Kitobni o'qish: «Ганбатте. Делай что можешь, и будь что будет. Японское искусство преодоления трудностей»
Nobuo Suzuki
GANBATTE
El arte japonés de vencer las dificultades
Права на издание получены по соглашению с Sandra Bruna Agenda Literaria, SL. Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.
© 2021, Francesc Miralles
www.francescmiralles.com
& Hector Garcia
www.kirainet.com
© Перевод на русский язык ООО «Прогресс книга», 2022
© Издание на русском языке, оформление ООО «Прогресс книга», 2022
© Серия «Сам себе психолог», 2022
Предисловие
Каждый раз, когда Франческ едет в Японию, я знаю, что нас ждет приключение, которое ляжет в основу нового проекта.
Именно так появилась наша первая совместная книга: «Икигай – японские секреты долгой и счастливой жизни». Идея возникла во время прогулок по Токио и Эносиме, после чего мы решили поехать в село Огими, деревню долгожителей. Это было только начало; мы продолжили изучение основ жизненной философии икигай и написали еще несколько книг.
В конце 2019 года Франческ возвращается в Огими после кругосветного путешествия, на этот раз у него задание от National Geographic – снять документальный фильм о долгожителях. Вылетев из Токио, я присоединяюсь к нему.
Бирюзовая волна и морской бриз тюрауми (так называется море на почти мертвом языке жителей Окинавских островов) вызывают у меня ностальгию и в то же время странное ощущение чего-то знакомого.
Приближаясь к деревне, мы с Франческом чувствуем, что Огими уже является частью нашей жизни.
Спустя почти пять лет после нашего первого визита мы задаемся вопросом, как живут старейшины, с которыми мы познакомились во время нашей первой поездки. Мы приятно удивлены, увидев, что Хига все еще в отличной форме.
Когда мы с ней познакомились, ей было 96 лет. Теперь, пригласив нас в свой дом, она с гордостью показывает нам официальный сертификат «Столетие», выданный японским правительством.
Хига живет в скромном одноэтажном доме всего в минуте ходьбы от моря. Позади дома есть небольшой огород, где она выращивает овощи, а за ним – джунгли янбару, где, как говорят, живет дух старых деревьев Банагайя.
Встретив нас, Хига кладет наш Икигай на жертвенник в гостиной. Она опускается на колени на татами, зажигает несколько ароматических палочек, закрывает глаза и начинает молиться. Сначала она благодарит своих предков за то, что до сих пор жива, и за то, что они приносят ей удачу; затем произносит наши имена и название нашей книги: Хига предлагает ее в качестве приношения предкам и народу в целом.
Мы рады вновь навестить Хигу и увидеть, что она до сих пор здорова и счастлива.
На следующий день наш друг Мияги, с которым в прошлый раз мы провели много времени, передает, что с нами хочет познакомиться Осиро, один из старейших людей Огими.
108-летний хозяин вместе с 82-летним сыном приветствуют нас в своем доме. Он расположен в долине, примыкающей к дому Хиги, но немного дальше от моря. Мы оставляем обувь в прихожей и босиком проходим в большую комнату с татами.
Осиро встает без посторонней помощи и подходит поздороваться. Такая жизненная сила в 108-летнем возрасте вдохновляет. Он рассказывает истории из жизни, вспоминает о войне, в которой чудом выжил. На Окинаве это удалось немногим.
Осиро с гордостью показывает фотографию, где в день сотого дня рождения сидит за рулем собственного мотоцикла. Когда Осиро говорит о прошлом, его глаза сияют молодостью, энергией и жизненной силой.
Затем он предлагает выйти в сад, чтобы полить растения. Осиро терпеливо позирует для National Geographic. По голубому небу проплывают облака, нас окружают горы джунглей янбару, и легкий ветерок приносит соленый аромат моря.
Хозяин срывает несколько лимонов шиикуваша1и предлагает их в качестве прощального подарка.
Я задаю последний вопрос:
– Как вы думаете, в чем секрет вашего долголетия?
На что Осиро отвечает:
– Ганбатте.
В переводе это означает: «Я всегда старался сделать все, что в моих силах». После нескольких секунд молчания он добавляет:
– Майничи ганбаттемасу.
В переводе это означает: «Я стараюсь каждый день». Осиро прощается со мной и Франческом одним-един-ственным словом:
– Ганбатте!
Ганбатте означает: «Не унывайте и отныне старайтесь делать все, что в ваших силах».
