Kitobni o'qish: «Размышления о гражданском обществе «простого» человека. Клубные заметки»

Размышления о гражданском обществе «простого» человека

Будущее не придет само, если мы не примем мер.

Владимир Маяковский, поэт.

Последние десять лет мы всё чаще слышим по телевидению и читаем в средствах массовой информации лозунги-мемы: «Ваше мнение для нас важно», «Вы должны занимать гражданскую позицию», «Твой голос важен и нужен». Особенно эти призывы, как мантру, начинают повторять перед выборами любых уровней.

Долгое время социологи успокаивали власть и говорили:

– Ситуация в стране стабильна. Гражданское общество находится в состоянии покоя. В ближайшем будущем ситуация будет оставаться стабильной.

Да и само гражданское общество до последнего времени не сильно проявляло свои настроения. Все призывы к созданию активного гражданского общества население воспринимало скорее равнодушно. Какое-то время власть даже пыталась «взбодрить» общество призывами к поиску национальной идеи, формированию национальных скреп, стало модным говорить о патриотическом воспитании. Но всё это оставалось лишь на уровне слов и призывов.

Люди в своей повседневной жизни не задумывались, зачем им вообще нужно сильное и развитое гражданское общество. Видимая стабильность и экономическая стагнация привели к тому, что так называемый «простой человек» стал ко всему почти равнодушен. Справедливости ради надо сказать, что у «простого человека» отсутствовали реальные рычаги воздействия на власть. Даже возможность участвовать в выборах не решала данной проблемы.

Что же мешает нашему гражданскому обществу быть активным?

– у общества нет полной информации обо всех сферах окружающей жизни;

– наши средства массовой информации, особенно телевидение, в основном работают на внешнюю политику, они недостаточно освещают внутренние проблемы страны;

– у общества нет реальной картины по основным вопросам, которые связаны с его жизнью: образование, медицинское обслуживание, экономическая ситуация и т. д.

– информация, которую получает общество из разных источников, часто преувеличена и искажена;

– «элита» не заинтересована в том, чтобы гражданское общество имело полную информационную картину окружающей его жизни.

Любое человеческое общество по своей структуре иерархично, оно обязательно строится по определенным иерархическим принципам. Все социальные институты человечества, начиная от семьи и заканчивая государством, подчинены иерархической форме, в скрытом или явном виде. И это не случайно, это связано с историей нашего развития. Человеческое общество предрасположено генетически к созданию в своей основе иерархических структур.

Такая иерархия сохраняется и в животном мире, из которого мы произошли. В любой группе животных и людей всегда возникнет лидер, те, кто его поддерживает, и неприсоединившиеся – одиночки. Если создать группу, например, только из одиночек, то они всё равно со временем выдвинут из своих рядов лидера, тех, кто его поддерживает – «команду», и опять же там появятся одиночки. И так до бесконечности. Лидер, поддерживающая группа и одиночки – структура, которая всегда будет проявляться в любой группе.

Из истории мы знаем, что все виды человеческого общества всегда подчиняются иерархической лестнице. Даже модели «идеального» государства (например, «Государство» Платона) также строятся на принципах иерархии. А любая иерархическая структура пытается себя защитить от распада, и это хорошо, потому что иначе возникает опасность проявления анархических тенденций. Но тут возникает противоречие между развитием иерархического общества и развитием гражданского общества. Иерархии всегда пытаются разрушить механизмы гражданского общества, потому что чувствует угрозу с его стороны.

Но всё-таки у каждого человека должна быть возможность влиять на события в своей стране, и эту возможность ему могут обеспечить механизмы гражданского общества. В каждой стране существует определенная структура гражданского общества. Она отражает внутреннее строение общества, отражает его многообразие и обеспечивает взаимодействие его составляющих.

Структура современного российского, но и любого гражданского общества включает пять сфер:

1. Социальная сфера. Это основополагающий пласт гражданского общества, который оказывает основное влияние на все его другие сферы. Прежде всего, это семейные отношения: продолжение рода, воспитание детей, продление человеческой жизни. Сюда также входят отношения человека с человеком в различных коллективах и объединениях. Также в эту систему включаются отношения между большими социальными группами (классы, слои).

Как раз в этой сфере наиболее полно и может проявить себя гражданское общество. В первую очередь через различные общественные организации и объединения. Для государства целесообразно создавать и поддерживать различные объединения, клубы, которые могли бы рассматривать все острые вопросы в различных сферах внутренней жизни государства. Однако эти организации должны не только рассматривать, но и влиять на принятие решений по этим вопросам на всех уровнях: местном, региональном и федеральном. Такие организации уже существуют, но они не обладают реальными возможностями и полномочиями.

