Kitobni o'qish: «Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета»

© Издательство «ДАРЪ», 2008

А

Агнец

На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.

Ин. 1, 29

Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.

Ин. 21, 15

И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего, зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.

1 Пет. 1, 17–21

И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле. И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых. И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле. И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч, которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение. И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков. И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.

Откр. 5, 6-14

Ад

Сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Мф. 8, 12

Там будет плач и скрежет зубов.

Мф. 24, 51

Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его.

Мф. 25, 41

И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

Мф. 25, 46

Лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает.

Мк. 9, 45–46

Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.

Лк. 13, 28

…Которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его.

2 Фес. 1, 9

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

Откр. 21, 8

И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.

Откр. 14, 11

Да обратятся нечестивые в ад, – все народы, забывающие Бога.

Пс. 9, 18

Адам

Вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, – так как истина во Иисусе, – отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

Еф. 4, 20–24

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

Быт. 2, 7

Выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

Быт. 3, 23

Нарек Адам имя жене своей: Ева¹, ибо она стала матерью всех живущих.

Быт. 3, 20

Первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.

1 Кор. 15, 45–47

Алчность, жадность

Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

2 Кор. 9, 6

Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.

Притч. 1, 19

Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать; всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.

Притч. 21, 25–26

Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою, и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен.

Притч. 23, 1–2

У ненасытимости две дочери: «давай, давай!»

Притч. 30, 15

Они считают жизнь нашу забавою и житие прибыльною торговлею, ибо говорят, что должно же откуда-либо извлекать прибыль, хотя бы и из зла.

Прем. 15, 12

И это псы, жадные душею, не знающие сытости; и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего – на свою корысть.

Ис. 56, 11

Горе тому, кто строит дом свой неправдою и горницы свои беззаконием, кто заставляет ближнего своего работать даром и не отдает ему платы его.

Иер. 22, 13

Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья!

Авв. 2, 9

Горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!

Авв. 2, 12

Когда ты сядешь за богатый стол, не раскрывай на него гортани твоей и не говори: «много же на нем!» Помни, что алчный глаз – злая вещь.

Сир. 31, 13–14

Анафема, проклятие

Если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что́ мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что́ вы приняли, да будет анафема.

Гал. 1, 8–9

Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, мара́н-афа́².

1 Кор. 16, 22

И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми.

Быт. 3, 14

Может статься, ощупает меня отец мой, и я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение.

Быт. 27, 12

Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете.

Втор. 11, 26–28

Проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.

Втор. 21, 23

Проклят, кто сделает изваянный или литый кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте!.. Проклят злословящий отца своего или матерь свою!.. Проклят нарушающий межи ближнего своего!.. Проклят, кто слепого сбивает с пути!.. Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову!.. Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край одежды отца своего!.. Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом!.. Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей!.. Проклят, кто ляжет с тещею своею!.. [Проклят, кто ляжет с сестрою жены своей!..] Проклят, кто тайно убивает ближнего своего!.. Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу [и пролить] кровь невинную… Проклят [всякий человек], кто не исполнит [всех] слов закона сего и не будет поступать по ним!..

Втор. 27, 15–26

Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.

Втор. 28, 15

Когда придут на тебя все слова сии – благословение и проклятие, которые изложил я тебе, и примешь их к сердцу своему среди всех народов, в которых рассеет тебя Господь Бог твой.

Втор. 30, 1

Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое.

Втор. 30, 19

И возлюбил проклятие, – оно и придет на него; не восхотел благословения, – оно и удалится от него.

Пс. 108, 17

Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.

Притч. 3, 33

Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.

Притч. 26, 2

Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою; слышит он проклятие, но не объявляет о том.

Притч. 29, 24

Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа.

Иер. 17, 5

Проклят, кто дело Господне делает небрежно.

Иер. 48, 10

Он сказал мне: это проклятие, исходящее на лице всей земли; ибо всякий, кто крадет, будет истреблен, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет, как написано на другой стороне.

Зах. 5, 3

Для вас, священники, эта заповедь: если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца.

Мал. 2, 1–2

И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.

Мал. 4, 6

Ангелы

Не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.

Мф. 18, 10

И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь.

Лк. 2, 10–11

Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.

Лк. 15, 10

Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.

Лк. 22, 43

Истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

Ин. 1, 51

Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

Евр. 1, 13–14

Ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит отроков сих.

Быт. 48, 16

Вот, Я посылаю пред тобою Ангела [Моего] хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил [тебе].

Исх. 23, 20

Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.

Пс. 33, 8

Я – Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго.

Тов. 12, 15

Все дни я был видим вами; но я не ел и не пил, – только взорам вашим представлялось это.

Тов. 12, 19

Антихрист

Восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

Мф. 24, 24

И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.

1 Ин. 2, 18

Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.

1 Ин. 2, 22

Многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.

2 Ин. 1, 7

День тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели… так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.

2 Фес. 2, 3–4

Тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.

2 Фес. 2, 7-10

Апостолы

Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

Мф. 4, 19

Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Mф. 10, 5–8

И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.

Мк. 6, 7

Они (Апостолы. – Прим. ред.) пошли и проповедывали покаяние.

Mк. 6, 12

Сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.

Лк. 17, 5

Я в них (в апостолах. – Прим. ред.), и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.

Ин. 17, 23

Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.

Деян. 4, 33

Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса.

Деян. 5, 12

Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.

Деян. 5, 29

Тогда двенадцать [Апостолов], созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.

Деян. 6, 2

Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию.

Рим. 1, 1

Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.

Рим. 11, 13

Каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих.

1 Кор. 4, 1

Вам бы надлежало хвалить меня (апостола Павла. – Прим. ред.), ибо у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто.

2 Кор. 12, 11

Б

Бдительность

Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно.

Лк. 21, 34

Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.

2 Тим. 4, 5

Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских.

Еф. 6, 11

Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.

Еф. 6, 13

Будьте же бдительны и сберегите [это], доколе весом не сдадите начальствующим над священниками и левитами и главам поколений Израилевых в Иерусалиме, в хранилище при доме Господнем.

1 Езд. 8, 29

Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем отгоняет сон. Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.

Сир. 31, 1–2

Бедность и богатство

Никто не может служить двум господам… Не можете служить Богу и мамоне³.

Мф. 6, 24

Трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Мф. 19, 23–24

Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя и них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

Мк. 4, 18–19

Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Mк. 10, 23; Лк. 18, 24

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Мк. 10, 25; Лк. 18, 24

Горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.

Лк. 6, 24

Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Лк. 12, 19–21

Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.

Иак. 1, 11

Не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? А вы презрели бедного.

Иак. 2, 5–6

Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.

Иак. 5, 1

Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения.

1 Тим. 6, 17

Ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Откр. 3, 17–18

Нищие всегда будут среди земли твоей.

Втор. 15, 11

Можно ли сказать царю: ты – нечестивец, и князьям: вы – беззаконники? Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его.

Иов 34, 18

Сей нищий воззвал, – и Господь услышал и спас его от всех бед его.

Пс. 33, 7

Я же беден и нищ, но Господь печется о мне. Ты – помощь моя и избавитель мой; Боже мой! не замедли.

Пс. 39, 18

Блажен, кто помышляет о бедном [и нищем]! В день бедствия избавит его Господь.

Пс. 40, 2

Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.

Пс. 61, 11

Я беден и нищ, и сердце мое уязвлено во мне.

Пс. 108, 22

Имущество богатого – крепкий город его, беда для бедных – скудость их.

Притч. 10, 15

Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

Притч. 11, 28

Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.

Притч. 13, 8

Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

Притч. 13, 11

Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

Притч. 14, 20

Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

Притч. 14, 31

Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастию, тот не останется ненаказанным.

Притч. 17, 5

С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

Притч. 18, 24

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый.

Притч. 19, 1

Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.

Притч. 19, 4

Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.

Притч. 19, 7

Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.

Притч. 23, 4

Хорошо наблюдай за скотом твоим, имей попечение о стадах; потому что богатство не навек, да и власть разве из рода в род?

Притч. 27, 23

Человек бедный и притесняющий слабых [то же, что] проливной дождь, смывающий хлеб.

Притч. 28, 3

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою.

Притч. 28, 19

Нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

Притч. 30, 8–9

Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того.

Еккл. 5, 9

Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

Еккл. 5, 11

Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.

Еккл. 10, 19

Не полагайся на имущества твои и не говори: «станет на жизнь мою».

Сир. 5, 1

Не полагайся на имущества неправедные, ибо они не принесут тебе пользы в день посещения.

Сир. 5, 10

Несправедливо – бесчестить разумного бедного, и не должно прославлять мужа грешного.

Сир. 10, 26

Бедного почитают за познания его, а богатого – за его богатство: уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее в бедности?

Сир. 10, 33–34

Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает. Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.

Сир. 13, 4–5

Ловля у львов – дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых – бедные.

Сир. 13, 23

Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями. Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его. Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают. Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнется, то совсем низвергнут его. Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

Сир. 13, 24–30

Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?

Сир. 14, 3

Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза.

Сир. 27, 1

Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах.

Сир. 29, 25

Худая жизнь – скитаться из дома в дом, и где водворишься, не посмеешь и рта открыть.

Сир. 29, 27

Потрудился богатый при умножении имуществ – ив покое насыщается своими благами. Потрудился бедный при недостатках в жизни – ив покое остается скудным.

Сир. 31, 3–4

Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом. Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем.

Сир. 31, 8–9

Не живи жизнью нищенскою: лучше умереть, нежели просить милостыни.

Сир. 40, 29

Безбожие

Огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Мф. 13, 15

Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

Иак. 4, 4

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.

2 Ин. 1, 9-10

Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.

1 Кор. 15, 34

Я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.

Еф. 4, 17–18

И [ел Иаков, и] утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего.

Втор. 32, 15

И ты, Соломон, сын мой, знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдешь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда.

1 Пар. 28, 9

Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами, если же оставите Его, Он оставит вас.

2 Пар. 15, 2

Как вы оставили Господа, то и Он оставит вас.

2 Пар. 24, 20

Таковы жилища беззаконного, и таково место того, кто не знает Бога.

Иов 18, 21

А между тем они говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих! Что Вседержитель, чтобы нам служить Ему? и что пользы прибегать к Нему?

Иов 21, 14–15

Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.

Притч. 6, 16–19

Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника.

Прем. 13, 1

Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их.

Прем. 13, 3

Он не познал Сотворившего его и вдунувшего в него деятельную душу и вдохнувшего в него дух жизни.

Прем. 15, 11

Забывает ли девица украшение свое и невеста – наряд свой? а народ Мой забыл Меня, – нет числа дням.