Совершенно случайно своим прощанием Осиро подарил нам новую идею.
Ганбатте – это не просто слово, это способ восприятия жизни.
Ганбатте – это мышление, отношение, которому можно научиться, чтобы применять в повседневной жизни.
Ганбатте – это инструмент, позволяющий приободрить вас и ваших близких.
Ганбатте поможет идти вперед с улыбкой, несмотря ни на что.
Ганбатте – это компас, не позволяющий впадать в отчаяние и уныние при столкновении с неожиданными проблемами.
В наш первый визит в Огими мы узнали много нового от долгожителей, в том числе то, что икигай – это ключ к полноценной жизни. В этот раз энергичный 108-летний человек преподал новый урок.
Слова Осиро натолкнули нас на мысль написать первую книгу о ганбатте.
Эктор Гарсиа
Октябрь 2020 Токио
Глава 1
Ганбатте
Ганбару 頑張る ーэто японский глагол, который можно перевести как «делать все возможное», «не сдаваться», «стоять на своем», «настаивать на чем-то» или «упорствовать».
Ганбару 頑張る состоит из трех иероглифов
頑: упрямый непокорный своевольный
張: растянуть вытянуть оформить расширить
る: символ в хирагане2 – окончание
Когда кто-то из знакомых сталкивается со сложной задачей в какой-либо сфере жизни: соревнование, экзамен или рискованное предприятие, – мы обычно желаем ему удачи. В японском языке глагол ганбару для обращения к другому человеку применяется в форме ганбатте, 頑張って. Ганбатте является наиболее часто используемой формой глагола ганбару и может быть переведен как «делайте все возможное и не сдавайтесь».
Наиболее часто используемые глагольные формы ганбару.
Ганбару или ганбаримасу 頑張 る、 頑張 りま Т: первое лицо единственного числа: «Я сделаю все возможное!»
Ганбатте 元頁弓長 っ て:используется для обращения к кому-либо с целью приободрить его.
Ганбатте кудасай 頑張 って く た ミ い:так же, как ганбатте – но более вежливая форма.
Ганбаре 頑張れ:как ганбатте, повелительное наклонение, указание другому человеку.
Ганбароу или ганбаримасоу 頑張ろ う,頑張 りま しょ: う：«Давайте сделаем все, что в наших силах, чтобы поддержать всех членов нашей команды».
Иссокенмей ганбатте – 生懸命頑張って: «Делайте все возможное, вкладывайте все свои силы».
Когда мы желаем удачи, подразумевается, что результат находится в руках судьбы, вне нашего контроля. Напротив, когда мы говорим ганбатте на японском языке, мы передаем идею о том, что многое из того, с чем человеку придется столкнуться, зависит от него самого.
Важно также, что при использовании слова ганбатте «все возможное» не означает, что все пойдет хорошо, поскольку есть вещи, которые от нас не зависят.
Это и есть суть мировоззрения ваби-саби. Усилия важнее удачи.
Философское послание ганбатте гласит: «Делай все, что в твоих силах, и если что-то пойдет не так, как ты ожидаешь, ничего страшного, не стоит расстраиваться, потому что ты будешь знать, что сделал все возможное».
В Японии мы ежедневно говорим ганбатте, По утрам мы прощаемся так с семьей, когда идем на работу или в школу.
Мы говорим ганбатте на спортивных мероприятиях, в повседневной жизни, когда нужно приободрить друга или когда на нас обрушиваются стихийные бедствия…
Если вы сделали все возможное, не имеет значения, что результат оказался не таким, как вы ожидали, потому что вы знаете, что не упустили свой шанс.
Делай в жизни все возможное, используя свои способности как можно лучше, настаивай, упорствуй, двигайся вперед, не сдавайся.
И если ты не получишь того, что хотел, не унывай, не расстраивайся.
Все в порядке, ты сделал все, что мог.
Ганбатте!
頑張って!
Глава 2
Большая волна в Канагаве: искусство двигаться дальше
«Большая волна в Канагаве» – одно из самых значимых произведений искусства в истории. Это творение художника Кацусики Хокусая, мастера укиё-э (японских гравюр).
Гравюра Хокусая поразила воображение не только японцев, но и всего мира.
На гравюре изображены ладьи с гребцами, сталкивающиеся с яростью моря, а на горизонте виднеется гора Фудзи. Белоснежная вершина Фудзи контрастирует с белыми и серыми пенными волнами, которые острыми когтями нависают над моряками.
