Kitobni o'qish: «На пороге взрослой жизни. Книга для родителей и учителей»

Введение

Традиция брать классное руководство пятыми классами и доводить учащихся до выпуска, зародилась в этой школе уже давно. Этот класс был пятым, классным руководителем которого становился один из учителей. Четыре выпуска школьников он уже осуществил. И, всякий раз, начиная работать с пятиклашками, проводил анкетирование – как среди учеников, так и среди их родителей. Когда провёл анкетирование в этом году, то, с удивлением, отметил, что в этом году ему предстоит работать с учениками, которые значительно отличались от тех, с которыми он общался в прежние годы. Изменились и родители. Учитель понял, что прежнего опыта взаимодействия с учащимися пятых классов ему будет недостаточно. Но, чтобы понять и конкретно наметить план работы с этими учениками, он должен был собрать информацию о них – опросить их самих и их родителей. Собранный путём анкетирования материал позволил составить характеристики на каждого ученика и начать применять эту информацию во взаимодействии с каждым из них. Кроме того, родительские анкеты позволили увидеть концепцию воспитания, которой придерживался каждый родитель во взаимодействии со своим ребёнком. Результаты анкетирования позволили понять, почему тот или иной ученик учится и ведёт себя определённым образом – отношение к учёбе, другим учащимся, учителям, результаты учебной деятельности учащихся были определены тем, как их воспитывали и готовили к жизни родители.

В классе – тридцать человек. 17% учащихся растут в неполной семье, в 23,3% семьях работает один из родителей, родители 62% учащихся работают в честных фирмах, некоторые занимаются индивидуальной предпринимательской деятельностью. В классе у 72% учащихся родители – директора частных фирм или государственных предприятий, то есть, имеют высшее образование. 20% родителей имеют высшее педагогическое образование – работают психологами в детских садах или учителями в школах.

Должности, занимаемые родителями, как оказалось, повлияли на процесс формирования их детей – ученики этого класса отличались от тех пятиклассников, которые в прежние годы учились в этой школе, ЭГОИЗМОМ, проявлявшимся в отношении учащихся друг к другу.

Неуважительное отношение к «другим», потребительское отношение к жизни – эти особенности учащихся были сразу замечены классным руководителем. Это и позволило ему задуматься над тем, как строить своё взаимодействие с учениками и их родителями. И, если, учащиеся были в его «власти», если для работы с ними он мог продумывать темы бесед, разговоров о жизни, если относительно них он мог ставить цель сформировать у каждого в качестве смысла жизни – заботу о «других», то, не знал, как ему строить свою работу с родителями. Родители – взрослые, сформировавшиеся люди, которые выработали у себя определённый смысл жизни на протяжении своей жизни, и могли у своих детей сформировать только такое отношение к жизни, какое имели сами. Но, учитель понимал, что каждого ребёнка необходимо поставить на путь РАЗВИТИЯ, сформировать у каждого самостоятельность, творчество, научить каждого создавать, чтобы отдавать «другим», которые, взамен, будут отдавать то, что необходимо им для жизни.

Родители этих учащихся формировались в эпоху развития предпринимательства, которое, в нашей стране, понимают, как стремление брать у «других» – причём, любыми путями. И у своих детей они сформировали пренебрежительное отношение к «другим», непомерно развили потребность брать. Та деятельность, которой занимается основная масса родителей этого класса, связана с реализацией товаров (торговлей), с оказанием услуг населению. Это удивительно, но, к сожалению – факт: «продавцы» с презрением относятся к покупателям их товаров и услуг. Можно предположить, что и у покупателей развито негативное отношение к продавцам. Получается, что эти две категории людей, которые не могут существовать друг без друга, не могут быть друг без друга социальной прослойкой, относятся друг к другу отрицательно. Такое же отношение к «другим» они формируют и у своих детей. Если внимательно приглядеться к взаимодействию родителей и учителей, то и здесь можно будет отметить, мягко говоря, холодность одних и других. Предприниматели, торговцы отрицательно относятся к учителям, поскольку рассматривают их, как «камень на шее». Чтобы общество могло содержать учителей, оно должно получать налоги, в том числе, и от частников, собственников. Безусловно, чтобы была открытость в отношениях разных категорий людей, государство должно вести разъяснительную работу. Но, главное – именно государство должно ставить в качестве ведущей цели жизни каждого человека заботу о «других» – и не только о людях, но и о различных других формах Жизни. Только такая идеология и позволит изменить отношение людей друг к другу. Пока отношения между людьми меряются деньгами и другими материальными ценностями, уважения у людей друг к другу не будет.

Учитель, которому предстоит изменить отношение учащихся к «другим», безусловно, будет сталкиваться со сложностями, идущими от родителей. Дети копируют родителей, которые имеют определённый жизненный опыт и передают этот опыт своим детям. Поэтому, надо бы менять родителей. Но, как это сделать учителю, к которому, порою, у родителей бывает презрительное отношение?

Несмотря ни на что, учитель должен дать знания школьникам о том, почему необходимо уважать всех «других» – людей, землю, растения, животных и т.д.

Эти знания необходимо дать и родителям, чтобы они могли стать союзниками учителя в процессе формирования личности их детей.

Почему необходимо уважать всех «других»?

Кто они – «другие»?

Понятие «другие» появилось впервые в «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», которая была разработана ещё в 2003 году. Апробируя основные положения теории развития, мы выступали на различных научных форумах. В 2005 году у нас было выступление на «Круглом столе» Международного конгресса философов «Философия и будущее цивилизации», который проходил в Москве, в МГУ. В перерыве, после нашего выступления, к нам стали подходить участники конгресса. Они ощупывали нам руки выше локтя, как бы, пытаясь убедиться, что мы имеем человеческое тело, спрашивали: «Вы – с нашей планеты? У землян нет такого мышления!»

Конечно, перед ними был «живой» человек, но, их смущал методологический подход, который мы предлагала для рассмотрения отдельных явлений. Любое явление, любая вещь – это форма Жизни, имеющая материальное, энергетическое и информационное начало, связанная с другими формами Жизни, как неделимое целое. Структура каждой формы Жизни – материально-энергетически-информационное «Я» плюс «другие». Каждая форма Жизни – процесс, который осуществляется по этапам, как потребность быть.

Человек – тоже процесс, развивается по этапам, стадиям, как потребность быть. Человек – тоже форма Жизни.

