?Читала Кундеру, а казалось, что одновременно читаю Библию (причём и Ветхий, и Новый одновременно), и Достоевского, и Камю, и, простите великодушно, чуть ли не Фадеева с его "Молодой гвардией", и Дарью Донцову, и Иосифа Бродского... вот как такое может быть?
⚰️ Несмотря на смерть Ружены в конце романа, злости почему-то нет... но радикальным феминисткам точно такое читать нельзя ?: отомстят, и весьма жестоко...
? Кундера хорош тем, что он ни разу не моралист: он не осуждает этих трусливых мужчин, он даёт им право быть трусами и подлецами, а женщинам - ревнивыми, мстительными и жестокими, как и сама сцена жестокого отлова собак?? и воспоминания об искалеченном детьми котенке ?⬛. Кундера не осуждает, и я не стану... потому что добро ценно только одним: тайной, в которой оно творилось.
❤️Всей своей жизнью и тысячью раз я убедилась в том, что нет никакой справедливости ни высшей, ни низшей, нет никаких карм, бумерангов и воздаяний, работает только одно: любовь...
"Ныне же пребываютъ вѣра, надежда, любы, три сія; болѣе же сихъ любы", - сказал апостол Павел. И мне тоже больше сегодня уже нечего добавить сюда (по-церковнославянски оно ещё более убедительнее, кстати).
Книга не произвела впечатление, такое как книга этого же автора «Невыносимая легкость бытия». Складывается впечатление, что автор хотел подражать Достоевскому в «Преступлении и наказании», но у иностранных авторов это никогда не получается.
Izohlar, 2 sharhlar