«Психопатология обыденной жизни» kitobiga sharhlar

Книга немного сложновато читается – то ли из-за перевода, то ли из-за речи самого Фрейда – у него из-за иррационального склада ума довольно витиеватые предложения. Но кнгига – очень полезная для того чтобы понимать как действует ьбессознательное в нашей жизни на конкретных примерах. Автор показывает что наши оговорки, забывания имён, переименования каких то мест и фактов – не случайны – это всё говорит о каком-то нашем опыте который мы или хотим забыть или вытеснили в бессознательное.

Мне эта книга раскрыла некоторые тайны моего подсознания. Человеку нужно все систематизировать, дабы чувствовать себя увереннее и спокойнее, поэтому даже непонятное и неизвестное иррациональное подсознательное нам хочется разгадать. Очень здорово, что Фрейд описывал случаи из своей жизни. Ты как будто разговариваешь с автором тет-а-тет! Прочитав еще несколько его трудов, я нахожу эту книгу самой личной, откровенной. Советую ее тем людям, кто ищет разгадки своих сновидений…и не только!

Зигмунд Фрейд "Психопатология обыденной жизни".

187 страниц/почему мы все забываем?/комплексы/обмолвки/описки/ложные воспоминания/

Этот труд, наверняка, очень полезен для психологов и людей работа, которых так или иначе связана с психологией, но если вы как и я далекий от этого человек, то вы ничего не потеряете непрочитав эту книгу) Да, я вынесла несколько мыслей и поняла основную. Но все это для меня (подчеркиваю - далёкого от психологии человека) можно было уместить страницах в трёх-четырёх. Не потому что "много воды", нет, воды здесь вообще нет. Просто довольно тяжёлый язык, сами конструкции довольно грузные. Из-за чего и чтение продвигается туго.

Сама книга - сборник статей на ту или иную тему, которые затем автор собрал вместе.

Что можно узнать из книги? •Почему мы забываем имена, словосочетания и многое другое. •Каким образом происходит вытеснение той или иной информации или её замещение. •Как то, что мы забываем, может выдать наши комплексы и навязчивые мысли. •Почему наши детские воспоминания искажаются. И почему мы помним мелочи из детства, а какие крупные и важные события начисто стираются из памяти. •Как обмолвки связаны с нашими потаёнными желаниями и многое другое.

Разобраться во всех этих умных фразах и точке зрения Фрейда помогает куча примеров, хотя многие показались мне надуманными и притянутыми за уши)

Если вы ещё не знакомы ещё ни с одной работой Зигмунда Фрейда, то начинать с этой не стоит, так как здесь упоминаются его "Толкование сновидений" и "Введение в психоанализ". Лучше начинать с них). Было довольно интересно, хоть и тяжко. А вы читали какие-нибудь его труды? А если нет, то какие работы по психологии показались Вам наиболее интересными?)

Книга обещала быть интересной. Увидев рекомендацию в тик-токе решил почитать. в рекомендации говорилось если хочется что то почитать из Зигмунда Фрейда то данная работа будет довольна занимательная. От части рекомендация оправдалась, от части нет. каждую страницу мне приходилось гуглить новые слова для себя. главы где заостренно внимание на слова иностранного происхождения читались вообще без интереса. суть бессознательного и сознательного немного прояснилась. прочитав одну книгу по психологии психологом не станешь, да и не стремлюсь. вернусь лучше к более простой литературе)

Из всей книги я поняла одно. Фрейда интересовала сама структура работы мозга. Причины, которые заставляют нас что-то забывать, что-то помнить, что-то чувствовать. От чего-то зависели наши мысли и т.п. Не могу сказать, что по всем фронтам просветилась, но отторжение философия Фрейда не вызывала. Возможно мне было не совсем понятно, потому что Фрейд интересовался не совсем философией, а скорее связью души с материальным телом. Этакая смесь биологии и философии. Он, словно хирург, изучал душу, раскладывал ее на части и аккуратно препарировал. В итоге я не восхитилась этой книгой, но для общего понимания самой сути фрейдовской философии было интересно.