Что произойдет через несколько мгновений после падения волны? Кораблекрушение? Сумеют ли гребцы изменить курс, преодолев волну? Единственный шанс выжить – не останавливаться и грести в надежде проплыть по большой волне, пока она не останется позади.
«Большая волна в Канагаве» олицетворяет дух ганбатте Японии: моряки не сдаются, гребут, прилагая все усилия, чтобы вырваться вперед, чтобы жить.
Морские волны – сказочная метафора жизни. Иногда бывают моменты, когда все идет гладко и, кажется, без особых проблем. Мы чувствуем себя опытными мореплавателями, которые знают все тайны моря. Все, что мы делаем, происходит в нужное время, и мы к этому готовы. Но бывают случаи, когда мы пугаемся неизвестного, того, что внезапно встает на пути. Тогда мы – гребцы «Большой волны в Канагаве».
В какой бы ситуации вы ни оказались, вы всегда можете помнить: даже гигантские волны падают, двигаясь вперед.
Могут происходить несчастные случаи, нас могут окружать только плохие новости, но, что бы ни случилось, мы всегда можем выбрать падение вперед.
Идите по жизни с духом ганбатте.
Начинающего моряка, которому не удалось выйти в море из-за неправильной оценки приливов и отливов, всегда выносит на берег, и он извлекает урок.
Делайте все, что в ваших силах. Объединяйтесь с волнами, овладевайте ими, зная, что некоторые из них окажутся сильнее и вынесут вас на берег.
Всегда будет и третий вариант, худший из всех: моряк останется на берегу, будет сидеть дома и ждать появления легких возможностей.
Он обречен оставаться простым созерцателем жизни, о которой никогда ничего не узнает. Британский философ Алан Уотс указывает на нечто общее между волнами и человеком, а именно на происхождение: «Ты не пришел в этот мир. Ты вышел из него, как волна, поднимающаяся из океана. Ты здесь не чужой».
Кроме того, он указывает на ритмичное движение моря, показывая, что не стоит слишком беспокоиться о последствиях масштабных действий: «Ты – часть того, что делает вся вселенная, точно так же, как волна – часть того, что делает весь океан».
Почему волны могут быть аналогией жизни:
В море мы не можем остановить волны, и в жизни мы не можем остановить события, которые приносит время.
Если мы будем стоять в море, волны поглотят нас.
Если мы будем стоять в жизни, апатия уничтожит нас.
Если ты не можешь остановить волну, превратись в волну.
Ганбатте!
Глава 3
Три года сидел на скале
石の上にも三年 ― いしのうえにもさんねん
Иши но уэ ни мо сан нэн
Когда я смотрю на свою кошку Таму, лежащую на небольшом камне в саду, то вспоминаю народную поговорку: Иши но уэ ни мо сан нэн. Каждый японец знает ее с детства. Буквально она переводится как «три года на вершине скалы».
Идея поговорки состоит в том, что, если вы сидите на скале в течение трех лет, в конечном итоге вы расплавите ее. Поначалу что-то в жизни может казаться непонятным или трудным, но если вы будете настойчиво добиваться этого, у вас все получится.
Например, вы только что вышли на новую работу, и первые несколько недель вам трудно находиться среди незнакомых людей, делающих то, что вы еще не умеете. Но со временем вы обязательно познакомитесь с ними поближе и многое узнаете. Если вы сдадитесь с самого начала, то этого не произойдет.
Монах Бодхидхарма сидит три года на одной скале
Легенда гласит, что буддийский монах Бодхидхарма сидел на скале, не двигаясь, в течение трех лет. Расплавилась ли скала под ним или нет? Ответ неважен, главное – стремление этого достичь.
Образ Бодхидхармы, сидящего в одной и той же позе, вдохновил японцев на создание знаменитого талисмана Дарумы – куклы-неваляшки, которая продается у входов в святилища и храмы. У нее нет глаз, и, купив такой талисман, вы можете нарисовать один глаз фломастером, загадать желание или сформулировать цель.
Дарума должна стоять на видном месте, чтобы каждый день, увидев ее, вы вспоминали о цели, которой хотели достичь, рисуя первый глаз. Только когда желание исполнится или вы достигнете цели, можно будет нарисовать второй глаз.
© Эктор Гарсиа и Франческ Миральес
Но необязательно искать скалу, на которой вы сможете сидеть, или Даруму, чтобы нарисовать ей один глаз. Когда вы начинаете делать что-то новое – то, что кажется недостижимым, представьте цель и запишите план ее достижения.
