Kitobni o'qish: «Философия. От античности до современности. Ключевые понятия, проблемы и концепции в тезисах, схемах и таблицах»
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.
В настоящем пособии кратко и доступно изложены учения ключевых философских персоналий различных исторических эпох и направлений. Освещены главные философские понятия и проблемы, затрагивающие сферы бытия и познания, ценностей и морали, науки и религии, культуры и искусства, общества и государства, истории и языка, свободы и счастья. Пособие адресовано студентам нефилософских специальностей высших образовательных учреждений, преподавателям, а также всем интересующимся вопросами философии.
Илья Сергеевич Качай – философ, клинический психолог, сертифицированный когнитивно-поведенческий терапевт, научный руководитель Института когнитивно-поведенческой психотерапии, старший преподаватель кафедры философии Сибирского федерального университета.
© Качай И., 2024
© ООО «Издательство АСТ», 2024
* * *

От рецензентов
История философии – важнейший раздел философского знания, являющийся мировоззренческим и методологическим фундаментом для раскрытия многих философских проблем – устройства мира и общества, природы познания и сознания, сущности человека и многих других. Изучение философского наследия способствует формированию системного, комплексного понимания многих философских вопросов, которые тесно связаны с жизнью человека, социума и государства. В пособии Ильи Сергеевича в тезисном формате излагаются основные концепции важнейших философов от античности до философии XX века. Доступная форма изложения учебного материала дополняется различными схемами и таблицами, а также поясняющими комментариями и краткими определениями ключевых понятий, связанных с концепциями тех или иных мыслителей. Пособие будет полезно для студентов нефилософских направлений подготовки, обучающихся в образовательных учреждениях высшей школы.
Никита Николаевич Равочкин,
доктор философских наук, профессор кафедры истории, философии и социальных наук Кузбасского государственного технического университета имени Т. Ф. Горбачева, профессор кафедры педагогических технологий Кузбасской государственной сельскохозяйственной академии
Представленное пособие в конспективном виде раскрывает содержательную сторону философских учений основных представителей мировой философии. Хронологически выстроенная система подачи материала позволяет прослеживать эволюцию философский идей. Издание включает в себя рассмотрение наиболее важных периодов и направлений философии, что способствует формированию целостного представления об истории философии. Пособие отличает доступность изложения учебного материала. Теоретико-методический уровень работы выдержан должным образом. Данное пособие не заменяет традиционных изданий, содержащих более обширное изложение философских учений, но акцентирует внимание на основных аспектах различных концепций мыслителей. Поясняющие понятия и комментарии, встречающиеся в тексте, способствуют более качественному усвоению материала. Пособие состоит из одиннадцати глав, десять из которых посвящены изучению основных историко-философских эпох, включает в себя пять приложений, обобщающих изложенный материал, и содержит обширный библиографический список.
Михаил Александрович Петров,
кандидат философских наук, доцент кафедры философии Сибирского федерального университета
От автора
Дисциплина «Философия» в образовательных программах большинства направлений подготовки образовательных учреждений высшего образования является обязательной для освоения. Тем не менее далеко не всегда эта дисциплина преподносится понятно и интересно, да и сами философские концепции бывают весьма сложными для понимания. Нельзя обойти стороной и тот факт, что многие студенты (особенно те, кто учится на технических направлениях) воспринимают философию как «лишнюю», ведь она «никак не поможет» и «никогда не пригодится» в их профессиональной деятельности. Отчасти это может быть правдой, однако избежать сдачи зачёта или экзамена по философии всё равно не удастся. Так или иначе, какими бы ни были ваши цели, – поскорее сдать философию и забыть её как страшный сон или действительно разобраться с основными философскими концепциями и направлениями, – это пособие послужит вам, как говорят в таких случаях, «хорошим подспорьем».
