольку без них бессознательное не смогло бы создать структуру, на которую наслаивается все остальное. Глубины океана обычно символизируют бессознательное; животные олицетворяют качества инстинктивной энергии; звезды отсылают к мотивам божественного, поскольку они дают нам понять, что мы являемся частью великого, славного целого. «Все это – относительно неизменные символы, – писал Юнг, – но ни в одном конкретном случае мы не можем быть a priori уверены в том, что его необходимо трактовать именно таким образом»5. Другими словами, относительно неизменные значения определенных символов могут служить ориентиром, указывающим общее направление движения в поиске смысла.
В отличие от неизменных трактовок сонников, словари символов открывают нам значение множества образов, возникавших на протяжении веков в разных культурах в искусстве, мифологии, поэзии и религии. Результаты масштабных исследований культурологов помогают нам увидеть, какие трактовки символов прошли проверку временем. Например, чтобы понять сон, в котором фигурирует домашняя кошка, естественно, важен личный опыт: как зовут кошку, какая она, в каких вы отношениях. Но если обратиться к словарю символов (некоторые из наших любимых приведены в разделе «Ресурсы»), можно понять исторические, литературные и метафорические аспекты «кошачести», учесть двойственную природу кошки (роскошная красотка одновременно является безжалостным хищником). Чтобы понять многие образы, нужно обращаться как к личному, так и к мифическому значению.
Сны о смерти: символ окончания
Когда во сне мы оказываемся на пороге смерти – падение, надвигающееся цунами или бандит, готовый выстрелить, – это вызывает тревогу. Нам также может сниться смерть близкого человека. Предвещают ли такие сны несчастье? В большинстве случаев сны о смерти указывают на символический финал. «Смерть в мире грез всегда тесно связана с развитием личности и характера», – говорит специалист по сновидениям и писатель Джереми Тейлор1. Перемены в жизни могут сопровождаться потерей отношений, убеждений или ролей. Часто все это представляется нам как смерть, которая, по свидетельству многих мифов, знаменует новый этап развития.
Матери приснилось, что ее сын-подросток умер, и, проснувшись, она не находила себе места от горя – сон казался ей предзнаменованием. Однако, рассмотрев этот сон с символической точки зрения, она поняла, что тот отражает ее потребность оплакать ушедшее детство сына, потому что он уже оканчивал среднюю школу и скоро должен был отправиться в колледж.
Также нам может присниться, что мы сами стали убийцей: убили незваного гостя, монстра или даже кого-то из знакомых. Хотя такие сны огорчают, нужно задать себе тот же вопрос: что было убито? Смерть окончательна. С чем-то покончено раз и навсегда. Задача сновидца – обнаружить, что умерло или должно умереть. Смерть во внутреннем мире так же реальна, как и во внешнем. Мы можем остро ощущать утрату – и сознательно горевать.
Хотя ключевое значение сна нам преподносят на языке символов, иногда сны могут быть достоверными, как банковская выписка. Мужчина проснулся и припомнил, что во сне ему говорили: «У тебя рак кишечника». Он обратился к врачу, который подтвердил диагноз – рак толстой кишки; к счастью, болезнь была на ранней стадии, когда лечение еще возможно. Прекогнитивные сны также могут быть ясными: во время беременности Деб часто снились сны о рождении близнецов – мальчика и девочки. Поскольку эти сны снились ей на ранних сроках, а роды во сне происходили волшебным образом, она не придала им значения. На поздних сроках беременности она обнаружила, что у нее будут близнецы – девочка и мальчик. Ее сны интуитивно воплощали внутреннюю реальность, хотя их значение было понято только в ретроспективе.
Ключ: учитесь мыслить символами
Остерегайтесь естественной склонности человека «расшифровывать» значение снов, подменяя одни знаки другими. Вместо этого задайте себе вопросы:
• Что вы чувствуете на сенсорном уровне: запахи, звуки, цвета, текстуры – что есть в мире сна? Какой ваш личный опыт показан во сне?
• Как создатель грез трансформирует определенную ситуацию в символ?
• Что, если бы это было кинолентой? Можете ли вы вычленить ключевые темы на уровне символов?
• Содержит ли ваш сон какие-либо относительно неизменные символы, такие как дерево, океан, пещера или огонь?
• Содержит ли он такие символы, значение которых будет полезно посмотреть в словаре символов?
Создатель грез предлагает новый взгляд на мир
Мудрость создателя грез направляет нас к индивидуации, через сны он дарит нам новую информацию и новую перспективу. Поэтому сны обычно рассказывают нам что-то, что от нас пока скрыто. Сновидения могут подтверждать, дополнять наши взгляды или противоречить им, в зависимости от того, насколько близки наше сознание и бессознательное. Представьте, как вы кладете руку на зеркало. Будет казаться, что пальцы в зеркале соприкасаются с вашими. Если вы слегка отведете руку, рука из зазеркалья отодвинется на точно такое же расстояние. По аналогии, если вы только чуть-чуть отстранились, создатель снов может ограничиться образами с мягким эмоциональным оттенком. Но если ваше сознание смотрит на все односторонне – рука далеко от зеркала, – сон будет более выразительным. Во сне про банду байкеров создатель снов использовал сильный агрессивный образ, чтобы противопоставить его покорности сновидца.
Противоречащие сны
Несогласие создателя снов с сознанием эго может быть неприятным, но оно полезно. Противоречащие сны бросают вызов нашему восприятию, в котором мы комфортно устроились и застряли. Приведем в пример сон мужчины:
ЕСТЬ РУКАМИ
Это был семейный пикник на заднем дворе. Мы ели ребрышки, приготовленные по фирменному рецепту Джейка – он долго томит их на медленном огне. Потом я понял, что ем все руками – картофельный салат и другие блюда, которые едят приборами. Люди заметили это, и я смутился.
Этот сон противоречит представлению сновидца о самом себе. Для него были важны утонченность и статус. Ему не нравилось признавать свою склонность переусердствовать, и он видел, как проецирует это на своего кузена Джейка. Джейк не гнушался плотских удовольствий – доказательством служил его заметный уже живот. Сновидец считал, что он свысока глядит на Джейка, однако часть его, по-видимому, признавала, что и он иногда может, например, позволить себе выпить лишнего. Автор грез напомнил ему, что он сам не так легко отказывается от излишеств, как ему хотелось бы думать.
В наиболее драматичных своих формах сны, противоречащие установкам сознания, могут вселять чувство ужаса. Замужней женщине, у которой завязалась крепкая дружба с одним мужчиной, приснилось следующее:
РУШАЩИЙСЯ ДОМ
Мы переехали в огромный старый дом. Мы уже собирались ложиться спать, когда я заметила, что со стены на пол капает вода. Я рассказала об этом своему мужу, и он начал пытаться устранить протечку, а я спустилась вниз. Внизу вода разрушала потолок и стены в огромной гостиной. Дети увидели это и начали жаловаться, что лучше бы мы сюда не переезжали. Меня тоже мучил этот вопрос. Мы приняли решение поспешно и не осмотрели новый дом перед его покупкой. На фотографиях не были видны все повреждения, не было понятно, насколько некачественные материалы иногда использовали. Чем больше я смотрела по сторонам, тем больше видела дыр в стенах, дверях и окнах. Я замечала потрескавшуюся плитку и сломанную бытовую технику. Вся мебель досталась вместе с домом, она была вычурной и ужасной. Я была ошеломлена и подавлена. Я не знала, как мы сможем все это отремонтировать и сделать этот дом комфортным. Я ходила из одной гигантской комнаты в другую и наткнулась на риелтора. Это была красивая блондинка, манерами напоминающая робота. Она сказала, что есть небольшой шанс отказаться от покупки дома, но наш старый дом исчез навсегда. Сработала сигнализация, и вошли охранники. Они обвинили меня в проникновении на частную территорию. Я объяснила им все и продолжила ходить по дому. Я обнаружила еще комнаты, о которых я не знала. Надвигался шторм. Поднялся ветер, небо заволокло темными тучами. В каждой следующей комнате было все больше и больше людей, но я не знала, как они там оказались. В холле сидел мальчик и бросал камни в стену, а потом начал бросать их в меня. Я попыталась убежать от него. Стены трещали и рушились. Я в отчаянии пыталась найти своих детей и мужа, но дом разваливался, а снаружи все усиливался шторм. Я проснулась вся в поту. Было страшно.