Иер. 2, 32

Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, – повернулись назад.

Ис. 1, 3–4

Всем же отступникам и грешникам – погибель, и оставившие Господа истребятся.

Ис. 1, 28

Далек от нас суд, и правосудие не достигает до нас; ждем света, и вот тьма, – озарения, и ходим во мраке.

Ис. 59, 9

Дела их не допускают их обратиться к Богу своему, ибо дух блуда внутри них, и Господа они не познали.

Ос. 5, 4

Я поражал вас ржою и блеклостью хлеба; множество садов ваших и виноградников ваших, и смоковниц ваших, и маслин ваших пожирала гусеница, – и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь. Посылал Я на вас моровую язву, подобную Египетской, убивал мечом юношей ваших, отводя коней в плен, так что смрад от станов ваших поднимался в ноздри ваши; и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь. Производил Я среди вас разрушения, как разрушил Бог Содом и Гоморру, и вы были выхвачены, как головня из огня, – и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь.

Ам. 4, 9-11

Безверие, отступление от веры

(см. также ВЕРА и НЕВЕРИЕ)

Кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

Mф. 10, 33

Огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Мф. 13, 15

Люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Мк. 7, 6–7

О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас?

Лк. 9, 41

Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

Ин. 5, 43–47

Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.

Ин. 6, 36

Есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.

Ин. 6, 64

Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.

Рим. 11, 22–23

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели.

2 Фес. 2, 3

Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.

1 Тим. 5, 8

Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас; если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.

2 Тим. 2, 12–13

Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей и уставов и определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу Твоему.

Неем. 1, 7

Спаси меня, Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими.

Пс. 11, 2

Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.

Пс. 13, 3

Вижу отступников, и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего.

Пс. 118, 158

Насилие нечестивых обрушится на них: потому что они отреклись соблюдать правду.

Притч. 21, 7

Отступники от закона хвалят нечестивых, а соблюдающие закон негодуют на них.

Притч. 28, 4

Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, – повернулись назад.

Ис. 1, 4

Всем же отступникам и грешникам – погибель, и оставившие Господа истребятся.

Ис. 1, 28

Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены.

Ис. 7, 9

И придет на тебя бедствие: ты не узнаешь, откуда оно поднимется; и нападет на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно придет на тебя пагуба, о которой ты и не думаешь.

Ис. 47, 11

Будут есть, и не насытятся… ибо оставили служение Господу.

Ос. 4, 10

И не взывали ко Мне сердцем своим, когда вопили на ложах своих; собираются из-за хлеба и вина, а от Меня удаляются. Я вразумлял их и укреплял мышцы их, а они умышляли злое против Меня.

Ос. 7, 14–15

Народ Мой закоснел в отпадении от Меня, и хотя призывают его к горнему, он не возвышается единодушно.

Ос. 11, 7

Мы заблудились от пути истины, и свет правды не светил нам, и солнце не озаряло нас. Мы преисполнились делами беззакония и погибели и ходили по непроходимым пустыням, а пути Господня не познали.

Прем. 5, 6–7

Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя, итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа, Бога твоего, и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Иер. 2, 19

Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. – За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому.

Агг. 1, 9

За то и Я сделаю вас презренными и униженными перед всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона.

Мал. 2, 9

Бездна

Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от к лад язя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.

Откр. 9, 1–2

Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион⁴.

Откр. 9, 11

Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.

Откр. 17, 8

В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

Быт. 1, 1–2

В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый [27] день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.

Быт. 7, 11–12

Об Иосифе сказал: да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою и дарами бездны, лежащей внизу.

Втор. 33, 13

Господи Вседержителю, Боже отцев наших, Авраама и Исаака и Иакова, и семени их праведного, сотворивший небо и землю со всем благолепием их, связавший море словом повеления Твоего, заключивший бездну и запечатавший ее страшным и славным именем Твоим, которого все боятся, и трепещут от лица силы Твоея, потому что никто не может устоять пред великолепием славы Твоея.

2 Пар. 36, 23

Беззаконие, бесчинство

Тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Мф. 7, 23

Это ропотники, ничем недовольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.

Иуд. 1, 16

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.

1 Ин. 3, 4

Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас.

2 Фес. 3, 6

Некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.

2 Фес. 3, 11

Прости беззакония наши и грехи наши и сделай нас наследием Твоим.

Исх. 34, 9

Наготы жены и дочери ее не открывай; дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтоб открыть наготу их, они единокровные ее; это беззаконие.

Лев. 18, 17

Не возможете служить Господу [Богу], ибо Он Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших. Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам.

Пав. 24, 19–20

Как говорит древняя притча: «от беззаконных исходит беззаконие».

1 Цар. 24, 14

Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом.

1 Пар. 10, 13

Он знает людей лживых и видит беззаконие, и оставит ли его без внимания?

Иов 11, 11

Вот удел человеку беззаконному от Бога и наследие, определенное ему Вседержителем!

Иов 20, 29

Если ты обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься, удалишь беззаконие от шатра твоего.

Иов 22, 23

Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие.

Иов 34, 22

Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие, съедающие народ мой, [как] едят хлеб, и не призывающие Господа?

Пс. 13, 4

Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие.

Пс. 36, 1

Избавь меня от делающих беззаконие; спаси от кровожадных.

Пс. 58, 3

Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь.

Пс. 65, 18

Уста праведника – источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие.

Притч. 10, 11

Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.

Притч. 11. 7

Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, – повернулись назад.

Ис. 1, 4

Чем больше они умножаются, тем больше грешат против Меня; славу их обращу в бесславие. Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их.

Ос. 4, 7–8

Безумие, безрассудство

Всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

Мф. 7, 26–27

Как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства.

Рим. 1, 28

Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

1 Кор. 1, 20

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.

1 Кор. 2, 14

Мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.

1 Кор. 3, 19

Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу.

1 Тим. 6, 9

Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.

Пс. 13, 1

Этот путь их (безбожников. – Прим. ред.) есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их.

Пс. 48, 14

Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают.

Пс. 48, 21

Боже! Ты знаешь безумие мое, и грехи мои не сокрыты от Тебя.

Пс. 68, 6

Послушаю, что скажет Господь Бог. Он скажет мир народу Своему и избранным Своим, но да не впадут они снова в безрассудство.

Пс. 84, 9

Безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды свои.

Пс. 106, 17

Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение.

Притч. 14, 8

Предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа.

Еккл. 1, 17

Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?

Еккл. 7, 17

И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите – и не уразумеете, и очами смотреть будете – и не увидите.

Ис. 6, 9

Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: «не он сделал меня»? и скажет ли произведение о художнике своем: «он не разумеет»?

Ис. 29, 16

Они, презрев премудрость, не только повредили себе тем, что не познали добра, но и оставили живущим память о своем безумии, дабы не могли скрыть того, в чем заблудились.

Прем. 10, 8

Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному.

Сир. 20, 22

Пустые и ложные надежды – у человека безрассудного, и сонные грезы окрыляют глупых.

Сир. 34, 1

Бережливость

Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

Притч. 11, 24

Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее; и кто бережет господина своего, тот будет в чести.

Притч. 27, 18

Иной делается богатым от осмотрительности и бережливости своей, и это часть награды его, когда он скажет: «я нашел покой и теперь наслаждаюсь моими благами». И не знает он, сколько пройдет времени до того, когда он оставит их другим и умрет.

Сир. 11, 16–18

Бессмертие

Воздаст (Господь. – Прим. ред.) каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную.

Рим. 2, 6–7

Тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.

1 Кор. 15, 53–54

Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.

1 Тим. 6, 16

В глазах неразумных они (праведники. – Прим. ред.) казались умершими, и исход их считался погибелью, и отшествие от нас – уничтожением; но они пребывают в мире. Ибо, хотя они в глазах людей и наказываются, но надежда их полна бессмертия.

Прем. 3, 2–4

Любовь же – хранение законов ее, а наблюдение законов – залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу.

Прем. 6, 18–19

Бесчестие

Они же (Апостолы. – Прим. ред.) пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.

Деян. 5, 41

Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.

Лев. 18, 21

Не бесчестите святого имени Моего.

Лев. 22, 32

Человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают.

Пс. 48, 13

Ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лице мое.

Пс. 68, 8

Да постыдятся и исчезнут враждующие против души моей, да покроются стыдом и бесчестием ищущие мне зла!

Пс. 70, 13

Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя.

Притч. 13, 5

Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов.

Притч. 14, 34

Не пророчествуйте, пророки; не пророчествуйте им, чтобы не постигло вас бесчестие.

Mux. 2, 6

Бесы, бесноватые

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Мф. 7, 22–23

Когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. Вдали же от них паслось большое стадо свиней. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.

Мф. 8, 28–32

Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого. И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле. А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.

Мф. 9, 32–34

Если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями. Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.

Мф. 12, 27–28

Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; сей же род изгоняется только молитвою и постом.

Мф. 17, 14–21

Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.

Мк. 1, 34

И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов.

Мк. 3, 14–15

Выйди, дух нечистый, из сего человека.

Мк. 5, 8

Они (апостолы. – Прим. ред.) пошли и проповедывали покаяние; изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.

Мк. 6, 12–13

Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.

Мк. 16, 9

Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками.

Мк. 16, 17

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел.

Лк. 11, 24

Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос.

Лк. 4, 41

Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, – потому что много бесов вошло в него. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.

Лк. 8, 27–32

Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.

Лк. 10, 17

Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе? Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.

Ин. 8, 48–49

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

Иак. 2, 19–20

Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.

1 Кор. 10, 19–20

Благо истинное

Не собирайте себе сокровищ на земле… но собирайте себе сокровища на небе… ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Мф. 6, 19–21

Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

Рим. 8, 28

Видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.

Рим. 11, 22

О горнем помышляйте, а не о земном.

Кол. 3, 2

Многие говорят: «кто покажет нам благо?» Яви нам свет лица Твоего, Господи!

Пс. 4, 7

Как много у Тебя благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя и которые приготовил уповающим на Тебя пред сынами человеческими!

Пс. 30, 20

Мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои.

Пс. 72, 28

Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний.

Пс. 91, 2

Насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.

Пс. 102, 5

Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.

Притч. 16, 20

Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли.

Ис. 1, 19

Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа. Благо человеку, когда он несет иго в юности своей; сидит уединенно и молчит, ибо Он наложил его на него; полагает уста свои в прах, помышляя: «может быть, еще есть надежда».

