Kitobni o'qish: «Отшельник. Диалоги с мудрецами Востока»

Алмаз в кармане Будды

Вот оно рядом – дыхание вора.

Напряженность и четкость. Стремительность рук.

Он как Бог воровства презирает законы.

Для него есть свобода – даже замкнутый круг.

Вот он видит бриллиант, взглядом полным желания,

Он согласен рискнуть и в карманах найти.

То, что хочет иметь, много лет ожидания

И от этой судьбы – никуда не уйти.

Он согласен украсть даже сны у младенцев,

Не из злости, а просто из любви к воровству.

Такова его жизнь, его бренное сердце.

Подчиняется ловкости рук колдовству.

Но сейчас он сбит с толку, потерянный гений.

Все никак не отыщет заветную цель

Так обидна ему эта цепь поражений,

Словно в речке родной напороться на мель.

– "Будда, Будда, столикий и мудрый!

Расскажи в чем секрет твоего колдовства.

Успокой воровские точеные руки,

Успокой воровские, с прищуром, глаза."

– "Ты все ищешь не там" – говорил ему Будда.

"Не умеешь увидеть в вещах простоту.

Разбиваешься, до измождения, до пота,

Но хватаешь руками лишь тень, пустоту.

Камень рядом! Так близко, так просто!

Что не нужно и времени чтобы искать.

Посмотри на себя и вдыхай этот воздух

И, возможно, и ты, сможешь птицей летать…"

15 июня 2012 года

Когда карманник встречает Будду, он видит только его карманы…

В Лахоре, городе ювелиров, жил один профессиональный карманник.

Однажды он увидел, что какой-то человек купил прекрасный бриллиант, которого он ждал долгие годы, бриллиант, который он просто был обязан заполучить.

Поэтому карманник последовал за человеком, который купил бриллиант. Когда тот приобрёл билет на поезд до Мадраса, вор тоже взял билет до Мадраса.

Они поехали в одном купе. Когда владелец бриллианта отправился в туалет, карманник обыскал всё купе. Когда человек уснул, вор продолжил поиски, но безуспешно.

Наконец поезд прибыл в Мадрас, и человек, купивший бриллиант, оказался на платформе. В это время карманник подошёл к нему.

– Простите, господин, – сказал он. – Я профессиональный вор. Я испробовал всё, но безуспешно. Вы прибыли, куда вам надо, и я вас больше не побеспокою.

Но я просто не могу не спросить: куда вы спрятали бриллиант?

Человек ответил:

– Я видел, что ты следишь за тем, как я покупаю бриллиант. Когда ты оказался в поезде, мне стало ясно, что ты охотишься за ним.

Я решил, что ты, должно быть, ушлый малый, и поначалу не мог придумать, куда положить бриллиант, чтобы ты не сумел его найти.

Но, в конце концов, я спрятал его в твоём кармане.

Бриллиант, который ищешь ты, находится рядом с тобой – ближе, чем твоё дыхание. Но ты обыскиваешь карманы Будды.

Вытряхни всё из карманов своего ума. Ищи там, где нет расстояния и ничего не надо делать. Но для тебя это слишком просто.

Просьба

Разбилось счастье на осколки.

Обычный день, кривые полки.

Осталась просьба и молитва -

Чинить всё то, что позабыто.

И детям хочется быть больше.

Быть мудрым пнем в волшебной роще.

А старым хочется быть младше.

Смерть – это ветер листьям павшим.

Попытки изменить вид тени.

Губ силиконовых знамений,

Уже давно не замечаем,

Нам плюнул бог в границы чая.

И слово "нет" – плохое слово.

Ведь ты искал совсем другого.

13 ноября 2020

Ошо: как-то я слышал…

Любимая кукла маленькой девочки упала и разбилась вдребезги.

Всхлипывая над осколками, девочка сказала брату:

–Я помолюсь Богу, чтобы он собрал осколки и сделал куклу целой.

–И ты думаешь, Бог ответит на твою молитву?

–Ответит. Вот увидишь.

Через два часа брат вернулся и спросил сестру:

–Ну как? Бог уже ответил?

–Ответил, – сказала она и указала на осколки. – Он сказал "нет"

Чудеса вокруг духовных

Чудеса вокруг духовных.

Время ждёт своих героев.

Мы хотим дороги ровной

По волшебному, по полю.