Жизнь – Творец, Создатель. Различные формы Жизни – это и земля, и планета, и Вселенная, и Солнце, и каждый в отдельности человек, и всё человечество, и вода, и животные, растения, рыбы и т.д. Жизнь – это все формы, вместе взятые, каждая из которой – материально-энергетически-информационное единство с «другими». И человек – это не «Я», как полагают психологи, а «Я» плюс «другие», как неделимое единство, целостность. Жизнь потому – вечна, что сохраняет целостной свою структуру («Я» плюс «другие»). Человек потому смертен, что отторгает «других», уничтожает их, завидует им, тем самым, уничтожая самого себя.

Потребность – это процесс смены целей и средств. Цели и средства – неделимая целостность, одно предполагает и содержится в другом.

Средствами реализации целей каждой формы Жизни выступают «другие», как средства. Отодвигая от себя «других», сам отодвигаясь от «других», человек разрушает целостность своей структуры, сам себя лишает возможности удовлетворять свои цели с помощью «других», тем самым, разрушая самого себя.

Если принять этот подход, то, становится ясно, что каждый человек, чтобы быть счастливым, чтобы истинно жить, должен иметь различные знания о «других», уметь применять эти знания в процессе взаимодействия с «другими». Научиться удовлетворять цели «других» (стать средством реализации целей «других») – должно стать смыслом жизни каждого человека. Чем с большим количеством «других» умеет взаимодействовать человек, тем более интересную, насыщенную жизнь он проживает.

Задача родителей и образования, в целом – дать детям, школьникам знания о различных «других», научить их взаимодействовать с «другими».

Как показывают проведённые исследования и наблюдения за школьниками в процессе их взаимодействиями с учителями и друг с другом, это положение не знакомо ни ученикам, ни их родителям. Задача учителей, главным образом – классного руководителя, и состоит в том, чтобы дать детям и их родителям информацию о сущности Жизни, о человеке, о смысле человеческой жизни.

Что касается того, как воспринимают отдельные учёные, учителя, родители, супруги, другие люди идею целостности человека с «другими», то можно сказать, что, занимаясь      научной,      журналистской,      консультативной

деятельностью, мы ни разу не встретились с отторжением этой идеи кем-то. Люди, которые принимают эту идею и начинают её применять в своей жизни, ступают на путь новой, счастливой жизни. Случаи изменения жизни людей описаны нами в многочисленных газетных и журнальных статьях, книгах, которые изданы, в том числе, и в издательстве «Другое решение». Идея целостности всех форм Жизни и человека – с «другими», принимается на конференциях, семинарах, других форумах – у психологов, экономистов, философов, богословов, социологов, где нам приходится выступать. Нас порадовал случай, который произошёл относительно недавно, на конференции по проблемам дальнейшего развития России: выступив на пленарном заседании, на следующий день мы предполагали принять участие в работе секции по проблемам формирования личности. На начало работы опоздали, и, когда вошли в аудиторию, услышали полемику по вопросу о структуре личности: оппонент только что выступившего докладчика говорил: «Вы же слышали, вчера нам сказали, что человек – это – не «Я», а «Я» плюс «другие». Методологически новый подход, который был озвучен на пленарном заседании, уже начал свой путь в науку, поскольку, был услышан, и, оказывается, принят представителями различных наук. То, что этот подход верен, мы убеждаемся уже на протяжении более десяти лет, и не только, как учёный, но, и как консультант по различным проблемам жизни. Только сформировав у всех людей в качестве смысла жизни заботу о «других», удастся остановить путь деградации и саморазрушения, на котором, к сожалению, стоят многие люди земли.

«Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития» является новой методологией науки, построения человеческого общества и формирования личности. Пройдёт какое-то время, и все люди земли поймут: сохранение жизни на земле – в руках каждого человека, живущего на земле, и каждый должен принять участие и внести свою лепту в этот процесс. Но, именно учёные, учителя, преподаватели должны донести до всех людей земли идеи Жизни. Им в этом процессе принадлежит ведущая роль.

К вопросу о смысле жизни

Смысл жизни для человека определяется ответом на вопросы: кто я, для чего живу на земле? Но, этим вопросом задаются немногие. Часто бывает так, что человек, как бы, подводя итог своей жизни, чуть ли не на смертном одре, начинает сам себя спрашивать: для чего я жил?

Каждый человек, рождаясь, должен оставить на земле свой след Он должен уметь создавать. Именно для создания чего-то для блага всей земли, всех людей, и рождается каждый человек. Эту мысль надо внушать человеку с раннего возраста. И надо учить его приносить пользу – другим людям, животным, природе, земле и т.п.

Если понимать, таким образом, главную цель жизни каждого человека, то можно ожидать, что люди превратят землю в цветущий сад, в рай.

Реально же, к сожалению, люди совсем не так понимают смысл своей жизни. И себя, свою жизнь рассматривают, как потребность иметь материальное. И получается, что человек живёт, чтобы есть, пить, иметь деньги и другие материальные блага. И всё это – ЛИЧНО для него самого! Но, ведь, он живёт в обществе, и, по логике, должен быть как-то связан с другими людьми, живущими в обществе. Что связывает людей на земле? Общая работа, общие интересы, общие дела. К сожалению, в наше время общая работа и дела не доставляют многим людям радости. Поскольку, люди выполняют работу только для того, чтобы заработать денег. И потом потратить эти деньги на то, чтобы позаботиться о своём теле – напоить его, накормить, одеть, обуть, украсить и т.п.

Душой, духом, заботой друг о друге связаны мало какие коллективы. И в семьях не хватает духовности.

Если раньше в нашем государстве целью было всестороннее, гармоничное развитие Личности, человека, то в настоящее время повсюду только и можно слышать о личной, материальной выгоде.

Люди окончательно разделили себя на части, отделили тело от души и духа. Но, ведь, понятно, человек – целое существо, и, развивая одну свою часть – тело, материальное, он, по сути дела, не живёт. И в наше время нередко можно от людей слышать, что они недовольны своей жизнью.

Как же сделать жизнь людей полноценной?

Каждый человек должен задуматься над своей жизнью и решить для себя: для чего же всё-таки он живёт? И начать пробовать посвящать свою жизнь «другим» – людям, животным, земле. Именно, достигнув того, что его будут ждать, звать, благодарить, он почувствует, что начинает истинно жить.

Умеем ли мы общаться?

Изменение, развитие (или деградация) человека происходит в процессе его взаимодействия с различными «другими» – людьми, другими формами Жизни.