2. Экономическая сфера. Это совокупность всех экономических отношений, в которые вступают между собой люди и организации в процессе реализации отношений собственности, производства, распределения и потребления совокупного общественного продукта.

Это очень важная сфера, ведь экономические отношения являются определяющими для уровня стабильности в обществе. Вообще, экономика и вид собственности на средства производства определяют строй государства.

3. Политическая сфера. Ее составляют политические партии, общественно-политические движения, объединения и отношения между ними. В этой сфере гражданское общество может участвовать через выборы. Показателем здорового гражданского общества может служить процент людей, участвующих в выборах.

4. Духовно-культурная сфера. Это отношения, связанные с производством духовно-культурных благ, связанные с образованием, наукой, религией. Состояние этой сферы характеризует перспективы развития каждого конкретного общества.

На самом деле, культура – основа нации, основа любого народа. Она стоит за всеми событиями, тенденциями в государстве, является объединяющей скрепой для всех членов гражданского общества конкретного государства. Основой культуры служит язык, он объединяет людей разных национальностей.

К сожалению, очень часто эта сфера рассматривается недостаточно серьёзно, как развлечение. Надо придать ей более глубокий смысл.

5. Информационная сфера. Она складывается в результате общения людей друг с другом и через средства массовой информации. Информационные отношения пронизывают все сферы гражданского общества.

Также как и культура, информация в современном обществе играет колоссальную роль. В информационном поле нужно представлять разные точки зрения, чтобы люди знали о них, анализировали, обсуждали их. Это необходимо для того, чтобы эта скрытая информация не стала триггером для нежелательных событий. Гораздо разумнее обсуждать проблемы, чем их скрывать. Постепенно общество выработает механизмы противодействия нежелательным явлениям.

Все перечисленные сферы общества в реальной жизни тесно переплетены друг с другом, взаимосвязаны и их трудно четко вычленить. Но очень важно, что их главным объединяющим фактором является каждый представитель общества.

Любое дело требует вложения множества усилий и большой работы, в том числе и создание гражданского общества требует значительных действий. Если члены гражданского общества не будут прикладывать этих усилий для его развития, то это обязательно приведет к тому, что общество будет разрушать само себя. Сначала начнутся конфликты на бытовом уровне – между соседями, внутри садовых товариществ за лишний клочок земли и так далее.

Следующий уровень конфликтов – конфликты между гражданами и организациями, затем – между организациями. Отсутствие возможности решения проблемы в рамках демократических институтов будет приводить к увеличению масштаба конфликтов и, в конечном счете, к социальным взрывам. Это хорошо показала история со сквером в Екатеринбурге. Повод для протестных выступлений в масштабах страны может быть ничтожным, но он потянет за собой серьезные последствия. Причем предотвратить его было бы значительно легче вначале развития событий, чем потом пытаться что-то сделать.

Кроме того, этими настроениями в обществе обязательно воспользуются различные скрытые группы влияния, но уже в собственных интересах. Особенно опасно их воздействие на молодежь. Ведь молодые люди пока имеют мало опыта, они импульсивны, но они полны сил, мобильны, активны, подвижны, энергия в них кипит, им достаточно одного призыва, чтобы собраться. Хотелось бы, чтобы их энергия пошла на пользу обществу и стране, а не ушла в песок агрессивных проявлений.

Развитое гражданское общество – это единственный механизм, который позволит держать баланс в обществе между властью, «элитой» и народом. Реально ситуацию в стране может изменить только власть, потому что только она имеет все рычаги влияния, которых нет у общества, но гражданское общество обязано влиять на власть, если оно хочет быть активным созидателем своего будущего. Власть и «элита» по собственному желанию этим заниматься, скорее всего, не будут.

Неужели нашему гражданскому обществу уготована только роль так называемого «глубинного народа», который «всегда себе на уме, не досягаем для социологических опросов, агитации, угроз, и других способов прямого изучения и воздействия…»?

А что же нужно обычному человеку от гражданского общества?

1. Место, куда бы он мог прийти, рассказать о своих проблемах и получить реальную помощь (не только приемная депутата и не суд, в который советуют обращаться по любому вопросу).

2. Реальные механизмы общества, которые решали бы проблемы людей. Это не должна быть исключительно прямая линия президента, а постоянно действующие структуры гражданского общества.

3. Должны существовать механизмы контроля гражданским обществом тех людей, которые лоббируют свои собственные интересы и интересы «элиты».

2019 год

Писатели и все остальные

Первое, что должен сделать писатель, – это найти другой источник дохода

Эллен Гилкрист, писательница

Каждая книга – кража у собственной жизни.

Чем больше читаешь, тем меньше умеешь и хочешь жить сам.