Мне нравится как увлекательно, легко и с большим количеством примеров из жизни пишет Фрейд. Я с любопытством читала раздел о воспоминаниях детства и покрывающих их, эта тема захватила моё внимание с первых строк. Раздел обмолвок дался не так легко, т.к. вступление с отрывками из работ других людей показалось нудноватым. Хотя примеры из жизни, а также причины из-за чего те обмолвки произошли также были любопытны. Интереснее же всего было читать: — про закладывание вещей, о том, что мы сами бессознательно прячем их, если они вызывают воспоминания, которые мы хотим забыть, и наоборот, когда "случайно" находим или забираем вещь себе; — о том, что забывание чего-нибудь никогда не бывает случайным, просто оно недостаточно важно для нас; — о действиях совершаемых "по ошибке": неловкости, падения, самоповреждения; — про случайные и симптоматические действия, которые делятся на две группы: первая — человек играет цепочкой от часов, щиплет бороду и т. п., вторая — человек играет палкой, оказавшейся у него в руках, чертит карандашом, подвернувшимся под руку, бренчит монетами в кармане, лепит из теста или какого-нибудь другого пластического материала, теребит свое платье и т. д. Ах да, произвольный выбор имени и число "сказанное наугад" тоже не случайны, и если покапаться, можно понять, почему именно они пришли в голову. После прочтения появилось острое желание понаблюдать за людьми, постараться увидеть их бессознательные действия. ⠀ P.s. упомянутые в книге произведения, которые заинтересовали меня: «Коринфская невеста» Гёте «Валленштейн» Шиллер «Зеленый Генрих» Келлер «Набоб» Доде «Макбет» Шекспир «Фауст» Гёте

Сигизмунд Яковлевич Фройд волнует умы уже второе столетие. 5 лет спустя я возвращаюсь к его наследию, чтобы узнать наконец: что же такое "оговорка по Фрейду" и как она работает. Оказалось, что кроме оговорок есть описки, очитки, забывания, случайные действия, "ошибки" и пр. И причина у всего более или менее одна - внутренняя работа бессознательного, которая замещает нежелательное желательным, подавляет, исправляет, короче, делает всё, чтобы подтвердить, что мы по-прежнему полностью не знаем себя и свой мозг, не говоря уже об окружающих. При этом, надо понимать, что не за 100% оговорок и иже с ними что-то таится. Но, по Фрейду, "осмысленных" - большинство. И это не мелочи, а ключ с пониманию своей психики.

Как ни крути, Фрейд увлекателен своими примерами, теми ребусами, которые загадывают нам сны (как он писал в "Толковании сновидений") и психопатологии из повседневной жизни. Сразу хочется проанализировать самого себя, разгадать загадку и докапаться: вдруг то, что я вчера назвал Машу Сашей означает, например, что я латентный гомосексуал, и тому подобное. А также вспомнить в каких книгах и фильмах авторы ловко зашифровали фрейдистские штучки. Но поскольку ни того, ни другого на ум сразу не приходит, просто выдумаем примеры сами, чтобы проиллюстрировать положения этой книги. Можно было бы показать примеры непосредственно из "ПсОбЖи", но хочется поэкспериментировать.

Забывание Друг пригласил меня на свадьбу через 3 месяца, но я забыл об этом и на назначенную дату забронировал отпуск за границей. Причина - я сам не женат, и подсознательно не хочу присутствовать на его свадьбе, потому что буду завидовать его счастью, в то время как сам давно хочу найти свою вторую половинку, но не могу.

Оговорки (как часто бывает, когда нам говорят: "ты сказал то-то и то-то", а мы отнекиваемся, что мы такого не говорили, что мы сказали другое) Парень пообещал девушке прийти на свидание в 6. В половину седьмого она звонит с вопросом "Ты где?", он отвечает, что дома, смотрит футбол. - Но договаривались же на 6?! - Нет, я же сказал, в 8! Очевидно, все мысли парня были заняты игрой, начинающейся в 6 часов, вот он и сказал "шесть", а подумал, что сказал "восемь".