Иши но уэ ни мо сан нэн напоминает нам, что в жизни имеет значение не только начало, но и решимость закончить начатое. Три года на вершине скалы.
Глава 4
Катящийся камень мхом не обрастает
転石苔むさず
Тенсеки коке мусагу
Японская культура полна контрастов, которые могут показаться противоречивыми. Мне же нравится думать, что речь идет о прагматизме, который помогает в разрешении различных жизненных ситуаций.
Жизнь не построена по прямой линии. Поэтому, хотя народная пословица, упомянутая в предыдущей главе, и велит три года сидеть на одной скале, это не всегда лучшая стратегия. Нужно понимать, когда не стоит застревать на одном месте.
По своей природе японский язык неоднозначен. Нам, японцам, нравятся неоднозначности, потому что они дают возможность подстраиваться под обстоятельства.
Именно об этом говорит западная пословица «Катящийся камень мхом не обрастает». Возможно, поэтому она мне кажется столь привлекательной. Это адаптация поговорки, написанной Публием Сиром (85–45 до и. э.): Lapis qui volvitur algam non generat.3Первоначальный смысл, который хотел вложить в нее римский поэт, заключается в том, что кочевники всегда перемещаются, нигде не пускают корни, потому что хотят сохранить свою свободу и независимость. Это считалось достоинством.
Столетия спустя Эразм Роттердамский переосмыслил поговорку и написал: Musco lapis volutus haud obvolvitur, что переводится как «Мох не может расти на камне, который катится». Для Эразма Роттердамского лежачий камень символизирует стагнацию: лучше постоянно находиться в движении, приспосабливаясь к новым условиям.
Это высказывание вдохновило Боба Дилана написать знаменитую песню «Как катящийся каменья, одну из лучших в истории. Но давайте отложим камень в сторону и сосредоточимся на мхе. Хорошо это или плохо?
Для японцев мох имеет важное и особенное значение. Слово «мох», коке 苔,есть в национальном гимне, который мы изучаем в детстве:
Кимигайо ва
Чийо ни ячийо ни
Сазарэ-шши но
Ивао то наритэ
Коке но мусу мадэ
Пусть твое царство продлится тысячу,
восемь тысяч лет,
в течение нескольких поколений,
пока маленькие камни
не вырастут до больших скал,
пока мох не украсит их.
Хотя мох – прекрасная вещь, в сложных жизненных ситуациях, когда мы используем японскую версию «Катящийся камень мхом не обрастает» 転石苔むさず:Тенсеки коке мусагу, мы вкладываем в нее смысл, предложенный как Эразмом Роттердамским, так и Публием Сиром.
Все зависит от точки зрения.
Если вы застряли и на вас начал расти «плохой мох», пришло время начинать движение.
Если вы постоянно катитесь, не позволяя «хорошему мху» расти, пришло время сделать паузу и задуматься о жизни.
Важный вопрос: как узнать, оставаться на месте или продолжать движение в поисках следующей цели?
На этот вопрос можете ответить только вы. Главное, не чувствовать себя загнанным в угол.
В этой книге я поделюсь моими любимыми инструментами, но помните, что у вас есть собственные ресурсы для того, чтобы в любое время сменить курс в зависимости от вашей личной ситуации.
Учитесь приспосабливаться к любым обстоятельствам.
Менять линию поведения и разнообразить свою жизнь – хорошо: в один момент вы можете стать камнем, который катится с такой скоростью, что его невозможно догнать, в другой – вы останавливаетесь и на вас начинает расти свежий мох.
Глава 5
Трудное и невозможное
У Корпуса инженеров Армии США есть девиз: «Трудное мы сделаем сегодня, на невозможное уйдет немного больше времени».
Всякий раз, когда я слышу эту фразу, я вспоминаю о писателе, который много лет назад участвовал в одном из моих творческих курсов для студентов из разных стран.
Музыкант и продюсер по профессии, Хорди Кампой с юности работал на телевизионном шоу с миллионной аудиторией, и через его микшерный пульт прошли самые известные артисты страны. Однако он мечтал не об этом.
Для него работа, которой жаждут все представители его сферы, была обычной рутиной. Она ничего не значила. Его настоящей мечтой было опубликовать свой роман.
Хорди Кампой начал писать его десять лет назад: это была история о лондонской виолончелистке, которая постоянно опаздывала и у которой была сложная личная жизнь. Старый футляр ее инструмента хранил тайну из прошлого, о которой не знала даже она.