Взаимодействие – это процесс, который осуществляется между различными формами Жизни, по этапам, как процесс развития потребности быть. То есть, чтобы происходил процесс взаимодействия между различными формами Жизни, каждая из них должна пройти все этапы процесса развития потребности быть: брать готовое; самостоятельно находить готовое; применять на практике; создавать; отдавать.

Взаимодействие между отдельными формами Жизни осуществляется, как отношение целей и средств. Анализ средств, как видимого основания процесса взаимодействия, позволяет определить цели, которые предполагает реализовать та или иная форма Жизни.

Как и человек, любая другая форма Жизни, имеет свои цели, и если одна из вступающих во взаимодействие форм Жизни стремится, без учета целей другой формы Жизни, их реализовать, то взаимодействия, как процесса взаимной отдачи, взаимного обмена, не получается.

Взаимодействие (и тогда – развитие, приобретение) может иметь место только в том случае, если каждая из сторон взаимодействия принимает цели другой стороны и создает условия для удовлетворения целей именно другой стороны.

Только при этом условии могут быть удовлетворены цели как одной, так и другой формы Жизни, которые вступают во взаимодействие друг с другом.

В реальной человеческой жизни люди, как правило, вступают во взаимодействие друг с другом или с другими формами Жизни, не учитывая целей «других».

Такое «взаимодействие» очень часто не приводит к ожидаемому эффекту, поскольку энергия, информация, биологическое (и другое материальное) может быть приобретено человеком только от «других».

Именно «другие» и должны захотеть обеспечить реализацию целей человека, вступающего с ними во взаимодействие. Но, чтобы они захотели это сделать, необходимо соблюсти во взаимодействии некоторые условия.

Взаимодействие, осуществляясь, как процесс развития потребности быть, проходит этапы.

На первом этапе (от напряжения до осознания) человек должен уяснить для себя, осознать свои цели, которые он предполагает реализовать, вступая во взаимодействие с другими формами Жизни.

На этом этапе каждый человек будет находиться до тех пор, пока не осознает ту цель, ради которой он должен вступить во взаимодействие, как идею, идеал.

Осознав идеальную цель, ради удовлетворения которой он предполагает вступить во взаимодействие, человек заново оказывается в ситуации напряжения, поскольку теперь ему нужны знания, которые помогут ему конкретизировать эту идеальную цель.

Он начинает осуществлять перебор идеальных средств, с помощью которых эту цель можно было бы реализовать.

Но, так как средствами реализации его целей являются «другие», и – в конкретном взаимодействии – конкретный «другой», то второй этап процесса взаимодействия (этап «осознание» – «цель») связан с осознанием человеком «другого» (другой формы Жизни), как цели, которую ему необходимо реализовать, чтобы сделать «другого» средством реализации своих целей.

Этот этап связан с необходимостью приобретения информации о «другом», который, по предположению человека, может выступить, как реальное средство удовлетворения целей человека.

Знания у человека возникают всякий раз на стадии «осознание». Но, так как осознание возникает после «напряжения», то, в зависимости от того, на каком этапе процесса взаимодействия человек находится, когда возникает очередной подэтап «осознание», знания будут разными.

Но, это всегда – знания самого человека, это всегда информация, которую получил сам человек, вступив во взаимодействие с той или иной формой Жизни. И, чем на более «глубоком» уровне процесса взаимодействия человека с «другими», возникают знания, тем более глубокими они являются.

Знания всегда – это знания о целях и средствах: своих или знания о целях и средствах других форм Жизни, с которыми человек вступает во взаимодействие.

Очень важно вывести каждого человека, как процесс развития потребности быть, на шестой этап. Только так можно обеспечить каждому человеку полноценное развитие.

К сожалению, нередко родители и школа обучают детей только умению жить на втором или третьем этапе жизни (обучают умению брать готовое или, в лучшем случае, приобретать, отыскивать готовое самостоятельно), тем самым лишая человека возможности жить полноценной жизнью.

Каждому человеку потенциально, от Жизни, даны различные органы, которые могут быть развиты до очень высокого уровня. Но, надо, чтобы человек понимал, что его развитие осуществляется в процессе взаимодействия с другими формами Жизни (в том числе и с людьми), умел бы взаимодействовать с разными формами Жизни.

Надо, чтобы воспитатели, учителя, родители и вообще, каждый человек, понимали, что нельзя развивать какой-то отдельный орган, или навык, или качество.

Человек – единое целое, поэтому его развитие осуществляется, как одновременное развитие неделимого материально – энергетически – информационного «Я» плюс «другие», целого.

Человек связан с другими формами Жизни, как цель и средства, именно поэтому человек – не сам по себе. И если он живет, как форма Жизни, то есть развивается, как личность, то все другие формы Жизни, вся Жизнь, в целом, помогают ему развиваться.

Если же человек живет, как потребность иметь материальное, с разрушенной структурой, с разрушенной связью с Жизнью, то он не получает поддержки от Жизни. Он сам себя лишает возможности истинно жить, быть счастливым.

При этом, организм человека, лишенный возможности взаимодействовать с другими формами Жизни, получать от них положительную энергию, информацию, необходимую для жизни, разрушается значительно быстрее, чем организм человека, живущего, как форма Жизни.

Третий этап взаимодействия («цель» – «средства») связан с поиском средств, которые позволят человеку показать себя «другим», как средство наилучшей реализации их целей.

На этом этапе человек создает модели, продумывает – на уровне идей – специфику взаимодействия с «другими», которых он предполагает использовать, как средства реализации своих целей.

Но, этот этап связан с изучением специфики «других», как форм Жизни, с изучением их целей. Человек должен хорошо знать «других», иначе реализовать свои цели ему не удастся

На четвертом этапе человек вступает в конкретное взаимодействие с тем «другим», которого он предполагает, потом, использовать, как средство «для себя». На этом этапе человек отдает «другому» то, что тому необходимо для реализации его целей.

Человек должен хорошо знать цели «другого»,      должен сам суметь выступить, как средство реализации этих целей, либо должен суметь найти того или тех, кто это сделает наилучшим образом.

Только на пятом этапе процесса взаимодействия с «другим» этот «другой» может стать средством реализации целей человека. Человек должен создать из этого «другого» средство для себя.

И этого можно достичь только при условии, что человек уже удовлетворял цели этого «другого», он изучил его возможности, особенности и может управлять этим «другим».

Этот этап взаимодействия человека с формой Жизни, которую он хочет использовать для реализации своих целей, связан с созданием модели взаимодействия.