Целью представленного пособия является знакомство с ключевыми философскими учениями, начиная с древних времён и заканчивая философией XX столетия. Каждая глава содержит краткое изложение основных концепций философов определённого исторического этапа. Не обходятся стороной и ключевые особенности каждой историко-философской эпохи. Следует отметить, что рассмотрение исторического контекста развития мировой философской мысли неизбежно приводит к изучению коренных философских проблем – бытия, познания, смысла жизни, сущности человека, структуры общества, добра и зла и многих других, – каждая из которых находит индивидуальное обоснование в концепциях философов, принадлежащих к различным направлениям и жившим в разные исторические эпохи. Таким образом,изучение истории философии позволяет высветить различные взгляды на важнейшие философские вопросы и проследить динамику их развития.
Первая глава настоящего пособия является вводной и знакомит с историческими типами мировоззрения и спецификой философии как науки. В этой главе рассматриваются общие и основные вопросы философии, её ключевые разделы, функции, исторические типы и место в культуре. Таким образом, первая глава позволяет сформировать представление о важнейших понятиях и фундаментальных проблемах философии, которые в последующих главах раскрываются сквозь призму различных философских концепций, направлений и историко-философских эпох. Говоря иначе, различные философские вопросы рассматриваются под углом зрения древневосточной, античной, средневековой философии, философии Возрождения, Нового времени, Просвещения, немецкой классической философии, философии диалектического материализма, неклассической и современной, а также русской философии.
Главной особенностью данного пособия является конспективный характер изложения, лишённый громоздких конструкций и сложной терминологии. Текст выстроен системно, логично и последовательно и сопровождается отдельно выделенными поясняющими понятиями и комментариями, а также таблицами и схемами, облегчающими восприятие материала. Помимо тезисно и доступно изложенных концепций философов каждая глава содержит перечень контрольных вопросов для самопроверки и словарь кратко сформулированных философских понятий, актуальных для рассматриваемого историко-философской периода. В конце пособия расположены обобщающие Приложения – сводная таблица по истории философии, контрольные вопросы по истории философии, контрольные вопросы по разделам философии, общий словарь философских понятий и темы для самостоятельной работы. Стоит отметить, что контрольные вопросы по разделам философии требуют дополнительного изучения учебной литературы по философии, а перечень тем для самостоятельной работы может использоваться как для написания эссе, так и для групповой аудиторной работы – например, для проведения дискуссий.
Необходимо подчеркнуть, что представленное пособие не претендует на исчерпывающее изложение всех философских вопросов. Цель его –знакомство с основными историко-философскими учениями, в то время как изучение отдельных разделов философии (онтологии и теории познания, философии и методологии науки, антропологии и социальной философии и прочих) требует обращения к другим образовательным источникам. Пособие представляет собой, по сути, историко-философское введение к изучению важнейших вопросов философии, хотя и достаточно системно обобщает учения ключевых персоналий мировой философии. Конспективный характер изложения философских концепций вкупе с поясняющими материалами позволяет сформировать систему представлений об истории философии, на основе которой возможно более детальное изучение конкретных философских проблем. В то же время пособие полезно для закрепления и систематизации знаний, полученных в результате прослушивания лекций по дисциплине «Философия». Данное издание адресовано студентам нефилософских направлений подготовки образовательных учреждений высшего образования. Работа также полезна для преподавателей философии и всех, кто интересуется вопросами философии. Издание может использоваться и для самостоятельного изучения основ истории философии.
Глава I. Исторические типы мировоззрения
Сущность философии
Тема 1.1. Понятие, исторические типы и уровни мировоззрения
Мировоззрение – обобщённая система взглядов человека на мир в целом, на место отдельных явлений в мире и на своё место в мире, образующаяся под влиянием воспитания, образования и жизненного опыта, а также проявляющаяся в поведении человека.
Традиционно выделяются три историческихтипа мировоззрения – мифологическое, религиозное и философское (рис. 1).

Рис. 1. Три исторических типа мировоззрения
Мифологическое мировоззрение –мировоззрение, основанное на художественно-эмоциональном переживании мира или на общественных иллюзиях.