Плач 3, 25–29

Благовествование, Евангелие

(см. также ЕВАНГЕЛИСТЫ)

И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

Мф. 4, 23

Проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Мф. 10, 7–8

Слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне.

Мф. 11, 5–6

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Мф. 24, 14

Где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.

Мф. 26, 13

Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.

Мк. 1, 15

Во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.

Мк. 13, 10

И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

Мк. 16, 15–16

Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

Лк. 9, 60

Таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга.

1 Ин. 3, 11

Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.

Ин. 10, 25

Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне.

Ин. 15, 26

Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.

Деян. 4, 33

Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых.

Деян. 10, 42

Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.

1 Ин. 5, 11

Я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.

Рим. 1, 16

Благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика. Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании, но как написано: не имевшие о Нем известия увидят, и не слышавшие узнают.

Рим. 15, 19–21

Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.

1 Кор. 1, 17

Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.

1 Кор. 9, 14

Если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую! Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение. За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.

1 Кор. 9, 16–18

Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.

1 Кор. 15, 1–2

Открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом. Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих.

2 Кор. 4, 2–3

Вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.

Гал. 2, 4–5

В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом.

Еф. 1, 13

Наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением, как вы сами знаете, каковы были мы для вас между вами.

1 Фес. 1, 5

Как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестив, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши.

1 Фес. 2, 4

Мы, из усердия к вам, восхотели передать вам не только благовестив Божие, но и души наши, потому что вы стали нам любезны.

1 Фес. 2, 8

Не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его.

2 Тим. 1, 8

Будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.

2 Тим. 4, 5

Благовещение

Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.

Лк. 1, 28–35

Благоволение Божье

Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение.

Лев. 19, 5

Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его.

Пс. 5, 13

На мгновение гнев Его, на [всю] жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость.

Пс. 29, 6

И да будет благоволение Господа Бога нашего на нас, и в деле рук наших споспешествуй нам, в деле рук наших споспешествуй.

Пс. 89, 17

Благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его.

Пс. 146, 11

Боящийся Господа примет наставление, и с раннего утра обращающиеся к Нему приобретут благоволение Его.

Сир. 32, 16

Благодарность Богу

Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!

1 Кор. 15, 57

Благодарение Богу за неизреченный дар Его!

2 Кор. 9, 15

Исполняйтесь Духом… благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа.

Еф. 5, 20

Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

Флп. 4, 6–7

За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.

1 Фес. 5, 18

Благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.

Откр. 7, 12

Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.

Пс. 118, 71

Благодать Божья

И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Ин. 1, 16–17

Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день. У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.

Ин. 6, 44–45

Если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.

Деян. 5, 38–39

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Иак. 4, 6; 1 Пет. 5, 5

Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.

2 Пет. 1, 2

Через (Иисуса Христа. – Прим. ред.)… мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы.

Рим. 1, 5

Все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе.

Рим. 3, 24

Вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою.

2 Кор. 8, 9

Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело.

2 Кор. 9, 8

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.

2 Кор. 13, 13

Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.

Еф. 4, 7

Благодать со всеми, неизменно любящими Господа нашего Иисуса Христа.

Еф. 6, 24

Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом.

2 Тим. 2, 1

Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке.

Тит. 2, 11–12

И мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждпше, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом.

Тит. 3, 3–5

Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией.

Евр. 12, 15

Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки.

Пс. 44, 3

Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.

Пс. 83, 12

Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать.

Притч. 3, 34

Кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа.

Притч. 8, 35

Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.

Притч. 18, 23

Слова из уст мудрого – благодать, а уста глупого губят его же.

Еккл. 10, 12

Иной трудится, напрягает силы, поспешает, и тем более отстает. Иной вял, нуждается в помощи, слабосилен и изобилует нищетою; но очи Господа призрели на него во благо ему, и Он восставил его из унижения его и вознес голову его, и многие изумлялись, смотря на него.

Сир. 11, 11–13

Иной ухищряется в речах, а бывает ненавистен, – такой останется без всякого пропитания; ибо не дана ему от Господа благодать, и он лишен всякой мудрости.

Сир. 37, 23–24

Благоразумие

Кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего; а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.

Ин. 11, 9-10

Близок всему конец. Итак, будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.

1 Пет. 4, 7

Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем.

Кол. 4, 5

Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

Притч. 17, 27

Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются.

Притч. 27, 12

Кто любит опасность, тот впадет в нее; упорное сердце напоследок потерпит зло: упорное сердце будет обременено скорбями, и грешник приложит грехи ко грехам.

Сир. 3, 25–27

Не будь лицеприятен против души твоей и не стыдись ко вреду твоему.

Сир. 4, 26

Не будь скор языком твоим и ленив и нерадив в делах твоих. Не будь, как лев, в доме твоем и подозрителен к домочадцам твоим. Да не будет рука твоя распростертою к принятию и сжатою при отдании.

Сир. 4, 33–35

Будь скор к слушанию, и обдуманно давай ответ.

Сир. 5, 13

Не будь неразумным ни в большом ни в малом.

Сир. 5, 18

Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь.

Сир. 7, 39

Не ссорься с человеком сильным, чтобы когда-нибудь не впасть в его руки. Не заводи тяжбы с человеком богатым, чтобы он не имел перевеса над тобою; ибо золото многих погубило, и склоняло сердца царей. Не спорь с человеком, дерзким на язык, и не подкладывай дров на огонь его. Не шути с невеждою, чтобы не подверглись бесчестию твои предки. Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями.

Сир. 8, 1–6

По силе твоей узнавай ближних и советуйся с мудрыми. Рассуждение твое да будет с разумными, и всякая беседа твоя – в законе Вышнего. Да вечеряют с тобою мужи праведные, и слава твоя да будет в страхе Господнем.

Сир. 9, 19–21

Царь ненаученный погубит народ свой, а при благоразумии сильных устроится город.

Сир. 10, 3

Среди неразумных не трать времени, а проводи его постоянно среди благоразумных.

Сир. 27, 12

Помни последнее (злобу. – Прим. ред.) и перестань враждовать; помни нетление и смерть и соблюдай заповеди; помни заповеди и не злобствуй на ближнего; помни завет Всевышнего и презирай невежество.

Сир. 28, 6–8

Будь осторожен, сын мой, во всех поступках твоих и будь благоразумен во всем поведении твоем.

Тов. 4, 14

Благотворительность

Благотворитель ли, благотвори с радушием.

Рим. 12, 8

Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.

Евр. 13, 16

Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет.

Притч. 11, 25

Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.

Притч. 19, 17

Радость человеку – благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.

Притч. 19, 22

Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его.

Еккл. 11, 1

При благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами.

Сир. 18, 15

Благотворительность, как рай, полна благословений, и милостыня пребывает вовек.

Сир. 40, 17

Благочестие

(см. также ДОБРОДЕТЕЛЬ)

Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.

Иак. 1, 26–27

Упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.

1 Тим. 4, 7–8

Ты же, человек Божий, убегай сего (сребролюбия. – Прим. ред.), а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.

1 Тим. 6, 11

Люди будут… имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.

2 Тим. 3, 2–5

Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.

Притч. 3, 33

Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника – с благочестивым.

Сир. 13, 21

Обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором узнаешь, что он соблюдает заповеди Господни, который своею душею – по душе тебе и, в случае падения твоего, поскорбит вместе с тобою.

Сир. 37, 15–16

Блаженство

(см. также ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА)

Блаженнее давать, нежели принимать.

Деян. 20, 35

Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

Рим. 4, 7–8

Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

Откр. 22, 14

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей.

Пс. 1, 1

Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек.

Пс. 15, 11

Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства.

Пс. 31, 2

Блажен народ, у которого Господь есть Бог.

Пс. 32, 12

Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!

Пс. 33, 9

Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи.

Пс. 39, 5

Блажен, кто помышляет о бедном! В день бедствия избавит его Господь.

Пс. 40, 2

Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе.

Пс. 83, 6

Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим.

Пс. 93, 12

Блаженны хранящие суд и творящие правду во всякое время!

Пс. 105, 3

Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится. Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек.

Пс.111, 1–3

Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его.

Пс. 118, 1–2

Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его!

Пс. 127, 1

Блажен народ, у которого Господь есть Бог.

Пс. 143, 15

Прежде смерти не называй никого блаженным; человек познается в детях своих.

Сир. 11, 28

Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлен был печалью греха. Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды своей.

Сир. 14, 1–2

Блажен человек, который упражняется в мудрости и в разуме своем поучается святому.

Сир. 14, 21

Блажен, кто живет с женою разумною, кто не погрешает языком и не служит недостойному себя. Блажен, кто приобрел мудрость и передает ее в уши слушающих.

Сир. 25, 11–12

Блажен, кто будет упражняться в сих наставлениях, – и кто положит их на сердце, тот сделается мудрым; а если будет исполнять, то все возможет; ибо свет Господень – путь его.

Сир. 50, 30–31

Блаженна неплодная неосквернившаяся, которая не познала беззаконного ложа; она получит плод при воздаянии святых душ. Блажен и евнух, не сделавший беззакония рукою и не помысливший лукавого против Господа, ибо дастся ему особенная благодать веры и приятнейший жребий в храме Господнем.

Прем. 3, 13–14

Блуд, похоть, прелюбодеяние, сластолюбие

Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

Мф. 5, 27–28

Кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

Мф. 5, 32

Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.

Мф. 19, 9

Кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

Мк. 10, 11–12

Всякий разводящийся с женою своею и женящийся на другой прелюбодействует; и всякий женящийся на разведенной с мужем прелюбодействует.

Лк. 16, 18

Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

Иак. 1, 14–15

Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем.

1 Пет. 1, 14

Все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

1 Ин. 2, 16–17

Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.

1 Кор. 6, 13

Не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.

1 Кор. 6, 16–18

Во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.

1 Кор. 7, 2

Блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.

Еф. 5, 3

Умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание.

Кол. 3, 5

Воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести.

1 Фес. 4, 3–4

Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь; а сластолюбивая заживо умерла.

1 Тим. 5, 5–6

Наблюдайте… чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.

Евр. 12, 16

Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.

Евр. 13, 4

Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.

Лев. 18, 22

И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.

Лев. 18, 23

Нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя.

Пс. 9, 24

Мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение.

Притч. 3, 32

Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.

Притч. 6, 28–29

Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.

Притч. 15, 12

Кто знается с блудницами, тот расточает имение.

Притч. 29, 3

Ты понадеялась на красоту твою, и, пользуясь славою твоею, стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего, отдаваясь ему.

Иез. 16, 15

Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее; гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.

Сир. 19, 2–3

Блуднику сладок всякий хлеб: он не перестанет, доколе не умрет.

