Kitobni o'qish: «Хранители традиций»
© Издательство «Четыре», 2022
Таинственная связь с РОДНОЙ ЗЕМЛЁЙ
Именно традиции пронизывают нашу отнюдь не простую нынешнюю жизнь… Все понимают, что в них – наше спасение.
Лев Баньковский, российский краевед, экономист, географ
24 мая отмечается День славянской письменности и культуры, когда вспоминают и чествуют святых Кирилла и Мефодия – учителей и просветителей словенских. Коллекционный альманах «Хранители традиций», в который включены произведения русскоязычных авторов, издательство «Четыре» посвящает этому событию.
Литературные темы веками остаются неизменными – любовь, война, мир, – но каждый раз эти сюжеты повторяются в злободневном выражении, описывая новые отношения между людьми в старых ситуациях. Любое великое произведение тысячами нитей связано с прошлым, но всегда обогащает всемирную литературу чем-то свежим, современным.
Писатель непременно соотносит опыт предшественников со своей эпохой и судьбой, а потому традиция – всегда сложнейшее духовное действо, когда чужой мир проверяется собственными переживаниями. Ярким примером служит творчество А. С. Пушкина: поэт нередко черпал вдохновение в народных преданиях и балладах, сказках Ш. Перро, братьев Гримм, В. Ирвинга, Ф. Рунге. Однако, пройдя сквозь волшебную призму пушкинской гениальности, тривиальные сюжеты обретали новую жизнь, рождая подлинные шедевры.
Традиции в литературе проявляются множеством граней: темы, образы, характеры, жанры, стиль, художественные приёмы… Русские писатели часто используют в творчестве международный багаж знаний, однако этот опыт преломляется через культурный опыт нации. Хорошо сказал об этом М. Лермонтов в юношеском стихотворении:
Нет, я не Байрон, я другой,
Еще неведомый избранник,
Как он, гонимый миром странник,
Но только с русскою душой.
Сегодня каждая область науки, техники, искусства стоит перед проблемой решительного изменения, находится в преддверии внезапных и необычайных поворотов своей судьбы. А поскольку автор всегда существует в двух орбитах – современной и исторической, эти перемены не минуют и литературу. И всё же…
Традиции – это таинственная связь с родной землёй, из которой мы созданы и в которой живём. В книгах, созданных трудом писателей, сосредоточены тайны тысячелетий, и, возможно, именно они помогут сохранить и передать нашим детям и внукам мудрость народа и общенациональные ценности.
Нарине Авагян
Лауреат ежегодного Международного литературного конкурса «Возлюбленные Музы» (Болгария). Творческий редактор литературно-политического журнала «Ширак».
В 2020 году автору присвоено звание «Армянка года» за вклад в педагогическую деятельность и развитие культуры. В 2021-м удостоена титула «Национальное достоинство». Нарине также вручена награда «Золотой Венок – 2022», она стала победителем в конкурсе «Иверия» (Грузия).
Библиография: «Я без себя» (2012), «Таинство безмолвия» (2014), «Планета детства» (201)5, «Гранат» (2016), «На полях незаполненных строчек» (2017), «Беседа о пройденных вокзалах» (2018), «365 действий» (2021), «Дитя и солнце» (2021) – все произведения на армянском языке; «Дитя и солнце» (детские стихи в переводе Ара Геворкяна, 2021) – на русском языке.
Нарине Авагян считается одной из лучших поэтесс современной Армении, она активно публикуется, соавтор ежегодников как на родине, так и в диаспоре.
Состоит в Интернациональном Союзе писателей (ИСП), в Союзе писателей Армении, в Союзе армянских писателей Америки. Член литературно-культурного клуба «Тир».
