Kitobni o'qish: «Coco Chanel. Женщина, совершившая революцию в моде»
Chiara Pasqualetti Johnson
Coco Chanel: Revolutionary Woman
Copyright WS White Star Publishers® is a registered trademark property of White Star s.r.l.
© 2023, White Star s.r.l. Piazzale Luigi Cadorna, 6 20123 Milan, Italy www.whitestar.it
Научный редактор – историк моды Наталья Толкунова
© Крупичева И., перевод на русский язык, 2024
© Крупичева И., перевод на русский язык, 2024
© ООО «Издательство «Эксмо», 2024

Коко Шанель. Фото Мана Рэя, 1935 год. На этом знаменитом снимке представлены все элементы ее революционного стиля: стройная фигура, черное платье, обязательная шляпка, настоящий жемчуг и бижутерия.
Вступление
Белый твидовый костюм или вечернее платье, шляпа с полями или простой черный бант в волосах, идеальная прическа, гордый взгляд и каскад жемчугов вокруг стройной шеи. Дерзкая и царственная Коко была идеальным воплощением неподвластной времени элегантности, которая ее обессмертила. Созданный ею стиль был столь же простым, сколь безошибочно узнаваемым. И хотя Шанель никогда не называла себя феминисткой, она создала современную женщину и своей интерпретацией духа времени навсегда революционизировала понятие женственности. Ее наряды было просто носить и легко полюбить. Они подарили целому поколению женщин свободу закатывать рукава во всех смыслах этого выражения. Шанель подтолкнула их к тому, что они стали носить пиджаки, которые до этого были исключительно мужской одеждой. Символически Шанель подвела женщин к борьбе за независимость, и не только экономическую. Коко Шанель представляла (и одевала) новое поколение женщин, тех самых, которые надели брюки и смогли изменить мир своим упорством, став хозяйками собственных судеб.
Элегантный наряд женщины всегда подтверждал ее место в мире, где свобода «слабого пола» была очень ограниченной. Длинные юбки, сложносочиненные шляпы, узкая обувь на высоких каблуках – все это мешало женщинам двигаться и заставляло их нести себя словно хрупкую вещицу, нуждавшуюся в том, чтобы ее оберегали. Очень немногие из них могли выбрать мужчину для замужества. Лишь некоторые имели доход и могли распоряжаться им по своему усмотрению. И ни у кого из них не было права голосовать. Все это было неприемлемо для женщины, отвергавшей социальные условности и считавшей свободу главным достоянием. Одним движением ножниц Коко Шанель шаг за шагом убирала все лишнее и начала революцию, которая вырвалась за рамки женственности девятнадцатого века. Она освободила женщин от корсетов и кринолинов, объединив стиль и комфорт. И заявила: «Истинная элегантность не может пренебрегать свободой».
«Освобожденная» женщина, созданная Коко, двигалась легко и беззаботно даже в вечернем платье. Без шнуровки и бюстье даже осанка женщин стала более свободной. За десять лет Шанель произвела революцию в женском гардеробе, укоротив юбки до колен, опустив линию талии и придумав la petite robe noire, маленькое черное платье, ставшее олицетворением парижского шика.

Коко Шанель с легендарными шестью нитками жемчуга. Снимок сделан фотографом парижских звезд Борисом Липницким в 1931 году. Шанель была суеверной и постоянно носила жемчуг, чтобы отпугивать неудачу и оживлять свои однотонные черные наряды.
Ее «роскошная бедность», созданная из базовых форм с минимумом декора, но с использованием высококачественных тканей и дизайна, восторжествовала, завоевав даже тех, кто ностальгически держался за прошлое. Широко известна история тех времен, когда модельер Поль Пуаре еще доминировал на модной сцене, одевая своих клиенток в каскады бархата в соответствии со стилем Прекрасной эпохи. Пуаре и Шанель случайно встретились на парижской улице. Увидев Коко, одетую в то, чему суждено было стать ее легендарным маленьким черным платьем, Пуаре подавил смешок и спросил: «По кому вы носите траур, мадемуазель?» На провокационный вопрос Шанель ответила: «По вам, сударь». Редко случается так, что судьба человека оказывается настолько тесно переплетенной с переменами в общественном сознании и эволюцией стиля. Увлекательная, как роман, история жизни Коко Шанель была одной из таких судеб. Она стала первой королевой, взошедшей на трон мира высокой моды, в котором всегда доминировали мужчины. Одно за другим она предлагала матросский стиль, джерси как благородную ткань, а затем короткие жакеты, золотые пуговицы и платья с заниженной талией, настоящие карманы и фальшивые украшения. Она создала намного больше, чем просто манеру одеваться. Коко Шанель предложила абсолютно новый стиль. Бунтарский дух, отвага и изобретательность помогли ей прожить тысячу жизней. Она величественно шествовала по двадцатому веку вплоть до собственной кончины. В 1910 году Шанель открыла свою первую шляпную мастерскую на улице Камбон в Париже, и этому адресу суждено было стать легендарным. Она привнесла такие кардинальные изменения в мир моды, что за один день он совершил прыжок вперед на сотню лет. Потом Шанель открыла свой второй бутик – в Довиле, изысканном морском курорте, а затем и третий – в великосветском Биаррице, где клиентки покупали ее творения как символ новой элегантности, которую она с таким блеском интерпретировала. Женщина, которая так и не нашла времени, чтобы выйти замуж, заявила: «Есть время работать, и есть время любить. Другого времени не остается». Она одевалась и работала как мужчина, доказывая убедительнее, чем любая модель, что комфортная мода, которая подчиняется телу, а не доминирует над ним, помогает создать андрогинный образ, не утративший при этом ни грации, ни гармонии. Ее стиль восторжествовал в 1920-е годы. В то время Шанель уже была богатой и знаменитой, и ее неоднозначное очарование лишь усилилось благодаря новой стрижке девчонки-сорванца, которая стала таким же хитом, как и ее дизайны. Коко начала с нуля, но острое деловое чутье вознесло ее на вершину, когда она превратила модный Дом Шанель в империю, на которую в 1936 году работали 3800 человек. Почти все они были женщинами.
Bepul matn qismi tugad.