«Ведьмин век» kitobiga sharhlar, 56 izohlar

Собирался с утра на рыбалку. Но проснулся рано, думаю – дай почитаю. Пришел в себя вечером около 17 часов. Не знаю, что делать дальше. Читать что-то еще.. Не смогу. Никогда не чувствовал такой щенячьей жалости к книжным героям. Это как будто прожил другую жизнь в другом мире. А теперь думаешь – стоит ли жить в этом так, как жил раньше. Хорошо, что есть такие книги. И такие авторы.

Удивительная чарующая книга. О любви нужно писать именно так, без розовых соплей, без надуманных страданий и драм. Когда встречаются два одиночества, когда твое личное внутреннее горе, разрушает не только тебя, но и весь окружающий мир, когда находится человек, готовый рискнуть пожертвовать всем, но остановить этот пожар… Удивительная книга, после ее прочтения я наверное не спала две ночи. Настолько это был точный удар в сердце. Настолько она перекликается с моим собственным миром. На некоторые вопросы, я нашла ответы именно здесь, потому что не могла найти сил открыть себе правду… Я думаю эту книгу нельзя приписывать к какому-то конкретному жанру, это то, что называется Литература!

Книга просто потрясающая. Настолько свежая, яркая. Я ничего подобного не встречала пока. Язык у авторов образный, как будто кино смотришь, никаких длиннот и лишнего текста. Из писателей-фантастов мне больше всех нравятся Дяченко. Они умеют облечь разговор о вечных ценностях – любви, честности, преданности в такую интересную, далекую от нравоучений форму, что просто диву даешься. Это история не просто о ведьмах и Инквизиторе, а о настоящей Любви.

Когда я начала слушать эту книгу (нужно было все-таки читать), первое время боролась с ощущением, что это «не мое», но доверие к авторам (и ожидание катарсиса) не отпускало. Однако в какой-то момент я поймала себя на мысли, что нет, все-таки это не «не мое», а другое чувство, которое свойственно почти всем прочитанным мною вещам Дяченко: ощущение изначального неудобства – то ли от того, что читателя помещают в мир, вроде бы знакомый, но тем не менее полный странностей, оттого непонятный и дискомфортный; то ли от того, что авторы-таки пытаются снять с читателя оболочку обыденности, причем не жестким писательским волеизъявлением, а как-то исподволь, постепенно, как старую кожу со змеи – с полным осознанием того, что вроде как она слезает сама… А вот когда я добралась до финала, все встало на свои места. Только осталось много вопросов и невербализованных мыслей…


Конструктивно роман напоминает «Ритуал» («Ведьмин век» всего на один год младше последнего). Зрелые герои-мужчины, сильные духом, немногословные, порой мрачные и жестокие, но способные к заботе и нежности; очень одинокие – и у каждого в прошлом есть травма, оставленная юной особой. При этом обоим – Арм-Анну и Клавдию – предсказана смерть, но у обоих есть шанс преодолеть свою судьбу. Героини же – совсем юные, временами наивные, но очень милые и смелые, видят главных героев в некоем ореоле «особенности», величия, не свойственного всем остальным мужчинам, – хотя при этом тешат себя иллюзиями по поводу любви к другим, более слабым избранникам. И в обеих историях одной из главных сюжето-образующих компонент выступает любовь…


Большая разница в возрасте между главными героями объяснима биографически. Откуда же берется весь остальной комплекс признаков – и почему он так сильно интересует авторов, если повторяется из романа в роман, вопрос интересный… Собственно, где-то здесь сходство романов и заканчивается…


Стилистически «Ведьмин век» сильно отличается от «Ритуала»: здесь почти нет пронизывающей текст поэтики и образности, но есть строгий, местами даже сухой и жестковатый слог, описывающий довольно мрачную действительность, похожую на нашу (один из любимых приемов Дяченко: взять наш мир и изменить в нем какую-нибудь составляющую – и понаблюдать, что будет происходить с миром). В этой действительности реалии могли бы повторить читательскую обыденность за окном, если бы не было помещенных в нее фантастических пар: ведьм и инквизиторов, навей (морок – явившаяся после смерти душа умершей, желающая погубить любимого) и чугайстеров (охотники за навями).


Очевидно, как выстроен текст – на противопоставлении. Но не на банальном противопоставлении добра из зла – а, во-первых, на конфликте мужского и женского начал. Причем в женском начале (ведьма, навь) воплощено зло, а в мужском – инстинкт охотника, пытающегося совладать с этим злом. Вот только методы, которыми охотник пользуется для поимки своей добычи, тоже не очень-то добрые (заключение и пытки инквизиции, умерщвляющий добычу-жертву танец чугастеров), в связи с чем возникает сомнение в доброте этого мужского-охотничьего начала. Хотя большая часть общества в этой реальности оправдывает жестокость охотников – и никакого тебе «непротивления злу»…


В целом, общество можно и понять, ибо ведьма несет в себе вечное, абсолютное зло – стихийное начало, непонятное, не подчиняющееся человеческой власти и логике, а оттого еще более страшное. И ощущение надвигающейся мировой катастрофы в связи с приходом ведьмы-матери, могущей объединить ведьм-индивидуалисток в единый осиный рой, только нагнетает атмосферу романа, не оставляя обществу даже малейшего желания не быть жестоким по отношению к этой «скверне». Ибо скверна эта, просто следуя своему естеству, не задумывается над судьбами человечества – ни в добром, ни в злом ключе, оказываясь абсолютно свободной творить, что диктует ей это естество…


