Kitobni o'qish: «108 техник медитации», sahifa 4

Лекция 5

Атрибуты, артефакты и приборы странников

 
…В лучах прожекторов,
в потоках света
Шагаешь с непреклонным
постоянством.
И что-то будто бы надето,
Но ты в своем единственном пространстве.
 

С. Дорофеев

…Для своих целей путники всегда создавали приборы и машины, действующие по неизвестным современной науке принципам. Они нацелены на извлечение сверхтонких энергий пространства. Предания старины сохранили упоминания об атрибутах и артефактах посвященных. Скатерть самобранка, волшебная палочка, ковер самолет, сапоги скороходы и т. д. Владеть атрибутами могли лишь путники, развившие в себе те или иные способности. Например, летать на летающих аппаратах управляемых силой мысли. До наших дней даже сохранились названия аппаратов: вимана, асвины. Для людей приборы странников практически бесполезны, ибо управляются они при помощи мыслеформ через другие измерения.

Тем не менее, основными атрибутами странников остаются Посох и кольцо. Разница между атрибутом и артефактом в том, что атрибут служит и усиливает качества адепта, тогда как для непосвященного он становится артефактом. Посох и кольцо носят и носили символический характер, но в моменты опасности могли послужить мощным оружием.

Посох олицетворяет Путь, позвоночник, эволюцию, потенцию, фаллос, движение, прямой путь к просветлению (более подробно данная тема освещена в книге «Мастер измерений»). Нелишним будет указать, что оружие было весьма и весьма действенным. Посох мог иметь набалдашник или конец его был заострен. Это его видимая часть, но то, что было сокрыто от неискушенного взора, ошеломляет воображение даже в наше прагматичное время. В момент опасности посох становился мистически связанным с позвоночником своего хозяина. Некая «змеиная сила» с быстротой молнии поднималась из крестцового сплетения адепта в центр головы. Она соединялась с мировыми силами и стихиями пространства. Странник мог прикосновением посоха расколоть скалу или отнять жизнь, а то и воскресить умершего. Посох в разных культурах и у разных народов назывался по своему: Кадуцей Гермеса, скипетр, посох Уас, посох патриарха, трезубец Шивы, египетский крест анкх и т. д. Двуручный меч рыцаря, кинжал горца или катана самурая служили той же цели. Немудрено, что Посох передавался из поколения в поколение и обретал Силу Магга. Тоже происходило с мечом. Если Меч приводился в боевую готовность, он требовал священной жертвы.

«И простер Моисей жезл свой на землю Египетскую; и Господь навел на сию землю восточный ветер, продолжавшийся весь тот день и всю ночь. Настало утро, и восточный ветер нанес саранчу» (Исход, гл. 10, 11).

Точно так же дело обстоит и с кольцом. Кольцо олицетворяет собой матку, силы Вселенной, спираль времени, магическую защиту и т. д. Оно указывает, что все возвращается на круги своя, но на более высоком витке эволюции. И если посох – мужчина, то кольцо олицетворяет женское начало.

Путники носят кольца на левой – сердечной – руке. В определенном смысле слова кольцо выступает оберегом талисманом для его владельца. Считается, что слово «талисман» арабского происхождения. Если отбросить общеизвестные переводы этого слова, а взять за основу древний код расшифровки, то все встает на свои места. Суть расшифровки в том, что слово делится на части и читается с конца. Подобное чтение восходит к руническому алфавиту, сензарскому (царскому) языку и древнему санскриту («сан» – огонь, власть; «скрит» – писать, скрывать). Тогда «талисман» (талис – та сила; ман – человек) расшифровывается как «скрытая сила человека».

Кольца изготавливают из самых простых металлов: бронзы, железа, меди и реже – серебра. Дешевизна и простота кольца лишний раз подчеркивает непривязанность к миру форм. Не все то золото, что блестит. Сила подобного кольца невероятна. Здесь уместна притча о кольце Соломона…

Самыми впечатляющими машинами времени и памятниками былого величия, являются мегалитические сооружения, пирамиды, зиккураты, курганы и дольмены. О них можно говорить часами, но это тема отдельной лекции…

О древних знаниях путников рассказывает Антонио Пинья, мексиканский писатель и археолог.

_______________________

Древний мексиканский город Теотиуакан – одновременно и храм, и университет, и музыкальный инструмент, и машина по управлению космическими энергиями. Нельзя с уверенностью ответить на вопрос, кто и когда его построил. Археологи утверждают, что город возник за несколько столетий до Рождества Христова. Но Хранители традиции говорят, что его воздвигли гиганты многие тысячелетия назад, и указать точную дату невозможно, потому что это случилось в эпоху, слишком далекую от нас. Неизвестно также, кто подразумевается под «гигантами» – люди большого роста и огромной физической силы или высокоразвитые в духовном смысле личности. Известно только, что долгое время город оставался покинутым и успел превратиться в горы щебня, заросшие сорной травой. Примерно за тысячу лет до рубежа нашей эры началась вторая эпоха Теотиуакана, та самая, которая известна археологам. Но на самом деле тогда была произведена реставрация древнего города, приведшая к его новому расцвету. Его возрождение осуществляли те же люди, что взялись за это во второй половине нашего века, – ольмеки. В ту эпоху, как и в наше время, сложились подходящие условия для создания трех новых культур. Первая была ольмекская, и ее основоположники задались целью очистить и вновь задействовать многие сакральные центры, до того долгое время остававшиеся в забвении. Одним из таких центров был Теотиуакан, и его постепенно восстановили целиком, вернув ему функции храма, университета, музыкального инструмента и машины энергий. В действительности реставрация проходила в четыре фазы, и ольмеки больше занимались храмовой функцией Теотиуакана.