Этой женщине часто снился большой дом, где она с удовольствием открывала новые комнаты, но этот дом был кошмарным. Во сне ее эго приняло импульсивное решение, и ее семья оказалась в этом рушащемся доме, в хаосе. Детальные образы создателя снов иллюстрируют его суровое послание: эта новая связь, это крепнущее увлечение опасно, эта конструкция в психике гибельна! Сновидица осознала, что ее дружба, как бы она ни была приятна и увлекательна, может стоить ей ее «дома», семьи и комфорта.
Дополняющие сны
Чаще всего сновидения не противоречат сознательным убеждениям, а дополняют их, подставляют недостающие куски головоломки или предлагают неожиданную точку зрения. Возможно, ваше эго не ошибается, но чего-то не замечает. Тогда создатель снов заполняет пробелы или подправляет нашу позицию. Тон таких снов, как правило, более мягкий, чем в противоречащих нам снах. Дополняющие сны обычно не так вызывающи, поэтому многие склонны не принимать их во внимание. При ближайшем рассмотрении они могут стать приглашением к неожиданному инсайту. Вот какой сон приснился 45-летней женщине, у которой была напряженная работа и двое детей-подростков:
СОЛНЕЧНАЯ ФРАНЦИЯ
Я во Франции, в прекрасной деревеньке, где тепло и солнечно. Со мной какие-то люди, которых я не знаю. Все они французы и не говорят по-английски. Женщина с темными вьющимися волосами улыбается мне и начинает говорить по-французски. Она убеждает меня, что их язык мне знаком, и призывает попробовать поговорить.
Женщина, которой приснился этот сон, изучала французский язык в колледже, ей нравилось проводить время во Франции. Она считала французский музыкальным, ей нравилось на нем говорить, хоть она и делала много ошибок. Но в работе язык ей не пригодился. Французский напомнил ей о том беззаботном периоде жизни, когда она могла исследовать мир и получать удовольствие. И когда она была так нагружена практическими заботами и рабочими обязанностями, сон порекомендовал ей вспомнить прежнее отношение к жизни – открытость радостям и простое удовольствие от узнавания нового.
Другая женщина переживала разлад с близким другом и не знала, нужно ли идти на конфликт. Тогда ей приснился такой сон:
ЗУБНАЯ БОЛЬ
Я нахожусь рядом с простым, необразованным человеком. У него ужасно болят зубы, он в агонии.
Сновидица была обижена и зла; она застряла в защитной позиции. Ее друг казался ей сильным и опытным человеком, который причинил ей зло. Но когда она подумала, что он может испытывать такую же боль, как персонаж из ее сна, ее отношение изменилось. Сон указал на более примитивные части психики, и сновидица поняла, что и она, и ее друг оба в этом конфликте сконцентрировались на собственных ранах и позволили взять верх менее развитым частям психики. Это пробудило в ней эмпатию и позволило примириться мягко.
Подтверждающие сны
Сны, подтверждающие правильность убеждений и взглядов осознанной части нашей психики, встречаются реже. Такой сон – словно дар, он пробуждает сильные положительные эмоции; мы интуитивно доверяем происходящему во сне. Женщина, которая недавно вышла из декрета, увидела такой сон:
ЗОЛОТОЕ КОЛЬЦО
Светит солнце. Люди выстроились в круг, а я стою чуть в стороне. У одного из мужчин в руках аквариум, полный тысяч маленьких сложенных листочков бумаги. Он опускает туда руку и достает один из них. Я сразу понимаю, что это мой листочек. Он читает, что там написано: 4D. Это мой номер. Я делаю шаг вперед. У другого мужчины в руках прозрачный контейнер, наполненный грязью и илом. Он наливает часть мне в ладони. Среди грязи я нащупываю большое золотое кольцо.
Женщина, которой приснился этот сон, начала работать художницей, когда ее дети подросли. Раньше она не решалась на это. Она стала отводить для рисования место в своей жизни: пошла учиться, сняла студию. У нее получилось продать несколько картин. Подобно эго наяву, эго во сне делает шаг вперед и получает вознаграждение. Она не отдергивает рук от грязи и ила, но с готовностью принимает все, что ей предлагают. Она на пути к своему золотому предназначению – хотя, конечно, не обойтись и без вязкой грязи, из которой все растет. Ключевым символом в этом сне является цифра четыре (D – четвертая буква английского алфавита). Юнг видел в цифре четыре символ структурной целостности (здания часто имеют четыре угла; городская застройка поделена на квадраты кварталов; есть четыре стороны света, четыре времени года, четыре масти карт). Во сне женщины все элементы находятся в согласии.
Ключ: сны могут подтверждать наши взгляды, дополнять их или противоречить им
Обычно сны показывают нам нечто скрытое. Представьте, что сон – это электронное письмо от создателя грез о конкретной жизненной ситуации. Задайте себе такие вопросы:
• Какая новая информация содержится в письме?
• Кажется ли, что позиция создателя грез противоречит позиции эго?
• Есть ли в письме что-то, что помогает посмотреть на проблему под новым углом?
• Кажется ли, что создатель грез подбадривает меня?
• Какие именно убеждения эго создатель грез поддерживает или корректирует? Почему это письмо пришло именно сейчас?
Во сне эго, вероятно, ошибается
Создатель грез часто критикует нас, и это затрудняет понимание снов. Когда эго во сне – тот, от лица кого мы видим сон, – чувствует, что ему пытаются противостоять, оно, скорее всего, защищается. Но часто именно у эго оказывается самая не заслуживающая доверия позиция. Есть одна лаконичная формулировка, которой мы обязаны Патриции Берри, психоаналитику и юнгианцу. Она опиралась на труды Джона Лэйарда, который работал и учился с Юнгом. Правило Лэйарда гласит, что в сновидении нет ничего неправильного, за исключением, возможно, позиции нашего эго6. У нас, вероятно, есть своеобразное слепое пятно: нам сложно понять, что мы в чем-то заблуждаемся. Задача создателя грез – дать нам заметить, где мы оступились или упустили что-то важное. Элемент, который противостоит эго во сне, от байкеров до ужасающих домов, просто противовес, которым бессознательное пытается уравновесить ошибки эго.
При работе со снами важно в первую очередь спросить себя, в чем эго может ошибаться. Мужчина, которому приснилась банда байкеров, сначала соотносил себя с эго во сне: байкеры были отрицательными персонажами, и с ними нужно было сразиться. Когда сновидец предположил, что реакция эго во сне, возможно, была ошибочной, он смог увидеть, какой положительный посыл нес в себе образ байкеров. Вот еще один сон, иллюстрирующий склонность эго занимать категоричную позицию:
ЗОЛОТЫЕ ЧАСЫ
Я держу в руках свои золотые часы и замечаю, что не хватает одного крошечного винтика. Пока я пытаюсь найти его, от часов отваливается еще несколько деталей, и я понимаю, что мне нужно будет отнести их часовщику. Есть два старика, которые чинят часы. Они открыли свою мастерскую в гостиничном номере. Они вспыльчивы и неразговорчивы. Они смотрят на часы и говорят мне, что это дешевый механизм и его не стоит чинить. Я говорю им, что корпус сделан из золота. Они возражают, что это просто позолота. Я указываю на пробу, но они говорят, что это только небольшая часть корпуса, а остальное – в позолоте. Они возвращают мне часы в разобранном виде. Стекло на них треснуло. Когда я пришел к старикам, оно было целым. Я возмущаюсь, что они разбили стекло, но они настаивают, что так и было. Я ухожу и забираю в пакетике то, что осталось от часов, расстроенный тем, что часовщики не понимают их ценности.
Мужчина, которому приснился этот сон, переживал кризис середины жизни. Он предвкушал выход на пенсию. Карьерные амбиции вымотали его, он был разочарован. Золотые часы были его первым дорогим приобретением. Он купил их после окончания колледжа на деньги, полученные от бабушки и дедушки. Они символизировали ценности первой половины жизни – академические и профессиональные достижения. Эго во сне раздражено, что часовщики не понимают ценности этого сокровища. Они противостоят эго. Когда мужчина только проснулся, он был уверен, что старики ошибаются. Однако что произойдет, если мы предположим, что их позиция может не быть ошибочной? Сердитые старики и доносят послание этого сна: то, что когда-то двигало тобой, больше не имеет ценности. Нужно нечто другое.
Конечно, эго во сне не всегда ошибается. Иногда именно эго поставляет инсайты, хотя чаще это случается, если человек работает со сновидениями долгие годы. В большинстве случаев эго во сне лишь немного отклоняется от верного курса, как, например, в этом сне:
ПЛОХОЙ ПАРЕНЬ
Я тусуюсь со своим парнем из колледжа, Кеном, который вел себя ужасно, когда мы встречались. Мне неловко, что нас видят вместе; я знаю, что мои друзья не поймут этого, ведь мне с ним явно плохо. Мой муж тоже там, он называет Кена большим неудачником.
