matnHajm 580 sahifalar
1922 yil
В этот сборник вошли несколько знаковых произведений, которые оказали огромное влияние на дальнейшее творчество Гессе и сформировали темы будущего magnum opus – «Игры в бисер».
В повести «Кнульп» великий мастер рассказывает историю истинного мечтателя и вечного странника. Он человек-загадка без корней и привязанностей; свободная душа, существующая вне установленного порядка вещей.
«Демиан» – философско-мистический, во многом автобиографичный роман о взрослении и становлении юноши, который открывает в себе глубинное, темное «я». В этом ему помогает таинственный друг Демиан – носитель «печати Каина», не то дьявол, не то загадочное божество, не то просто порождение воображения героя.
«Сиддхартха» – жемчужина прозы Гессе, на страницах которой нашли свое отражение впечатления писателя от поездки в Индию, а также его размышления об одной из наиболее глубоких и мудрых религий человечества – буддизме.
В издание также включены философские повести «Последнее лето Клингзора», «Душа ребенка», «Клейн и Вагнер».
Если вы еще не читали Гессе, рекомендую начать с этой книги. И «Игра в бисер», и «Степной волк» будут потом, и их, на мой взгляд, будет проще понять, если начать с «Кнульпа» и «Демиана». А «Сиддхартха» настолько изящен и красив, что надолго останется в памяти. Здесь представлен, кстати, один из лучших, как мне кажется, переводов. Спасибо!
Тонкое сочетание юмора, глубины, знаний истории и художественности текста❤ Я осталась в полном восторге. Всю книгу можно разобрать на цитаты. Безусловно-это необходимо.
К Сиддартхе я пришла по настоянию одного молодого человека, который настолько впечатлился этой книгой, читая ее совсем в юные годы, что она стала чуть ли не путеводной звездой для него на годы взросления.
Молодой человек, по имени Сиддартха, вкусив все плоды высокого образования и религиозного постулата, уходит из отеческого дома на поиски «чего-то» более глубокого и важного. Следом за ним идет и его друг Говинда. Однажды они встречают одного святого и его учение, но Сиддхартха не удовлетворен полностью тем, что слышит от святейшего и продолжает идти к своим изысканиям. Долго продолжался его путь, начиная от жизни с аскетами, где он учился голодом просветлять свое сознание до падения во все тяжкие. Но ни приношение себя в жертву, ни богатство с роскошным домом не дали желаемых результатов. Однажды, ублажая свое тело женскими ласками и набивая свой желудок дорогой едой и вином, Сиддартка доходит до полного разочарования жизнью. Годы поиска и надежды на нечто светлое не привели ни к чему, как он тогда думал, и он решает покончить со всем этим и броситься в реку. И в последние минуты у реки, под медитативное журчание волн, в спутанных мыслях Сиддартхи всплывает благозвучное «ом».
Здесь главным героем выступает Будда. Можно сказать, что не Будда, а его становление.
Гессе в очередной раз погружает нас в описание поисков предназначения человека. И тут можно понять чем Гессе пленяет молодые умы- глубиной мысли, интимностью обсуждаемых тем и пишет Гессе простым доступным языком. Хотя в начале повести у меня была небольшая ломка от своеобразного слога именно в Сиддартхе - «о, друг мой, о возвышенный, о...» и так далее, но потом чтение выровнялось.
К сожалению, не могу сказать, что повесть произвела на меня сильное впечатление. Склоняюсь к тому, что это нужно читать в юности. Несомненно, там много хороших мыслей, и даже тот момент, когда Сиддартха пытался воспитать сына по своим представлениям (своим стандартам), делая все, чтобы изменить нрав и суть мальчика подростка, заставляет задуматься взрослого родителя над воспитанием собственных детей. Тем не менее повесть полна противоречий, крайностей и религиозности. Я держусь в стороне от любого религиозного давления, а там я немного почувствовала это. Тема буддизма меня тоже не захватывает. Хотя о некоторых положениях было интересно почитать в инете.
А теперь хочется сказать несколько слов о самом сборнике.
Книга непростая, но Все произведения подобраны хорошо, они похожи на клавиатуру пианино- порядок и система между белыми и черными клавишами. Так и здесь- одно произведение вытекает из другого, последнее дополняет первое.
О добром скитальце Кнульпе я вспомнила в Демиане, и Душе ребенка, когда тема коснулась детства и отрочества, когда герои этих повестей вспоминают о своих детских проступках и переживаниях, связанных с ними, и как эти проступки повлияли на дальнейшую жизнь героев.
Последнее лето Клингзора мне тоже напомнило Кнульпа. Оба героя (назовем условно этот образ именем Германа Гессе) находятся в состоянии ходьбы и поиска итогов жизни, оба умирают.
Кстати, читала все повести в своем рандомном порядке, интуитивно и с остановками на других авторов с другими жанрами. Все таки Гессе- не легкий автор, хоть Америку я с ним не открыла, но его темы немного давили временами на мое настроение.
На этом я делаю перерыв с Гессе и кому интересно, может почитать мои отдельные отзывы на некоторые повести из этого сборника.
спасибо всем, кто дочитал до конца!
Довольно оригинальный сюжет, хорошо прописанные диалоги и просто виртуозные сцены секса. много эмоций как положительных так и не очень. спасибо за эту историю, она прекрасна. Интересный сюжет, развязка только в самом конце.
захватывающая, интригующая до самого конца. Читается легко, на одном дыхании. Хочется сказать огромное спасибо автору за пережитые мною эмоции.
Izoh qoldiring
Izohlar
18