Особенности мифологического мировоззрения:
▶ одушевление природы;
▶ всеобщая познаваемость;
▶ отсутствие противоречий.
Мифология – способ осмысления мира путём фантастических образов
Религиозное мировоззрение –мировоззрение, основанное на вере в Бога и в идеальный справедливый мир, в котором разрешаются все земные противоречия.
Особенности религиозного мировоззрения:
▶ сердечная связь с высшим началом;
▶ апелляция к особым переживаниям;
▶ осуждение распущенности и произвола;
▶ утверждение любви к ближнему;
▶ догматичность;
Религия – образ мыслей, чувств и действий, определяемый верой в Абсолют.
Вера – влечение души к предельным основаниям бытия вне сомнений и доказательств.
Догмат – положение, принимаемое на веру вне критики и рационального обоснования
Философское мировоззрение –мировоззрение, формирующее целостное представление о мире и человеке и основанное на обобщении опыта и знаний человечества.
Особенности философского мировоззрения:
▶ раскрытие смысла жизни;
▶ выработка идеальных моделей развития общества.
Философия – наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления, направленная на предельные основания вещей и раскрывающая отношения человека и мира.
Вещь – отдельный фрагмент бытия.
Также можно выделить две основныечасти мировоззрения – мироощущение и мировосприятие (табл. 1).
Таблица 1. Две основные части мировоззрения

Кроме этого, разграничиваются два основныхуровня мировоззрения – обыденное и научное (табл. 2).
Таблица 2. Два основных уровня мировоззрения

Тема 1.2. Предмет и вопросы философии
Предметом философии являетсявсё сущее во всей полноте своего содержания и смысла.
Субъект – тот, кто познаёт.
Объект – то, что познаётся.
Предмет – часть объекта.
Философия зародилась в VII в. до н. э. на основе мифологического и религиозного мировоззрений одновременно в трёх цивилизациях –Древней Индии, Древнем Китае и Древней Греции.
КОММЕНТАРИЙ. Философия является источником многих современных наук, таких как социология и антропология, психология и педагогика, культурология и искусствоведение, религиоведение и конфликтология и пр. Философия характеризируется не ответами на все вопросы, а постановкой вечных вопросов, которые именуются вечными не потому, что на них нет ответов, а потому, что всякий раз эти вопросы воспроизводятся и разрешаются по-разному.
Кобщим вопросам философии можно отнести следующие.
▶ Что такое бытие?
▶ Как устроен мир?
▶ Что является первоосновой всех вещей?
▶ Что такое человек?
▶ Каково место человека в мире?
▶ В чём состоит смысл жизни?
▶ Как человек познаёт мир?
▶ Что есть идеальное общество?
▶ Что такое добро и зло? И т. п.
Также традиционно выделяются дваосновных вопроса философии: «Что первично: материя или сознание? и«Познаваем ли мир?» В зависимости от ответа на эти вопросы различают ряд философских направлений.
1.«Что первично: материя или сознание?» Направления, отвечающие на данный вопрос, различаются по качеству первоначал бытия (материализм, идеализм (объективный и субъективный), дуализм) и по количеству первоначал бытия (монизм, дуализм, плюрализм):
Материализм – признание в качестве первоначала бытия материи.
Идеализм – признание в качестве первоначала бытия духовной сущности.
Объективный идеализм – признание в качестве первоосновы бытия объективного духовного начала.
Субъективный идеализм – признание в качестве первоосновы бытия субъективного духовного начала, то есть сознания человека.
Монизм – признание одного первоначала бытия.
Дуализм – признание двух независимых и противоположных первоначал бытия.
Плюрализм – признание множества первоначал бытия.
2.«Познаваем ли мир?» Направления, раскрывающие этот вопрос, разнятся по ведущему способу познания (сенсуализм, эмпиризм, рационализм, иррационализм), а также по самой возможности познания (релятивизм, агностицизм).
Bepul matn qismi tugad.