«Ты волком-однолюбом на пороге…»
Ты волком-однолюбом на пороге
Души моей клубком свернулся верным,
Держа цветок в ладонях, ты с дороги
Пришёл ко мне с лучом рассветным первым…
В глазах твоих – огонь неукротимый,
В устах – от поцелуев моих надпись,
Пришёл случайно ты, неотвратимый, —
Дай прикоснусь щекой к твоей я лапе…
Сошлись в едином радость, ликованье,
В твоих ладонях – ожиданий жажда,
Пятно греха бездыханною тайной:
В глазах твоих раскаянья след влажный…
Как будто ты спускаешься по тропке,
Летишь, держа в руках светильник счастья,
Пришёл ты! – прислонюсь к плечу я робко,
Ты крепко обними меня и властвуй!
Ты волком-однолюбом вновь вернулся,
Домой вернулся утром… на рассвете…
Замóк
Закрыв себя, в замок я превратилась,
Мой день без сини, будто бы разут,
Я трещину даю, но не ломаюсь, —
Из глины обожжённый как сосуд…
Но сколько сердцу выдержать? – ведь треснет,
Как сохранить себя, но не застыть?..
И листопад вдали, такой прелестный,
Ковёр, старея, так теряет нить…
В клубок я превратилась ненароком,
Никак блаженной вести не дождусь,
Ночь вечная моя вся в воскурениях:
Я уповаю на надежду, жду…
«В огонь вонзаю свои руки…»
В огонь вонзаю свои руки,
Хочу, чтоб сердце охладилось, —
Не знаю, выдержат ли муки
Под тонкий шёпот зла спесивый?..
Проходит жизнь в наряде солнца,
Ручей течет вниз – в травах, иле,
Дай Бог, чтоб усталь стала томной,
Лишь сердце б жаркое остыло…
А воздух – точно вопль кадила,
В огне ещё томятся руки, —
Как выжить в пламени, как силы
Мне сохранить?.. Попробуй, ну-ка…
В моих ладонях
В моих ладонях мир взращён —
Глоток любви, горсть небосклона,
И тёплый детский родничок,
И веры луч в моих ладонях…
В устах запрятанный твой смех,
В слезинках плач в моих ладонях,
В ладонях влажных – счастье, грех
Сияют солнца перезвоном…
И ностальгии вечный зов,
Объятий жарких предисловье,
И духа нищета, и снов
Счастливых детских ясный повод…
Зимы зелёный контур скрыт,
В моих ладонях – день весенний,
И листопадом жизнь бурлит:
Надежды, всплески и сомненья…
Условной жизни там баланс,
И грёзы в ярких сновиденьях,
Печаль, отрада, звёздный час,
Судьбы случайной дуновенье…
Покрепче их держи в руках,
Коснись их с нежностью медовой,
Но не сжимай, не закрывай
Отяжелевшие ладони…
Ведь ты поймёшь совсем без слов,
В них твоя пристань и любовь…
Сжимай покрепче их, мой милый…
Родина
Ты – биография на исторических камнях,
Ты – летящее на летних волнах
Предисловие дня,
Пронизывающий рассвет…
Ты – рой пчёл, опьянённых пыльцой,
Младенец на четвереньках, лицом
К колыханью пшеничного поля…
Ты – зефир, дующий из ароматных долин,
И молочное небо вдали,
Несущееся на крыльях светила…
Ты – бредущий мудрец на заре,
Идущий из глубин старости,
Ты – капающий из пальцев каллиграфа
Нарек.
Ты – дрожь сердца, ты – Ангел
И капелька слезы на предутренней траве,
Ты – светло-зелёная грёза, поверь.
Идущая мне навстречу реальность —
В каждом шаге своём.
Ты – то всё, что есть во мне, —
Извне, во сне и наяву:
Мой город,
Моя семья,
Моя сущность…
И все они меня зовут…
Ты – моё поверье,
Ты – то всё, чему я слепо верю.