Эго здесь не заблуждается, сновидица понимает, что с Кеном ей будет плохо, и ей неловко, но она все равно не уходит. Женщина проследила связь между этим сном и работой, где она позволяла на себе ездить. Ее муж во сне называет вещи своими именами и тем самым доносит послание автора грез.
Обычно сознательная часть нашей психики свое отношение к миру переносит и туда, где царит бессознательное. Если бы наяву вы увидели, как к дому приближается банда байкеров, то непременно позвонили бы в полицию. И были бы раздосадованы, если бы сдали золотые часы в ремонт, а вам вернули бы их в разобранном виде. Когда наяву кто-то нападает на нас или подвергает сомнению наши ценности, срабатывают защитные механизмы. Но во сне, если какие-то персонажи находятся в оппозиции к эго, скорее всего, согласно Юнгу, они обладают какой-то ценной, новой для нашего эго информацией. Юнг объясняет это так: «Человеку часто снятся сны, которые кажутся ему разрушительными и злыми, он не может примириться с ними, но это происходит из-за ошибочных представлений эго, и только»7. Иногда озарение, которое нес в себе сон, заключается в том, что мы разблокируем новый взгляд на вещи.
Ключ: во сне эго, скорее всего, ошибается
Хотя мы склонны соотносить себя именно с эго, когда анализируем свои сны, чаще всего бывает так, что предположения, чувства и установки эго во сне не соответствуют действительности. Полезно начинать разбор каждого сна именно с этой мысли. Вопросы, которые могут помочь:
• Что, если позиция эго неверна?
• Что, если препятствия, элементы сновидения, которые кажутся плохими, на самом деле несут в себе что-то ценное?
• Может ли быть полезным то, что эго находит ошибочным?
Упражнение
Представьте, что вы – персонаж сна, который противостоит вашему эго во сне, например байкеры или часовщики. Как вы видите сложившуюся ситуацию? Что вы хотите выразить?
Тут или там?
Сны в основном рассказывают нам о нас самих. Даже когда сон действительно о другом человеке или о какой-то ситуации из жизни, скорее всего, акцент будет сделан на то, как мы к этому относимся. В повседневной жизни мы склонны воспринимать проблемы так, будто те находятся в других людях или происшествиях, но создатель грез почти всегда направляет наше внимание внутрь нас самих. Он использует людей и события извне, чтобы показать нам наше психическое состояние и предложить понаблюдать за тем, что происходит у нас внутри.
Никогда не следует забывать, что человеку снится почти исключительно он сам.
К. Г. Юнг
Внутренний мир
В качестве отправной точки мы предполагаем, что каждый элемент сновидения отражает какой-то аспект нашей собственной психики. Юнг называл это «субъективным» уровнем интерпретации. Он писал: «Если нам снится другой человек, – это не тот друг или сосед, это другой в нас самих»8. Если спустя годы после окончания учебы мы видим во сне соседа по общежитию, создатель грез, вероятно, хочет сказать нам что-то не об этом человеке. Его выбрали, как режиссер подбирает реквизит. Сосед только являет собой какую-то характеристику нас самих. Точно так же, как общественные деятели, люди, которых мы плохо знаем, или люди, с которыми мы потеряли связь, – все это отражение внутренних процессов. Если мы встречаем во сне кого-то из наших знакомых, но выглядит он совсем не так, как обычно, это тоже отражает то, что происходит у нас внутри. Например, мужчине снится, что его жена – привлекательная женщина – постарела и очень больна. Это говорит о том, что что-то случилось во внутреннем мире. Учительница, собственные дети которой уже выросли, увидела во сне такую картину:
БЕСПЛОДИЕ
Моя младшая сестра Фиона обратилась к врачу-репродуктологу и узнала, что у нее не осталось жизнеспособных яйцеклеток. У нее никогда не будет детей. Мне грустно это слышать. Должен быть способ ей помочь! Я слышу, как она всхлипывает. Я знаю, что ей нужно будет отгоревать, и мне нужно будет горевать вместе с ней.
Младшая сестра учительницы, Фиона, лечилась от бесплодия, и позже ей удалось зачать двоих детей. Поэтому маловероятно, что послание создателя снов касается сестры. Скорее, Фиона олицетворяет ту часть сновидицы, которая должна смириться с тем, что некоторым ожиданиям и надеждам уже не суждено сбыться. Сестра напомнила учительнице ее дочь, которая бросила колледж. Сновидица начинала понимать, что ее дочь не будет во всем соответствовать общепринятым нормам, и ей нужно оплакать это. Эго во сне поначалу сопротивляется необходимости принять новую реальность («Должен быть способ ей помочь!»), но во внутреннем мире уже начинается траур – Фиона плачет. Тогда и эго во сне осознает потерю и понимает, что нужно отгоревать. Сон был не о сестре и даже не о дочери. Скорее, речь шла о внутренней Фионе сновидицы, о той ее части, которая надеялась на новую жизнь, но теперь должна была скорбеть. Этот сон отражал процесс примирения с тем, что некоторым надеждам не суждено сбыться.
Сон – это живая материя, а не иссохшая вещь, шелестящая, как лист бумаги. Наши сны – о настоящем.
К. Г. Юнг
Внешний мир
Иногда сны могут быть откликом на что-то вовне. Эти сны могут предупреждать нас о динамике отношений с людьми, которые важны для нас и наяву. Юнг называл это «объективной» интерпретацией. Если вам снится кто-то, с кем вы близки в повседневной жизни, и этот человек выглядит привычно, то сон может быть комментарием к вашим отношениям. Например, одной женщине приснился такой сон:
ВОЖДЕНИЕ ВСЛЕПУЮ
Мы с мужем сидим в машине. Он за рулем, но надел не те очки и поэтому плохо видит. Кажется, мы в опасности, но я ничего не говорю, потому что не хочу его расстраивать.
Сновидица отметила, что ее муж во сне выглядел как обычно и что водил чаще всего действительно он. Поэтому имело смысл предположить, что сон действительно связан с ее мужем. Она осознала, что позволяла своему мужу принимать множество решений, некоторые из которых были опрометчивыми. Сообщение создателя снов было двойным: ее муж иногда неясно видит ситуацию, а она не предпринимает ничего по этому поводу.
Как и во всем, что касается сновидений, категории, которые создает наш бодрствующий разум, редко бывают статичными и однозначными. Возможно, и субъективное, и объективное прочтения сна будут в равной степени иметь смысл.
Ключ: сны обычно посвящены внутреннему миру
Если мы определим, что комментирует сон: происходящее во внутреннем или во внешнем мире, мы сможем лучше сориентироваться в значении сновидения. Определить помогут такие вопросы:
• Фигурируют ли во сне незнакомые люди или люди, имеющие второстепенное значение в вашей жизни?
• Ваши близкие во сне выглядят иначе (например, старше или моложе), странно ведут себя или у них появляются незнакомые вам черты?
• Если вы ответили положительно, то сон, скорее всего, комментирует внутренние процессы. В этом случае следует исходить из того, что все персонажи являются различными частями вашей собственной психики.
А может, напротив:
• Во сне фигурируют близкие друзья, коллеги, члены семьи, с которыми вы видитесь ежедневно?
• Они такие же, как наяву?
• Близкие люди в своем привычном обличье могут свидетельствовать о том, что сон действительно отражает динамику отношений с другими людьми, то есть направлен вовне.
Применить знания, полученные во сне
Создатель снов с большим интересом следит за нашей жизнью, и ему есть что сказать по этому поводу. Поэтому большинство сновидений будут касаться только очень важных проблем. Однако помните, что наши представления о том, что важно, могут отличаться! Иногда то, о чем мы беспокоимся наяву, не интересует автора грез, который всегда думает о более широкой цели – индивидуации. Если сразу не получается понять, как данный сон соотносится с жизнью наяву, можно поразмышлять о недавних вызовах. Какие мысли крутились в голове последние пару дней? Сны часто затрагивают неприятные вопросы, которые мы отодвигаем на задний план. Возможно, вы были сосредоточены на рабочих дедлайнах, но в свободные минутки ваши мысли возвращались к неприятному ощущению, что вы и ваш партнер отдаляетесь друг от друга. Может быть, этот сон – о ваших отношениях?