Воскрешать давно умерших.

Прятать всё в свои шкафы.

И ты тянешься к надежде

Счастливо потратить жизнь.

А когда не получилось,

Недовольно хмурить нос.

Накопив духовной силы,

Чтоб Богам задать вопрос.

Как избавиться от тени?

Что посеял, то пожнёшь.

Было яблоко, да семя

Попадается под нож.

16 января 2020

У суфия спросили

–Как можно распознать духовного человека?

он ответил

– Это не то, что он говорит, и не то, каким он кажется, а та атмосфера, которая создаётся в его присутствии. Вот что является свидетельством. Ибо никто не в состоянии создать атмосферу, не принадлежащую его духу.

Ошо:

Есть три варианта того, как так называемый духовный человек может снова попасть в одну и ту же ловушку. Либо он становится очень знающим – тогда у него есть эго, что «я знаю, и я знаю гораздо больше, чем кто-то другой». Или он может стать аскетом. Он может истязать себя, он может стать мазохистом. Он может поститься, может совершать медленное самоубийство, он может сказать миру: «Я величайший махатма. Посмотрите, я отрекся от всего, даже от своего тела».

Или третий вариант, когда он может начать использовать психическую энергию в качестве силы. Он может стать «чудотворцем». Психика обладает колоссальными энергиями. Они все могут раскрыться. И когда вы начинаете практиковать глубинную медитацию, они начинают раскрываться. По-настоящему духовный человек вообще не будет их использовать, потому что он знает, что это ловушка, которая приведет вас обратно в трясину мира. По-настоящему духовный человек никогда не пользуется никакой силой. Если иногда возле действительно религиозного человека случаются чудеса, они случаются сами по себе. Он не участвует в их создании.

К Иисусу пришел человек, коснулся его одеяния и был исцелен. Он хотел поблагодарить Иисуса. Он был благодарен, долгие годы он болел, и врачи сказали, что для него нет исцеления – а теперь он был в полном порядке. Он не мог поверить собственным глазам. Он упал к ногам Иисуса, чтобы поблагодарить его, а Иисус сказал: «Человек, тебе не нужно благодарить меня. Благодари Бога. На самом деле, благодари себя – это твоя собственная вера исцелила тебя. Я не имею к этому никакого отношения».

Это качество по-настоящему духовного человека – если что-то случается, он ничего не делает. Да, чудеса случаются, но не делаются. А когда человек начинает их делать – как Сатья Саи Баба и другие люди – когда человек начинает их делать, он больше не духовный, совсем нет. Он пал до статуса чародея. Теперь не осталось ничего духовного. Так же как люди хотят демонстрировать свои деньги, он хочет продемонстрировать свою психическую силу. Это желание шоумена – поэтому он является такой же составляющей шоу-бизнеса, как и кто-либо другой.

Вокруг духовного человека случаются чудеса, подлинные чудеса. Это не настоящие чудеса – то, что вы можете материализовать пепел, или можете материализовать швейцарские часы – это не чудеса, это просто трюки. Вокруг действительно духовного человека случаются настоящие чудеса – люди трансформируются, люди меняются, люди начинают постигать новые измерения бытия. Люди начинают двигаться в новых измерениях радости, жизни и вечности. Люди становятся более любящими, более сострадательными. Люди расцветают. Появляется аромат. Люди начинают танцевать, впервые в их сердце начинает пульсировать праздник. Это настоящие чудеса. Люди начинают чувствовать, что Бог есть, люди начинают верить в то, что Бог есть. Люди начинают осознавать, кто они такие. Люди начинают терять свою сонливость. Их глаза начинают открываться. Люди становятся цельными, больше не раздробленными, интегрированными. Это подлинные чудеса. Они случаются. (с) Ошо

Точка равновесия

Где уже нет любви, но еще нет и ненависти,

Там стою я, укрытый дырявым плащом.

Половина меня обжигается солнцем,

Половина вторая омыта дождем.

Вечный мир и желание песни и танца,

Всем видны по открытой ладони руки.

Звук войны и намерение яростно драться,

В крепко сжатые злостью мои кулаки.

Улыбаюсь всегда ровно столько же времени,

Сколько нужно чтоб плюнуть вам прямо в лицо.

Осенен, озарен самым главным прозрением,

Ровно столько же, сколько бываю глупцом.