Рассвет
Я видела рождающийся свет
И муки, и страданье, между прочим,
Стыдливость в нём прекрасной из невест —
На зорьке ранней после бурной ночи…
Из нитей светлых выткался рассвет,
И небо улыбалось, как младенец,
В нём было будто Ангела рожденье,
Вуалью нежной – в утренней росе…
Была свидетельницей чуда я,
Как будто видела надежды я рожденье,
И, ночь омыв, разлился свет, виясь,
Свет – сказочная песня озаренья…
Я видела, как, ожерельем став,
Роса покрыла лентой-пеной травы,
Ростки покрыла вешние с утра,
Короновала день своей оправой…
И пальцами духовными продлясь,
Клубок раскрылся всех моих мечтаний,
И грех погиб, с гармонией лишь связь,
И мир ареной стал для созиданья…
Я чудо видела: разлился в мире свет,
Рассвет рождая, жизнь и ожиданье,
Магический и нежный мой рассвет
Ко мне пришёл, как древнее преданье…
«Непроницаемая тишина вполне…»
Непроницаемая тишина вполне,
И песни уж давно ждут откровенья,
Фонтана струйки так летят наверх,
Они – души бездонной озаренья…
И самообличения пути
Давно прошла… Жизнь, знаю, суетится…
И рукопись в душе… Как мне пройти
Всю сопредельность, что в стихах таится?..
Мне в полном забытье так трудно жить
И отделить тревожный мрак от света,
Чтоб в душу вновь гармонию вложить,
Хоть и бежит от солнца луч рассвета…
«Свидетелем была рожденья света…»
Свидетелем была рожденья света,
И родовых мук видела я огнь,
Мучений крик, борьба и радость – вместе,
Стыдливой женщиной разлился небосклон…
Я видела, как из лучей рассвета
Создало утро неба синеву,
И нежным вздохом, покрывалом-ветром
Лик свой открыло миру наяву…
Свидетелем была сегодня чуда:
Надежда так рождается, живёт,
Волшебного златого света кудри
Прикрыли ночи мрачной небосвод…
И как роса предутреннею феей,
Жемчужной пеной-лентой мир прикрыв,
Застыла на ростках, алмазом млея,
Как вешних дней чарующий прилив…
И как в духовных пальцах мирозданья
Клубок завился – грёз, любви, мечты,
И как исчез в сердцах грех стародавний,
Забыл мир все оттенки суеты…
Я видела: на небосводе ясном
Рождалось утра чувственная высь,
Нет ничего возвышенней, прекрасней,
Чем миг, когда свет – магия сошлись…
Судьба
Горсть надписи на лбу неся,
Тропинку прохожу смиренно,
Что было, то простила я,
Стремясь к светилу лишь нетленно…
Ты приходил лишь в холода,
С теплом всегда в путь собирался,
Мне оставалось только ждать,
В мечту лишь веря, как и раньше…
Горсть надписи на лбу неся,
В черновиках ищу я мысли —
Тропа над головой нависла:
Я клинописью стану вся…
Созидание
Раскрыл глаза росток ещё зелёный
С надеждой чуть испуганной на мир,
Повесил ноги на побеги сонные
И улыбнулся, как весны кумир…
Он восхищался миром и цветами:
– Как мил и бесконечен щебет птиц,
Ласкает будто солнце мир руками,
Разыгрывают почки вешний блиц…
Свет почки мило к дереву коснулся,
Чтоб жемчугом весны весь мир расшить,
И праздником цветенья мир проснулся…
Из влажных небосвода каплет глаз
Красавицы-весны безумной власть…
«О, был бы если уголок укромный…»
О, был бы если уголок укромный,
Весна б цвела в лугах, как горицвет,
Спустилась б зорька с гор с лукошком полным,
Неся надежду, веру и расцвет…
Горела бы свеча, как предвкушенье,
Как вечности земной небесный лик,
И сказочной рекой текло бы время,
И был священ и ясен каждый миг…
Был вешним каждый взгляд, преображенье
Царило бы во сне и наяву,
И в чистых помыслах погибло бы сомненье,
Перед иконой преклонив главу…
О, был бы если уголок укромный,
Весна б цвела в лугах, как горицвет,
А зорька вышла бы с лукошком полным,
Чтоб раздавать всем солнце и рассвет…
«Я обниму морей бездонных лоно…»
Я обниму морей бездонных лоно,
Воды горсть выпью, остальное – вам,
В садах я соберу плоды в корзину,
Один плод мне, всё остальное – вам…
Вдаль полечу, чтобы обнять светило,
Один луч мне, а остальное – вам,
Его сияние соберу я мило,
И всё тепло вам, люди, я раздам!