Когда он с жаром пересказал мне роман, начатый так давно, я спросил его, на каком этапе находится рукопись.
– Я уже написал четвертый вариант готовой книги， – признался он мне.
Хорди Кампой рассказал, что всякий раз, заканчивая рукопись, он отдавал ее на чтение издателям, оплачивая рецензию. Он с благодарностью принимал критику и предложения, проясняя все свои ошибки и недочеты. После этого, он, засучив рукава, начинал писать новый вариант своего романа «Девушка с виолончелью».
Хорди Кампой работал десять лет, не падая духом, и, наконец, получил свою награду. После работы с литературным агентом, заставившим его выбросить половину рукописи и переписать книгу заново, он, наконец, передал работу в издательство.
Первый издатель очень заинтересовался книгой, прекрасно написанной после стольких трудов, но не решился ее опубликовать. Второй был очарован романом и опубликовал его.
Роман был хорошо принят как критиками, так и читателями, и впоследствии был переиздан.
Сегодня этот музыкальный продюсер уже имеет имя в мире литературы, и издательство, опубликовавшее первую книгу, приобрело права на вторую.
Он живет своей мечтой.
Если бы Хорди Кампой отказался от написания своего романа, услышав критику первого варианта рукописи, состоящей из 400 тяжелых для чтения страниц, его стремление стать писателем так и осталось бы несбыточной мечтой. Он не отказался и тогда, когда, переписав книгу во второй и третий раз, ему отказали в публикации.
Этот мечтатель трудился каждый день, и потребовалось немного больше времени – десять лет, чтобы достичь невозможного.
Глава 6
Са… Кан… Кан, значение терпения
Древняя буддийская история рассказывает о том, как ученик и его старый учитель встретились в традиционном японском доме. С момента, как молодой человек вошел, мудрец не произнес ни слова, только жестом пригласив его сесть. Ни слова.
Тогда ученик с беспокойством спросил учителя:
– Что мне делать, чтобы быстро достичь просветления?
Мудрец не спешил отвечать и хранил молчание. Он сделал глоток чая из своей чашки, даже не взглянув на ученика. Учитель спокойно смотрел на раскинувшийся перед ним пышный сад и на то, как легкий ветерок раскачивал окружавший его сосновый лес.
Ученик снова нарушил молчание:
– Я хочу достичь просветления прямо сейчас!
Старик устало повернулся к нему. В его движении была тяжесть, которая приходит с годами, и безмятежность, которую дарит только покой. Устремив взгляд на ученика, он пробормотал:
– Са… Кан… Кан…
После этого комната вновь погрузилась в тишину. Смущенный, ученик спросил:
– Как использовать… саканкан? Что это значит?
Сохраняя спокойствие, учитель сделал новый глоток чая. После чего ответил на вопрос простыми, но убедительными словами:
– Успокойся, расслабься и двигайся вперед, медленно, твердыми шагами.
Ученик, раздраженный тем, что собеседник не разделяет его волнения, возбужденно возразил:
– Расслабиться? Я хочу достичь просветления как можно скорее!
Учитель снова повернул голову в сторону леса и прошептал:
– Садись. Слушай внимательно, что хотят сказать тебе сосны.
Ученик и учитель сели на татами на краю сада и провели остаток дня, слушая, как разговаривают сосны. о чем хотел сказать учитель? Как правило, жизнь вознаграждает терпеливых и наказывает торопливых.
Терпение – одна из добродетелей, которую мы склонны недооценивать, иногда даже забывать о ней. Но терпение имеет огромное значение. Все мы время от времени увлекаемся неотложными делами. Это свойственно человеку. Но остановитесь на минутку и вспомните, когда вы в последний раз действовали необдуманно, пытаясь быстро решить проблему, а в итоге потерпели неудачу.
Если бы вы могли путешествовать во времени, вы бы проявили больше терпения в той же ситуации?
Теперь давайте выполним другое упражнение: представьте себе то, чем вы очень гордитесь. Как вы это получили? Наверняка вам потребовалось немало терпения, чтобы достичь своей цели. Вы тратили на это время и прилагали усилия в течение нескольких месяцев или даже лет.
Когда я читаю биографии людей, проживших образцовую жизнь, я всегда вижу присущее им терпение. В 2018 году Macao Мацумото и Мияко Мацумото попали в Книгу рекордов Гиннесса как старейшая супружеская пара мира, суммарный возраст которой составлял на тот момент 208 лет.
Macao было 108 лет, и Мияко было 100 лет.