Марина Цветаева, русская поэтесса

Различие между ядами вещественными и умственными в том,

что большинство ядов вещественных противны на вкус,

яды же умственные, в виде… дурных книг,

к несчастью, часто привлекательны.

«Круг жизни», Лев Толстой

Не знаем, как у вас, а у нас создалось впечатление – сегодня вокруг развелось слишком много писателей. Читаешь газету, заглядываешь в интернет, смотришь телевизор – все представляются писателями.

Времена, когда писателей ублажало государство, выделяя дачи для творческого процесса, прикрепляя их к домам творчества и спецстоловым, отправляя в писательские дома отдыха, вроде бы безвозвратно миновали. И все равно, многим очень хочется поставить рядом со своей фамилией это магическое слово «писатель», как знак особого статуса.

Возможно, это ловушка капитализма, ведь пути открыты для всех – пробуйте, творите, сочиняйте, дерзайте. Вдруг именно у вас всё получится, и вы создадите шедевр? Стать писателем – дело сложное, попробуйте, изложите чего-нибудь на бумаге так, чтобы было понятно, интересно и со смыслом. Одним талантом тут не обойдёшься, даже если он вдруг слегка проклюнется. Потребуются колоссальные усилия, трудолюбие, усидчивость, наконец, система в работе. Хорошо бы вооружиться и технологией, у каждого она всё равно своя, несмотря на многочисленные рекомендации. Хоть сколько прочитай книжек на эту тему, хоть сколько изучи методических материалов, закончи онлайн курсы – неизвестно, будет ли результат.

Но человек всё равно берётся за этот труд и пытается что-то сделать. Ему хочется выплеснуть свои эмоции, ещё раз пережить какое-то событие, осмыслить что-то очень важное для себя, наконец, просто раскрыться перед людьми, выставив на всеобщее обозрение свои взгляды, переживания, надежды. У каждого писателя своя «технология», свой ритуал «подходов к письменному столу», свои счастливые минуты, когда все заявленные линии в начале произведения увязаны, прописаны, чётко обозначены и завершены.

Итак, вы это сделали, и вы надеетесь, что что-то получилось. Страшно, но пусть читают, высказываются, анализируют, критикуют, сравнивают… Что лучше – написать одно успешное произведение, которое нравилось бы автору и окружающим? Или попробовать написать несколько произведений – вдруг из них что-то «выстрелит»?

А теперь наступает самое сложное – издать своё детище. На что и на кого можно рассчитывать писателю? Оказывается, вы со своим детищем никому не нужны. Издание, продвижение, реклама, продажи вашего произведения – это только ваши заботы, усилия и, конечно, деньги. Кстати, не малые. При этом в книжные магазины, а это закрытое «царство-государство» со своими правилами игры, все пути для начинающего писателя закрыты. Получается, замкнутый круг. А как вы лично пытались выскочить из круговорота «бесполезных писательских усилий»? Какой у вас опыт, положительный или отрицательный?

Иногда думаешь, а как было бы хорошо иметь персонального литературного агента, который занимался бы всеми важными и хлопотными делами для писателя и вместо него. Но где его взять простому писателю? Надеемся, создание официального института литературных агентов – возможная перспектива и у нас в России. Хочется в это верить.

Писатель слишком много обязан: создать произведение, оплатить издательские услуги, запланировать денежные расходы на продвижение и распространение произведения. При этом писатель не участвует в формировании цены в книжных магазинах, а может только рассчитывать на мизерные денежные дивиденды при реализации тиража, что совершенно неоднозначно.

Всё-таки ради чего писатель занимается этот архитрудной деятельностью? Неужели для того чтобы гордо носить имя «писатель? Или для чего-то ещё? Может, и сам человек, который пишет, заслужил что-то за вложенные усилия и праведные труды? А то получается, писатели пишут друг для друга. Сегодня стало модным объявлять и присуждать различные литературные премии, часто почему-то одним и тем же людям. Хотелось бы, чтобы присуждение этих премий не превращалось в обыкновенную рекламу, а действительно говорило о таланте автора и хорошем произведении.

Если вы скажете, что всё зависит от «его величества читателя», то мы не спорим. Но согласитесь, читатель тоже куда-то подевался. Люди перестали читать, они не хотят погружаться в магию текста, придуманного мира, потому что чтение – это большая и трудная работа. Она приносит пользу читателю, но надо приложить много усилий. Или может, мы неинтересно или не о том пишем? Или книжные магазины выкручивают ему руки своими ценами? А как вы думаете?

Всё-таки, писать или не писать? Конечно, писать, и так, чтобы вас начали перечитывать не одно поколение читателей, а несколько.