Случайные действия Мужчина случайно оставил свой зонт у родственника в другом городе. В следующий раз он собирался наведаться к нему месяца через 2, а теперь есть повод заглянуть к нему раньше. На самом деле, мужчина, во-первых, рад общению с родственником, который для него как "отдушина" - с ним он может поговорить обо всем на свете; а во-вторых, ему стала неприятна домашняя атмосфера и жизнь с женой, вот он и хочет подсознательно почаще уходить из дома.

Описки Во время написания заявления, сотрудница вместо фамилии директора "Мальцева" пишет фамилию "Малышева". Причина ясна и лежит на поверхности (а ну-ка, разгадайте сами, фрейдо-маны!):

(а ну-ка, разгадайте сами, фрейдо-маны!)

девушка давно мечтает о ребёнке, и её гложит мысль, что если не родить в течение ближайших нескольких лет, накопленные болячки усугубятся и негативно скажутся на здоровье будущего отпрыска; вот она и думает о малыше при любом поводе.

Итак, если вы случайно забудете поставить этой рецензии +, вам нужно сесть и поразмыслить: возможно, в вашей жизни происходит нечто, о чем стоит глубоко задуматься.

Ну что же... НАКОНЕЦ-ТО!!! Я все же соизволила добраться до книг Фрейда! Вечно откладывала "до лучших времен". Конечно же я не начала знакомство с его знаменитой книги "Толкование сновидений", ну этому есть свое оправдание - в шкафу была именно "Психопатология обыденной жизни". Маленькая книжечка, с объемом не больше 200 стр, смогла целиком и полностью захватить меня.

Никогда особо не задумывалась, почему те или иные имена вылетают из головы. Вечно отмахивалась от этого - всякое бывает. Но что будет, если посмотреть на эту проблему с точки зрения психиатрии? Фрейд действительно поражает. Он столько помнит из своей жизни, может цитировать строчки из книг, и т.д. и т.п. Что понравилось - он не идеальный. Он допускает ошибки, и берется их анализировать. Приходит к соответствующим выводам. Вот что мне нравится. Также много случаев с пациентами.

Конечно же продолжу свое знакомство с Зигмундом Фрейдом. Ведь когда читаешь - текст идет очень легко. Нет "перезагруженности" терминологии.

4 из 5

Можно установить как общее правило, что каждый человек непрестанно подвергает других людей психическому анализу и благодаря этому знает их лучше, чем самого себя.

Интересная книга, благодаря которой открываешь глаза на многие психические процессы человека. Зигмунд Фрейд описывает случаи из собственной жизни и анализирует эпизоды своих пациентов.

Из психоанализов, производимых мной над невротиками, я знаю, что так называемая наивность молодых людей и детей часто бывает лишь такого рода маской, для того чтобы иметь возможность без стеснения говорить или делать неприличные вещи.

Это научная литература, но язык понятный, лишь огромные абзацы и предложения могут запутать неподготовленного читателя. Достаточно часты вставки из немецкого языка, но есть сноски. Стоит понимать, что методика психоанализа сложна в изучении, поэтому нужно быть морально готовым к перегруженности информацией. Тем не менее, здесь много подтверждаемых истин, либо же Фрейд открыто пишет, какие вопросы находятся вне его компетенции, и что нужно исследовать тщательнее.

Если мы в совокупности условий ошибочных и симптоматических действий будем, таким образом, различать бессознательный мотив и идущие ему навстречу физиологические и психофизические отношения, то останется открытым вопрос, имеются ли в пределах здоровой психики еще и другие моменты, способные, подобно бессознательному мотиву и вместо него, порождать на почве этих отношений ошибочные и симптоматические действия.

В тексте вы встретите: + примеры непреднамеренных ошибок в произношении, оговорённостей; + ситуации описок, ошибок при чтении; + случаи клептомании, младенческой амнезии, несдерживаемых обещаний; + мотивы, определяющие традиции и национальные чувства; + пояснения веры в знаки, суеверия, дежавю с точки зрения психоанализа; + изучение бессознательных фантазий, снов наяву; + исследование плохого запоминания дат, имён, фамилий, иностранных слов, фраз, воспоминаний и многое другое.

Таким образом, самые различные соображения заставляют нас предполагать, что так называемые ранние детские воспоминания представляют собой не настоящий след давнишних впечатлений, а его позднейшую обработку, подвергшуюся воздействию различных психических сил более позднего времени.