Вторую фазу осуществили Майя. Они уделяли особое внимание университетскому аспекту центра. И сделали это на славу. Церемониальный город является подобием гигантской библиотеки, которая содержит множество данных о пропорциях, измерениях и геометрических отношениях каждого из входящих в него зданий. Есть в нем и сложнейшие математические модели, и карты созвездий, и точные указания орбит планет. Город полон невообразимых систем для проведения расчетов, особенно того, что касается звезд.

Третья фаза восстановления осуществлялась сапотеками, и их больше всего интересовали возможности этого центра как музыкального инструмента. И точно так же, как майя добились того, что каждый камень здесь представляет собой послание глубокой мудрости, так и сапотеки, со своим чувством гармонии, придали различным сооружениям такую форму, что все вместе они стали совершенной симфонией. Ведь все существующее испускает вибрации и звуки. Способность ясно их различать достигается определенной тренировкой. Музыку гармонии можно выразить в архитектуре, скульптуре, живописи и любом другом виде искусства. То же самое можно сказать о человеческом обществе, которое организуется для проявления той или иной мелодии, или, как это происходит сейчас, разрозненных шумов. Поэтому священные центры – это не просто собрания построек, производящие прекрасную музыку, но инструменты для гармоничной интеграции всех его обитателей.

Прыжок во тьму

 
…Среди оваций слышен хохот,
И свист, как крик бросает зритель,
Но дорог тихий приглушенный шепот.
Ты сам поэт, и критик, и ценитель.
 

С. Дорофеев

Дорожные заметки

На внутреннем экране возникло тяжеловесное здание храма купольной формы. Стены и купол возведены из странного материала темного цвета. Стыки и швы отсутствуют. Впечатление такое, что храм отлит единым монолитом. Эрозия внешнего слоя указывает на глубокую древность и резкие перепады температур и давления. Боковым зрением поодаль угадываются вспомогательные технические конструкции.

Может, это и не храм, а космический корабль-матка, наполовину ушедший в землю.

Храм спрятан в безводной пустыне среди чахлой растительности и барханов. Дикость места указывает на его таинственную миссию и специальное предназначение. Некая сверхразумная сущность странника подсказала, что это параллельный мир в зоне гравитации планеты. Оранжевое марево песков, наполовину занесенный храм, усиливают впечатление недоступности места.

Для чего и каких целей он служит?

Где этот мир?

Кто те древние архитекторы?

Вопросы промелькнули в сознании странника, уступив место основному:

Как я сюда попал, и что здесь происходит?

Одна часть странника знала, что он находится в конце ХХ века в глубокой медитации, а другая была зрителем. В любой момент он мог бы вернуться в свой мир. Через толщу времени и пространства путник наблюдал и одновременно проживал необычную жизнь Великого Странника…

…Внутри храм разворачивается неограниченным пространством. Пришло понимание, что подобного эффекта архитекторы добились за счет применения специальных материалов, сложнейших технологических решений и работы с цветом. Внутренняя планировка напоминает амфитеатр. По центру расположена круглая сцена с кубическим алтарем черного цвета. К алтарю спускаются ряды ультрасовременных сидений. Сквозь купол струится достаточное для освещения количество света. Никаких окон; нет и входа.

Раздвоение сознания усилилось. Странник одновременно был бесстрастным свидетелем и рослым, сильным мужчиной. Величественная осанка, волевые черты лица и аура власти указывают на особый статус. Голова облачена в сложную конструкцию головного убора, являющегося атрибутом власти и одновременно техническим прибором. В состав головного убора входит Урис¹, а конструкция носит название Корона Атефа². Костюм состоит из просторной льняной накидки белого цвета, пояса, к которому крепятся странного вида предметы, легких сандалий и посоха. Посох играет роль магического атрибута и символа высшего посвящения.

Широкие плечи, прямой нос, русые волосы, светлая кожа вызвали недоумение у странника. Другие присутствующие имели темные, коротко остриженные волосы, бронзовый загар и миндалевидные глаза. В зале присутствуют представители негроидной расы, делегация людей с желтой кожей, жрецы народов Америки. Храм полностью заполнен. Странники в напряженном молчании следят за разворачивающимися событиями.

Свидетель бесстрастно фиксирует все происходящее. Каждый участник церемонии сидит в строгом соответствии с рангом, статусом и проводимым ритуалом. Участники собраны для принятия чрезвычайно важного решения. Решение необходимо принять всем. Объявит же его лишь Он!