2022 год

Вклад общественных организаций в развитие гражданского общества

Общество – это капризное существо, расположенное к тем,

кто потакает его прихотям, а вовсе не к тем,

кто способствует его развитию

В. Г. Кротов, российский писатель

Если тебе мешают люди, то тебе жить незачем

Л. Н. Толстой, писатель

Человек – общественное «животное», он не может существовать вне общества. Вся наша жизнь – это существование в обществе: учеба, работа, семья, участие в общественных организациях. Все мы в массе составляем собой общественность.

Что же такое общественность? Для обозначения общественности часто используется широкий ряд терминов. Например, учеными и экспертами наряду в значении понятия "общественность" употребляются такие понятия как «все заинтересованные лица», «граждане», «общественные организации», «общественные институты», «широкие слои населения» и, конечно, любимое слово «народ», который объединяет все вышеперечисленные термины.

Кстати, общественность – очень мощный инструмент влияния на все сферы деятельности государства. Но у общественности есть одно слабое место – она влияет на принятие решений обществом, но не принимает их сама и не отвечает за результаты действий. Для того чтобы участвовать в принятии решений и запустить сам механизм влияния на принятие решений общественности нужны общественные организации.

Человеческое общество не может существовать и тем более развиваться без сотрудничества, кооперации и симбиоза. Даже в самых изолированных человеческих коллективах, где всплывают на поверхность архаичные инстинкты, не характерны отношения по принципу «каждый против каждого». Даже здесь обязательно будут складываться различные группировки, союзы, альянсы. То есть люди всегда стремятся к объединению по какому-либо признаку. Взгляните на любой человеческий коллектив, в котором вы работали или работаете – там вы обязательно сможете выделить различные группочки «по интересам».

Значит, общественные организации нужны, они помогают обществу выражать свои интересы и воплощать их в жизнь. Даже если власть будет препятствовать их созданию, всё равно, исходя из биологических и социальных законов, они возникнут самостоятельно.

Общественная организация – объединение активных граждан на основе общих интересов и целей. В принципе, существование общественных организаций – это благо для людей и для государства в целом. Но здесь присутствует одна проблема.

В основном, общественные организации создают не те люди, которые обладают профессиональными знаниями в какой-то конкретной сфере деятельности, а чаще всего случайные люди, напористые, но часто дилетанты.

Почему же в общественных организациях оказывается дилетантов больше, чем профессионалов?

– для решения многих жизненных вопросов не нужны особые профессиональные знания, достаточно простого здравого смысла и востребованности от общества;

– часто непрофессионалам кажется, что решить какую-то проблему очень легко, они не задумываются глубоко о существе вопроса;

– часто профессионалы заняты не общественными вопросами, они своё применение уже нашли и погружены в решение конкретных задач.

Чем же может быть опасно наличие дилетантов и непрофессионалов в общественных организациях? Это может привести к принятию неверных и даже опасных решений, ведь общественные организации в отличие от общественности могут влиять на результат и на принятие решений. Например, Гитлера к власти привели в том числе и общественные организации.

Так нужны ли общественные организации обществу? Конечно, нужны.

– они дают выход гражданской активности людей. Она обязательно есть в обществе и ей нужен выход, отсутствие которого может привести к негативным последствиям для всего общества и государства. Значит, гражданскую активность в обществе нужно поощрять, но при этом внимательно следить за целями, задачами и действиями общественных организаций, причем как за декларируемыми, так и реальными. Деятельность общественных организаций должна быть направлена на укрепление своего государства, но не в ущерб для других народов;

– наличие и качество общественных организаций показывают степень развитости гражданского общества. Не надо бояться независимости общественных организаций, они выросли из народа, тесно с ним связаны и являются выразителями его интересов в гораздо большей степени, чем элиты и власть;

– общественные организации – пожалуй, единственный эффективный инструмент для сдерживания аппетитов элит. Есть элиты и есть народ, их интересы, чаще всего, к сожалению, не совпадают. Повышение благосостояния народа не приводит к обнищанию элит, но повышение благосостояния элит обязательно приводит к обнищанию народа. Это очень видно на примере России – в последние годы значительно повысилось благосостояние элит, а реальные доходы людей постоянно сокращаются;

– общественные организации могут и должны контролировать действия власти, которые противоречат интересам народа и общества, но это возможно только в развитом гражданском обществе с развитыми гражданскими институтами.

В конечном счете, общественные организации должны работать на благо народа и общества, защищать их интересы. Если общественные организации фактически не защищают интересы народа, значит такова пока степень развития этого гражданского общества, оно инертно, не любопытно, апатично и аполитично. Но в каждом обществе всё-таки находятся неравнодушные люди, они стремятся не только к личной выгоде, но и стараются что-то сделать на благо общества. Это вселяет надежду.

2021 год