Сир. 23, 23

Бог

Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых.

Мк. 12, 27

Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.

Лк. 20, 38

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Ин. 1, 1

Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

Ин. 1, 3–4

Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Ин. 1, 18

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Ин. 4, 24

Прежде нежели был Авраам, Я есмь.

Ин. 8, 58

Доколе Я в мире, Я свет миру.

Ин. 9, 5

От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли… дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас.

Деян. 17, 26–27

Мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.

Деян. 17, 29

Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог.

Рим. 3, 29–30

Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.

1 Кор. 1, 9

Хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, – так как есть много богов и господ много, – но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.

1 Кор. 8, 5–6

Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит.

Кол. 1, 16–17

Верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого.

2 Фес. 3, 3

И освящающий и освящаемые, все – от Единого.

Евр. 2, 11

И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.

Откр. 19, 11

И говорил Господь к вам [на горе] из среды огня; глас слов [Его] вы слышали, но образа не видели, а только глас.

Втор. 4, 12

Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.

Втор. 5, 6–7

О, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!

Втор. 5, 29

Бог верен, и нет неправды [в Нем]; Он праведен и истинен.

Втор. 32, 3–4

Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек.

1 Цар. 2, 9

Жив Господь, и волос не упадет с головы его (Ионафана. – Прим. ред.) на землю, ибо с Богом он действовал ныне.

1 Цар. 14, 45

…чтобы все народы познали, что Господь есть Бог и нет кроме Его.

3 Цар. 8, 60

Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!

3 Цар. 18, 39

Поминайте чудеса, которые Он сотворил, знамения Его и суды уст Его.

1 Пар. 16, 12

Он Господь Бог наш; суды Его по всей земле.

1 Пар. 16, 14

Слово Господне право и все дела Его верны.

Пс. 32, 4

Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!

Пс. 33, 9

Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен.

Пс. 111, 4

По определениям Твоим все стоит доныне; ибо все служит Тебе.

Пс. 118, 91

Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!

Ис. 6, 3

С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится.

Ис. 14, 24

Господь Саваоф определил, и кто может отменить это? рука Его простерта, – и кто отвратит ее?

Ис. 14, 27

Кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?

Ис. 40, 18

Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я – Господь первый, и в последних – Я тот же.

Ис. 41, 4

Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде меня не было Бога, и после Меня не будет.

Ис. 43, 10

Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога, ибо кто как Я?

Ис. 44, 6–7

Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня, дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного. Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастает вместе правда. Я, Господь, творю это.

Ис. 45, 5–8

Объявите и скажите, посоветовавшись между собою: кто возвестил это из древних времен, наперед сказал это? Не Я ли, Господь? и нет иного Бога кроме Меня, Бога праведного и спасающего нет кроме Меня. Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного.

Ис. 45, 21–22

Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне.

Ис. 46, 9

Послушай Меня, Иаков и Израиль, призванный Мой: Я тот же, Я первый и Я последний.

Ис. 48, 12

Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его.

Ис. 48, 16

Наблюдал Господь это бедствие и навел его на нас: ибо праведен Господь Бог наш во всех делах Своих, которые совершает, но мы не слушали гласа Его.

Дан. 9, 14

Я – Господь Бог твой от земли Египетской, – и ты не должен знать другого бога, кроме Меня, и нет спасителя, кроме Меня.

Ос. 13, 4

Весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен, и кто выдержит его?

Иоил. 2, 11

Я посреди Израиля, и Я – Господь Бог ваш, и нет другого, и Мой народ не посрамится вовеки.

Иоил. 2, 27

Я – Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились. Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их; обратитесь ко Мне, и я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф.

Мал. 3, 6–7

Человеколюбивый дух – премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его.

Прем. 1, 6

Будучи праведен, Ты всем управляешь праведно, почитая не свойственным Твоей силе осудить того, кто не заслуживает наказания. Ибо сила Твоя есть начало правды, и то самое, что Ты господствуешь над всеми, располагает Тебя щадить всех.

Прем. 12, 15–16

Многое можем мы сказать и, однако же, не постигнем Его, и конец слов: Он есть все.

Сир. 43, 29

Богохульство

Я предал сатане (Именея и Александра. – Прим. ред.), чтобы они научились не богохульствовать.

1 Тим. 1, 20

И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.

Откр. 13, 5

Они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.

Откр. 16, 9

Кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех свой. Хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество.

Лев. 24, 15–16

Так говорит Господь Бог: вот чем еще хулили Меня отцы ваши, вероломно поступая против Меня… они, высмотрев себе всякий высокий холм и всякое ветвистое дерево, стали заколать там жертвы свои, и ставили там оскорбительные для Меня приношения свои и благовонные курения свои, и возливали там возлияния свои.

Иез. 20, 27–28

А вы хулите его (имя Божие. – Прим. ред.) тем, что говорите: «трапеза Господня не стоит уважения, и доход от нее – пища ничтожная».

Мал. 1, 12

Бодрствование

Бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

Мф. 25, 13

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Мф. 26, 41

Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.

Мк. 13, 33

Бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.

Мк. 13, 35–37

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

Мк. 14, 38

Будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

Лк. 12, 36–37

Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

Лк. 12, 39–40

Бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.

Лк. 21, 36

Близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.

1 Пет. 4, 7

Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.

1 Пет. 5, 8

Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.

1 Кор. 16, 13

Не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью. Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения.

1 Фес. 5, 6–8

Бремя

Иго Мое благо, и бремя Мое легко.

Мф. 11, 30

Каждый понесет свое бремя.

Гал. 6, 5

Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас.

Пс. 67, 20

Если пророк, или священник, или народ скажет: «бремя от Господа», Я накажу того человека и дом его.

Иер. 23, 34

А этого слова: «бремя от Господа», впредь не употребляйте: ибо бременем будет такому человеку слово его, потому что вы извращаете слова живаго Бога, Господа Саваофа Бога нашего.

Иер. 23, 36

В

Величие Божье

Все возможно Богу.

Мк. 10, 27

Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

Лк. 11, 40

Кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему.

Рим. 11, 34–36

Написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога.

Рим. 14, 11

Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.

1 Кор. 3, 6–7

Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.

Откр. 22, 13

Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен.

Быт. 17, 1

Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров.

Втор. 10, 17

Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей. Я подъемлю к небесам руку Мою и [клянусь десницею Моею и] говорю: живу Я вовек!

Втор. 32, 39

Нет столь святого, как Господь; ибо нет другого, кроме Тебя; и нет твердыни, как Бог наш.

1 Цар. 2, 2

Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит; Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвыптет. Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную.

1 Цар. 2, 6–8

Господь сотрет препирающихся с Ним; с небес возгремит на них.

1 Цар. 2, 10

Он – Господь; что Ему угодно, то да сотворит.

1 Цар. 3, 18

В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти.

Иов 12, 10

Бога ли учить мудрости, когда Он судит и горних?

Иов 21, 22

Бог могуществен и не презирает сильного крепостью сердца; Он не поддерживает нечестивых и воздает должное угнетенным; Он не отвращает очей Своих от праведников, но с царями навсегда посаждает их на престоле, и они возвышаются.

Иов 36, 5–7

Бог высок могуществом Своим, и кто такой, как Он, наставник? Кто укажет Ему путь Его; кто может сказать: Ты поступаешь несправедливо?

Иов 36, 22

Вседержитель! мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он никого не угнетает.

Иов 37, 23

Кто приготовляет ворону корм его, когда птенцы его кричат к Богу, бродя без пищи?

Иов 38, 41

Знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.

Пс. 1, 6

Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле!

Пс. 8, 2

Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной, ибо Он сказал, – и сделалось; Он повелел, – и явилось.

Пс. 32, 8–9

У Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет.

Пс. 35, 11

Кто на небесах сравнится с Господом? кто между сынами Божиими уподобится Господу?

Пс. 88, 7

Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты – Бог.

Пс. 89, 3

Велики дела Господни, вожделенны для всех, любящих оные. Дело Его – слава и красота, и правда Его пребывает вовек.

Пс. 110, 2–3

Для чего язычникам говорить: «где же Бог их?» Бог наш на небесах [и на земле]; творит все, что хочет.

Пс. 113, 10–11

Высок Господь, и смиренного видит, и гордого узнает издали.

Пс. 137, 6

Желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их. Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит.

Пс. 144, 19

Велик Господь наш, и велика крепость [Его], и разум Его неизмерим.

Пс. 146, 5

Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать душу свою от труда своего.

Еккл. 2, 24

Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?

Еккл. 7, 13

И это происходит от Господа Саваофа: дивны судьбы Его, велика премудрость Его!

Ис. 28, 29

Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья. Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли. Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому. Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый. Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.

Ис. 40, 22–26

Я создал землю и сотворил на ней человека; Я – Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я.

Ис. 45, 12

Так говорит Господь, сотворивший небеса, Он, Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее, не напрасно сотворил ее; Он образовал ее для жительства: Я Господь, и нет иного.

Ис. 45, 18

Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него.

Ис. 45, 24

Кому уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?

Ис. 46, 5

Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю.

Ис. 46, 11

Близок оправдывающий Меня: кто хочет состязаться со Мною? станем вместе. Кто хочет судиться со Мною? пусть подойдет ко Мне.

Ис. 50, 8

Нет подобного Тебе, Господи! Ты велик, и имя Твое велико могуществом.

Иер. 10, 6

Вот, Я Господь, Бог всякой плоти, есть ли что невозможное для Меня?

Иер. 32, 27

Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»? Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?

Плач 3, 37–38

Господь Бог – сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня!

Авв. 3, 19

Воспою Господу моему песнь новую. Велик Ты, Господи, и славен, дивен силою и непобедим! Да работает Тебе всякое создание Твое: ибо Ты сказал, – и совершилось; Ты послал Духа Твоего, – и устроилось, – и нет никого, кто противостал бы гласу Твоему.

Иудифь 16, 13–14

Господь всех не убоится лица и не устрашится величия, ибо Он сотворил и малого и великого и одинаково промышляет о всех.

Прем. 6, 7

В руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания.

Прем. 7, 16

Великая сила всегда присуща Тебе, и кто противостанет силе мышцы Твоей? Весь мир пред Тобою, как колебание чашки весов, или как капля утренней росы, сходящей на землю.

