Античная литература и философия была моим большим пробелом. До прочтения Пильюччи.
Книжка просто суперская и даёт широкую базу истории древней мысли. Не только по стоикам, но и по эпикурейцам и даже ранним христианам. Я поняла насколько переплетена античная философия и христианская религия. Интересные параллели с буддизмом, тем более что контактов между этими учениями скорее всего быть не могло.
Теперь у меня в планах прочитать не современный пересказ, а самих греков и римлян. Пока не в оригинале, но тем не менее))
julia_nomad, есть понятие "греко-буддизм". Контакты с буддистами были со времён походов Александра Македонского. Медитирующих йогов греки называли "гипнософист", а завитушки на голове статуй Будды исследователи считают стилизованным изображением кудрей коротко стриженных воинов и пучков из волос служивших подкладкой шлема.
Для расширения кругозора и аргументов в пользу Эпикура стоит прочесть "Эволюция всего" Мэтт Ридли. О демоне Сократа - "Машина мышления" Курпатов.
О политике: термин Тилли "стационарный бандит", "Узкий коридор" Аджемоглу, "Государство и революция" Ленин, "Может ли человек преобладать" Фромм, "Жизнь на нашей планете" Аттенборо.
Под впечатлением.
Я люблю необычные форматы и проекты.
Вышла интересная попытка апгрейда стоицизма.
В самом конце автор сравнивает Энхиридион и собственную интерпретацию его учения.
Сергей, Энхиридион это "руководство" записанное учениками Эпиктета. Вообще, книга Пильюччи "Как быть стоиком" во многом лучше: контекста для понимания больше, ближе к "Теория нравственных чувств" Адам Смит (1790, там и про стоицизм есть) или "Афоризмы житейской мудрости" Шопенгауэр (1831, его подражание Эпикуру). Аргументы в пользу Эпикура - "Эволюция всего" Мэтт Ридли. Ещё нюанс - древние греки знали о буддизме (греко-буддизм), йоге ("гипнософист") и многом другом, благодаря походам Македонского.
О демоне Сократа - "Машина мышления" Курпатов (2022). Советы на каждый день - "Мозг. Инструкция по применению" Рок. Интересны "Гормоны и химия мозга" Шаповалов и вторая по теме из той же серии.
Прикладные книги: "Умный позвоночник" Борщенко, "Веганы против мясоедов" Гичев, "Против часовой стрелки" Лосева, "Аллергия" Анна Май.
2 в 1. Вроде и книга по психологии получилась, т.к. всё очень простым языком и помогает поменять отношение к себе и вещам в лучшую сторону.
В то же время автор даёт хороший экскурс в античную культуру. «Помни, что если ты будешь ценить что бы то ни было, что вне твоей свободы воли, значит ты потерял свободу воли» – больше всего зацепило.
У автора есть другая, хорошая книга о стоицизме – «Краткий справочник» (или руководство, не помню точно). Она более полная и более инетерсная.
Эта книга смотрится как попытка денег поднять. Покупать не стоит.
laitdmc, в этой главное - приложение. К сожалению, обе книги автора слабее рекомендуемых им, например - "Радость жизни" Ирвин (зачем людям философия, истории жизни и нюансы учений 4 главных стоиков и т.д.).
Одна из лучших книг по КПТ - "Разум рулит настроением" Падески. Работа с подсознанием - "Белая книга" Виктор Васильев (почему это возможно - "Машина мышление" Курпатов).
Тело - "Против часовой стрелки" Лосева, "Умный позвоночник" Борщенко, "Компас питания" Каст, "Фитнес для умных" Смирнов.
Книга скорее для тех, кто совсем не знаком с философией стоицизма. Чтение Аврелия, а особенно Сенеки – не совсем легкое занятие. Немного режет глаза понятие «Стоицизм 2.0». Автор переносит принципы стоицизма на реалии современной жизни. Поскольку мы имеем дело именно с принципами, которые извечны (богатство и бедность, желание и сдержанность, порядок и хаос, счастье и несчастье) давать этому определение «Стоицизм 2.0» наверное чересчур.
Автор взял на себя смелость осовременить тезисы философа Эпиктета. Думаю, этот материал зайдёт не столько любителям философии, сколько новичкам, которые не знают с чего начать её изучение. Философия Эпиктета как бы «прикладывается» к различным современным явлениям: веганство, социальные сети, наука.
Есть одна проблема с такой вольной интерпретацией – у древних авторов было не отнять чувство стиля. Если вы читали Марка Аврелия или того же Сенеку, то знаете насколько это блестяще написанные тексты. Здесь стиль, увы, принесён в жертву смыслу.
очень приятная книга ,спасибо автору за такую книгу
теперь хочется более детально углубиться в стоицизм
рекомендую к прочтению
Философия стоицизма обладает определенной притягательной привлекательностью. Но одно дело — понять. И другое дело — применить на себе. И с первым, и в особенности со вторым у большинства современных людей могут возникнуть определенные сложности, через которые предстоит продираться.
Массимо Пильюччи в своей работе приводит основные выдержки из античного учения стоиков и в конце книги выдвигает несколько своих истолкований, иначе расставляя некоторые акценты в попытке осовременить учение, при этом радикально не меняя цельную концепцию.
Эпиктет верил в посмертное провидение. И эта самая вера в какую бы то ни было реинкарнацию способствовала и в известной степени могла упростить отношение в том числе к смерти, а также помочь жить в гармонии с природой и мирозданием. Не верующим в богов и справедливый макрокосм людям, вероятно, будет сложнее. Массимо в своем дайджесте пытается учесть это обстоятельство, но, на мой взгляд, не очень убедительно.
Сомневаюсь, что буду в состоянии перенести на себя всю систему координат стоиков, даже с учетом предложенных Массимо оговорок. И даже дело не в том, что это вопрос не одного года практик. Есть пара аспектов, которые я принять не могу и, возможно, никогда не смогу.
Но в значительной части установок учение стоиков видится довольно стройным и достойным осмысления и применения.
Добродетельность во всех её проявлениях на бумаге кажется красивым решением, но отождествление себя с интересами общества я принять не могу. Общество никогда не было и никогда не будет однородным.
Стоицизм предписывает постоянное и одномоментное проявление практической мудрости, смелости, справедливости и умеренности. Сочетание это пока что видится мне довольно туманным особенно на фоне происходящего в мире, а грань между смелостью и умеренностью очень тонкой.
Книга хорошая, но начинать свое знакомство со стоицизмом с нее не рекомендую, т.к. это все-таки дайджест. Полезный для повторения и осмысления, но слишком механистический и упускающий некоторые романтические нюансы.
Отличное, современное изложение Энхиридиона. Некоторые смыслы стали более понятными. Книга хорошо дополняет первую книгу автора. После прочтения "Как быть стоиком" у меня оставались ряд вопросов, в которых не мог разобраться (например последняя фраза из цитаты Цицерона про желание и цель), но в этой книги я нашёл ответ. Рекомендую к прочтению
«Счастливая жизнь. Руководство по стоицизму для современного человека. 53 кратких урока ныне живущим» kitobiga sharhlar, 13 izohlar