«Почему сильны и свободны только сударыни мои ведьмы, даже если обратная сторона свободы их – зло?» Это один из коренных вопросов книги, в которой сталкиваются (во-вторых) два различных понимания свободы: стихийное (звериное) – и подчиненное закону (человеческое). Таким образом отсылая читателя к тому же Льву Толстому с его словами: «Тут не свобода, а воля», где воля – это состояние «естественного» человека. Здесь и проявляется, как мне кажется, основной конфликт романа: борьба двух начал – стихийного и подчиненного закону. На событийном уровне этот конфликт реализуется в виде столкновения ведьм и инквизиторов. На символическо-психологическом уровне – в виде внутренней борьбы главных героев с самими собой: в Ивге борются ведьма и человек, в Клавдии – чувство и долг. И каждый из героев испытывает некоторую растерянность перед стихийным началом, которое развивается внутри него – будь то злое ведьмовское начало или животворящее начало любви. И борется – по сути с самим мироустройством, сопротивляясь и человеческому закону и звериному естеству.


И вот – именно ради любви и именно Великий Инквизитор – как главный страж того самого общества, оправдывающего жестокие действия инквизиции, – решает рискнуть благом целого мира ради жизни одной единственной любимой женщины, в которой воплотилось чудовище – дух матери-ведьмы. Ибо он надеется на то, что даже после этого воплощения человеческая сущность не была утрачена безвозвратно…


В светлом, даже солнечном эпилоге (недалеко и до хэппи-энда) герои возвращаются к точке невозврата, чтобы сохранив человеческое в себе и получив, таким образом, второй шанс, выбрать иначе – и не допустить апокалипсиса…


Дяченко – мастера писать правильные концовки, «правильные» – в смысле не дающие читателю шанса остаться в стороне и не задумываться дальше над книгой и обозначенными в ней вопросами. А значит, дающие читателю возможность думать и меняться. Я едва удерживаюсь, чтобы не начать перечитывать этот роман снова, хотя и у меня нет от него похмелья, но хочется хотя бы попытаться ответить на свои же вопросы. И – на данный момент – главный из них: зачем нужна эта «романтика зла», описание полетов и мировидения ведьм? Может ли злое начало так поэтично ощущать свой мир? Способно ли оно вообще любить – тем более так, как это описывается на примере любви ведьмы-матери к ее детям?


Думаем дальше…

Тот случай, когда по роману совершенно невозможно будет снять кино даже самому гениальному режиссеру. Потому что этот роман по мере прочтения настолько овеществляется, становится настолько зримым, наглядным и ощутимым, что сама идея его воплощения еще и на экране кажется абсурдом: зачем, если я и так вижу всех их в самом высоком разрешении и со всеми спецэффектами: Ивгу и Клавдия, папу-свекра и Прова, ведьму-стриптизершу и девочку с бутербродами, Назара и Федору, пожарища, хаос, неумолимо несущиеся поезда, белых гусей и воронку с хороводом ведьм внутри… Дяченко создают новый жанр наглядной литературы или, если хотите, гиперреализма в литературе… С учетом того, что речь идет о совершено фантастическим романе, я не берусь представить, каким образом они этого достигают… Наверное, это талант

Книга как натянутая струна, все время звенит и хочет порваться. Вот уже второй раз перечитываю, и считаю ее лучшим творением тандема.

Я не поняла конец истории! Три четверти книги все было внятно, написано понятным и родным мне русским языком, а оставшаяся треть- это нагромождение слов, фраз, рваных эпизодов, будто у авторов кончилась энергия связно описывать события. О сути происходящего приходилось догадываться самой. Заметьте, это самые важные в истории события, ведь это- развязка, финал.

А он читается как горячечный бред. Редко пишу такие отзывы. Я обычно лояльна и ценю чужие старания, но халтурно как-то закончили историю.

Сильная вещь. Не оторваться…

Начинается хорошо, динамично и увлекательно. Но ко второй половине темп потерян и изложение разбавляется какой-то лишней философией, звучащей совершенно надуманно и не добавляющей ничего к основному диссонансу, который задаёт тональность драмы, его тритону, если можно применить музыкальную аналогию. Если бы воду отжать процентов на тридцать, то и пяти звёзд было бы не жаль: идея не плоха и словом авторы владеют прекрасно.


Еще соображение: сентиментальные ноты присущи авторам, и когда в меру, может и ничего, некоторые девушки любят поплакать от сочувствия к героям, но художественности от этого не прибавляется.

Непонятно

завидую тем кто осилил. Я читала неделю, заставляла себя. Но простите никак. Пол книги ровно прочитала. Это., как с Осенними визитами С.Лукьяненко, тоже не смогла почитать, но осилила в аудио варианте. Эту книгу тоже видимо придется дослушивать.

Kirish, kitobni baholash va sharh qoldirish
45 084,61 s`om
Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
11 sentyabr 2007
Yozilgan sana:
1997
Hajm:
390 Sahifa 1 tasvir
ISBN:
978-5-04-164497-0
Mualliflik huquqi egasi:
Эксмо
Yuklab olish formati:
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 462 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,8, 166 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 403 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,6, 206 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 272 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,6, 152 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,6, 196 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,4, 539 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,8, 282 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 575 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4, 3 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,9, 16 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 241 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 18 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,5, 44 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 448 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,6, 143 ta baholash asosida