И только на шестом этапе процесса взаимодействия начинается процесс реального удовлетворения целей, ради которых человек включался во взаимодействие с «другим».

Но, подчеркнем еще раз: прежде, чем будут удовлетворены потребности и реализованы цели человека, он должен научиться быть средством наилучшего удовлетворения потребностей и реализации целей «других».

И, чем для большего количества «других» человек сможет выступить, как средство реализации их целей, тем более совершенно будут удовлетворяться его личные цели и потребности.

В реальном взаимодействии люди, не понимая механизма взаимодействия, механизма развития, механизма Жизни, пытаются заставить «другого» стать средством удовлетворения их потребностей и целей.

Поэтому, ищут какие – то, значимые для конкретного «другого» цели и определяют условием их реализации удовлетворение своих потребностей, и тогда: «Если ты сделаешь для меня то-то, то и я сделаю, что нужно тебе, а если ты не сделаешь, не сделаю и я», или, что еще хуже: «Если ты не сделаешь, что я хочу, то я сделаю такое, после чего ты непременно сделаешь, что я хочу».

Это – шантаж. К сожалению, зачастую, именно насилие и шантаж, вместо взаимодействия, имеют место между людьми.

Не достигая удовлетворения своих потребностей, люди злятся, начинают конфликтовать, делать «другому» на зло, искать способы заставить «другого» реализовать их цели, что способствует возникновению отрицательных эмоций и отрицательной энергии, конфликтов. Это, в свою очередь, приводит к расстройству нервной системы всех людей, к их заболеванию.

Если рассматривать взаимодействие, как процесс взаимного удовлетворения целей, то, понятно, что каждая из взаимодействующих сторон проходит тот путь, который мы описали выше.

У каждой из сторон должны возникнуть относительно другой стороны цели, каждая из сторон в качестве ведущих должна принимать цели «другого», каждая из сторон должна стать средством удовлетворения потребностей и реализации целей другой стороны.

Только в этом случае взаимодействие – как для одной, так и для другой стороны – будет успешным..

Чтобы общество и люди стали другими, необходимо научить каждого умению взаимодействовать. Эту цель должны ставить школа, вуз, семья. Но, для этого необходимо учителям, преподавателям, родителям дать знания о сущности взаимодействия и самих их научить взаимодействовать с «другими».

Надо обучать всех людей средствам реализации целей. Надо обучать людей ставить (формулировать, осознавать) цели, подбирать адекватные средства, учить овладевать средствами, учить создавать новые средства (тем самым, создавая новые цели) – проявлять творчество (учить быть творческим, созидателем).

Из всего вышеизложенного ясно, что сформировать личность – это и значит научить человека правильно взаимодействовать с «другими».

Научить его ставить цели, адекватные целям «других», научить его изучать «других», подбирать средства наилучшего удовлетворения потребностей «других». Научившись взаимодействовать, человек научится самостоятельно жить.

Пятый класс – новый этап жизни

Идеальная модель личности ученика пятого класса

Ученик пятого класса стоит на пороге взрослой жизни. Если он развивался, как личность, то, к этому времени у него должны быть развиты предпосылки ко взрослой жизни – знания и качества, которые необходимые для выполнения дел, связанных с удовлетворением потребностей «других». К этому возрасту школьник должен иметь знания о различных явлениях и сферах жизни людей, уметь думать, мыслить, анализировать события, уметь становиться в позицию «другого», сочувствовать, сопереживать, уметь заботиться о людях, животных, должен уметь выполнять различные домашние дела, связанные с самообслуживанием и с обслуживанием родственников. Все дела школьник должен стремиться выполнять самостоятельно. Главное – у пятиклассника должны быть развиты потребности в приобретении знаний и в выполнении дел, направленных на удовлетворение потребностей «других». Он должен проявлять стремление к оказанию помощи «другим».

Начиная с пятого класса и до девятого, школьников называют подростками. Для подросткового возраста характерен бурный и неравномерный рост и развитие организма, когда происходит интенсивный рост тела, совершенствуется мускульный аппарат, идет процесс окостенения скелета. Неравномерность развития сердца и сосудов, а также усиленная деятельность желёз внутренней секреции часто приводят к некоторым временным расстройствам кровообращения, повышению кровяного давления, напряжению сердечной деятельности, а также к повышению возбудимости подростков, что может выражаться в раздражительности, быстрой утомляемости, головокружениях и сердцебиении. Нервная система подростка ещё не всегда способна выдерживать сильные или длительно действующие раздражители и под влиянием их часто переходит в состояние торможения или, наоборот, сильного возбуждения.

Центральным фактом физического развития подростка является его половое созревание, которое оказывает существенное влияние на работу внутренних органов. Могут появляться половые влечения (часто – неосознаваемые) и связанные с ними новые переживания, влечения и мысли. Подростки, не развивающиеся, как личность, не имеющие потребности в приобретении знаний и в выполнении дел для «других», могут в этот период совершать антиобщественные поступки. Подростковый возраст считается началом развития отклоняющегося поведения. Хотя, это – не совсем так. Развиваться отклоняющееся поведение начинает с самого начала жизни ребёнка, но, явный асоциальный характер оно начинает приобретать в подростковом возрасте. Однако, если с самого начала родители формировали подростка, как личность, то, никаких отклонений в его поведении не наблюдается.

Подросток, понимая, что преодолел рубеж «малыша», «ребёнка», может стремиться ко взрослости. Но, проявляться эта потребность может по-разному: некоторые подростки, в развитии которых были допущены ошибки, могут начать курить, нюхать клей. В наше время есть опасность привыкания к курению спайсов и других нюхательных смесей. Подросток, который понимает, для чего ему необходимо приобретать знания, который занят чтением литературы, спортом, другими делами – по дому, в различных кружках, не будет искать способов самоутверждения, которые предполагали бы унижение «других». Безусловно, у каждого подростка формируется субъективное представление о взрослости – это, во многом, определяется отношением к нему родителей, той социальной позицией, которую он занимает в классе. У подростков часто возникают конфликты в случае, если им кажется, что окружающие умаляют их возможности. Воспитатели должны уметь создать условия для самореализации каждого подростка, должны помочь каждому реализовать свои возможности и притязания. Безусловно, в этом случае, обговариваются условия развития с самим подростком, который излагает своё видение дальнейшей, взрослой жизни.