Прем. 11, 22–23

Кто скажет: «что Ты сделал?» – или кто противостанет суду Твоему? и кто обвинит Тебя в погублении народов, которых Ты сотворил? Или какой защитник придет к Тебе с ходатайством за неправедных людей? Ибо кроме Тебя нет Бога, который имеет попечение о всех, чтобы доказывать Тебе, что Ты несправедливо судил. Ни царь, ни властелин не в состоянии явиться к Тебе на глаза за тех, которых Ты погубил.

Прем. 12, 12–14

Ты имеешь власть жизни и смерти и низводишь до врат ада и возводишь.

Прем. 16, 13

В руке Господа власть над землею, и человека потребного Он вовремя воздвигнет на ней.

Сир. 10, 4

Господь низвергает престолы властителей и посаждает кротких на место их. Господь вырывает с корнем народы и насаждает, вместо них, смиренных.

Сир. 10, 17–18

Доброе и худое, жизнь и смерть, бедность и богатство – от Господа.

Сир. 11, 14

Велика премудрость Господа, крепок Он могуществом и видит все. Очи Его – на боящихся Его, и Он знает всякое дело человека.

Сир. 15, 18–19

Пути Его кто постигнет? Как ветер, которого человек не может видеть, так и большая часть дел Его сокрыта.

Сир. 16, 21

Все вообще создал Живущий во веки; Господь один праведен. Никому не предоставил Он изъяснять дела Его. И кто может исследовать великие дела Его? Кто может измерить силу величия Его? и кто может также изречь милости Его? Невозможно ни умалить, ни увеличить, и невозможно исследовать дивных дел Господа.

Сир. 18, 1–5

Ему (Богу. – Прим. ред.) известно было все прежде, нежели сотворено было, равно как и по совершении.

Сир. 23, 29

И святым не предоставил Господь провозвестить о всех чудесах Его, которые утвердил Господь Вседержитель, чтобы вселенная стояла твердо во славу Его.

Сир. 42, 17

Не минует Его никакое помышление и не утаится от Него ни одно слово. Он устроил великие дела Своей премудрости и пребывает прежде века и вовек; Он не увеличился и не умалился и не требовал никакого советника. Как вожделенны все дела Его, хотя мы можем видеть их как только искры! Все они живут и пребывают вовек для всяких потребностей, и все повинуются Ему.

Сир. 42, 20–24

Ты – вечно пребывающий, а мы – вечно погибающие.

Вар. 3, 3

Ты для того вселил страх Твой в сердце наше, чтобы мы призывали имя Твое; и мы будем прославлять Тебя в переселении нашем, ибо мы отринули от сердца нашего всякую неправду отцов наших, согрешивших пред Тобою.

Вар. 3, 7

О, Израиль! как велик дом Божий, и как пространно место владычества его!

Вар. 3, 24

Умоляю тебя, дитя мое, посмотри на небо и землю и, видя все, что на них, познай, что все сотворил Бог из ничего и что так произошел и род человеческий.

2 Мак. 7, 28

Вера и дела

Всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне.

Мф. 7, 24

Всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному.

Мф. 7, 26

Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, ибо всякое дерево познается по плоду своему. Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его. Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю? Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.

Лк. 6, 43–49

Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.

Ин. 10, 37–38

Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.

Иак. 1, 22–23

Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

Иак. 2, 14–20

Человек оправдывается делами, а не верою только.

Иак. 2, 24

Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

Иак. 2, 26

Вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

2 Пет. 1, 5–7

Благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.

Еф. 2, 8–9

Все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря чрез Него Бога и Отца.

Кол. 3, 17

Они говорят, что знают Бога; а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

Тит. 1, 16

Вера и неверие

(см. также БЕЗВЕРИЕ, ОТСТУПЛЕНИЕ ОТ ВЕРЫ)

Как ты веровал, да будет тебе.

Мф. 8, 13

Вера твоя спасла тебя.

Мф. 9, 22; Мк. 5, 34; Лк. 7, 50

По вере вашей да будет вам.

Мф. 9, 29–30

Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. И не совершил там многих чудес по неверию их.

Мф. 13, 57–58

Велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему.

Мф. 15, 28

Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас.

Мф. 17, 20

Истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите.

Мф. 21, 21–22

Что вы так боязливы? как у вас нет веры?

Мк. 4, 40

Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. Отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.

Мк. 9, 23–24

Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет.

Мк. 11, 23

Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.

Мк. 16, 17–18

Блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.

Лк. 1, 45

Сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры.

Лк. 7, 9

Слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне!

Лк. 7, 22–23

Тогда Он сказал им: где вера ваша?

Лк. 8, 25

Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.

Лк. 8, 50

И сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Лк. 10, 2

Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.

Лк. 16, 31

Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

Ин. 1, 12–13

Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Ин. 3, 11–12

Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Ин. 3, 16

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Ин. 3, 18

Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.

Ин. 3, 36

Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес.

Ин. 4, 48

Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.

Ин. 6, 29

Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.

Ин. 6, 47

Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.

Ин. 8, 24

Кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам.

Ин. 10, 1–2

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Ин. 10, 10

Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?

Ин. 11, 25–26

Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света.

Ин. 12, 36

Верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня.

Ин. 12, 44–45

Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

Ин. 14, 1

Не будь неверующим, но верующим.

Ин. 20, 27

Блаженны невидевшие и уверовавшие.

Ин. 20, 29

Всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.

Деян. 10, 43

Да просит с верою, ни мало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

Иак. 1, 6

Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.

Иак. 2, 1

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.

1 Ин. 5, 1

Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.

1 Ин. 5, 13

Которого (Иисуса Христа. – Прим. ред.), не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ.

1 Пет. 1, 8–9

То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

2 Пет. 1, 5–8

Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание – подвизаться за веру, однажды преданную святым.

Иуд. 1, 3

Мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

Рим. 3, 28

Вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Рим. 10, 17

Они (иудеи. – Прим. ред.) отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.

Рим. 11, 20

Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

Рим. 14, 1

Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает. А сомневающийся, если ест (мясо. – Прим. ред.), осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех.

Рим. 14, 22–23

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

1 Кор. 6, 12

Мы ходим верою, а не видением.

2 Кор. 5, 7

Все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса.

Гал. 3, 26

Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.

Гал. 5, 4–6

Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.

Евр. 10, 38–39

Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

Евр. 11, 1

Верою познаем, что веки устроены Словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое. Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще. Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу. А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере. Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог. Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший… Все сии умерли в вере, не получив обетовании, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле.

Евр. 11, 3-13

Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.

Быт. 15, 6

Блажен народ, у которого Господь есть Бог.

Пс. 32, 12

Тварь, служа Тебе, Творцу, устремляется к наказанию нечестивых и утихает для благодеяния верующим в Тебя.

Прем. 16, 24

Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него.

Сир. 2, 6

Верность

От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.

1 Кор. 4, 2

Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.

Откр. 2, 10

Господь хранит верных и поступающим надменно воздает с избытком.

Пс. 30, 24

Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.

Притч. 14, 5

Всякий подарок и несправедливость будут истреблены, а верность будет стоять вовек.

Сир. 40, 12

Вероломство

Беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее.

Притч. 2, 22

Дом Израилев и дом Иудин поступили со Мною очень вероломно, говорит Господь.

Иер. 5, 11

Сделаю эту землю пустынею за то, что они вероломно поступали, говорит Господь Бог.

Иез. 15, 8

Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга, нарушая тем завет отцов наших?

Мал. 2, 10

Веселье беззаконное

Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте: смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль.

Иак. 4, 9

Веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна.

Иов 20, 5

И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

Притч. 14, 13

Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.

Притч. 21, 17

О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?»

Еккл. 2, 2

Смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это – суета!

Еккл. 7, 6

И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем.

Еккл. 8, 15

Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд.

Еккл. 11, 9

Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!»

Ис. 22, 13

Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым и не быть униженным в твоем веселье.

Сир. 13, 10–11

Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам. Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.

Сир. 18, 32–33

Вечеря тайная

И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.

Мф. 26, 26–29

И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.

Мк. 14, 22–25

И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним, и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания, ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием. И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою, ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие. И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.

Лк. 22, 14–20

Я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.

1 Кор. 11, 23–26

Вечность

Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия, и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.

Лк. 18, 29–30

Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

Лк. 21, 32–33

Раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

Ин. 8, 35

Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.

1 Ин. 5, 11

А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.

Иуд. 1, 20–21

Кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

2 Кор. 4, 17–18

Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание пред многими свидетелями.

1 Тим. 6, 12

Господь будет царствовать во веки и в вечность.

Исх. 15, 18

Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник – на вечном основании.

Притч. 10, 25

Вино

Никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое. И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.

Лк. 5, 37–39

Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.

Притч. 21, 17

Иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим.

Еккл. 9, 7

Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток.

Ис. 5, 22

Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино. Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино испытывает сердца гордых – пьянством. Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно. Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям. Отрада сердцу и утешение душе – вино, умеренно употребляемое вовремя; горесть для души – вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре. Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны. На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья; не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями.

Сир. 31, 29–37

Власть, начальство

Начальствующего в народе твоем не злословь.

Деян. 23, 5

Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро.

1 Пет. 2, 13–14

Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.

1 Пет. 2, 17

Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.

Рим. 13, 1–6

Прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте.

1 Тим. 2, 1–2

Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.

1 Тим. 5, 17

При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.

Притч. 11, 14

Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна.

Притч. 28, 2

Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.

Притч. 29, 12

Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека – от Господа.

Притч. 29, 26

Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший.

Еккл. 5, 7

Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему.

Еккл. 8, 9

Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!

Еккл. 10, 17

От Господа дана вам держава, и сила – от Вышнего, Который исследует ваши дела и испытает намерения.

Прем. 6, 3

Начальствующим предстоит строгое испытание.

Прем. 6, 8

Властители народов, если вы услаждаетесь престолами и скипетрами, то почтите премудрость, чтобы вам царствовать вовеки.

Прем. 6, 21

Не проси у Господа власти, и у царя – почетного места. Не оправдывай себя пред Господом, и не мудрствуй пред царем.

Сир. 7, 4–5

Воздаяние

(см. также ВОЗМЕЗДИЕ, НАГРАДА)

Нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.

Мк. 10, 29–30

Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.

Мф. 18, 18

Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет.

Мф. 25, 29

Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.

Ин. 4, 36–37

Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную.

Рим. 2, 5–7

Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.

Рим. 4, 4

Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

Гал. 6, 7–8

Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня, ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим.

Пс. 17, 21–22

Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя.

Притч. 20, 22

Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли.

Ис. 1, 19

Легко для Господа – в день смерти воздать человеку по делам его.

Сир. 11, 26

Милостыня человека – как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока. Потом Он восстанет и воздаст им, и даяние их на голову их возвратит.

