Как мне показалось, философия, заложенная в основу трактата, актуальна в любой сфере, будь то бизнес или работа над собой. Книга из тех, что можно перечитывать время от времени и каждый раз открывать что-то новое для себя.
Хочу предупредить–это не детектив и прочитать быстро НЕ получится. Книга требует терпения и внимания. Написано сжато , ёмко. Лучше читать по 1 главе или чуть менее 1 главы. Перевод замечательно сделан, переводчик отлично смог передать витиеватость и своеобразие восточной философии и мудрости на русском .Россия–мультикультурная страна и от Урала до Сахалина -это АЗИЯ, так что вы сможете освоить и понять этот философский трактат.
ЖЕЛАЮ ИСКРЕННЕ ВСЕМ ЧИТАТЕЛЯМ ПРОЧИТАтЬ КНИГУ И НИКОГДА НЕ ВОЕВАТЬ !!
читал с детства, два разных перевода с коментами от трактователей переводчиков. Очень оригинально видеть что можно простую информацию понимать, двояко, трояко или вообще в зависимости от ситуаций. главное понимать что это не наставления агрессора, А правила выживания в агрессивной среде…
Данная книга, по праву может называться шедевром, прошедшим сквозь века. Творение гения, который стал основоположником могущества армии Китая и заложил основополагающие принципы военного тактического искусства, являлось и является настольной книгой многих полководцев прошлого и настоящего. Те канонические, фундаментальные мысли которые Сунь-Цзы отразил в своём труде, поражают своей логичностью, философским началом и поглощают человека, решившего постигнуть это учение, полностью, всего без остатка! Я настоятельно рекомендую прочитать, как говорят «от корки до корки» эту книгу и она доставит массу положительных эмоций.
Принципы ведения войны, изложенные Сунь-Цзы, применимы в любой сфере жизни.
Книга, что называется, «многослойная». Если вам показалось, что все слишком просто, вы не ушли дальше первого слоя)
Надо медленно читать.
Читая книгу разговариваешь сам с собой постепенно находя ответы на вопросы, которые доставляли незначительное беспокойство на первый взгляд, на деле же занимали много свободного времени на размышления)) достойная книга!
Очень мудрая книга. Требует очень внимательного чтения. Можно и нужно перечитывать. Даёт много ответов на вопросы разработки стратегии и как посмотреть на все со стороны.
Мы живем в век избыточности и легкодоступности информации, поэтому многим тезисы Сунь Цзы могут показаться чем-то из категории "Капитан Очевидность". Однако стоит вспомнить о том, что трактат этот был написан в VI веке до н.э. (!) как столь же очевидной становится его гениальность. Не зря работой Сунь Цзы зачитывался Наполеон, и не зря его до сих пор используют современные учебные заведения, занимающиеся подготовкой кадровых офицеров.
Всё гениальное просто: Сунь Цзы призывает решать проблемы с помощью дипломатии, заключения союзов, даже шпионажа и, по возможности, избегать военных действий. Если же избежать их не удалось, нужно воевать быстро, не позволяя втягивать себя в затяжную войну.
Он охватывает все аспекты ведения войны: психологию полководца, стратегию и тактику, управление массами, экономическую сторону вопроса, специфику заключения союзов и т.д. И всё в очень краткой, но ёмкой форме. Я пока воевать ни с кем не планирую, но даже мне было интересно))
Война – это путь обмана. Когда можешь – притворись, что не можешь; используешь – притворись, что не используешь; когда ты близко, притворись, что далеко; когда ты далеко, притворись, что близко. Того, кто жаден, – прельсти выгодой; того, у кого дела в беспорядке, – захвати; с тем, кто полностью подготовился, будь начеку; от сильного уклонись; вспыльчивого выведи из себя; с высокомерным веди себя так, чтобы его гордость увеличилась; того, кто отдыхает – утоми; тех, кто дружен – раздели; тех, кто не готов – атакуй, выступая, откуда не ждут.
Чтобы тщательно понять и усвоить эти простые правила, необходимо прочитать этот трактат не один раз! Он максимально прост и сжат, но от этого единождым прочтением не обойтись.
Интересно прочитать руководство для военоначальников , которое было написано ещё много веков назад, но актуально до сих пор
«Искусство войны» kitobiga sharhlar, 121 izohlar