Ключ: подумайте, как образы из сна могут быть связаны с текущими жизненными проблемами
Связано ли сновидение с осознаваемыми заботами? Если нет, задайте себе такие вопросы:
• Почему этот сон приснился именно сейчас?
• О чем вы размышляли за день или два до того, как вам приснился этот сон?
• На какие вопросы, может быть, бессознательно, вы искали ответ и не могли найти?
• Случилось ли за последние пару дней что-то, что выбило вас из колеи?
• Может ли сон быть комментарием к чему-то из этого?
Беседы с создателем грез
Уделяя внимание своим снам, вы лучше узнаете их создателя. Работа со снами превратится в непрерывный разговор бодрствующего сознания и частей души, живущих глубоко внутри. У вас появится свой язык символов и лейтмотивов, вы будете угадывать образы друг друга, как два близких друга, которые смеются над никому больше не понятной шуткой.
Повторяющиеся сны – это попытки автора грез привлечь наше внимание к чему-то важному. Пока мы не заметим его, сообщение будет раз из раза повторяться, возможно, в чуть другой форме. Если разобраться, почему снится один и тот же сон, обычно такие сны уходят. Людям часто снится, что их преследует, возможно, поначалу что-то неведомое, но точно враждебное. Работа с таким сном – записать его и проанализировать – может изменить образ преследователя на более определенный и менее пугающий. Если продолжать работу, ваше эго во сне может остановиться и повернуться лицом к преследователю, чтобы понять, что ему нужно. Может оказаться, что это вовсе не монстр.
Темы сновидений развиваются и меняются с течением времени, что позволяет нам замечать тенденции в развитии психики. Помочь отследить перемены внутри себя может постоянное ведение дневника сновидений. Приступая к этой работе, обратите внимание на свое отношение к автору снов. Какие чувства вы испытываете по отношению к нему? Вам любопытно? Он пугает вас? Хочется ли вам отмахнуться от него? В нашем динамичном тысячелетии, где мы так ориентированы на внешний мир, иррациональные источники мудрости, такие как сны, часто обесцениваются в глазах людей. И наоборот, мы можем переоценивать свои сны и начать воспринимать их как мистические откровения. Работа со сновидениями – это постоянные усилия по налаживанию диалога между бессознательным и сознанием. Чтобы добиться взаимопонимания, каждая сторона должна делать шаги навстречу.
Автор грез – ваш неизменный внутренний спутник, который помогает вам на пути индивидуации – главного процесса в жизни каждого человека, согласно Юнгу. Обращаться к создателю грез, пытаться выучить его язык – значит выстраивать осознанные отношения с этой огромной, как подводная часть айсберга, частью себя. Пусть ваши беседы будут теплыми и полными откровений.
3. Образы в сновидениях
Ассоциации, описание и амплификация
Вся моя работа построена вокруг снов, и я не позволяю людям отделяться от виденного во сне. Невозможно сосчитать, сколько раз в своем рабочем кабинете мне приходилось повторять: «Давайте вернемся к сновидению. Что происходило во сне?»
К. Г. Юнг
Работать со сновидениями достаточно сложно: мы должны дистанцироваться от собственного сознания, от того, как мы мыслим наяву, чтобы вжиться в принципиально иной образ мысли нашего создателя снов. Это непросто. Даже Юнг писал: «Понять сон настолько трудно, что я уже давно выработал такое правило: когда кто-то рассказывает мне о своем сновидении и спрашивает моего мнения, я говорю, и говорю прежде всего самому себе: “Я понятия не имею, что означает этот сон”. После этого можно приступать к анализу»1. Такой подход – начинать с позиции новичка – помогает развить необходимую открытость и свободу от ограничений привычных рамок, помогает подружиться с автором своих сновидений. Но что же делать дальше?
Три уровня
Поскольку во сне обычно есть и персонажи, и локации, и объекты, с этого и начнем. Каждый из этих элементов был отобран создателем сновидения, поэтому изучить, какие мысли, воспоминания и чувства пробуждает каждая из этих деталей, может помочь нам понять их символическое значение. Кроме того, некоторые образы – скажем, фонарик, обувь или офисное здание – полезно описать подробнее, добавить столько фактов, сколько получается вспомнить. Наконец, некоторые сны содержат образы, которые имеют схожее значение во всех культурах, например дерево, колесо или огонь. В таких случаях лучше поискать параллели в религии, искусстве, мифах и сказках. Таким образом, при рассмотрении компонента сновидения необходимо учитывать три уровня значения: личные ассоциации, объективное описание и архетипическую амплификацию. Личная ассоциация является ровно тем, чем кажется: с каким-то образом, например с собакой, у каждого будут связаны свои воспоминания и чувства. У кого-то это будет теплая ностальгия по питомцу из детства, а у кого-то – негативный опыт вплоть до травмы. Объективное описание касается внешнего вида и функции образа из сна. Например, собака – это одомашненное четырехлапое млекопитающее, их заводят для охоты, охраны или как компаньона. Архетипическая амплификация – это метод Юнга, основанный на нахождении мифических, культурных и символических элементов в универсальных для всего человечества образах. Например, Цербер – трехглавый пес, охраняющий врата в ад; или древнеегипетский бог Анубис с песьей головой – проводник душ умерших.
Иногда какие-то из трех уровней пересекаются, но все же они помогают выстроить концептуальную рамку, поэтому лучше рассматривать их именно в таком порядке. Любой элемент сновидения может иметь все три уровня, как, например, собака. Личные ассоциации часто затмевают объективную функцию, а дополнения могут указывать на архетипические основы. Но важно постараться разграничить уровни и рассматривать их по очереди, чтобы не упустить возможное значение.
На протяжении всей этой главы мы будем использовать описанный ниже сон, чтобы проиллюстрировать принципы трехуровневого разбора. Это поможет увидеть, как каждый уровень может раскрыть новые смыслы одного и того же сна. Этот сон приснился женщине средних лет:
ШЕЛКОВЫЕ ПЛАТЬЯ
Я в магазине со своей сестрой. Повсюду красивые платья из яркого шелка. Мы их примеряем. Моя сестра забирает все самые красивые платья, в том числе и ярко-бирюзовое. Я начинаю чувствовать грусть и отчаяние. Мне достаются только уродливые платья, одно сшито из лоскутов. Моя сестра даже не задумывается о том, что ей достается самое лучшее.
Личные ассоциации
Большинство наших снов наполнено узнаваемыми образами из прошлого и настоящего – элементами личного опыта. Личные ассоциации формируют основу любого толкования сновидений. Подобрать как можно больше ассоциаций – один из немногих ключей, которые подходят к двери в любой сон. Создатель сновидений выбрал конкретные образы из «библиотеки» людей и локаций, поэтому, чтобы понять их значение, нужно как можно больше информации о них.
Согласно Юнгу, мы не можем правильно трактовать сновидение, пока не изучим личный контекст, чувства и воспоминания сновидца.
Никакие трактовки без участия сновидца невозможны. Слова, обозначающие каждый из элементов сна, не сводятся к одному значению, их множество. Если, например, кому-то снится стол, мы все еще далеки от понимания, что именно это за стол, хотя само слово «стол» звучит вполне недвусмысленно. Мы ведь не знаем, может быть, стол – это тот самый стол, за которым сидел отец сновидца, когда отказал ему в дальнейшей финансовой помощи и вышвырнул из дома как ни на что не годного. Отполированная поверхность этого стола превращается в символ его никчемности, и печальные мысли об этом не покидают его ни во сне, ни наяву. Вот такое значение сновидец вкладывает в слово «стол». Поэтому нам нужна его помощь, чтобы многообразие значений слов ограничить важнейшими и наиболее подходящими2.
Личные ассоциации имеют решающее значение, если мы хотим понять символическую ценность компонентов сновидения и их связь с историей жизни сновидца. У нас могут возникать личные ассоциации с любым образом из нашего сна, вплоть до космических кораблей и дыхания под водой, даже если на первый взгляд это кажется маловероятным. Мы должны изучить каждого персонажа, каждую локацию и каждую необычную деталь и подумать, с чем они ассоциируются. Особую важность личные ассоциации приобретают, если предмет из сна связан с чем-то из пережитого сновидцем. Если вам снится дом вашего детства, школьный рюкзак или кольцо, подаренное дедушкой, лучше сконцентрироваться на том, что эти образы значат именно для вас.