Они поженились в октябре 1937 года, поэтому на момент попадания в книгу рекордов они были женаты 80 лет. Когда журналисты спросили Мияко о секрете столь долгой и сильной любви, она сказала, что главная составляющая – это терпение.
Из спешки не выходит ничего хорошего. Она только изматывает нас.
Са… Кан… Кан.
Глава 7
Проиграть – значит выиграть
負けるが勝ち
Макеру га качи
Иногда лучший вариант – не выиграть, а проиграть.
Несколько лет назад меня пригласили провести вечер в доме знакомого на Окинаве. После чаепития на татами в комнате с видом на великолепный сад хозяин предложил поиграть в го.
Я согласился, потому что с детства люблю эту игру. Через полчаса доска была практически полностью заполнена моими фишками. Я должен был выиграть. Это было очевидно. Но я заметил, что по мере того, как я запирал позиции оппонента своими фишками, его настроение ухудшалось. Атмосфера становилась тяжелой.
Тогда я спросил себя: стоит ли выигрывать партию только для того, чтобы потешить свое самолюбие
и показать, что я играю в го лучше, чем хозяин? Или лучше позволить ему выиграть, чтобы он оставался в хорошем настроении до конца дня, и тогда мы сможем провести приятный вечер?
Я выбрал второй вариант.
После игры мы долго веселились. Он пригласил меня на ужин, и мы до полуночи говорили о литературе и музыке. Это было начало отношений с человеком, которого теперь я считаю одним из моих лучших друзей.
Проиграв, я выиграл гораздо больше, чем одну партию.
В японском языке у нас есть выражение: макеру га качи ー 負けるが勝ち, – «проиграть – значит выиграть». Оно напоминает о том, что есть ситуации, когда самолюбие или гордость мешают нам понять, что на самом деле является победой.
Вы должны научиться понимать, когда проигрыш в долгосрочной перспективе становится выигрышем, и думать о чувствах других, а не только о своих собственных. В ситуациях, когда вы сталкиваетесь с кем-то или чем-то и испытываете при этом некий дискомфорт, спросите себя: каким будет окончательный результат, если я проиграю?
Ситуации, в которых иногда лучше проиграть:
• Семья: пусть дети время от времени побеждают вас, это повышает их самооценку
• Бизнес: получение меньшей выгоды, чем ожидалось изначально, иногда может дать вам преимущество. Возможно, это положит начало крепким отношениям, которые продлятся дольше и принесут пользу как вам, так и вашему партнеру.
• Любовь: в спорах с партнером позвольте ему оставаться при своем мнении. Возможно, так будет лучше для вас обоих.
• Работа: позвольте вашему коллеге делать все так, как он хочет, даже если это идет вразрез с вашими представлениями. Возможно, он станет вашим союзником и поможет вам в будущем.
Глава 8
Самый долгий путь начинается с первого шага
千里の道も一歩から
Сенри но мичи мо иппо кара
Когда мы смотрим на работу известного художника или восхищаемся рекордами спортсмена, мы забываем, что когда-то они тоже были детьми. Нам кажется, что они приобрели способности внезапно, что талант дарован свыше. Но на самом деле было время, когда:
1) профессиональный пианист впервые сел за инструмент;
2) известный художник первый раз взял кисть в свою маленькую детскую ручку;
3) спортсмен, завоевывающий олимпийские медали, еще не умел ходить, а известный писатель только учился читать.
В японском языке есть поговорка: Сенри но мичи мо иппокара – 千里の道も一歩から, что означает: «Даже самый долгий путь начинается с первого шага». Эта поговорка напоминает о том, что независимо от жизненного этапа все начинается с первого шага. Мы находимся на полпути к будущему, которое не должно нас пугать.
Если вы думаете о том, чтобы найти новое хобби, начать новые отношения или сменить работу, и вас вводит в ступор мысль о пропасти, которую придется пересечь, лучше всего сосредоточиться на том, чтобы сделать первый шаг. Запишитесь на первый урок, отправьте резюме; сделайте один шаг вперед и идите.
Этот первый шаг – самый трудный, но как только вы его сделаете, вы почувствуете уверенность. Внезапно вы ощутите, что можете сделать второй шаг, а затем и третий. После этого вы сможете идти не задумываясь.
И если в какой-то момент вы лишитесь сил, вспомните слово ганбатте. Оно поможет вам идти дальше.
Скоро вы посмотрите назад и поймете, что, начав с одного шага, вы уже прошли долгий путь. И самое главное: вы больше не тот человек, что были вначале. Вы растете как личность.