Я соберу ночные звёзды с неба,
Звезду одну – мне, остальные – вам,
Зефиры юга соберу в ладонях,
Один вздох – мне, всё остальное – вам…
И когда трель любовной древней песни
Опустится на бровь мою, отдам
Я, люди, вам все сердца переливы,
Один – себе, всё остальное – вам…
Сплету венок из кос рассветных дальних,
Его на шею я повешу вам,
Пройдусь я по домам, ища надежды, —
Любовь и смех – всё людям передам…
Раскрою мига все блаженства, муки
И посещу места, где меня ждут,
Я уничтожу зависть, смерть, разлуки
И подарю вам счастье и уют…
«И приближается уже рассвет…»
И приближается уже рассвет —
С плеч дня ночь скатывается будто,
И трели птиц с душой моей в родстве,
Что порождают новый день негласно…
С ресниц светила капают лучи,
Они – предвестники зари и света,
Они как слёзы, что уже – ничьи,
А день блаженством раскрывает двери…
Весна – царица в одеяньях лёгких —
И вешний дух преображают мир,
И оживают город, сад и окна,
Жизнь пенится, бурлит уже со мной…
И всё так близко и так сокровенно,
Весна раскрыла жизнь, как свои вены…
«Слова мои…»
Слова мои —
Тепло осеннего солнца
И зимний жар,
Что из холода рвётся…
Слова мои —
Летние дожди раздольные
И весенний аромат воли…
Они нежны,
Как бабочки-однодневки,
Как напевы древние,
Заставляющие плакать,
Прозрачны,
Как шёлковые воды,
Свободны и священны,
Как колеблющиеся
Колосья в поле,
Они – свет,
Противостоящий мраку…
Моей маме
Над городом тьма ночь прядёт,
А ты не спишь, не спишь ты, мама…
Твой взгляд во мраке меня ждёт:
Так в мире ждут одни лишь мамы…
Ты миллионы свеч зажгла —
Молилась за меня ты, мама…
Я пальцы целовать пришла
Твои божественные, мама…
Снег, что валил, дождём уж стал,
И лето превратилось в осень,
А ты ночь вобрала в уста,
И за меня у Неба просишь…
Поёшь ты песню, в ней лишь грусть —
Душа твоя вся в ностальгии,
Меня ты ждёшь, когда приду:
Желаешь мне пути благие…
Рву нежно-яркие цветы
С полей родимых для тебя лишь,
Чтоб бросить их к ногам святым —
Моя Шушáн1, в цветах витаешь…
Над городом тьма ночь прядёт,
А ты не спишь, не спишь ты, мама…
Со мной останься, грусть пройдёт:
Я без тебя несчастна, мама…
Ковёр
В дни июльские
Знойные бабка
По утрам,
Встав на самой заре,
Подметала весь двор
И гладко
Расстилала ковёр во дворе…
На колени встав,
Точно в молитве,
Протирала узоры подряд,
И работа весь день
Могла длиться
Под прозорливый
Бабушкин взгляд…
Протирала узор
Она каждый,
И водой омывала потóм,
Проводила по ним
Тряпкой влажной,
Будто шаль вышивала
С добром…
И так нежно касалась
Всех впадин,
И с улыбкой сердечной такой —
Так, наверно,
Готовят на праздник
Стол хозяйки
С огромной душой…
Озорные мы внучки, мешая
Ей, толклись рядом
С нею крутясь,
И босыми ногами вставая
На ковёр,
Вдруг пускались в пляс…
Было весело нам
С нашей бабкой,
Босоногой топча
Детворой
Этот добрый ковёр
Рядом с бабкой,
Нашей доброй
И милой, родной…
Отгоняла нас всех
Она палкой,
Но с улыбкою —
Доброй, живой…
– Убирайтесь, негодники, быстро,
Не мешайте помыть
Мне ковёр! —
Но в глазах были
Добрые искры,
И был радостен
Бабушкин взор…
И когда чистотою блестели
Все узоры ковра
На подбор,
Проводила по ним
Тряпкой белой,
А потом звала
Деда во двор…