Подросток, который развивается, как личность, склонен к доверию, к дружбе, товариществу. К сожалению, реально, из-за ошибок, допускаемых родителями во взаимодействии с подростками, подростки не реализуют своих физических возможностей для формирования себя, как личности – людей, у которых развиты потребности в приобретении знаний, в самосовершенствовании, в проявлении заботы о «других». Нередко, физически достигнув подросткового возраста, ученик продолжает оставаться «ребёнком».

Какие они – реальные пятиклассники?

Учителя, а, тем более, классные руководители, почти никогда не обращаются за помощью к специалисту. Считают, что они сами знают, как управляться со своими учениками. Одним из немногих, с кем нам доводилось встречаться, готовых признать, что чего-то недопонимает и что-то делает не так, являлся учитель, о питомцах которого мы хотели бы рассказать. В школе он работает почти тридцать лет, имеет опыт работы с учащимися разных классов, начиная с пятого, доводит учащихся до окончания школы. Преподаёт математику, поэтому, имеет развитое мышление, логику, память. Но, при случаях, когда понимает, что сам не сможет определить цепочку причин, приведших к тому или иному поведению учащегося, не считает зазорным обратиться к психологам.

Мы познакомились с ним двадцать шесть лет назад. Тогда он – выпускник физико-математического факультета, только начинал карьеру учителя. Пришёл на занятия городских курсов общения, которые организовало общество «Знание». Мы помним его стеснительным, застенчивым, неуверенным в себе. Когда играли роли «мужа», он краснел, не знал, как убедить «жену» принять его цели. И вот, на одном из последних занятий – и это было неожиданно для всех, – он грамотно, чётко, аргументированно убедил жену в своей правоте. При этом, так убедительно «грохнул» о стол кулаком, что «жене» не оставалось ничего, как только согласиться с «мужем» и принять его цели. Тогда это вызвало бурю восторга среди участников курсов, а нас, как преподавателя, убедило в правильности методов преподавания, которые были использованы в работе с группой.

С тех пор так сложились жизненные обстоятельства, что мы с этим учителем не теряли связи. Когда мы учредили собственный, негосударственный вуз, он поступил в него учиться на заочное отделение. Когда мы остались без работы и жили в уединении, на даче, он часто приезжал к нам, чтобы вместе проанализировать ту или иную ситуацию, с которой столкнулся в школе. Вместе мы составляли планы его работы, как классного руководителя, с учащимися разных классов. Время от времени мы выступали перед родителями учащихся класса, где он был классным руководителем, перед самими учащимися. Был случай, когда нам пришлось вместе с учащимися осуществить анализ конфликтной ситуации, которая сложилась у выпускников школы почти со всеми учителями. Нам приходилось выступать на общешкольных собраниях учащихся, этот учитель на протяжении нескольких лет дарил выпускникам школы наши книги.

Каждый год, начиная работать с пятиклассниками, этот учитель проводил анкетирование среди учащихся и их родителей. Как он понял по результатам анкетирования и по личным наблюдениям за взаимодействием учащихся, в этом году, ему необходимо будет обратиться за помощью к нам. Предварительно изучив результаты анкетирования учащихся и родителей, он принёс полученные материалы нам. Были составлены характеристики на каждого ученика и разработаны программы индивидуального развития каждого ученика. Для родителей и учителей, по поводу каждого пятиклассника, были разработаны рекомендации. Мы понимаем, что, в некотором роде, они носят виртуальный характер, поскольку, вряд ли каждый родитель, который принял участие в исследовании, захочет увидеть перечень ошибок, которые он допускает во взаимодействии со своим ребёнком. Ещё меньше шансов рассчитывать на то, что каждый родитель захочет менять свою концепцию воспитания. Однако, изложенные в книге материалы могут быть полезны тем учителям и родителям, которые занимаются самосовершенствование, ищут пути взаимодействия с подростками, которые помогут им стать на путь счастливой жизни.

В анкете учащимся были заданы вопросы: хочешь ли ты учиться; для чего нужно учиться; для чего нужны знания; если тебе не хватает знаний, что ты делаешь?

Основная масса учеников на первый вопрос ответила утвердительно. Не хотят учиться (и это – «дойдя» до пятого класса!) два ученика. Шесть учащихся отметили, что им неинтересно, скучно учиться, десять учащихся написали, что им учиться не очень хочется, двое отметили, что они учатся, потому что, здесь учатся их друзья. Таким образом, почти треть учащихся не осознает необходимость обязательного обучения. То есть, дойдя до пятого класса, эти учащиеся не приобрели интереса к обучению. Можно утверждать, что это – как раз те учащиеся, которых родители не подготовили к обучению в школе. С такими учащимися нелегко приходится учителям. И чем старше становится ребёнок, которому неинтересно учиться, тем более он деградирует, как личность.

Школьный психолог, который проводил обследование учащихся пятого класса, зафиксировал невысокую мотивацию на учебную деятельность почти у всех учеников. Её, как специалиста, занимающегося обследованием учащихся – пятиклассников каждый год, поразило состояние, с которым она столкнулась в этом году. Она не могла объяснить причин такого положения. Выяснились причины тогда, когда было проведено анкетирование и изучение родителей этих учащихся. Потребительское отношение к жизни, которое было сформировано у учащихся, привело к тому, что не было надобности развиваться потребности в приобретении знаний. Учащиеся даже в учебной деятельности были чётко мотивированы на приобретение за счёт учёбы, знаний, льгот лично для себя.

На вопросы «Для чего нужно учиться?», «Для чего нужны знания?», почти половина учеников ответила: «Чтобы быть умным». Шестнадцать учеников ответили: «Чтобы поступить в Университет, получить высшее образование». Были и такие ответы: «чтобы в жизни всё было легче», «чтобы что-то получилось в жизни», «пригодится в жизни», «для будущего», «чтобы хорошо жить в будущем», «чтобы мама хвалила», чтобы уметь думать», «чтобы уметь выкрутиться из любой ситуации», «чтобы была хорошая речь», «чтобы отправиться в другой город», «чтобы уметь что-то объяснить».