Начните с составления списка ключевых элементов сновидения. Затем запишите воспоминания, чувства и ассоциации, которые помогут определить суть каждого элемента. Как правило, ассоциации должны быть краткими, обычно хватает нескольких предложений, которые отражают сущность человека или вещи. Не уходите в сторону от самого образа из сна, опирайтесь на его уникальные черты, ищите эмоциональный резонанс и смыслы. Перечисление множества воспоминаний или длинный список того, к чему может отсылать образ, скорее всего, заслонят основное напитанное эмоциями значение. В сновидении о шелковых платьях ключевыми элементами являются магазин, сестра, шелковые платья, бирюзовый цвет и платье, сшитое из лоскутков. С прошлым сновидицы связан прежде всего образ сестры, ключевые смыслы нужно искать именно там.
Отслеживая личные ассоциации, сосредоточьтесь на чувствах, связанных с образом. Фраза «моя сестра на три года младше меня» не годится, потому что это всего лишь факт. Обычно достаточно двух-трех фраз, отражающих чувства, с ними легко работать. Например, вот что записала сновидица: «Моя сестра очень заботится о своей внешности и часто требует много внимания. При ней я всегда на втором месте – так случилось даже на моей собственной свадьбе». Такие ассоциации пробуждают эмоции. Подлинное значение образа можно нащупать только среди переплетения чувств, поэтому обращайте внимание на те ассоциации, которые вызывают эмоциональный отклик.
Люди
Когда вы задумываетесь, какие ассоциации вызывает у вас друг или знакомый, постарайтесь описать главное в человеке. Запишите ключевые воспоминания и чувства. Часто помогает сравнить себя с этим человеком: в чем вы похожи и чем отличаетесь? Нередко в снах появляются незнакомые люди, люди, лишенные всяких черт. Но даже если этот образ неясен, он все же может пробудить какие-то ассоциации. Постарайтесь записать все детали, которые помните. Любые, даже едва уловимые чувства. Напоминает ли этот человек кого-то? А кого и какие это вызывает ассоциации? Человек из сна высокий? Может, рыжий? Имеют ли для вас какое-то значение эти черты? Что говорит об этом персонаже ваше воображение? Задавая себе такие вопросы, иногда можно получить полезную информацию, которая поможет лучше понять сновидение.
Знаменитости
Музыканты, кинозвезды, магнаты и другие знаменитости часто появляются в снах, ассоциации с ними тоже могут нам многое рассказать. Наиболее полезные ассоциации часто связаны не с биографией человека, а с его творчеством. Если вам снится Мэрил Стрип, начните с вопроса о том, какая ее роль первой приходит вам на ум. Это умопомрачительная Софи Завистовски из «Выбора Софи»? Трогательная Франческа Джонсон из «Мостов округа Мэдисон»? Или эпатажная Донна Шеридан из мюзикла «Мамма Мия!»? Если во сне появляется Тейлор Свифт или Бейонсе, какая песня сразу вспоминается? Хорошо начинать исследование образа именно с таких размышлений.
Накопленное за день
Часто наши сны напичканы обрывками недавно пережитого. Локация и персонажи могут перейти в сон из фильма, который мы смотрели вечером, или напоминать магазин, в который мы ходили за день до этого. Фрейд называл это словом Tagesreste, то есть дневными остатками, следами дневных впечатлений. Недавние воспоминания часто свежи, ясны и могут нести в себе эмоциональный заряд, но автор снов использует их, как и любой другой реквизит, для создания своего символического послания. Вы можете покопаться в себе в поиске ассоциаций, чтобы понять, почему создатель снов выбрал именно эти декорации, этот реквизит. Новички в анализе снов иногда отмахиваются от следов дневных впечатлений, потому что думают, что с ними все понятно. Может показаться, что сцены из вчерашнего криминального телешоу появились во сне просто потому, что вы думали о них поздно вечером, но помните, что создатель снов всегда говорит с нами метафорами. Попробуйте понять символическое значение этих образов, а не удовольствоваться очевидным. Подберите ассоциации, запишите свои чувства и обратите внимание на то, как они соотносятся с важными темами в вашей жизни, с чем-то, что, возможно, мучает вас. Например, вот такой сон приснился мужчине после просмотра документального фильма о недавно открытом виде древних гоминидов:
HOMO NALEDI
Группы Homo naledi иммигрировали в Соединенные Штаты, но им были не рады здесь. Это было сродни проблеме беженцев.
Проснувшись, мужчина удивился, что доисторические гоминиды умудрились мигрировать из документального фильма в его сон, но у него возникло искушение отмахнуться от этого, потому что сюжет казался просто следом телешоу, которое он смотрел накануне. Однако поиск символического значения привел сновидца к мысли о том, что древние, казалось бы, давно вымершие части его психики стремятся интегрироваться, но сознание этому не радо.
Как работать с личными ассоциациями
Сны – это высказывания о нашей текущей жизни, внутренней и внешней. Поэтому, когда подбираете ассоциации, спросите себя, как они соотносятся с текущей жизненной ситуацией. Где подобную динамику можно заметить в вашей жизни? Может, вы ведете себя похожим образом? Может, этот персонаж во сне – это какая-то отвергнутая часть вас самих? Юнгу однажды приснился юрист, знакомый еще со студенческих лет, незначительный по положению, но очень самодовольный. Юнг сначала недоумевал, откуда в его сне этот удивительный персонаж, но потом понял, что он вел себя похожим образом – формалистски, самоуверенно – по отношению к близкому человеку. Знакомство с «внутренним юристом» позволило Юнгу увидеть со стороны свое высокомерие.
Сны рассказывают о тайнах внутренней жизни, раскрывают потаенные стороны нашей личности. Если не пролить на них свет, они будут тревожить нас в обычной жизни, проявляться в виде симптомов.
К. Г. Юнг
Сон о шелковых платьях заставляет задуматься: где еще в жизни сновидица чувствует, что ее игнорируют и используют, а где она сама ведет себя как ее сестра? Возможно, это сон об отношениях с сестрой во внешнем мире. Но также вероятно, что это высказывание о внутреннем мире – о непризнанной части ее самой, которая похожа на сестру. Обычно сновидица переживала, если оказывалась в центре внимания, и избегала этого, но сон дал ей понять, что у нее есть внутренняя сестра, которая жаждет приковывать к себе взгляды. Отражает ли динамика отношений между двумя сестрами из сна внутренний конфликт между желанием быть незаметной и желанием быть в центре внимания? Если исследовать ассоциации, в какой-то момент можно услышать «щелчок» эмоционального резонанса. Иногда к этому может примешиваться чувство разочарования, но не расстраивайтесь. Поскольку автор грез часто пытается сказать что-то, что не совпадает с нашими сознательными убеждениями, смущение или досада часто значат, что мы получили его послание.
Часто личные ассоциации становятся ключом, открывающим смысл. Одной женщине без видимой причины приснилась школьная подруга, о которой она не вспоминала много лет.
МАМА ЗАБОЛЕЛА
Я брожу по торговому центру. Со мной Нэнси. Потом я собираюсь навестить свою маму, только она сейчас в больнице. Я должна пройти по лабиринту коридоров, чтобы попасть туда, но постоянно сбиваюсь с пути. Наконец я добираюсь до маминой палаты. Она лежит на больничной койке, подключенная к медицинским аппаратам. Я в ужасе от того, какой больной и изможденной она выглядит.
Содержание сна с мощным зарядом эмоций поразило женщину. Она анализировала сон, но появление Нэнси, давней знакомой, продолжало ставить ее в тупик. Однако, разбирая свои личные ассоциации, она вспомнила, что у отца Нэнси случился сердечный приступ, когда они учились в четвертом классе. Это было первое столкновение сновидицы с серьезной болезнью или смертью родителя. Эта ассоциация напомнила, какое значение для человека может иметь утрата или болезнь родителя. Сновидение помогло женщине подготовиться к начинающейся деменции ее матери.
Ключ: сначала всегда перебирайте личные ассоциации с ключевыми элементами сновидения
Личные ассоциации настолько важны, что лучше привести их для каждого сна. Они особенно значимы, если касаются таких элементов сна, которые отсылают к пережитым воспоминаниям, к историям.
• Начните с перечисления людей, мест и предметов из вашего сна, затем запишите свои воспоминания и переживания, связанные с каждым из них.
• Что главное в этом человеке или в этом предмете?
• Какую основную эмоцию это вызывает?
• Какое пробуждает важное воспоминание?
• В поиске ассоциаций с другом или знакомым спросите себя: в чем вы похожи? Чем отличаетесь?
• Если в вашем сне появляется неизвестный человек, какие его черты вызывают ассоциации? Что говорит воображение?