И, повесив ковёр на верёвку,
Чтоб он высох
На солнце за день,
Приготовив яичницу ловко,
Звала завтракать
Бабка нас всех…
Нет уж бабки давно,
И ковёр тот
Уж не моет
Июльская рань,
Но узоры в душе,
Как подмостки,
Как прекрасного
Детства экран…
И улыбка добрая бабки,
Отгонявшей нас от ковра,
Словно грусть
Отпечаталась зябко —
Вечной памятью,
Силой добра…
И улыбка порой озаряет
Эту память,
И радуюсь я,
И в узорах ковра расцветает
День июльский —
Наверно, не зря…
Перевод поэта, переводчика Ара Геворкяна
Игорь Вайсман
Родился в 1954 году. Живёт в г. Уфе. В 1977 году окончил Башкирский государственный университет.
Член Российского союза писателей. Пишет прозу, сатиру и публицистику. Публиковался в литературном журнале «Бельские просторы», еженедельнике «Истоки»; сатирическом журнале «Вилы», общественной электронной газете Республики Башкортостан, газете «Экономика и мы» и других изданиях.
Рассказы печатались во многих антологиях современной прозы, изданных в Москве, Уфе и других городах РФ.
Автор книг «Книговорот» и «Постиндустриальная баллада» (изд-во «Десятая муза», Саратов, 2016, 2017), публицистического сборника «Может ли Россия стать флагманом всего человечества?» (изд-во «Перо», Москва, 2017), «Достоверная история Константиныча, прозванного Антиказановой» (Астрахань, 2021).
Явление идеальной любви
Имеющий в руках цветы плохого совершить не может.
Владимир Солоухин
В любви нет насилия, любовь терпеливо ждёт, когда серая пелена упадёт с глаз человеческих и он обновленным выйдет к свету, в мир, где непросто жить, ибо любить всегда непросто. Но нет ничего выше и правильнее любви и радости, ею порождаемой.
Владимир Легойда
Одна моя знакомая так обожает цветы, что практически окружила себя ими. Она выращивает их дома, в саду, держит на работе. И никаким другим подаркам так не радуется, как букету цветов. Всякий раз она принимает его с таким нескрываемым удовольствием, как будто получает впервые.
– Поражаюсь я тебе, – как-то не выдержал я, – мне бы такие подарки давно наскучили!
Моей знакомой такие слова было слышать неприятно.
– Что значат для тебя цветы? – продолжал я удовлетворять свое любопытство.
– Очень многое, – ответила она.
– Но всё-таки, чем они так привлекают? – не унимался я.
Однако ей странно было слышать такие вопросы, и она просто пожала плечами. Она не представляла, как можно не любить цветы, и потому не нашла, что мне ответить.
Тогда я впервые в жизни задумался, ведь моя знакомая – далеко не единственная, кто увлекается цветами. Цветы – непременный элемент человеческой культуры у самых разных народов. Можно с полным основанием говорить о некоем феномене цветов. Если спросить едва ли не каждого покупателя в цветочном киоске: «Чем вам нравятся цветы?» – большинство ответит: «Красотой и приятным запахом». Стало быть, дело только в этом?
Но отчего цветы так красивы и почему приятно пахнут?
«Физики» начала 60-х годов прошлого века ответили бы равнодушно и буднично: «В этом заключается приспособление к выживанию. Яркостью и запахом они привлекают насекомых-опылителей. Цветы – всего лишь половые органы растений!»
Вот так – прозаично и приземленно!