Время пророчеств и древних предсказаний пришло. Настала необходимость скрыть и сохранить на тысячелетия Знания. Наступает эпоха насилия и тьмы. Сотни Посвященных разбредутся по миру. Они запечатают знания, сохраняя в зашифрованных криптограммах и ребусах осколки протокультуры, дезактивируют священные атрибуты, приборы и установки. Они спрячут в специальных хранилищах – до поры до времени – книги и священные писания. Все это необходимо, чтобы через тысячи лет вновь сложить из мозаики знаний священное Имя…

…Взгляды прикованы к танцующей в центре гигантской чаши зала женской фигурке. Женщина исполняет чрезвычайно сложный магический танец Печати. Точеная, полуобнаженная фигурка является острием приложения титанических сил. Воля Братства непреклонна. «Печать забвения» наложена…

… Последний танец, последняя встреча перед прыжком во Тьму…

Ты разве меня не помнишь?

Заметки из дневника странника

Ко мне на одном из эзотерических вечеров подошла симпатичная женщина. Она за руку отвела в сторону, тепло поприветствовала и спросила:

– Ты разве меня не помнишь?

Мозг компьютера проработал черты лица, прогнал тысячи образов.

– Нет, в этой жизни мы не пересекались.

Но глаза! Откуда я их знаю? Их не подделать, не изменить – они живут в моей памяти.

Но когда?.. Явно не в этой жизни.

По позвоночнику пробежала ледяная волна холода. Тело пробил озноб. На языке завертелось имя…

Я знаю, как её зовут! Я знаю, как ее зовут ТАМ!.. Там, за порогом рационального мира. Это имя нельзя не вспомнить. Ещё немного и оно пробьется сквозь броню защит памяти…

В голове зазвучал тихий голос Мастера:

– Свидетельствуй, всё придёт, когда этому потребуется случиться.

Я успокоился и отпустил напряжение.

Может, воспоминания внесут в мою жизнь путаницу и хаос, а я ещё не готов к такому повороту событий. Пусть они придут естественно, неся удивление открытия.

Изнутри моей сущности стал все отчетливее и громче пробиваться магический ритм танца. Тело все сильнее и сильнее бил озноб. Перед глазами возникло видение купола громадного зала. И – этого не может быть…

Музыка и танец «Печати забвения» ворвались в открывшуюся брешь осознания, неся с собой страх и радость узнавания. Я отчетливо увидел Храм Посвящений…

Лекция 6

Накопление знаний

 
…Ушло все в ночь – настало утро,
И я – единство всех и вся!
И мир в прозрении сплотился:
Мы Божья мысль:
И ты! И я!
 

Мастер

…Накопление знаний – это лишь начальная стадия осмысления. За ней наступает стадия отказа от каких либо знаний вообще. А на следующем этапе, странник получает информацию о любом объекте Космоса непосредственно из Первоисточника. Это не мистика, а возможности каждого путника. Тем не менее, важны базовые принципы, лежащие в основе самопознания. Принципы эти универсальны для всего бесконечного Космоса. Они разумны и созвучны как йоге, религии, так и научному мировоззрению. Заручившись их поддержкой, путник самостоятельно творит сказку жизни.

В наше скоротечное время отвлечь людей от бега по заколдованному кругу крайне непросто. Это довольно неблагодарное и опасное дело. Но для жаждущих бывает достаточно легкого толчка, чтобы пробудиться. Это уже особая категория людей. Они в преддверии осознания тайны. Они ждут своего звездного часа. Им так необходима рука помощи и луч надежды. Вот почему в информационном хаосе путнику требуется система опор и надежный проводник.

Храм Древа Познания с троном Будды у основания ствола. Рельеф Южных ворот Ступы в Бхархуте, ок. 180 г. н. э.

У каждого странника есть судьба, шанс, предназначение и свобода выбора. Одного человека судьба тащит за шиворот, ибо он еще и упирается. Другой же человек, осознанно вершит свою судьбу. Он не ропщет, и тогда судьба послушна и ласкова. Однако для каждого странника существуют благоприятные моменты максимальной самореализации. Распоряжаются своим шансом единицы.

Человек пользуется лишь узким спектром возможностей и оперирует десятком другим стереотипных программ. Он ничем не отличается от робота. Это проистекает из за невежества и неведения. Странника просто никто не пробудил. Он еще не знает, что в нем сокрыт великий гений, поэт, художник и божественная индивидуальность. Не понимая этого, странник тоскует по своей истинной природе и просторам Вселенной.

Мастер Дзен долго добивался от ученика осознания иллюзорности представлений о мире. Ученик много работал, но не мог понять, чего хочет от него Мастер. Тогда Мастер предложил ему медитацию на образ быка. Через несколько дней обеспокоенный Мастер, подойдя к хижине ученика, позвал его наружу.

– Я не могу, – ответил тот, – мне рога мешают.

Ученик вдруг осознал абсурдность ситуации и достиг просветления.