• Если вам снится художник, актер или музыкант, что из творчества этого человека вспоминается прежде всего?
• Относитесь к отголоскам дневных событий во сне как к любым другим образам. Почему именно это из недавних событий вам приснилось?
После того как вы подберете достаточно ассоциаций, попробуйте задать себе такие вопросы:
• Напоминает ли это вам какую-то часть вас самих?
• Проявляется ли похожая динамика в вашей жизни где-то еще?
• Может быть, вы ведете или могли бы вести себя как персонаж из сна?
Описание
Объективное описание позволяет нам назвать образы из сна и дать им определение, что может вскрыть их потаенное значение. Часто описание элементов важно для понимания, особенно в случае, когда личных ассоциаций не так много. Когда вы составляете объяснение или описываете, как что-то устроено, представьте, что вы пытаетесь общаться с гостем с другой планеты. Подушка – это мягкая подкладка, куда мы кладем голову, когда ложимся спать; вулкан – это гора с кратером на вершине, через который из центра Земли прорывается пепел или расплавленная лава3.
Что это?
С такого вопроса нужно начинать анализ любого элемента из сна. Может показаться, что нет необходимости объяснять что-то обыденное, но объяснение одновременно и ограничивает, и расширяет образ. Если нам снится простой цветок, может возникнуть искушение пропустить этот шаг. Однако помимо того, что цветы – это красиво, что их часто преподносят в качестве подарка на праздник или чтобы почтить чью-то память, бутон является органом полового размножения для многих растений. Особенности человека или объекта могут выявить дополнительные уровни значимости. Автомобиль – это личное средство передвижения, на нем путешествуют по миру; автомобиль отличается от велосипеда или автобуса: велосипед движется за счет того, что вы крутите педали, а автобус перевозит сразу множество людей. Если во сне вы путешествуете не на машине, а на автобусе, вероятно, создатель грез намеренно устроил все именно так. Внимание к деталям при составлении описания поможет точнее определить цель создателя сна.
Допустим, вам приснилась хлебопечка. Сначала нужно проверить личные ассоциации: это ваша хлебопечка? Она имеет для вас какое-то значение? Возможно, вам подарили ее на свадьбу, но вы никогда ей не пользовались? Или вы пекли в ней хлеб со своими детьми, когда они были еще малышами? Это поможет определить ее значимость лично для вас. Но давайте предположим, что у вас никогда не было хлебопечки и никаких ассоциаций она не вызывает. Вы никогда особенно и не задумывались, как пекут хлеб, и вот специальный аппарат для этого появился в вашем сновидении. Именно в такие моменты полезно описать предмет.
Что такое хлебопечка? Хлебопечка – это специальное устройство, которое автоматизирует процесс приготовления хлеба: она смешивает ингредиенты, месит тесто, дает ему взойти и выпекает. Это сосуд; компоненты, которые по отдельности не едят – мука, дрожжи и жидкость, – в нем смешиваются, нагреваются и превращаются в ароматный свежий хлеб.
Здесь мы описали, чем хлебопечка хороша, но, кроме этого, можно было отметить, что она подменила человека: раньше, чтобы приготовить хлеб, нужны были время, умение, прикосновение. Теперь этот процесс автоматизирован, лишен души. Это негативные коннотации. Что перевесит? Это будет частично зависеть от эмоциональной реакции сновидца, от связи хлебопечки с другими образами из сна и от той роли, которую она играет в повествовании.
Вы заметили, что описание устройства хлебопечки привело нас к мифологизированным образам? Хлеб – основа жизни. Хлебопечка, незамысловатый кухонный прибор, обрела символическое значение. Это связано с тем, что в основе описания лежат архетипы: если копать достаточно глубоко, можно добраться до этих универсальных мотивов. Мы стараемся выйти за рамки личного и обыденного в поисках значимых универсальных паттернов – это и есть амплификация, о которой мы подробнее пишем ниже.
Зачем это нужно?
Не лишено смысла рассмотреть функцию, которую объект или персонаж выполняют во внешнем мире. Врачи лечат, судьи выносят приговоры, а турагенты планируют поездки. Ножи мы используем, когда нужно что-то нарезать, на чердаках храним старые вещи, а духи наносим, чтобы приятно пахнуть. Описание функции помогает подсветить потенциальное значение элемента сна. Обратите внимание, какой сон приснился женщине, работавшей психотерапевтом и употреблявшей запрещенные вещества в свое рабочее время.
ПОЛИЦИЯ
Я наблюдаю, как полицейские выносят из дома другой женщины плачущего ребенка, синельное покрывало, лампу… Они конфискуют все это, потому что женщина употребляла наркотики.
Какая-то часть сновидицы понимала, что работать с пациентами под воздействием наркотиков неправильно, но она рационализировала такое поведение и не желала задумываться о последствиях. Полицию можно описать как институт, следящий за соблюдением законов. Внутренняя полиция сновидицы, часть ее психики, привлекла женщину к ответственности за употребление. Послание создателя снов заключалось в том, что у такого поведения есть цена.
Взгляд натуралиста
Чтобы углубить понимание, иногда полезно вести себя как натуралист. Если вам приснился жираф, уделите минутку изучению жирафов. Узнайте об их привычках. Они самые высокие из наземных млекопитающих и самые крупные жвачные животные. Их длинные ноги и шеи позволяют им поедать листья высоких деревьев, а красивый рисунок из пятен обеспечивает маскировку. Они формируют устойчивые социальные группы и вместе перемещаются по саванне, чтобы прокормиться. Даже если вы мало что знали о жирафах до того, как вам приснился этот сон, автор грез использует «жирафовые» качества как символ чего-то внутри вас. Изучение качеств животного или другого элемента может подарить инсайт.
Несоответствие между тем, как что-то ведет себя во внешнем мире и во сне, – тоже послание создателя сновидений. Если бы во сне вам приснилась собака, которая взбирается на дерево, или автомобиль, который может летать, сразу понятно, что это идет вразрез с природой вещей. Замечая такие различия, можно прояснить смысл сновидения. Вот что приснилось женщине в возрасте 43 лет:
ПРОТИВОВЕС
Я в воде. Передо мной лежит кусок зеленого гранита с круглой металлической вставкой и прикрепленным к ней кольцом. Это напоминает остатки противовеса, похожего на те, с помощью которых открывали ворота замков. Я смотрю на него. Повинуясь моему взгляду, камень всплывает на поверхность и скользит по водной глади. Он начинает подпрыгивать на воде.
Начнем с описания. Противовес облегчает подъем тяжелого груза, как бы добавляет человеку силы.
В случае с воротами замка противовес частично компенсирует вес ворот, поэтому для их открытия требуется меньшее усилие. Во сне противовес функционирует не так, как следовало бы: эго одним взглядом заставляет его двигаться. Когда элемент сновидения не подчиняется законам физики или не выполняет свою функцию, это часто отражение какой-то психологической динамики. Какую «весомую» часть психики сновидица магическим образом отрицала? Действительно, она избегала сталкиваться с «тяжелыми» переживаниями, занимаясь вместо этого духовными практиками, нацеленными на поддержание позитивного мышления. Возможно, если бы она использовала «противовес» по назначению, ей было бы легче открыть ворота своего внутреннего замка.
Этимология
В процессе описания можно выделить корень слова: это поможет немного глубже понять значение образа. Например, слово автомобиль, заимствованное из французского и восходящее к латыни и древнегреческому, происходит от сочетания autos mobilis – «сам + подвижный». Поэтому автомобили стали символом путешествия, передвижения. Лос-Анджелес с испанского переводится как «ангелы», а университет содержит в себе английское universe – «вселенная». Просто введите в поисковик слово и добавьте «этимология». Вам откроются дополнительные смыслы.
Игра слов
Каламбуры и игра слов – это особая часть описания. Бессознательное не говорит с нами буквально, поэтому иногда полезно отмечать разные смыслы слова из описания сновидения – это может вскрыть дополнительные значения. Во сне о шелковых платьях фигурирует магазин. В магазине мы не только покупаем вещи: в магазин пистолета мы заряжаем пули. Возможно ли, что сновидица, задавливая свое желание быть привлекательной, заряжала и заряжала магазин? Это опасно, ведь пистолет рано или поздно может выстрелить.
Такие каламбуры могут подсказать свежий образ и дать новые возможности для трактовки.