Однако такой ответ вряд ли удовлетворил бы «лириков», споривших с ними в те памятные времена. «Здесь скорее следует говорить о любви, а не о половых органах, – сказали бы они. – Ведь те ассоциации, какие по этому поводу возникают у людей, к цветам не имеют никакого отношения. Цветам не знакомы ни вожделение, ни сладострастие, ни похоть, ни блуд. Всё это им заменяет любовь, чистая, ничем не запятнанная. Они распускаются друг для друга и одаривают прекрасными запахами, словно говоря: «Возьми мою красоту, насладись моим запахом! Я скоро умру, но пока я жив, пользуйся мной! Я дарю тебе всё лучшее, что у меня есть».
Мир смотрит на них и учится любить. Мир узнаёт, что любовь чиста, невинна и прекрасна. Поэтому все обитатели Земли так ценят цветы и пытаются научиться такой любви, хотя не у всех это получается.
И только людям, похваляющимся своим высоким интеллектом, сложно такое понять. Их любовь недолговечна – по расчётам учёных, длится в среднем всего полтора года. Заканчивается ссорой или, в лучшем случае, чем-то вроде дружбы. Нередко люди называют любовью банальное сожительство. Они придумали любовь на продажу, да и из цветов сделали прибыльный бизнес. Даже если иногда между людьми и вспыхивает что-то, отдалённо напоминающее любовь цветов, они обязательно испохабят всё взаимными упреками, нежеланием уступать, придирками, обидами, ревностью, неумением прощать, истериками и прочими зубодробительными «прелестями».
Но недолог век любви у цветов. Дав жизнь потомству, они увядают. Видно, так задумано Природой, – самое прекрасное, самое совершенное не может длиться долго. Оно сверкнуло молнией, осветило этот бренный мир, явило идеал и исчезло. А нам остались размышления: как добиться такого совершенства? Впрочем, все ли об этом размышляют?
Явление абсолютного добра
В Китае старое раскидистое дерево никто не осмелится срубить, даже если оно мешает строительству.
Кирилл Покедов. «Что такое фэн-шуй и как действительно выглядит китайский образ жизни»
Спроси у многих наших соотечественников: существует ли доброе начало в мире, такое, чтобы кроме добра от него ничего больше не исходило? Такое, что всю свою жизнь только и делает, что дарит всем вокруг добро, а зла не имеет ни грамма?
– Да где ты такое видел?! – возразят. – Куда ни глянь, всюду раздражение, зависть, агрессия, несправедливость, помойка!..
– А вы плохо смотрите, – говорю. – Настоящее добро – оно на каждом шагу. Выгляни в окно и увидишь!
– Что б ты понимал! – возмутятся. – Учить меня вздумал! Я жизнь прожил, ничего подобного не встречал.
В общем, кто-то, может, и не встречал, а вот я, проснувшись однажды утром и выглянув в окно, сразу и увидел: Абсолютное Добро, чистое, непогрешимое и совершенное. Имя ему было – Ель. Но на его месте могла быть и Сосна, и Пихта, и Клён, и Липа, и Берёза. Словом, любое дерево.
– И что же ты в них такого абсолютного разглядел? – спросят с усмешкой.
– А вот послушайте.
…Смотрю я в окно, вижу ель, а под ней мужика. Он кого-то ждал и нервничал. Курил одну сигарету за другой. Окурки же бросал не глядя – куда попало. Потом достал из пакета банку пива, выпил и тоже швырнул в сторону. Мужик то и дело посматривал на часы и ругался вслух.
А что ель? – Она, если даже и уронит сухую ветку, то будет не мусор. Природой так предусмотрено, что все упавшие ветки будут переработаны живыми организмами и удобрят почву. Ель не сорит, не нервничает, не распространяет вокруг негатив. Она и мужика того не осуждает, а только заботливо укрывает его своей тенью от резких лучей Солнца. Она ласково шелестит своими пышными ветвями, чтобы мужик этот стал добрее. Она наполняет его лёгкие живительным кислородом, а его углекислый газ забирает себе. Лишь мир и покой исходят от ели. И она делится ими с каждым – хорошим и плохим, достойным и недостойным. По-другому она не может.