Глава 9
Лучник и луна
У нас есть рассказ о том, как молодой человек из деревни захотел стать лучшим лучником в мире. Для этого он отправился за советом к лучшему мастеру кюдо4 в регионе.
После долгого путешествия по лугам, рекам и горам молодой человек нашел мастера в скромной хижине на лесной поляне.
Стоя на коленях перед старым учителем, он сказал:
– Мое желание – стать лучшим лучником в мире. Мастер, что я должен сделать, чтобы достичь этого?
Немного поразмыслив, старик сказал:
– Если ты хочешь стать лучшим лучником в мире, дам тебе задание: ты должен попасть одной из своих стрел в луну. Так как до сих пор это ни у кого не получилось, ты будешь первым, и, следовательно, никто не сможет сравниться с тобой в мастерстве кюдо.
Вдохновленный задачей, молодой лучник вернулся домой. Оказавшись в деревне, он решил полностью посвятить себя выполнению задания, полученного от старого мастера.
Он тщательно почистил свой лук и стрелы. Все ночи напролет молодой человек стрелял по луне, как только она появлялась на небе.
Каждую ночь лучник пытался достичь своей цели, была ли полная луна, растущая или убывающая; он практиковался даже в новолуние, когда силуэт луны едва угадывался.
По деревне начали распространяться слухи о том, что парень сошел с ума, и жители деревни стали называть его сумасшедшим. Однако он не обращал внимания на насмешки. Он продолжал стрелять по луне.
Прошло немало времени. Юный лучник осознал, что не справляется с задачей, и он снова отправился в путь, чтобы поговорить с мастером кюдо и сообщить ему о неудаче.
– Наоборот, – сказал старик, похлопывая его по плечу, – судя по тому, что ты рассказываешь, ты достиг невероятных успехов. Ни одна из твоих стрел не долетела до луны, и это естественно, но ты выпустил столько тысяч стрел, что, несомненно, уже стал лучшим лучником в мире. Потому что на самом деле я указывал тебе не на луну.
– Нет? – спросил лучник, обрадованный и удивленный услышанным. – На что же вы тогда указывали, учитель?
– Я указывал на тебя самого.
Глава 10
Десять законов ганбатте для предпринимателей
Предприниматель – это тот, кто берет на себя инициативу и делает первый шаг, а затем не пасует перед трудностями и движется вперед, в то время как другие только обсуждают свои планы.
Дух предпринимательства может быть применен как к миру бизнеса, так и к искусству, к любому хобби или спорту или даже к заботе о своем здоровье.
Рассмотрим последний пример. Когда лучше всего начинать заботиться о своем здоровье?
Ленивый человек будет строить планы на будущее, думать о том, как позаботится о своем здоровье， о том, что он начнет правильно питаться или пойдет в спортзал, но фактическое действие он оставит назавтра.
Напротив, если человек мыслит как предприниматель, он сразу же начнет действовать, применяя законы ганбатте.
Давайте рассмотрим эти законы:
1. Сделайте это!
Если у вас в голове есть идея, которая не дает вам покоя, действуйте. Предприниматель всегда отдает предпочтение действию. Он готов пробовать новое. Сделайте то, что хотите сейчас, не откладывайте на завтра!
2. Даже если у вас нет опыта, начните! Вы всему научитесь.
Когда вы начинаете что-то новое, вполне естественно, что вы многого об этом не знаете.
Потому что это – новое для вас дело. Мы можем считать, что еще не готовы, но многие великие предприниматели тоже когда-то были в начале пути: у Стива Джобса не было опыта создания смартфонов, когда он решил сделать первый iPhone, а у Билла Гейтса не было опыта создания операционных систем. Вот вам два примера.
Они сделали первый шаг наугад.
3. Ошибаться – значит учиться.
Не отчаивайтесь, если начнете сталкиваться с препятствиями на своем пути. Все ошибаются. Воспринимайте это как нечто полезное: чем больше вы ошибаетесь, тем больше опыта вы накапливаете. Как правило, больше всего выигрывают те, у кого хватает смелости ошибиться много раз, не отказываясь при этом от своей цели.
4. Будьте настойчивы, но гибки.
Сперва настойчивость будет двигать вас вперед, но когда вы заметите, что что-то идет не так, немного измените образ действия.
Если осознавая и исправляя ошибку (третий закон) все равно ничего не получается, как бы вы ни старались, забудьте о ней и начните заново.