Сир. 17, 18–19

Плата наемника, который будет работать у тебя, да не переночует у тебя, а отдавай ее тотчас: и тебе воздастся, если будешь служить Богу.

Тов. 4, 14

Воздержание

В рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие.

2 Пет. 1, 6

Будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

1 Кор. 7, 5

Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного.

1 Кор. 9, 25

Плод же духа… кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Гал. 5, 22–23

Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих. Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих.

Сир. 18, 30–31

Иной удерживается от греха скудостью, и в этом воздержании он не будет сокрушаться.

Сир. 20, 21

Не пресыщайся всякою сластью и не бросайся на разные снеди, ибо от многоядения бывает болезнь, и пресыщение доводит до холеры; от пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни.

Сир. 37, 32–34

Возмездие, наказание

(см. также ВОЗДАЯНИЕ, ГНЕВ БОЖИЙ)

Все, взявшие меч, мечом погибнут.

Мф. 26, 52

Кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.

Мк. 3, 29

Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали со лжепророками отцы их.

Лк. 6, 25–26

Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

Лк. 11, 47–48

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

Лк. 11, 52

Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят.

Лк. 17, 1

Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.

Лк. 20, 18

Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!

Лк. 23, 28–29

Конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания.

2 Пет. 2, 9

Возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Рим. 6, 23

Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.

Рим. 12, 19

…Чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь – мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.

1 Фес. 4, 6

Сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго!

Евр. 10, 29–31

Не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.

Евр. 12, 5-11

И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.

Откр. 2, 23

Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю.

Откр. 3, 19

Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом.

Откр. 13, 10

Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.

Откр. 22, 12

Господь, Бог твой, есть огнь поддающий, Бог ревнитель.

Втор. 4, 24

Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление.

Втор. 24, 16

Вы укрепитесь, и пусть не ослабевают руки ваши, потому что есть возмездие за дела ваши.

2 Пар. 15, 7

И не будьте таковы, как отцы ваши и братья ваши, которые беззаконно поступали пред Господом Богом отцов своих; и Он предал их на опустошение, как вы видите.

2 Пар. 30, 7

Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай, ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.

Иов 5, 17

Страшно для меня наказание от Бога: пред величием Его не устоял бы я.

Иов 31, 23

Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.

Пс. 90, 8

Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.

Притч. 3, 11–12

Злое наказание – уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.

Притч. 15, 10

Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастию, тот не останется ненаказанным.

Притч. 17, 5

Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

Притч. 19, 19

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан.

Притч. 21, 13

Насилие нечестивых обрушится на них: потому что они отреклись соблюдать правду.

Притч. 21, 7

Скажите праведнику, что благо ему, ибо он будет вкушать плоды дел своих; а беззаконнику – горе, ибо будет ему возмездие за дела рук его.

Ис. 3, 10–11

Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!

Ис. 5, 20

За то, как огонь съедает солому, и пламя истребляет сено, так истлеет корень их, и цвет их разнесется, как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святого Израилева.

Ис. 5, 24

Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения, чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего, чтобы вдов сделать добычею своею и ограбить сирот.

Ис. 10, 1–2

Я накажу мир за зло, и нечестивых – за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей; сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи – дороже золота Офирского.

Ис. 13, 11–12

И сказал я: беда мне, беда мне! увы мне! злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски. Ужас и яма и петля для тебя, житель земли!

Ис. 24, 16–17

Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.

Ис. 26, 10

Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысл свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: «кто увидит нас? и кто узнает нас?

Ис. 29, 15

Горе непокорным сынам, говорит Господь, которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему, чтобы прилагать грех ко греху.

Ис. 30, 1

Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя.

Ис. 33, 1

Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твое дело скажет ли о тебе: «у него нет рук?»

Ис. 45, 9

Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь.

Иер. 23, 1

Горе народам, восстающим на род мой: Господь Вседержитель отмстит им в день суда, пошлет огонь и червей на их тела, – и они будут чувствовать боль и плакать вечно.

Иудифь 16, 17

Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои.

Плач 3, 39

Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах: мы отпали и упорствовали; Ты не пощадил. Ты покрыл Себя гневом и преследовал нас, умерщвлял, не щадил. Ты закрыл Себя облаком, чтобы не доходила молитва наша; сором и мерзостью Ты сделал нас среди народов. Разинули на нас пасть свою все враги наши. Ужас и яма, опустошение и разорение – доля наша.

Плач 3, 41–47

Воздай им, Господи, по делам рук их; пошли им помрачение сердца и проклятие Твое на них; преследуй их, Господи, гневом, и истреби их из поднебесной.

Плач 3, 64–66

Не верили цари земли и все живущие во вселенной, чтобы враг и неприятель вошел во врата Иерусалима. Все это – за грехи лжепророков его, за беззакония священников его, которые среди него проливали кровь праведников.

Плач 4, 12–13

Отцы наши грешили: их уже нет, а мы несем наказание за беззакония их.

Плач 5, 7

Упал венец с головы наглей; горе нам, что мы согрешили! От сего-то изнывает сердце наше; от сего померкли глаза наши.

Плач 5, 16–17

И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие свое, какое делает, и за грехи свои, в каких грешен, он умрет.

Иез. 18, 24

Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал. И беззаконник, если обращается от беззакония своего, какое делал, и творит суд и правду, – к жизни возвратит душу свою.

Иез. 18, 26–27

Нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание за то, что презрели праведного и отступили от Господа.

Прем. 3, 10

Ты в наказание наслал на них множество бессловесных животных, чтобы они познали, что, чем кто согрешает, тем и наказывается.

Прем. 11, 17

Помни, что гнев не замедлит, что наказание нечестивому – огонь и червь.

Сир. 7, 18–19

Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их.

Сир. 27, 32

Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его.

Сир. 28, 1

Огонь и град, голод и смерть – все это создано для отмщения.

Сир. 39, 36

Горе вам, люди нечестивые, которые оставили закон Бога Всевышнего! Когда вы рождаетесь, то рождаетесь на проклятие; и когда умираете, то получаете в удел свой проклятие.

Сир. 41, 11–12

И все, что приключается нам, бывает за злые дела наши и за великие грехи наши.

2 Езд. 8, 83

Не так, как к другим народам, продолжает Господь долготерпение, чтобы карать их, когда они достигнут полноты грехов, не так судил Он о нас, чтобы покарать нас после, когда уже достигнем до конца грехов.

2 Мак. 6, 14–15

Не думай остаться безнаказанным ты, дерзнувший противоборствовать Богу.

2 Мак. 7, 19

Мы оказались внизу, а не наверху, потому что мы согрешили пред Господом Богом нашим, не слушая гласа Его.

Вар. 2, 5

Все те бедствия, какие Господь изрек на нас, постигли нас. Мы не молились пред лицеи Господа, чтобы Он отвратил каждого от помышлений злого сердца его.

Вар. 2, 7–8

Горе им, что они удалились от Меня; гибель им, что они отпали от Меня! Я спасал их, а они ложь говорили на Меня.

Ос. 7, 13

Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю: хлеба на корню не будет у него; зерно не даст муки; а если и даст, то чужие проглотят ее.

Ос. 8, 7

Горе городу нечистому и оскверненному, притеснителю! Не слушает голоса, не принимает наставления, на Господа не уповает, к Богу своему не приближается.

Соф. 3, 1–2

Воля Божья

Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Мф. 6, 10

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Мф. 7, 21

Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего.

Мф. 10, 29

Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.

Мф. 26, 42

Кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

Мк. 3, 35

Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.

Ин. 6, 38–39

И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

Ин. 6, 65

Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», – вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.

Иак. 4, 15–16

И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

1 Ин. 2, 17

Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Рим. 12, 2

Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.

Еф. 5, 17

До чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.

Флп. 3, 16

Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.

1 Фес. 5, 16–18

И это сделаем, если Бог позволит.

Евр. 6, 3

Вот, иду исполнить волю Твою, Боже.

Евр. 10, 9

Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное.

Евр. 10, 36

От Господа было то, что они ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля – для того, чтобы преданы были заклятию и чтобы не было им помилования, но чтобы истреблены были так, как повелел Господь Моисею.

Пав. 11, 20

Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;] да будет имя Господне благословенно!

Иов 1, 21

Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах.

Пс. 134, 6

Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.

Притч. 16, 2

В полу бросается жребий, но все решение его – от Господа.

Притч. 16, 33

Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет.

Еккл. 11, 6

Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю.

Ис. 46, 11

И узнают все дерева полевые, что Я, Господь, высокое дерево понижаю, низкое дерево повышаю, зеленеющее дерево иссушаю, а сухое дерево делаю цветущим: Я, Господь, сказал, и сделаю.

Иез. 17, 24

Он есть руководитель к мудрости и исправитель мудрых…В руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания.

Прем. 7, 15–16

Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа?

Прем. 9, 17

И как могло бы пребывать что-либо, если бы Ты не восхотел? Или как сохранилось бы то, что не было призвано Тобою?

Прем. 11, 26

Не говори: «что мне еще нужно? и какие отныне могу иметь еще блага?» Не говори: «довольно у меня, и какое отныне могу я потерпеть зло?»

Сир. 11, 23–24

И милость и гнев – во власти Его: силен Он помиловать и излить гнев. Как велика милость Его, так велико и обличение Его. Он судит человека по делам его.

Сир. 16, 12–13

И все люди из праха, и Адам был создан из земли; но по всеведению Своему Господь положил различие между ними и назначил им разные пути: одних из них благословил и возвысил, других освятил и приблизил к Себе, а иных проклял и унизил и сдвинул с места их. Как глина у горшечника в руке его и все судьбы ее в его произволе, так люди – в руке Сотворившего их, и Он воздает им по суду Своему.

Сир. 33, 10–13

Сколько Господом определено нам жить, на это у нас довольно есть.

Тов. 5, 20

Я пришел не по своему произволению, а по воле Бога нашего; потому и благословляйте Его вовек.

Тов. 12, 18

Воля человека

Довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам.

1 Пет. 4, 3

Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы Духом Святым.

2 Пет. 1, 21

Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал.

1 Кор. 7, 17

Все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу.

Флп. 2, 21

С кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.

2 Тим. 2, 25–26

Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог!

Ис. 8, 10

«Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» – Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.

Ис. 58, 3

Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.

Притч. 16, 1

Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.

Притч. 19, 21

Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека – от Господа.

Притч. 29, 26

Он от начала сотворил человека и оставил его в руке произволения его. Если хочешь, соблюдешь заповеди и сохранишь благоугодную верность. Он предложил тебе огонь и воду: на что хочешь, прострешь руку твою. Пред человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему.