Под елью и любым другим деревом каждый сможет укрыться от непогоды. Оно всех примет. Со всеми поделится. Никого не прогонит. Оно дарит летом прохладу, зимой – тепло. Меняет ядовитый углекислый газ на живительный кислород. Смягчает климат. Поглощает шум. Задерживает пыль. Скрепляет почву.
Деревья дарят миру красоту. Они ласкают взор, восхищают поэтов и художников. Вдохновляют их на сочинение шедевров.
А всегда ли мы дарим красоту?.. И не являем ли подчас миру уродство?.. Разве служим мы источником вдохновения?.. Ну разве что лучшие из нас. А среди деревьев лучшие – все.
Иногда мы тоже делаем добрые дела, но как? – Стараясь, чтобы об этом стало известно как можно большему числу людей, либо надеемся так замолить свои грехи. Мы делаем добро с расчётом, а не просто так.
Вот так стоят деревья, молча и скромно, несут добро всему свету и смотрят, какие безобразия мы творим. И не возмущаются, не ругаются, а только стараются побольше разрастаться, чтобы таким образом противостоять нашей негативной энергии.
Скептик и циник не согласятся:
– Да они просто завоёвывают пространство!
Да, это тоже имеет место. Но вопрос в том, стало ли кому-то от этого хуже. А от того, что люди завоевали все мыслимые и немыслимые пространства, кому-нибудь стало лучше? Даже самим людям не стало! Ведь как у нас заведено: все блага достаются маленькой кучке «избранных». Остальные же ворчат, брюзжат и мечтают всё отнять и поделить.
Скептик и циник возразят:
– Да для себя они живут, твои деревья!
– Не спорю, для себя они тоже живут. Так ведь и в Евангелии сказано: «Возлюби ближнего, как самого себя». Как же ты сможешь заботиться о ком-то, если совсем не заботишься о себе?
А разве мы любим других так, как себя? Мы даже к собственным родителям и детям бываем равнодушны. Под силу ли людям эти слова из Евангелия? Боюсь, они под силу только деревьям.
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, почему листья у растений зелёные? – Потому что зелёный цвет успокаивает, умиротворяет.
– Да он всё извращает! – воскликнут образованные скептик и циник. – Зелёный цвет им придает хлорофилл, с помощью которого осуществляется фотосинтез. Молекулам же хлорофилла, в свою очередь, зелень придает атом магния.
– Согласен. Только разве это главное? Могучие силы, создавая этот мир, могли запросто решить проблему фотосинтеза и по-другому – вовсе без хлорофилла и магния. Но они поставили цель создать Абсолютное Добро. Потому и наделили растения не только способностью создавать органические вещества практически из ничего, не только умением заменять углекислый газ кислородом, но заодно и нести в мир покой и умиротворение.
Какое у большинства из нас отношение к деревьям, если сказать двумя словами? – Пренебрежительное и потребительское.
– Подумаешь, дерево! Ни мозгов, ни интеллекта, ни эмоций!.. То ли дело я: умный, сильный и девушкам нравлюсь!
– Так если ты такой распрекрасный, почему живёшь так бездарно? Какая польза миру от твоей жизни? А деревья – это сплошная польза и никакого вреда.
На деревья мы смотрим как на вещь, которую можно взять бесплатно. Они для нас – банные веники, дрова, символ Нового года, строительный материал… товар, который всегда можно продать. Деревья беззащитны, и потому, решают люди, с ними можно делать всё, что вздумается. Посмотрите, что делают озеленители (!) с деревьями, растущими вдоль улиц. Кромсают и уродуют, как хотят. Превращают в торчащие из земли брёвна. Но деревья терпеливо сносят это варварство и вырастают в уродов по вине их изуродовавших. А попробуй сделай что-нибудь подобное с людьми?.. Эх, что тут начнётся! Такого наслушаешься! А то и по физиономии получишь.