Автор анализирует действие психически здоровых и нездоровых людей. Соотносит ближайшие события и подсознательные мысли, не без помощи своих пациентов, разумеется.

Яснее всего видишь на примере нервнобольных – часто весьма интеллигентных, страдающих навязчивыми идеями и неврозом навязчивых состояний, что суеверие берет свое начало из подавленных враждебных и жестоких стремлений. Суеверие – это в значительной мере ожидание несчастья; кто часто желает другим зла, но, будучи приучен воспитанием к добру, вытеснил такого рода желания за пределы сознания, тот будет особенно склонен ожидать наказания за такое бессознательное зло в виде несчастья, угрожающего ему извне.

Фрейд порой иронизирует над собой, исследует загадки чисел, дефекты припоминания, подстановки слов. Иногда сложно уследить за ходом математических вычислений, но всё равно подход интересен.

В его труде большую роль играет комплекс бессознательных мыслей, мотивов (нежелания,нерасположения, неясных мотивов) тягогостных чувств, внешних ассоциаций, скрытых от сознания. И всюду примеры из личной практики.

Нетрудно соотнести такие случаи с нашей реальностью, в которой, кто-то действительно может отправить сообщение не тому человеку, думая совершенно о другом. Автор последовательно и чётко приводит нас к мысли, что всё идёт из подсознания, даже если мы об этом не подозреваем.

Общее же свойство самых легких и самых тяжелых случаев, присущее также и ошибочным и случайным действиям, заключается в том, что феномены эти могут быть сведены к действию вполне подавленного психического материала, который, будучи вытеснен из сознания, все же не лишен окончательно способности проявлять себя.

Кто верит в возможность полунамеренного самоповреждения, если будет позволено употребить это неуклюжее выражение, тот будет этим самым подготовлен к другому допущению: что кроме сознательного, намеренного самоубийства существует еще и полунамеренное самоуничтожение – с бессознательным намерением, способным ловко использовать угрожающую жизни опасность и замаскировать ее под видом случайного несчастья.

Любопытное и увлекательное для меня чтение! Во многих вещах Фрейд оказался прав задолго до нашего рождения. Книгу однозначно советую. Полезная научная литература с множеством примеров. Подход автора окажется не близок суеверным людям, лицам, увлекающимся эзотерикой, верящим в знаки, пророчества гадалок, силу камней и прочее. Всем адекватным личностям, готовым расширить свои познания в области психоанализа, стоит прочитать "Психопатологию обыденной жизни".

Ни один человек не забудет выполнить действий, представляющихся ему самому важными, не навлекая на себя подозрения в душевном расстройстве.

Выписала много цитат, поэтому без зазрения совести отправляю свой экземпляр на полку буккроссинга, искать нового читателя.

Я не устаю поражаться, какого же поразительного ума и наблюдательности был Зигмунд Фрейд!

В этой книге я увидела в наблюдениях Фрейда истоки гештальтисткой школы и психосоматики. Поразительно, как он одними только наблюдениями подмечал так много!

Какая тонкая работа по подмечанию сопротивлений!

Меня неимоверно посмешила история про чувака, что всё время откладывал поход на заседания и, когда решился всё таки пойти, пришёл и понял, что ошибся днём и заседание уже прошло.

Ещё, конечно посмешило:

У меня у самой часто была проблема - я затанцовывала людей. Знаете, когда идёте по улице и навстречу вам идёт человек. Ты движешься вправо, он тоже. Влево - и он туда же. Такие ситуации у меня происходили по 3-4 раза в день, бесило неимоверно.

И тут Фрейд говорит именно про такой случай! Думаю, ну щас то пойму, отчего же это было.

"Всё из-за того, что эти люди хотят совокупиться". (Цитата вольная, увы, не выделила её вовремя в тексте, сейчас не найду уже дословно)

Просто.. ну дедушка Фрейд... Ну.. Блин :)

Забавно, конечно, как многое он списывает именно на секс и его проявления, многое из этого уже не актуально на сегодняшний день. Но всё равно, это потрясающе, так прочувствовать и услышать мысли великого человека.