Сир. 15, 14–17

Воровство

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Ин. 10, 10

Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют.

1 Кор. 6, 10

Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.

Еф. 4, 28

Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.

Лев. 19, 11

Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем мы Тебя?» Десятиною и приношениями.

Мал. 3, 8

Воскресение

Когда из мертвых воскреснут, не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.

Мк. 12, 25

Так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день.

Лк. 24, 46

Как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.

Ин. 5, 21

Наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения.

Ин. 5, 28–29

Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.

Ин. 10, 17–18

Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

Ин. 11, 25

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, павши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.

Ин. 12, 24

Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

Деян. 2, 24

Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.

Деян. 17, 32

Имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают.

Деян. 24, 15

Искуплены вы… драгоценною Кровию Христа… явившегося в последние времена для вас, уверовавших чрез Него в Бога, Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу, чтобы вы имели веру и упование на Бога.

1 Пет. 1, 18–21

Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.

Рим. 6, 8-10

Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.

1 Кор. 6, 14

Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.

1 Кор. 15, 13–14

Если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут.

1 Кор. 15, 16–22

Какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!

1 Кор. 15, 32

Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут? Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.

1 Кор. 15, 35–38

Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе, сеется тело душевное, восстает тело духовное.

1 Кор. 15, 42–44

Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся.

1 Кор. 15, 51

Зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.

2 Кор. 4, 14

Хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божиею.

2 Кор. 13, 4

Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос.

Еф. 5, 14

Если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним.

1 Фес. 4, 14

Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.

1 Фес. 4, 16–17

Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

Откр. 1, 17–18

Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение.

Откр. 20, 5

Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.

Откр. 20, 6

Я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его.

Иов 19, 25–27

От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Раскаяния в том не будет у Меня.

Ос. 13, 14

Воспитание

Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

Еф. 6, 4

Бойтесь каждый матери своей и отца своего.

Лев. 19, 3

Знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего.

Втор. 8, 5

Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

Притч. 13, 25

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.

Притч. 19, 18

Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него.

Притч. 22, 15

Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней.

Притч. 23, 13–14

Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей: таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.

Притч. 24, 13

Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.

Притч. 29, 15

Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей.

Притч. 29, 17

Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает [их], но не слушается.

Притч. 29, 19

Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном.

Притч. 29, 21

Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня.

Ис. 1, 2

Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок.

Сир. 2, 1–3

Есть у тебя скот? наблюдай за ним, и если он полезен тебе, пусть остается у тебя. Есть у тебя сыновья? учи их и с юности нагибай шею их. Есть у тебя дочери? имей попечение о теле их и не показывай им веселого лица твоего. Выдай дочь в замужество, и сделаешь великое дело, и подари ее мужу разумному.

Сир. 7, 24–27

Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою.

Сир. 26, 12

Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им.

Сир. 30, 1

Враг

Многие… поступают как враги креста Христова. Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном.

Флп. 3, 18–19

Враг преследует душу мою, втоптал в землю жизнь мою, принудил меня жить во тьме, как давно умерших.

Пс. 142, 3

Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство. Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его.

Притч. 26, 24

Не делайся врагом из друга, ибо худое имя получает в удел стыд и позор; так – и грешник двоязычный.

Сир. 6, 1

Не верь врагу твоему вовек, ибо, как ржавеет медь, так и злоба его: хотя бы он смирился и ходил согнувшись, будь внимателен душею твоею и остерегайся его, и будешь пред ним, как чистое зеркало, и узнаешь, что он не до конца очистился от ржавчины; не ставь его подле себя, чтобы он, низринув тебя, не стал на твое место; не сажай его по правую сторону себя, чтобы он когда-нибудь не стал домогаться твоего седалища, и ты наконец поймешь слова мои и со скорбью вспомнишь о наставлениях моих.

Сир. 12, 10–12

Устами своими враг усладит тебя, но в сердце своем замышляет ввергнуть тебя в яму: глазами своими враг будет плакать, а когда найдет случай, не насытится кровью.

Сир. 12, 15

Вразумление

Научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.

Кол. 3, 16

Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.

Тит. 3, 10–11

Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.

Притч. 19, 25

Тех, кому случится читать эту книгу, прошу не страшиться напастей и уразуметь, что эти страдания служат не к погублению, а к вразумлению рода нашего.

2 Мак. 6, 12

Не удерживай слова, когда оно может помочь: ибо в слове познается мудрость и в речи языка – знание.

Сир. 4, 27–28

Заблуждающихся Ты мало-помалу обличаешь и, напоминая им, в чем они согрешают, вразумляешь, чтобы они, отступив от зла, уверовали в Тебя, Господи.

Прем. 12, 2

Как неразумным детям, в посмеяние послал Ты им и наказание.

Прем. 12, 25

Как их искушал Он не для истязания сердца их, так и нам не мстит, а только для вразумления наказывает Господь приближающихся к Нему.

Иудифь 8, 27

Врач, врачевание

(см. также ЗДОРОВЬЕ и БОЛЕЗНИ)

Не здоровые имеют нужду во враче, но больные.

Мф. 9, 12;Лк. 5, 31

Я Господь, целитель твой.

Исх. 15, 26

Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.

Иов 5, 18

Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их.

Пс. 146, 3

Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.

Притч. 3, 7–8

Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует.

Притч. 12, 18

Продолжительною болезнью врач пренебрегает: и вот, ныне царь, а завтра умирает.

Сир. 10, 11–12

Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание, и от царя получает он дар. Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете. Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.

Сир. 38, 1–4

Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его: ими он врачует человека и уничтожает болезнь его. Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.

Сир. 38, 6–8

В болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя. Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.

Сир. 38, 9-10

Дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.

Сир. 38, 12

В иное время и в их руках (врачей. – Прим. ред.) бывает успех; ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.

Сир. 38, 13–14

Обращавшийся исцелялся не тем, на что взирал, но Тобою, Спасителем всех. И этим Ты показал врагам нашим, что Ты – избавляющий от всякого зла.

Прем. 16, 7–8

Не трава и не пластырь врачевали их, но Твое, Господи, всеисцеляющее слово.

Прем. 16, 12

Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.

Ис. 58, 8

Время

Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.

2 Пет. 3, 8

Пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи.

Пс. 89, 5

Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.

Еккл. 3, 1–8

От утра до вечера изменяется время, и все скоротечно пред Господом.

Cup. 18, 26

Всеведение Божье

О, бездна богатства, и премудрости, и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?

Рим. 11, 33–34

У вас же и волосы на голове все сочтены.

Мф. 10, 30

Ведомы Богу от вечности все дела Его.

Деян. 15, 18

Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет.

Евр. 4, 13

Он прозирает до концов земли и видит под всем небом.

Иов 28, 24

Очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его. Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие.

Иов 34, 21–22

С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих.

Пс. 32, 13

Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли – Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моем, – Ты, Господи, уже знаешь его совершенно.

Пс. 138, 1–3

Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты.

Пс. 138, 7

На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

Притч. 15, 3

Скажешь ли: «вот, мы не знали этого»? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его.

Притч. 24, 12

Ты надеялась на злодейство твое, говорила: «никто не видит меня». Мудрость твоя и знание твое – они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоем: «я, и никто кроме меня».

Ис. 47, 10

Разве Я – Бог только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь.

Иер. 23, 23–24

Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово. Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд.

Прем. 1, 7–8

Твоей руки невозможно избежать.

Прем. 16, 15

Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысл свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: «кто увидит нас? и кто узнает нас?»

Ис. 29, 15

Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: «путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего»? Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.

Ис. 40, 27–28

В руке Господа благоуспешность человека, и на лице книжника Он отпечатлеет славу Свою.

Сир. 10, 5

Не убежит от Него грешник с хищением, и терпение благочестивого не останется тщетным. Всякой милостыне Он даст место, каждый получит по делам своим. Не говори: «я скроюсь от Господа».

Сир. 16, 14–16

Пути их всегда пред Ним, не скроются от очей Его.

Сир. 17, 13

Не утаились от Него неправды их, и все грехи их – пред Господом.

Сир. 17, 17

Вселенная

В начале сотворил Бог небо и землю.

Быт. 1, 1

Трепещи пред Ним, вся земля, ибо Он основал вселенную, она не поколеблется.

1 Пар. 16, 30

Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней.

Пс. 23, 1

Слушайте сие, все народы; внимайте сему, все живущие во вселенной.

Пс. 48, 2

Моя вселенная и все, что наполняет ее.

Пс. 49, 12

Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты – Бог.

Пс. 89, 3

Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: «воцарился Бог твой!»

Ис. 52, 7

Г

Гадание, ворожба, чародеяние

Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои. А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч [драхм].

Деян. 19, 18–19

И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.

Откр. 9, 21

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою.

Откр. 21, 8

Вне (Царства Небесного. – Прим. ред.) – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.

Откр. 22, 15

Не ешьте с кровью; не ворожите и не гадайте.

Лев. 19, 26

Если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее.

Лев. 20, 6

Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.

Лев. 20, 27

Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.

Лев. 19, 31

Нет волшебства в Иакове и нет ворожбы в Израиле. В [свое] время скажут об Иакове и об Израиле: вот что творит Бог!

Числ. 23, 23

Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это.

Втор. 18, 10–12

Непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство.

1 Цар. 15, 23

Саул же изгнал волшебников и гадателей из страны.

1 Цар. 28, 3

И проводили сыновей своих и дочерей своих чрез огонь, и гадали, и волшебствовали, и предались тому, чтобы делать неугодное в очах Господа и прогневлять Его.

4 Цар. 17, 17

И вызывателей мертвых, и волшебников, и терафимов, и идолов, и все мерзости, которые появлялись в земле Иудейской и в Иерусалиме, истребил Иосия, чтоб исполнить слова закона.

4 Цар. 23, 24

Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от востока: и чародеи [у них], как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении.

Ис. 2, 6

Когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, – тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?

Ис. 8, 19

И дух Египта изнеможет в нем, и разрушу совет его, и прибегнут они к идолам и к чародеям, и к вызывающим мертвых и к гадателям.

Ис. 19, 3

Я Господь, Который… делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад и знание их делает глупостью.

Ис. 44, 24–25

Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей: может быть, пособишь себе, может быть, устоишь. Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома: огонь сожег их, – не избавили души своей от пламени; не осталось угля, чтобы погреться, ни огня, чтобы посидеть перед ним. Такими стали для тебя те, с которыми ты трудилась, с которыми вела торговлю от юности твоей. Каждый побрел в свою сторону; никто не спасает тебя.