Одной женщине приснилось, что она укрылась в пещере и заснула. Когда она пробудилась во сне, над ней стояла пантера. Зверь глядел на сновидицу светящимися желтыми глазами, а затем ушел. Эго во сне оцепенело от страха, но одновременно было очаровано красотой черной пантеры. В реальной жизни сновидице не хватало твердости, в браке она всегда уступала и боялась отстаивать свою позицию. «Пантера» из сна, на языке сновидицы panther, превратилась в pant-her, дословно «оштанинь ее». Кажется, создатель снов предлагает женщине почаще натягивать брюки.
Другой женщине приснилось, что она никак не может решить кроссворд. Работая над сном, она поняла, что не позволяла себе грубых слов, дословно cross words – от слова «кроссворд».
Как работать с описанием
Описание может раскрыть значение, стоящее за образами, особенно в тех случаях, когда нет сильных личных ассоциаций. Давайте вернемся к шелковым платьям и отметим, какие образы из сна не помешает описать: магазин, шелковые платья, бирюзовый цвет и платье из лоскутов. После перечисления личных ассоциаций мы составили бы краткое описание. Магазин – это место, где можно что-то купить, обычно в магазине представлен широкий ассортимент товаров. Яркое шелковое платье – это предмет роскоши, который женщины надевают по особым случаям. Бирюзовый – яркий цвет, названный в честь полудрагоценного камня, который, как считается, приносит удачу. Лоскутное шитье – это технология изготовления тканей, при которой куски ткани используют, чтобы сделать заплатку или новое изделие; чаще всего так шьют одеяла.
Когда вы составите краткое описание, прислушайтесь: какие метафоры приходят в голову? В магазине множество платьев, но эго во сне не может их заполучить. Платье из лоскутов символизирует, что сновидица достойна только обрывков чужой одежды: она не может отстоять свое право чувствовать себя прекрасной. Мы также можем предположить, что создатель снов указывает на наличие таланта, нужного для дизайна новой жизни: лоскутное шитье требует изобретательности и мастерства. Описание может облегчить выявление неочевидных ценностей и установок.
Ключ: фактическое описание элементов сна
Описание элементов сновидения и их функций может раскрыть метафорическое послание автора грез. Вопросы, которые могут помочь:
• Кто этот человек? Что это за объект? Как бы вы описали их существу с другой планеты?
• Какова функция объекта? Какая роль обычно отведена такому человеку? Для чего используют этот объект?
• Открывает ли этимология дополнительное значение слова?
• Замечаете ли вы игру слов или двусмысленность?
• Как любой из этих дополнительных оттенков помогает раскрыть символизм образа?
• Почему создатель сна выбрал именно этого человека или предмет? Как это соотносится с тем, что происходит в вашей жизни прямо сейчас?
Архетипическая амплификация: отголоски общечеловеческого
Архетипическая амплификация, один из главных вкладов Юнга в анализ сновидений, расширяет нашу перспективу при рассмотрении элементов сновидения. Для этого нужно докопаться до символических корней образа, чтобы получить более полное представление о нем. Как писал Юнг, «чем глубже вы погружаетесь, тем шире становится основа»4. Поиск отсылок к мифологии, религии, искусству или другим символическим системам – неотъемлемая часть амплификации. Помните хлебопечку? Она похожа на сосуд, используемый алхимиками, в котором materia prima, то есть субстрат или сырье, превращается в философский камень. Когда мы описываем хлебопечку как сосуд, в котором происходит трансмутация, – это и есть амплификация.
Юнг годами изучал мифы, сказания и символы разных народов, и это позволило ему вывести универсальные паттерны. Он называл их архетипами (от др. – греч. ἀρχέτυπον – «первообраз»). Юнг сравнивал архетип с кристаллической решеткой. Когда соль растворена в воде, кристаллическая решетка будто исчезает, но стоит выпарить воду, и кристаллики соли образуются вновь. Мы несем в себе следы архетипов, и это может быть незаметно до тех пор, пока из-за какого-то события или чувства они не выкристаллизуются в сознании. Поскольку архетипы – это каркас психики человека, они порождают схожие образы в разных культурах.
Важно отличать архетипы от архетипических образов. Будучи прототипическими психическими структурами, сами архетипы неописуемы, но они воздействуют на сознание, влияют на наше поведение, что можно наблюдать в ритуалах, мифах и искусстве. Архетипы двойственны – у них есть светлая и темная стороны. Например, положительный аспект архетипа матери – образ богини земли инков Пачамамы, Богородицы или Исиды, древнеегипетской богини. Его же отрицательные воплощения – индийская богиня Кали, горгона Медуза или ведьма.
Архетипические образы в сновидениях связывают нашу обособленную жизнь с универсальным субстратом, окутывающим все наше существование, и напоминают о том, что мы являемся частью огромного упорядоченного целого. Такие образы являются важными вехами на пути к индивидуации. Они направляют наш взор к первородному огню, призывают раскрыться. Архетипический образ может появиться во сне двумя способами. В первом случае это так называемый große Träume, то есть грандиозный сон, где присутствие силы, независимой от нашей личности, очевидно. Как сон Бринн в самом начале книги. Грандиозные сны могут потрясти нас до глубины души этим откровением: наша частная история вплетена в великий нарратив. Такие сны могут приводить к судьбоносным решениям. Женщина, которая во сне увидела, как в ее сердце залетела птица, вдохновилась стать священнослужителем.
Однако чаще архетипические образы незаметно встраиваются в сны о повседневных вещах, как с хлебопечкой. В этом случае более полное понимание сновидения приходит вследствие выявления его архетипического корня. Таких отсылок в сновидениях предостаточно, они часто укрыты обыденными образами, поскольку архетипическое пронизывает нашу реальность даже сегодня. Амплификация помогает осознать, что наше эго – это часть огромного целого, что ведет к надличностной связи.
Работая со сновидением, подумайте, не поддается ли какой-либо из его элементов архетипической амплификации. Такого подхода часто требуют сверхъестественные образы. Позже мы обсудим другие ситуации, в которых может оказаться полезным обратиться к архетипам – в том числе сны, где не много личных ассоциаций, или сны, вызывающие чувство благоговения. Сейчас же просто отметим, что обычные образы из сна могут отсылать к мифическим сюжетам. Если вас взяли в заложники, возможна параллель с похищением Персефоны; полет на самолете ассоциируется с мифическими героями, умеющими летать, такими как Беллерофонт, укрощавший Пегаса, или Фаэтон, который на колеснице отца, бога солнца, летел к гибели. Животные часто появляются в сновидениях и почти всегда имеют архетипическое значение. К анализу снов можно подходить как к игре, и тогда ваше любопытство – и работа со словарями – будет вознаграждено.
Как работать с амплификацией
Архетипическое понимание сновидения создает более детальный контекст для событий сна и таким образом обогащает и углубляет его смысл. В основе амплификации лежат мифологические темы и образы. Будет полезно познакомиться с мифологией хотя бы одной цивилизации, прочитать или перечитать сказки, изучить религиозную символику или повторяющиеся в искусстве мотивы. Хотя никто из нас не может похвастаться таким обширным внутренним каталогом, как Юнг, у нас есть кое-что, чего у Юнга не было. Интернет! И, как мы уже писали в предыдущей главе, словари символов могут стать бесценным ресурсом. Они соотносят образы с их архетипическими корнями, предлагают отсылки к мифологии, литературе и религии. Словарь символов не ограничивает значение образа, а раскрывает его. (Некоторые из наших любимых словарей символов приведены в разделе «Ресурсы» в конце книги.) Чем больше элементов сна мы сможем соотнести с архетипическими образами, тем отчетливее проступят мифические лейтмотивы.
Посмотрим, как амплификация поможет нам с шелковыми платьями. Иногда сон перекликается с мифом или сказкой. Устойчивые сюжетные приемы основаны на архаических психологических паттернах, поэтому создатель снов хорошо их знает и сон может напоминать знакомую историю. Этот сон, где одной сестре достаются лучшие платья, а другой – только заплатанные обноски, не напоминает ли Золушку?
Сводные сестры Золушки заносчивы, как и сестра из сна. Застряла ли Золушка в своей скромной жизни или она может заявить о себе и получить свободу, посетив королевский бал? Эта сказка может помочь сновидице переложить свой опыт на старый добрый сюжет, и это ободрит ее. В обычной жизни требование быть скромной обременяло ее. Но она редко намеренно становилась центром внимания. Желание быть замеченной она вытеснила в подсознание. Во сне это проявилось в образе властной сестры – именно так сновидица относилась к себе, подавляя свое желание чувствовать себя особенной, красивой, вызывающей восхищение. Сон побуждает ее перенести в сознательную жизнь часть амплуа сестры, которой достается все самое лучшее, – как это сделала Золушка, когда отправилась на бал.