Люди издавна делают из деревьев разную утварь. И она получается очень добротной. Разве сравнить деревянные изделия с таковыми из искусственных материалов! Деревья продолжают нести добро, даже будучи уничтоженными! Их лишили жизни, сделали из них табуретки, а они платят добром своим убийцам! Ну, разве мы на такое способны?!
Не от того ли они и живут дольше людей? Ведь им надо не только служить защитой и убежищем для других, но и убирать за нами наши гадости. Стирать с лика планеты всю чёрную ауру, произведённую людьми. И, может быть, никто кроме них и не противостоит нашему злому началу? Может быть, деревья – единственные Воины Добра, противостоящие Злу на нашей планете? И не потому ли мы так безжалостно их уничтожаем – целыми гектарами? Не потому ли регулярно поджигаем? Нас, видно, «жаба душит», что мы такие умные, такие всесильные, и не можем с ними справиться. Мы их и ломаем, и рубим, и сжигаем, а они всё равно не озлобляются. Всё равно сеют Добро.
Всем известно выражение: «Где родился, там и пригодился». Вы думаете, это сказано о человеке? Но люди часто переезжают с места на место – из села в город, из страны в страну. Ищут, где лучше. Это сказано про Дерево. Это оно родилось в данной точке, пусть на краю света, в каменистом ущелье, в промёрзшей тундре, в тухлом болоте. Оно родилось здесь, и здесь ему определено творить добро всю свою жизнь.
Сдаётся мне, про деревья Иисус Христос сказал: «Если ударят тебя по правой щеке, подставь левую». Ведь людям такое не под силу даже осмыслить. А дерево? Ты ломаешь его ветви, а оно молча терпит. Ты его рубишь, а оно смиряется со своей казнью. Оно не жалуется, не взывает к Богу: «Помоги! Я ни в чём не согрешило». Так может, Иисус Христос своей добровольной смертью на кресте и хотел обратить наше внимание на деревья? Чтобы мы стали такими же. Чтобы сеяли только добро вокруг. А смерть, даже самую несправедливую, переносили молча.
Деревья ни от кого не скрывают своей сути. Они открыты – смотрите, постигайте! Но люди всё равно их сути не видят. Люди смотрят на всё, что их окружает, лишь с одной точки зрения: какая мне от этого выгода? Есть, правда, ещё художники и поэты, но они исключение из правила. И мало их среди людей. Очень мало.
Я вот ещё о чём подумал: а что, если Иисус Христос вовсе не с Неба был послан? Он был деревом, принявшим человеческий облик. Мы ведь не замечаем в деревьях их великий смысл, вот он и обратился человеком – в надежде, что поймём. Снизошёл до нашего приземлённого сознания…
Вы никогда не задумывались: почему деревья такие высокие? В разы выше людей? Это от того, чтобы мы всегда помнили: они в разы выше нас во всём, а не только в росте. Они смотрят на нас – мелких, тщеславных, самовлюблённых, ничтожных – со своей высоты и с горечью думают: «Когда же вы начнёте расти? Когда станете людьми?»
Благородные деревья! Вы стоите в ряд, как великое воинство Творца всего сущего. Вы посланы сюда, чтобы исправить всё, что мы наворотили. Служить примером щедрости и незлобивости. Но разве вам, таким беззащитным, под силу одолеть вооружённые до зубов алчность, эгоизм и гордыню? Вы гибнете под ударами топора, цепью электропилы и ножом бульдозера. Вас принесли в жертву, дабы исправить род человеческий. Да только он, этот род, ничего не понял и стал использовать вас для виселиц, крестов для распятия и прикладов оружия. Чтобы истреблять заодно и себе подобных.
А задумывались ли вы когда-нибудь…
Впрочем, о чём я спрашиваю? Хорошо известно, что задумываемся мы только о самих себе. Это мне сегодня повезло: проснулся утром и увидел в окне то, чего, прожив жизнь, ни разу не разглядел…