Ис. 47, 12–15

Вы не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочетов.

Иер. 27, 9

Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: да не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и гадатели ваши; и не слушайте снов ваших, которые вам снятся.

Иер. 29, 8

И устыдятся прозорливцы, и посрамлены будут гадатели, и закроют уста свои все они, потому что не будет ответа от Бога.

Mux. 3, 7

Исторгну чародеяния из руки твоей, и гадающих по облакам не будет у тебя.

Mux. 5, 12

И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев, и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф.

Мал. 3, 5

Глупость, невежество, неразумие

И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства.

Рим. 1, 28

Кто не разумеет, пусть не разумеет.

1 Кор. 14, 38

Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.

2 Тим. 3, 8

Глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность. Видел я, как глупец укореняется, и тотчас проклял дом его.

Иов 5, 2–3

Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?

Пс. 93, 8

Доколе, невежды, будете любить невежество? [доколе] буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание?

Притч. 1, 22

Упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их.

Притч. 1, 32

Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.

Притч. 10, 23

Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.

Притч. 11, 12

Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.

Притч. 12, 1

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.

Притч. 12, 11

Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.

Притч. 12, 15

Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.

Притч. 12, 23

Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

Притч. 13, 17

Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение. Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение.

Притч. 14, 8–9

Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян. Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен. Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.

Притч. 14, 15–18

Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.

Притч. 14, 24

У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

Притч. 14, 29

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

Притч. 15, 2

Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою. Глупость – радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою.

Притч. 15, 20–21

Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – глупость.

Притч. 16, 22

На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

Притч. 17, 10–12

Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.

Притч. 17, 15

К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.

Притч. 17, 16

Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

Притч. 18, 2

Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

Притч. 18, 6

Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

Притч. 18, 14

Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.

Притч. 19, 3

В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои.

Притч. 23, 9

Помысл глупости – грех, и кощунник – мерзость для людей.

Притч. 24, 9

Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых. Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу. Неровно поднимаются ноги у хромого, – и притча в устах глупцов. Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь. Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов. Сильный делает все произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает. Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.

Притч. 26, 3-11

Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его.

Притч. 27, 22

Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, – не имеет покоя.

Притч. 29, 9

Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его.

Притч. 29, 11

И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа.

Еккл. 1, 17

О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?»

Еккл. 2, 2

Глупый сидит, сложив свои руки, и съедает плоть свою.

Еккл. 4, 5

Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью. Сердце мудрого – на правую сторону, а сердце глупого – на левую. По какой бы дороге ни шел глупый, у него всегда недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп.

Еккл. 10, 1–3

Слова из уст мудрого – благодать, а уста глупого губят его же: начало слов из уст его – глупость, а конец речи из уст его – безумие.

Еккл. 10, 12–13

И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «не могу, потому что она запечатана. И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «я не умею читать».

Ис. 29, 11–12

Не подчиняйся человеку глупому и не смотри на сильного.

Сир. 4, 31

Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.

Сир. 18, 18

Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.

Сир. 19, 20

Глупый говорит: «нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком». Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним!

Сир. 20, 16–17

Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет ее в свое время.

Сир. 20, 20

Как разрушенный дом, так мудрость глупому, и знание неразумного – бессмысленные слова.

Сир. 21, 21

Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнется.

Сир. 21, 23

Нога глупого спешит в чужой дом, но человек многоопытный постыдится людей; неразумный сквозь дверь заглядывает в дом, а человек благовоспитанный остановится вне; невежество человека – подслушивать у дверей, благоразумный же огорчится таким бесстыдством.

Сир. 21, 25–27

С безрассудным много не говори, и к неразумному не ходи.

Сир. 22, 12

Что тяжелее свинца? и какое имя ему, как не глупый? Легче понести песок и соль и глыбу железа, нежели человека бессмысленного.

Сир. 22, 15–16

Колесо в колеснице – сердце глупого, и как вертящаяся ось – мысль его.

Сир. 33, 5

Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Сир. 41, 18

Гнев Божий

Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, – так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.

Иуд. 1, 7–8

Открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Рим. 1, 18

Если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.

Рим. 11, 21

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

Откр. 21, 8

На мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость.

Пс. 29, 6

Гнева нет во Мне. Но если бы кто противопоставил Мне в нем волчцы и терны, Я войною пойду против него, выжгу его совсем.

Ис. 27, 4

Гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их.

Ис. 34, 2

Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный, От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.

Иер. 10, 10

Так говорит Господь Саваоф: вот, бедствие пойдет от народа к народу, и большой вихрь поднимется от краев земли. И будут пораженные Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли.

Иер. 25, 32–33

Так говорит Господь Бог: как дерево виноградной лозы между деревами лесными Я отдал огню на съедение, так отдам ему и жителей Иерусалима.

Иез. 15, 6

За то, что вы попираете бедного и берете от него подарки хлебом, вы построите домы из тесаных камней, но жить не будете в них; разведете прекрасные виноградники, а вино из них не будете пить.

Ам. 5, 11

Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет.

Ам. 5, 18

Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния.

Ам. 5, 20

Горе замышляющим беззаконие и на ложах своих придумывающим злодеяния, которые совершают утром на рассвете, потому что есть в руке их сила!

Mux. 2, 1

Искореню из среды твоей священные рощи твои и разорю города твои. И совершу в гневе и негодовании мщение над народами, которые будут непослушны.

Mux. 5, 14–15

Так как богачи его исполнены неправды, и жители его говорят ложь, и язык их есть обман в устах их, то и Я неисцельно поражу тебя опустошением за грехи твои. Ты будешь есть, и не будешь сыт; пустота будет внутри тебя; будешь хранить, но не убережешь, а что сбережешь, то предам мечу. Будешь сеять, а жать не будешь; будешь давить оливки, и не будешь умащаться елеем; выжмешь виноградный сок, а вина пить не будешь.

Mux. 6, 12–15

Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь и страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих.

Наум 1, 2

Вы прогневляете Господа словами вашими и говорите: «чем прогневляем мы Его?» Тем, что говорите: «всякий, делающий зло, хорош пред очами Господа, и к таким Он благоволит», или: «где Бог правосудия?»

Мал. 2, 17

Вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.

Мал. 4, 1

Гнев, вспыльчивость

Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией.

Иак. 1, 19–20

Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу.

Еф. 4, 26–27

Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас.

Еф. 4, 31

Глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.

Иов 5, 2

Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь.

Пс. 4, 5

Прекрати гнев и оставь ярость; не ревнуй в лукавстве. Ибо лукавые истребятся, уповающие же на Господа – они наследуют землю.

Пс. 36, 8–9

Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

Притч. 14, 17

Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

Притч. 15, 18

Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

Притч. 19, 19

Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою.

Притч. 22, 24–25

Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его.

Притч. 29, 11

Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит.

Притч. 29, 22

Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих.

Притч. 27, 3

Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.

Еккл. 7, 9

Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека.

Сир. 1, 22

Гонение

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Мф. 5, 11–12

Смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.

Мк. 13, 9

Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.

Ин. 15, 20

Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?

Рим. 8, 35

Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.

2 Тим. 3, 12

Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

Евр. 11, 38

Гордость, высокомерие, надменность

Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши: ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

Лк. 16, 15

Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.

Деян. 7, 51

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Иак. 4, 6

…Чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.

1 Кор. 4, 6

Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.

1 Кор. 10, 12

Кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя.

Гал. 6, 3

Кто… не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.

1 Тим. 6, 3–4

Вы были непокорны Господу с того самого дня, как я стал знать вас.

Втор. 9, 24

По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся они ухищрениями, которые сами вымышляют.

Пс. 9, 23

Не поднимайте высоко рога вашего, не говорите жестоковыйно.

Пс. 74, 6

Довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых.

Пс. 122, 4

Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня.

Пс. 118, 78

Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.

Притч. 8, 13

Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость.

Притч. 11, 2

От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость.

Притч. 13, 10

Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.

Притч. 16, 5

Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.

Притч. 16, 18

Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

Притч. 18, 1

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

Притч. 18, 13

Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями.

Притч. 19, 10

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.

Притч. 21, 4

Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.

Притч. 29, 23

Конец дела лучше начала его, терпеливый лучше высокомерного.

Еккл. 7, 8

Грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, – и оно будет унижено.

Ис. 2, 12

Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!

Ис. 5, 21

Я накажу мир за зло, и нечестивых – за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей.

Ис. 13, 11

Ты надеялась на злодейство твое, говорила: «никто не видит меня». Мудрость твоя и знание твое – они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоем: «я, и никто кроме меня».

Ис. 47, 10

От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою.

Иез. 28, 17

Бегают ли кони по скале? можно ли распахивать ее волами? Вы между тем суд превращаете в яд и плод правды в горечь; вы, которые восхищаетесь ничтожными вещами и говорите: «не своею ли силою мы приобрели себе могущество?»

Aм. 6, 12–13

Надменный человек, как бродящее вино, не успокаивается, так что расширяет душу свою как ад, и как смерть он ненасытен, и собирает к себе все народы, и захватывает себе все племена.

Авв. 2, 5

Это им за высокомерие их, за то, что они издевались и величались над народом Господа Саваофа.

Соф. 2, 10

Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием?

Прем. 5, 8

Испытания не служат врачевством для гордого, потому что злое растение укоренилось в нем.

Сир. 3, 28

Гордость ненавистна и Господу и людям, и преступна против обоих.

Сир. 10, 7

Начало гордости – удаление человека от Господа и отступление сердца его от Творца его; ибо начало греха – гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

Сир. 10, 14–16

Гордость не сотворена для людей, ни ярость гнева – для рождающихся от жен.

Сир. 10, 21

Как охотничья птица в западне, таково сердце надменного: он, как лазутчик, подсматривает падение; превращая добро во зло, он строит козни и на людей избранных кладет пятно.

Сир. 11, 30–31

Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему.

Сир. 13, 1

Устрашения и насилия опустошат богатство: так опустеет и дом высокомерного.

Сир. 21, 5

Помни об отце и о матери твоей, когда сидишь среди вельмож, чтобы тебе не забыться пред ними и по привычке не сделать глупости, и не пожелать, что лучше бы ты не родился, и не проклясть дня рождения твоего.

Сир. 23, 17–18

Если поставили тебя старшим на пиру, не возносись; будь между другими как один из них.

Сир. 32, 1

Итак, сын мой, люби братьев твоих и не превозносись сердцем пред братьями твоими и пред сынами и дочерями народа твоего, чтобы не от них взять тебе жену, потому что от гордости – погибель и великое неустройство.

Тов. 4, 13