Анализ отношений учащихся друг с другом позволил понять, что те дети, которые хотят «быть умными», предполагают использовать свой ум, чтобы выделиться, стать «выше» других учеников. И никто им не объяснил, что ум – это умение применять на практике, в жизни знания, чтобы достигать успеха в реализации, главным образом, целей «других». И никто им не объяснил, что ходить в школу и надеяться, что станешь умным – это – утопия. Ум связан со знаниями, а знания может выработать только сам человек, своим собственным трудом. Никто не может передать свои знания другому. Чтобы приобрести знания, человек должен включиться во взаимодействие с готовыми знаниями (информацией), должен поставить цель начать самостоятельно отыскивать дополнительную информацию, должен начать применять в жизни накопленную информацию, при этом, осуществляя отбор тех средств, которые приводят к успеху во взаимодействии с «другими», и только после этого человек в состоянии создать знания, которые начнёт отдавать «другим», использовать в общении с «другими», чтобы с успехом реализовать свои цели. Из вышеизложенного ясно, что стать умным можно только в длительном процессе приобретения информации, в котором, непременно, должен принимать участие сам человек. К сожалению, это не понимают не только учащиеся, но и их родители, которые, не воспитав у своих чад потребности трудиться, хотят, чтобы они стали умными. И родители, и дети должны понять, что такое знания, для чего человеку нужны знания. Они должны понять, что знания человеку будут нужны только тогда, когда у него будет развита потребность применять эти знания во взаимодействии с «другими», то есть, проявлять о «других» заботу, выполняя для них различные дела, которые невозможно успешно выполнить, не имея соответствующих знаний. Поэтому, чтобы были решены многие жизненные проблемы людей, у них должен быть сформирован смысл жизни – «забота о «других». А, формироваться тот или иной смысл жизни начинает с младенчества. Именно родители, которые хотят видеть своих детей умными, должны были позаботиться о том, чтобы у детей было с детства сформировано понимание того, для чего им нужен ум. Чтобы дети понимали, что без ума (знаний и умения их применять) жизнь человека не может быть полноценной. И ещё, чтобы дети понимали, что без «других» у них вообще не может быть никакой жизни.

В ответах на этот вопрос обращает на себя внимание тот факт, что дети должны учиться и приобретать знания для того, чтобы «устроиться на хорошую работу». Таких детей – семнадцать, и только один среди всех ответил: «чтобы хорошо работать». Еще были ответы: «чтобы создать свою фирму», «чтобы стать директором», «чтобы быть богатым», «чтобы не стать дворником», «чтобы тебя не выгнали с работы».

Ясно, что родители ориентируют своих детей на «хорошую» жизнь, которую понимают, как «иметь много денег, иметь хорошую работу, занимать ведущий пост на предприятии, на фирме». Одна из девочек написала в анкете: «Нам нужно всё – по высшему разряду». Что именно – по «высшему разряду»? Скорее всего, имеется в виду, что им нужна лучшая еда, питьё, одежда, машина, квартира и т.п. То есть, дети хотят, чтобы по «высшему разряду» удовлетворялись их материальные потребности. И никто им не объяснил, что «высший разряд» надо заслужить своим трудом во благо «других», во благо всей Жизни.

Как мы уже отмечали,      все ученики связывают обучение в школе и приобретение знаний с необходимостью удовлетворять свои личные потребности. Не было среди анкет ни одной, в которой ученик отметил бы, что ему необходимы знания, чтобы приносить как можно больше пользы «другим».

Эти ответы подтверждают, что детей в наше время родители ориентируют на эгоизм. И понятны опасения классного руководителя, что дети думают только об удовлетворении своих личных потребностей. Только вот, кто будет развивать общество, кто будет создавать, чтобы отдавать «другим», если каждый ребёнок мечтает лично «хорошо устроиться в жизни, на работе». Не развиваться, чтобы создавать наилучшие условия жизни всем людям, всему человечеству, а учиться, чтобы быть умным (то есть, не хуже, а, даже, лучше «других»), чтобы «устроиться на высокооплачиваемую работу».

Безусловно, не одни только родители ориентируют детей на приобретение благ лично для себя. К сожалению, общество потребителей формирует та идеология, которая в настоящее время господствует а обществе. В школе, в обществе, в целом, отсутствует идея развития личности – во благо всей Жизни на земле. Во времена построения социализма, идея развития личности имела место в стране (в СССР), но, развиваться личность должна была, чтобы приносить благо обществу, в котором она живёт. То есть, люди государства были замкнуты сами на себе. В этом и состояла трагедия, которая привела к распаду общества. Человек должен быть ориентирован на поддержание, созидание, развитие всей Жизни, в целом. Именно различные формы Жизни и создают условия для развития, для жизни каждому человеку. Но, чтобы они выступали, как средства реализации целей людей, все люди должны заботиться, создавать условия для Жизни, для развития всем формам Жизни (земле, солнцу, воде, животным, растениям, лесам и т.д.). Отсутствие у людей духовности, как проявления заботы о «других», приводит к деградации людей, всего общества, человечества, в целом.

На вопрос: «Если тебе не хватает знаний, что ты делаешь?», пятиклассники ответили: «обращаюсь к родителям, к папе, к маме» – шестнадцать человек, «лезу» в Интернет» – десять человек, «звоню подруге, другу» – десять человек, «переспрашиваю у учителя» – семь человек, «разбираюсь сама, читаю книги, учу правила, хожу на дополнительные занятия» – двенадцать человек. «Знаний мне хватает» – так ответили пять учеников.

Анализ ответов школьников позволяет сделать вывод, что значительная часть пятиклассников «дружит» с родителями, делится с ними своими учебными проблемами. Много учащихся, которые понимают, что обучение – это их дело, поэтому, самостоятельно пытаются восполнить пробелы в знаниях – либо общаются с Интернетом, либо сами, без чьей-либо помощи, пытаются приобрести недостающие знания. Незначительная часть учащихся решается обратиться за помощью к учителям.

Мы провел анкетирование и среди родителей. Были заданы следующие вопросы:

Какие положительные качества Вы видите в своём ребёнке?

Какие отрицательные качества присущи Вашему ребёнку?

Каким Вы хотели бы видеть своего ребёнка к 11 классу?

Что Вы будете делать для того, чтобы Ваш ребёнок стал таким, каким Вы хотите его видеть?

Помогает ли Вам Ваш ребёнок в домашних делах? Как именно?

Помогаете ли Вы в учёбе своему ребёнку? В чём заключается эта помощь?

Считаете ли Вы, что для воспитания ребёнка надо выделять специальное время?

Можете ли Вы поделиться положительным опытом воспитания своего ребёнка?

Полученные материалы позволили определить средства, используемые родителями в воспитании своих детей, что, в свою очередь, позволило понять причины сформированности тех или иных качеств личности у отдельных учащихся. Ответы родителей позволили наметить план работы классного руководителя не только с учащимися, но и с родителями.

