Основной контент книги Тысячеликая героиня: Женский архетип в мифологии и литературе
Тысячеликая героиня: Женский архетип в мифологии и литературе
Audio versiyali matnli kitobmatn

Hajm 503 sahifalar

2021 yil

16+

Тысячеликая героиня: Женский архетип в мифологии и литературе

livelib16
4,0
138 baholar
70 357,55 s`om
10% chegirma bering
Maslahat bering ushbu kitobni do'stingiz sotib olganidan 7 035,76 soʻm oling.

Kitob haqida

Грандиозное исследование женских образов в мировой культуре, в котором гарвардский профессор, культуролог и литературовед Мария Татар бросает вызов каноническим архетипам, описанным Джозефом Кэмпбеллом.

Она анализирует «путешествие героини» по пространству историй, чтобы убедительно доказать, что женщины – не только матери, супруги или богини-покровительницы героев. Они могут сражаться, обманывать, путешествовать и рассказывать истории, руководствуясь собственными мотивами и интересами, а не просто дополнять и вдохновлять мужчин.

Героини тоже преисполнены духа борьбы, но цели их миссий (а ими оказывается, как правило, не лавровый, а брачный венец) меркнут по сравнению с блеском той славы и доблести, которой венчают себя герои. Тем не менее бунтарка и причина ее бунта зачастую находятся прямо у нас под носом, просто не всегда там, где мы привыкли искать героические деяния.

Вы узнаете

• в чем героизм Пенелопы из «Одиссеи» и Шахразады из «Тысячи и одной ночи»

• что связывает античные мифы о Филомеле и Арахне с движением #MeToo

• как можно объяснить феномен Чудо-женщины

Книга полна примеров из мифов, эпических поэм, сказок, художественной литературы и кинематографа, где женщины становятся ключевыми героинями, а их уникальные путешествия демонстрируют разнообразие и богатство женского опыта.

Причем и в мифах, и в литературе множество примеров распутных мужчин – однако их редко описывают как людей с дурной репутацией: они преподносятся как легендарные вольнодумцы, озорные негодяи, хитроумные мошенники, дерзкие пройдохи и обаятельные плуты. Их редко объявляют коварными соблазнителями и обманщиками – эти характеристики припасены для мифологических и библейских женщин, таких как Пандора и Ева.

Особенности

Фото с репродукциями известных картин, кадры из фильмов.

Глядя на данные киноиндустрии, вспоминаешь о том, что нужно постоянно задаваться вопросом, кто и зачем рассказывает ту или иную историю. Исследование 2016 г., проведенное при поддержке фонда Annenberg Foundation, выявило, что примерно две трети говорящих или названных по имени персонажей в фильмах, снятых между 2007 и 2015 г., – мужчины и только треть – женщины. Только в 32 % фильмов женщина была протагонисткой или одним из главных действующих лиц. Из 100 самых кассовых фильмов 2015 г. 92,5 % были сняты режиссерами-мужчинами и только 7,5 % – женщинами. Женщины были шире представлены как сценаристы (12 %) и продюсеры (22 %), но гораздо реже выступали в роли композиторов (менее 1 %).

Для кого

Для тех, кто разделяет феминистский взгляд на культуру или ищет глубокое понимание роли женщин в обществе в разные эпохи.

"Тысячеликая героиня", совершив предписанные ритуалом пляски на костях мужчины-с-которым-не-дай-бог-станут-объединять, становится энциклопедичной по уровню охвата, интересной и глубокой, а Мария Татар выступает в ипостаси замечательного популяризатора истории культуры, литературоведа, литературного и кинокритика. В шести главах книги последовательно рассматриваются аспекты образа героини. Изменение во времени социально навязанных гендерных ролей: субъектной для героя (тот, кто действует) и объектной для героини (та, что становится объектом действий). Мужчина совершает поступки, отправляется в странствие, завоевывает страны и возводит города; женщина терпеливо ждет возвращения либо спасения из беды. Хотя и пассивная роль не лишала ее возможности защищать себя и других ("Мистер Фокс" - бродячий сюжет, о девушке, которой любознательность, храбрость и выдержка помогла избегнуть брака со злодеем и Шахерезала).


Вторая глава "Молчание и Речь" рассматривает способы, которыми женщина могла поведать о совершенном над ней насилии: от мифа о Филомеле и "Тита Андроника" до #MeToo, и посвящена опасностям замалчивания, которое делает зло как-бы несовершенным и позволяет насильникам не только уходить от ответственности, но безнаказанно продолжать. Третья глава "Сопротивление и откровение" - это такой алгоритм правильного поведения в ситуации, когда тебя не только делают жертвой, но пытаются обвинить в провоцировании агрессии - сама, мол, виновата. На примере, как ни странно, Джейн Эйр, которую обычно не воспринимают бунтаркой, и ее монолога, обращенного к тете "Я не прощу вас!" - это неожиданно и хорошо показано. Интересно замалчивание как способ отвлечь внимание: сказки с инцестуальными мотивами, вроде "Ослиной шкуры", не экранизировались Диснеем,в отличие от "Золушки" и "Белоснежки". которые обходились без рискованных коннотаций.