5. Стремитесь сделать все возможное.
Даже если вы делаете что-то простое и незамысловатое, вы всегда должны стремиться к совершенству.
6. Окружите себя людьми, которые разделяют ваши идеи.
Те, кто сопровождает вас на вашем пути, должны разделять ваши идеи; кто-то будет следовать за вами до конца, кто-то отойдет в сторону.
Будь что будет, примите это. Те, кто разделяет вашу жизненную позицию, будут идти рядом с вами, потому что у вас один пункт назначения.
7. Никогда не переставайте учиться.
Не позволяйте высокомерию ослепить вас.
Никогда не прекращайте учиться, несмотря на достигнутые успехи. Будьте любопытны и открыты для новых идей. Нет ничего более вдохновляющего, чем великий учитель, задающий вопросы начинающему ученику.
8. Терпение.
Главные успехи в жизни не приходят в одночасье.
Обычно они приходят после того, как мы приложим максимум усилий и сделаем все возможное.
9. Покажите свой проект миру.
Даже если вы не уверены в себе, как можно скорее покажите миру свое творение. Так вы сможете выслушать аудиторию и узнать, что для нее важно.
10. Слушайте свое сердце.
Прежде всего слушайте интуицию.
Вы знаете свое творение лучше всех: ваша работа, ваше предприятие. Если вы сомневаетесь, послушайте свое сердце.
Есть ли у этого пути сердце?
Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку.
Все пути одинаковы: они ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого нет.
Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь – ты и твой путь нераздельны.
Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь.
Один путь дает тебе силы, другой – уничтожает тебя.
КАРЛОС КАСТАНЕДА
Глава 11
Мечта Дзиро: совершенство шокунина
Люди, не знакомые с японской культурой, могут быть удивлены тем, что лучший ресторан суши в мире и первый, получивший три звезды Мишлена, находится в скромном помещении в токийском метро. Точнее, на станции Гинза.
У этой тайны есть имя и фамилия: Дзиро Оно, которому сейчас, когда я пишу эту главу, 94 года, и он продолжает работать. Из своих 94 лет он 87 проработал на кухне.
Его упорство и ежедневное стремление к совершенству стали известны всему миру в 2014 году, когда Барак Обама, приглашенный президентом Синдзо Абэ в ресторанчик на десять столиков, заявил: «Я родился на Гавайях и съел немало суши, но это лучшее, что я когда-либо пробовал».
Еще до этого знаменитого визита имя Дзиро Оно стало известным благодаря документальному фильму «Мечты Дзиро о суши», снятому в 2011 году американцем Дэвидом Гелбом.
В течение 81 минуты фильм рассказывает о том, как работает мастер суши. Он воплощает собой отличный пример ганбатте. Дзиро Оно рассказывает:
«Я делаю одно и то же снова и снова, постепенно улучшая. Я всегда стремлюсь достичь большего. Я буду двигаться вверх, пытаясь достичь вершины, но никто не знает, где находится эта вершина».
Это стремление к совершенству привело к тому, что на кухне Дзиро Оно существует правило. Новый помощник не получит должность повара, пока не проработает на кухне десять лет, стараясь достичь идеала изо дня в день.
Завороженный неустанной работой шокунина – мастера суши, режиссер документального фильма описывает человека, ставшего иконой мировой кулинарии, следующими словами:
«Стоя за барной стойкой, Дзиро все подмечает. Некоторые из его клиентов – левши; другие – правши. Это определяет место в ресторане, на которое их посадят. После того как вам подадут идеальные суши, посмотрите на это блюдо. Дзиро знает историю каждого куска рыбы. Например, он знает, что его сотрудники делали массаж осьминогу в течение 45 минут, а не 30».
Стремление к совершенству имеет для клиентов свою цену. Блюдо стоит 40 000 йен (сегодня это эквивалентно 375 долларам), и заказать столик в ресторане очень непросто.
Дзиро Оно передал философию ганбатте своим сыновьям, один из которых работает рядом с ним уже более 50 лет. Он намерен достичь совершенства, которое переживет его самого.
Почти столетний мастер делится с нами своим секретом достижения успеха и самореализации:
«Как только вы выберете профессию… вы должны полностью погрузиться в свою работу. Вы должны влюбиться в свою работу. Никогда не жалуйтесь на то, что вы делаете. Вы должны посвятить жизнь совершенствованию своих навыков. Это секрет успеха… и это ключ к тому, чтобы вас уважали».
Bepul matn qismi tugad.