Вместе с родителями занимаются домашними делами 72% учащихся. Помощь, безусловно, разная, но, тем не менее, можно сказать, что у родителей есть тенденция обучать своих детей выполнять домашнюю работу.

Многие родители жалуются на не сформированность самостоятельности у своих детей. Но, анализ полученного материала, позволяет понять, что именно родители сами и мешают формированию этого качества у своих детей. Стремясь помочь ребёнку получить высокие оценки, родители контролируют, помогают, выполняют вместе с ребёнком, ВМЕСТО РЕБЁНКА домашние задания. И таких родителей – 57%. Многих детей родители заставляют выполнять задания на черновике, и переписывать набело только после того, как родители проверят, как выполнены задания. Безусловно, этими родителями движет потребность видеть своего ребёнка в «отличниках» или «хорошистах».

30% родителей озабочены тем, что их дети проявляют лень и не хотят учиться. Как мы объяснили родителям, именно из-за того, что у детей в качестве смысла жизни сформированы потребности иметь лично для себя те или иные блага, и не удаётся развить у детей трудолюбие. Трудиться человек будет только тогда, когда ему это необходимо делать в силу того, что иначе «другие» не будут удовлетворять различные его потребности. Только воспринимая «других», как самих себя, люди будут хотеть наилучшим образом удовлетворять потребности «других». И тогда будут приобретать знания, необходимые для успеха в труде.

Ответы родителей позволили увидеть, как некоторые родители пытались представить своего ребёнка лучше, чем он был на самом деле. Казалось, что некоторые родители описывали качества не своего ребёнка, а те, которые они хотели бы у него видеть. Некоторые родители не обозначили отрицательные качества своего ребёнка, написали: «Какая есть, такой пусть и остаётся». Понятно, что такие родители, по сути дела, пытаются скрыть изъяны в своём взаимодействии с ребёнком, в результате которого формируются негативные качества. Не признавая наличие отрицательных качеств у своего ребёнка, они, тем самым, исключают возможность измениться самим, они пытаются скрыть свои ошибки и не задумываются над тем, что необходимо создать условия для дальнейшего развития личности своего ребёнка, а, без грамотной концепции развития, которую они должны иметь, у них не получится сформировать своего ребёнка духовно богатым, умным, любящим Жизнь и людей. В конечном счёте – счастливыми. Анализ проведённого анкетирования и личное общение классного руководителя с родителями детей своего класса, позволило сделать вывод, что почти все родители считают свои методы воспитания правильными, не обратятся ни к нему, ни к другим специалистам за помощью. А если у их детей формируются отрицательные качества, они считают виноватыми в этом других. Тем не менее, обобщив полученную информацию о каждом ребёнке, присовокупив наблюдения классного руководителя, мы разработали программы работы по дальнейшему развитию личности каждого школьника. Реализация разработанных программ возможна только при условии объединения усилий учителей, самих учащихся, и их родителей.

Дарья Р. – единственный ребёнок в семье интеллигентных родителей. Мама и папа имеют высшее образование, работают на достаточно высоких социально значимых должностях. Как отмечают родители, девочка любит учиться, она всегда умеет и знает, чем себя занять. Это – очень положительное качество, которое, безусловно, смогли у неё развить родители. Но, если бы это было так – то, тогда, безусловно, родители могли бы быть спокойны за будущее своего ребёнка. Однако, нас смутило то, что родители отметили в качестве отрицательной характеристики своей дочери: «не уверена в себе», «беспокойна», «боязлива». Не может быть «беспокойным» человек, который, как отмечают родители, «рассудителен», «доводит все начатые дела до конца». Что-то тревожит подростка. И, в разговоре с учителем, выясняется, что девочка учится потому, что «так надо». Она не понимает смысла обучения, и в своей анкете отметила, что «учиться нужно для того, чтобы «найти себе хорошую работу».

Родители, скорее всего, и не обратятся за советом и помощью к учителю или другому специалисту, они убеждены, что правильно воспитывают своего ребёнка. Однако, ориентируя дочь на приобретение в будущем хорошей работы (лично для себя), они, тем самым, способствуют тому, что девочка не проявляет заинтересованности в приобретении знаний большего объёма, чем необходимо для получения хорошей отметки. Как мы уже не раз отмечали – чтобы у человека развивалась потребность в приобретении знаний, он должен знать, для чего ему нужны знания. Вот, если бы, Дарья знала, что ей нужны конкретные знания, чтобы выполнить конкретные дела, как проявление заботы о конкретных «других», то есть, у неё была бы развита потребность проявлять заботу о «других», тогда бы и отношение к учёбе у неё было бы другим. Но, девочка не стремится к развитию. Для неё главное – «быть отличницей». Классный руководитель характеризует её, как «классическую» отличницу, и добавляет: «Она не будет делать больше, чем надо, чтобы получить отличную оценку, и учится без желания».

Если проанализировать анкету родителей, то, можно будет заметить, что родители и сами не стремятся к приобретению дополнительных знаний. Они занимают «солидные» должности, которые в этом городе приобрести без «блата» невозможно. Сами, устроившись в «тёплые» места, они думают, что и дочери нужны не знания, широкая эрудиция, а высокие оценки. Поэтому, их дочь, чувствуя, что не адекватна «роли», на которую её ориентируют родители (роль «отличницы»), проявляет беспокойство, неуверенность, что, в свою очередь, выступает, как препона в дальнейшем развитии ребёнка, мало того, приводит к развитию невроза. И невроз у этой девочки уже начал развиваться.

В подростковом возрасте есть большая опасность «срыва» нервной системы. Поэтому, если ребёнок не может найти средств реализации целей, имеющих для него большое значение, он начинает проявлять тревожность. Тревожность, в свою очередь, способствует расстройству нервной системы, которая в этом возрасте, ещё не окрепла. Взрослые воспитатели должны понимать эту возрастную особенность подростка, и помогать ему ставить реальные цели и подбирать адекватные средства.

На вопрос о том, какой они «хотели бы видеть своего ребёнка в дальнейшем», родители ответили, что хотели бы, чтобы их ребёнок больше прислушивался к их советам и исполнял бы их, чтобы в жизнь ушла «уверенная девушка с далеко идущими планами на дальнейшее обучение, работу и личную жизнь». И для этого они будут «приводить личный пример», «беседовать, прививая навыки уверенности и любви к себе и окружающим».

Когда читаешь такие «дежурные» ответы родителей, то понимаешь, что у них и не может быть другого ребёнка, как только «дежурного». Поэтому, их девочка учит уроки «от» и «до», но, ничуть не больше того, что требует учитель.