Следующие три главы: "Чудо-девочки", "Детективное расследование", "Двойная нагрузка: трикстеры и другие горячие штучки" - это уже в основном новое, новейшее время и современность. Татар исследует в них трансформацию образа женщины-деятельницы: умной, храброй, находчивой, часто наделенной сверхспособностью, порой действующей как мужчина-перевертыш, излишне жестокой и наслаждающейся своим умением уходить от ответственности. Интересно, что признавая благотворность в основном такой динамики, она не приемлет цели, оправдывающей средства - для женщины, также как для мужчины. А еще, это просто интересно читать. Она вытаскивает из, казалось бы, хорошо известных историй, вроде "Девушки с татуировкой дракона", такие аспекты и особенности, на которые я не обращала внимания. Или героиня фильма "Прочь" в роли Синей бороды - ну классно же, я видела в этом фильме хоррор и расовые проблемы, а о гендерных и не подумала.


Отличная книга, продеритесь через начало, дальше будет супер. Спасибо Книжному блогеру года Асе Шевченко за рекомендацию.

Очень здорово, я давно ждала такое исследование! Конечно, теории из книг авторов-мужчин о персонажах-мужчинах можно натянуть и на женские образы, но это будет все же несколько неправдоподобно выглядеть, что ли, это будет неполный портрет героинь. Например, мститель-мужчина и мстительница-женщина, которые хотят отстоять честь убитой семьи, конечно, будут различаться и об этих различиях говорить непременно нужно! Очень рада, что вышла такая книга, ознакомительный фрагмент уже интригует!

хотела купить аудио, но там такая беда с ударениями и неспособностью выговорить правильно фамилию Кемпбелла, что приходится читать по старинке.

исследование интересное!

отдельно доставляет тот факт, что при всем хваленном феминизме никто в америке не написал эту книгу!! причем, в английском даже нет феминитива к слову hero!

книгу еще не дочитала, но надеюсь, автора можно поздравить авансом!

Книга разочаровала. Я интересуюсь мифологией и психологией. По описанию у меня создалось впечатление, что эта книга посвящена исследованию именно женских образов в мифологии, но это не так. Самой мифологии автор касается только вскользь, никакого анализа здесь нет. Основная мысль книги - мифология поощряет дискриминацию женщин. В предисловии автор говорит о том, что хотя в мифологии женщины редко становятся главными действующими лицами, все основные действия совершают мужчины, но у женщин тоже важная роль, хоть и не столь очевидная. Так вот автор даже не потрудилась раскрыть эту мысль. Жаль.

autoreg970118165, соглашусь с Вами: прочла 13% книги в электронном виде, чтобы оценить, покупать ли в бумаге, и не нашла ничего стоящего. Одно нытьё о том, как трудна (была) женска жизнь и как женщины задвинуты всюду — в реальности, мифологии, литературе... Нет анализа мифологических женских архетипов, нет описания пути героини. Пролистала дальше — то же самое. В бумаге покупать однозначно не буду.


Если кому-то интересна структура женского сюжета — найдите лучше «Путешествие героини» Морин Мёрдок.

Оно того стоит

Стоит начать с того, что это не «Тысячеликий герой» (не может быть!) и я говорю не о гендере. Я говорю о внутреннем строении книги. Мария Татар отходит в сторону от формулы Кэмбелла и даёт читателю немного другой взгляд на развитие (а, если быть точнее, на отображение) женского образа в литературе. Здесь вы не найдёте паттерна: «она родилась, вот там примеры с чудесным рождением девочки. Потом её потянуло в странствия, вот пример с девочкой главной роли. Потом она встретила парня, победила его злую бывшую или какую-нибудь неведомую хтонь и конец». Нет. Тут такого не нет. И дело не только в том, что подобная формула с огромной натяжкой поползёт на женский архетип.

Дело в том, что Мария Татар смотрит на фигуры женщин в сказках\мифах\современной культуре сквозь призму социологии. Здесь вы не найдёте зарождение, изменение и адаптацию того или иного образа в культуре. Тут вы увидите попытку расшифровки символов, некоторых паттернов (вот, вы, например, задумывались о том, почему отцы в сказках такие никакие? Тут есть попытка объяснения), а также поиск старого наследия в современных продуктах искусства.

Плохо ли это? Нет. Текст написан интересно и вкусно. Здесь есть иллюстрации, сноски и прочий исследовательский аппарат для тех, кому будет интересно углубиться в ту или иную тему. Это очень хороший нон-фикшн, особенно для тех, кто этого жанра боится. К сожалению, в тексте часто прослеживается «я» автора, что иногда сбивает настрой. Но в общем – книга хороша. Особенно для тех, кто сознательно не ищет монографию Кэмбелла, но с грудью.

Отзыв с Лайвлиба.

Izoh qoldiring

Kirish, kitobni baholash va sharh qoldirish

Кэмпбелл Дж. Богини: Тайны женской божественной сущности

. «Пусть женщина умрет во мне!» – так заклинала леди Макбет; таков, по мнению Кэмпбелла, был боевой клич многих новых воительниц в «населенных мужчинами джунглях»,

Kitob Марии Татар «Тысячеликая героиня: Женский архетип в мифологии и литературе» — fb2, txt, epub, pdf formatlarida yuklab oling yoki onlayn o'qing. Fikr va sharhlar qoldiring, sevimlilarga ovoz bering.
Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
04 sentyabr 2023
Tarjima qilingan sana:
2023
Yozilgan sana:
2021
Hajm:
503 Sahifa 56 illyustratsiayalar
ISBN:
9785961491418
Mualliflik huquqi egasi:
Альпина Диджитал
Yuklab olish formati:

Ushbu kitob bilan o'qiladi