Сны, не вызывающие личных ассоциаций
Когда сновидение не пробуждает достаточно личных ассоциаций и описание тоже не дает пищи для размышлений, решающее для понимания значение может иметь амплификация. При анализе снов, подобных этому, амплификация необходима.
ОГНЕННЫЕ ЛОШАДИ
Я иду куда-то вместе с другими людьми. Я останавливаюсь, чтобы поговорить с каким-то человеком, и остальные уходят без меня. Вокруг нас скачут черные лошади, у них из груди и по бокам вырывается огонь. Они скачут по кругу. Я очарована. В их беге чувствуется сила, какой-то импульс. Кажется, они в небольшой долине, отлично подходящей для них. Я оказываюсь почти у них на пути, но они каким-то образом минуют меня, или это я уклоняюсь. Я вижу, что есть и еще одна долина, где тоже скачут лошади, тоже черные, тоже объятые пламенем.
Женщина, которой приснился этот сон, незадолго до этого разорвала значимые для нее отношения и чувствовала себя потерянной и одинокой. Во сне она оказывается отрезанной от мира, в изоляции, но в этом состоянии встречается с потусторонним. Огненных лошадей не бывает, поэтому мы моментально понимаем, что значение сна будет вдохновлено архетипами. Огненные лошади встречаются в мифах, древних сказаниях и символике самых разных культур. В Откровении Иоанна Богослова упоминаются кони, из пасти которых вырываются огонь, дым и сера; в греческой мифологии колесница бога солнца Гелиоса была запряжена огненными лошадьми; есть такие существа и в китайском гороскопе. Необязательно искать все упоминания огненных лошадей, чтобы раскрыть главный мифический мотив: они символизируют необычайную энергию и могущество.
Животные из снов – дикая природа внутри нас
Животные во сне – это особенная тема, заслуживающая отдельного упоминания. Как в мифах, религиозных сказаниях и сказках, во сне часто появляются животные – от домашних пушистиков до мифических чудовищ и гибридов, таких как, например, Ганеша, индуистский бог с человеческим телом и головой слона. Змеи, собаки, лошади и кошки часто появляются в сновидениях, и, хотя ассоциаций, вероятно, будет множество, можно разграничить, какое животное какой из наших аспектов может изображать. Мы интуитивно чувствуем разницу даже между бабочкой и молью.
Животные во сне пробуждают в нас эмоциональный ответ: одинокий котенок, величественный олень с большими рогами или десятиметровая змея. (Будьте уверены: рано или поздно почти каждому снится «змеиный сон».) С присутствием животных наши чувства обостряются. Животные также могут погрузить нас в тактильные ощущения: как косточки прощупываются под мехом, или какой у птицы острый клюв, или какая скользкая у рыбы чешуя, как она блестит под водой. Появление животного может помочь нам соприкоснуться с той частью себя, которую мы не видели, забыли или которой мы боимся. Встреча с животным внутри себя оставляет сильное впечатление, в этом есть даже нечто сакральное.
Мария-Луиза фон Франц, одна из ближайших соратниц Юнга, изучала волшебные сказки со всего мира. Она писала, что единственная мысль, которая прослеживается везде, – к говорящим животным следует прислушиваться. Так и мы должны откликнуться на призыв слушать животных, которые населяют наши сны. Какими бы они ни были: устрашающими или дружелюбными, знакомыми или незнакомыми, им есть что сказать. Они не только способны говорить от лица нашей тени, они еще и хранители глубокой мудрости инстинктивного: даже в персидской кошке проснется хищница, если мимо пролетит птица. Кошка, которая приходит к вам во сне, неповторима и своеобычна, но всегда остается частью древнего образа кошки: священная кошка, дикая кошка, домашняя кошка, волшебная кошка. Животные способны свести воедино личное и коллективное, добавляя к индивидуальному опыту архетипический символизм.
Благоговейный трепет
Отсылки к архетипам определенным образом действуют на психику. Контуры скрытых возможностей проступают, мы видим, что пережитое нами имело смысл, и в нас пробуждается чувство значимости, трансцендентности. Юнг писал: «Я обнаружил, что… когда „архетипическое“ неожиданно появляется во сне, это будто встреча с нуминозным, а она всегда оказывает исцеляющее действие. Это глубинные психические переживания, которые очень часто возвращают утраченное доверие к религиозным истинам»5. Юнг использовал слово нуминозный для описания переживаний, наполненных благоговением, при встрече с великим Иным. Сильная эмоциональная реакция на образ из сна часто свидетельствует о встрече с архетипическим. В таких случаях ключом к пониманию сна, скорее всего, будет архетипическая амплификация.
КИТ
Я в шлюпке, кругом океан. Внезапно из глубины рядом с моей лодкой выныривает кит. Я смотрю в глаза киту: кажется, они полны безмерной, но непонятной мудрости. Я знаю, что он может опрокинуть мою лодку и сбросить меня в воду. Я преисполнен благоговейного трепета.
Этот сон приснился мужчине, когда он переживал кризис и сомневался в себе. Для него этот сон стал встречей с нуминозным: ощущением присутствия чего-то древнего, чего-то могущественного. Сновидец был поражен тем, какие сильные эмоции он испытал. Изучение мифов только усилило этот опыт. Киты – гиганты, живущие в океане, то есть в глубинах бессознательного. Встреча с ними сродни соприкосновению с божественным. В борьбе с Моби Диком сгинула вся команда, кроме одного человека; Иона преобразился в чреве кита. В Книге Иова Бог сравнивает себя с Левиафаном, морским существом, похожим на кита: огромным, непомерной силы. «Нет на земле подобного ему. Не упадешь ли от одного взгляда его? Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его»3. 6
Кит символизирует смерть и перерождение, непостижимый опыт столкновения с божественным. Кит – владыка мистических глубин, и сновидец преклоняется перед его могуществом. Во сне он в полной мере прочувствовал связь с чем-то несоизмеримо большим, чем он сам. Кит воплощает в себе отношения между той нашей частью, которую мы осознаем, и истинным центром нашей личности, которую Юнг называл самостью, другими словами, отношения между человеком и Богом. Такие сны – это опыт за пределами трактовок и интерпретаций.
Когда кому-то во сне является архетип, он, можно сказать, находит сокровище: ключ, с помощью которого можно открыть запертую дверь, или магию, с помощью которой можно выйти из опасной ситуации. Людям это было известно еще с доисторических времен.
К. Г. Юнг
Бывает волнительно распознать мифический сюжет в своем сне, и возникает соблазн начать с амплификации сразу же. Но если пропустить поиск личных ассоциаций, можно не достичь понимания. Мы усвоили этот урок во время тренинга. Джозеф, Деб и Лиза участвовали в тематическом семинаре: разбирали сновидение одного из пациентов – ему приснились пчелы. Несколько человек сразу же погрузились в изучение архетипической символики, поиск мифов и сказок о пчелах и меде. Затем ведущий рассказал о том, что у человека, которому приснился этот сон, страшная аллергия на пчел.
Без этой критически важной информации – части личной истории – интерпретация была бы неверной. Архетипический образ пчел вполне мог бы углубить послание – личностные и архетипические значения не являются взаимоисключающими. Даже противоречивые значения могут сосуществовать, поскольку амбивалентность и парадоксы часто фигурируют в снах. Но нужно обязательно начинать с личного, поскольку значение сна укоренено в личности сновидца.
Ключ: поиск универсальных образов
Архетипическая амплификация позволяет найти резонанс между тем, что нам снится, и общечеловеческими древними сюжетами. Перед амплификацией всегда нужно попытаться найти личные ассоциации, но в случаях, когда сон не пробуждает никаких чувств и воспоминаний, амплификация может быть особенно полезной. Помочь обращаться с этим ключом могут такие вопросы:
• Переполняют ли вас эмоции и благоговение? Похож ли ваш сон на встречу с нуминозным? Был ли это грандиозный сон, посланный из царства архетипов?
• Есть ли во сне магия? Происходит ли что-то, чего не могло случиться в обычной жизни? Скорее всего, это архетипические образы. Чтобы узнать больше, можно обратиться к словарю символов.
• Напоминает ли ваш сон миф или сказку? Будет не лишним вспомнить некоторые сказочные сюжеты.
• Укоренены ли какие-то «обыденные» элементы сна в мифах? Как понимание этого может углубить посыл сновидения?
Bepul matn qismi tugad.