Безусловно, родители воспитывают так, как они могут, по своему подобию. А их, как видно, никто и не обучал теории развития. Поэтому, они беседуют, вместо того, чтобы создавать ситуации заботы о «других» – о животных, растениях, родителях, родственниках и т.д. И пишут, что «ребёнок включён в домашние дела: моет посуду, вытирает пыль, убирает свои вещи». И здесь – нет заботы о «других». И воспитание ребёнка они понимают, как беспрерывный процесс, как «передачу жизненного опыта в любой час». Жизненный опыт – у родителей, и передать его своему ребёнку, в принципе, невозможно. У ребёнка должен накапливаться свой собственный жизненный опыт, поэтому, не беседовать с ребёнком надо, а включать дочь в жизнь – то есть, в дела на пользу «другим». Привить дочери «навыки уверенности и любви к себе и окружающим» родители никак не смогут, их должна самостоятельно приобретать сама дочь.

Что касается помощи, связанной с приготовлением уроков, то здесь их дочь справляется сама – родителям удалось привить ей самостоятельность в выполнении домашних заданий. Формально – всё хорошо. Выполнив то или иное задание, она ставит «галочку», но интереса углубиться в изучение того или иного вопроса у неё не возникает.

Анализ анкеты родителей «отличницы» позволяет видеть, что они не готовы воспитать из своего ребёнка личность. Однако, хотят, чтобы в жизнь ушла «уверенная девушка с далеко идущими планами». Как же она будет уверенной, если и планов у неё никаких нет, кроме, как «найти себе хорошую работу». Разве с такими планами можно быть «уверенной»? Уверенным может быть человек, который хочет то, чего сам умеет добиться, который знает, как достичь желаемого. А Дарья считает, что учиться надо, чтобы «найти себе хорошую работу». При этом, безусловно, понимает, что «хорошая» – это «высокооплачиваемая» (её родители имеют «хорошую» работу, они получают достаточно высокую зарплату, но, не потому, что достигли этого уровня сами, а потому, что их на эти должности «пристроили»).

Дарья, как и её сверстники, будет жить в другую эпоху. Вполне возможно, что к тому времени уйдёт из обихода «блат», и человека начнут ценить по уровню его развитости, как личности. И тогда, можно с уверенностью сказать – Дарья не найдёт себе хорошей работы, поскольку, ценность человека будет измеряться знаниями и умением их применять, выполняя дела на пользу «другим», а этому её, во всяком случае, родители – не учат.

Дарья П. В этой семье двое детей. Дарья – младшая. Это – единственная школьница, которая, отвечая на вопрос о том, для чего надо учиться, для чего нужны знания, ответила: «Они в жизни пригодятся другим людям». Скорее всего, она имела в виду, что ей придётся что-то объяснять другим людям, делиться с ними своими знаниями. Она не предполагает, что знания ей нужны, чтобы достигать успеха в выполнении дел на пользу «другим». Но, она – не одинока в этом понимании (вернее, непонимании) сущности и смысла жизни. В подтверждение нашего предположения, что девочка хотела бы быть умнее других, чтобы выделиться, быть лидером, мы получили информацию от классного руководителя о      том, что девочка – эгоистична. Она постоянно

говорит о том, что у неё «всё получится», но, желая оставаться единственной, у кого всё получается, она никогда никому не помогает. То есть, и не скрывает даже, что хочет быть «единственной», «неповторимой». Усиливается это желание ещё и потому, что на неё не обращают внимание мальчики – внешне она – «серая». Отсюда и стремление выделиться умом (или – хотя бы, установкой, которую она пытается создать на себя у всех), если не получается выделиться внешностью.

Такая оценка себя идет от родителей. Они видят в своём ребёнке только положительные черты, а об отрицательных даже и говорить не хотят. Они считают свою дочь ответственной, отзывчивой (и в этом – ошибаются), общительной (а ей не хватает общения с мальчиками), аккуратной, целеустремленной (вот только какие у неё цели – родители не задумываются). Что касается отрицательных качеств, то родители их не видят, им всё нравится в своей дочери, они так и написали: «Какая есть, такой пусть и остаётся». А к выпускному классу они хотели бы её видеть такой же, какая она сейчас: «Милой умницей». Конечно, не мешало бы родителям уточнить некоторые понятия, которые они употребляют, говоря о своей дочери. Они её видят «милой умницей», а в школе она и не ставит цель применить свои знания на то, чтобы наилучшим образом реализовать цели «других», тем самым, реализуя и свои цели (то есть, «проявить» ум).

Родители (мама, в основном) до сих пор помогают Дарье выполнять домашние задания – они достаточно часто объясняют ей то, что она не поняла на уроке или при подготовке домашнего задания, задают «наводящие» вопросы. То есть, обучаясь в пятом классе, их дочь не умеет работать самостоятельно. Скорее всего, у родителей есть большое желание видеть дочь в «отличницах», поэтому, они её «подтягивают». И хочется дать совет родителям: лучше бы они её включали в дела, где она могла бы применять свои знания и отдавать их «другим», не самоутверждаясь, а проявляя заботу о «других». К сожалению, пока что у неё превалирующим мотивом взаимодействия с одноклассниками, является «быть лучше других». Она хотела бы быть и лучше родителей. В анкете на вопрос о том, почему надо учиться, она ответила, что, приобретая на уроках знания, она пересказывает их родителям, поскольку, они «уже их забыли». Ей хочется быть во всё первой. Этот комплекс «отличницы» у неё сформировали родители, а она не в состоянии его реализовать, и расстраивается из-за этого. Это – очень опасно, поскольку, такая позиция (неудовлетворённые цели) непременно приведёт к развитию невроза, о чём мы уже говорили.

Мама, которая заполняла анкету, считает, что главным принципом воспитания должен быть: «Воспитывая детей, воспитайте себя». Даже трудно понять, что это за принцип. Наверно, надо было бы поговорить с мамой, тогда стало бы ясно, что она имеет в виду, определяя этот принцип, как основной. И, тогда, можно было бы попытаться обосновать маме, что она должна быть сама воспитанной прежде, чем родила ребёнка и занялась её воспитанием. Мама уже много лет подряд воспитывает свою дочь, значит, она уже сформировала у дочери те качества, которые считала важными. Ну, и, что же теперь – продолжая воспитывать дочь, будет «перевоспитывать» себя? Но, ведь у дочери уже сформированы качества, которые она уже теперь считает «неправильными». И, что же делать?