Дмитрий Логинов

Во глубине себя нет проблем… в САМОЙ же глубине себя нет… себя. Вот здесь-то и откачивается маятник! То есть: свершивший добросовестный уход в самую глубину себя – выходит из себя.

Что же тогда давало природным детям Иосифа основание требовать, чтобы их сводный Брат не получил от него доли в наследстве? Одно единственное: Исус не был обрезан. Вопреки распространившемуся в последние века мнению. Вопреки церковному празднику, который следовало бы упразднить.

Наиболее известные из пророчеств Авеля Вещего: • «Француз Москву спалит, а русский царь за это Париж у него заберет и Благословенным наречется. Но тяжек ему покажется венец, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста и молитвы». • «Будет жид скорпионом [революция 1917 года родилась в один день с Бронштейном (Троцким) под знаком Скорпиона] бичевать землю русскую, грабить Святыни её, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских». • «Велика потом будет Россия, сбросив иго безбожное». И зодчим того величия, предрек Авель, станет основатель третьей русской царской династии – Великий Гончар.

Библия, разумеется, мира не разрушает. Напротив, он стоит ею. Точнее – правильным пониманием того, что представляет собою каждый из ее двух заветов. Как в отдельности, так и – зачем они оба вдруг оказались заключены под одной обложкой. (Этому последнему посвящены последние главы книги.) А вот непонимание того и другого – да, разрушительно. И христианский мир уже около тысячелетия дрейфует от понимания – через недопонимание – к непониманию полному. Как сказано в самой Библии: «Взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед… но горькой становилась во чреве» (Откр 10:10). И нелегко притормозить этот огорчающий дрейф. Не только лишь потому, что есть влиятельные круги, которые заинтересованы в нем и регулярно проплачивают пиар идиом таких, которые дрейфу сему способствуют. А нелегко и потому просто, что… велик объем Книжечки! Далеко не всякий мирянин и с Новым-то заветом не понаслышке знакомится. Полезно ли в такой ситуации будет знакомство с Ветхим? Скорее – вредно (яркий пример чему содержит святоотеческая книга Киевский Патерик, свидетельствуя об одержании бесом через Ветхий завет1).

Геродот: «Впрочем, Аристей, сын Каистробия из Проконнеса, в своей эпической поэме сообщает, как он, одержимый Фебом, прибыл к исседонам. По его рассказам, за исседонами обитают аримаспы – одноглазые люди; за аримаспами – стерегущие золото грифы, а еще выше за ними – гипербореи на границе с морем. Все эти народы, кроме гипербореев, постоянно воюют

Покоривший и добро и зло, Не решаясь обратиться к звуку, Тростью на песке чертил число. Но забыли мы, что осияно Только слово средь земных тревог,

Пристальный разбор текста дощечки 16а Велесовой книги позволяет выявить исток становления христианской литургии, констатировать явные параллели с надписями на загадочных микоржинских камнях и с древними гимнами, собранными в книгу «Веда славян» в 1881 году Верковичем, ощутить сущностное духовное единство трех великих религий, прославляющих Троицу (Триглава, Тримурти):