Проклинаю года, что несут тело к старости,

И храню ощущение, что я молодой.

Также часто как приступы бешеной ярости

Заменяет блаженный вселенский покой.

Для молитв своих трачу достаточно времени,

Тем Богам, что смеются с большой высоты.

Но бывает, что сутками, даже неделями

Я рублю топором в щепки эти кресты.

16 февраля 2012 года

Мастер

И мастер ножевого боя,

Что может перерезать жилы тигру.

Грустит, что мало времени потратил на стрельбу.

И эхо, ускользающее воет.

Как будто шарлатан умелый переигран

В им же самим, изобретенную игру.

11.02.2025

Бесконечные молитвы

Бесконечны все молитвы

О скончании войны.

Только тело просит битвы

И падения глубины.

Разреши увидеть бездну.

Дай почувствовать любовь.

Обещаю, я воскресну,

Чтоб к войне вернуться вновь.

И когда слепое утро

Зазвонит в колокола.

Он на миг проснется мудрым,

Но пусты его глаза.

19.11.2024

Бодрствование на первый взгляд на сон не похоже. Мы можем двигаться, разговаривать с другими людьми и так далее. Но если всмотреться глубже, осознаем, что эта ситуация в действительности не отличается от сна. Гурджиев пишет, что положение даже хуже, ведь если во сне мы пассивны, то в бодрствующем состоянии результаты наших действий имеют последствия для нас самих и для окружающих.

Но при этом мы не осознаем себя и не можем контролировать свои мысли, воображение, эмоции или сосредоточивать внимание

Один из примеров действия этого сознания – войны, которые происходят постоянно. Миллионы «спящих» людей пытаются уничтожить миллионы таких же «спящих» людей. «Мы часто задаемся вопросом, можно ли прекратить войны, – говорил Гурджиев. – Конечно, можно – если бы только люди проснулись. Казалось бы, мелочь – но это одна из самых сложных задач, ведь наш сон навеян и поддерживается всем окружающим миром». (с) Г. Гурджиев

Добрый человек

Скажи мне, добрый человек:

Зачем религии не верят,

Что ты за свой короткий век

Способен успокоить Зверя?

Вдохнуть и тут же ощутить

Чуть пресноватый вкус Свободы.

Своею плотью накормить,

Затем принять волчицы роды.

Ты должен это, должен то.

И остаются только буквы.

И церковь тычет вам в лицо

Кресты и правильные трупы.

Когда разнузданный Адам,

Вернется к саду из больницы.

Прооперировав ребро,

Он никогда не будет злиться.

14 января 2021

Нет ни одной религии, которая не давала бы вам свода правил о том, как должно поступать.

Получается, что ни одна религия не верит в вашу внутреннюю, природную доброту.

= Ни одна религия не верит в вас.

"В древности, когда все люди были действительно религиозны – религий не существовало" (с) Лао-Цзы

"Внутреннего закона достаточно, никакого другого не нужно. Если вы испытываете потребность в нем – это только показывает, что вы не знаете внутреннего закона, потеряли с ним связь.

Но с точки зрения морали, с точки зрения религий (так называемых религий) – порядок должен насаждаться свыше, извне.

Религии, священники, папы: все они предполагают зло в самой вашей природе. Они не верят в добродетельность человека.

Они убеждены, что вы порочны, и, если вас не научить добру, вы не сможете быть добродетельными." (с) Ошо

Костыли человечества

Послушайте!

Ведь, если воины начинают -

значит – это кому-нибудь нужно?

значит – кто-то хочет, чтобы они были?

значит – кто-то ест бифштекс кровавый на ужин?

И, надрываясь

отличить сказку от были,

врывается к богу,

боится, что опоздал,

плачет,

целует ему жилистую руку.

просит -

чтоб обязательно была нога! -

клянется -

не перенесет эту беззвездную муку!

А после

ходит тревожный,

но спокойный наружно.

Говорит кому-то:

"Ведь теперь тебе ничего?

Не страшно?

Да?!"

Послушайте!

Ведь, если воины начинают -

значит – это кому-нибудь нужно?

значит – это необходимо,

чтобы каждому солдату

была хотя бы одна запасная нога?!

29 января 2021

"Костыли человечества"

– Да, это так, потому что люди верят в прогресс и культуру, – ответил Гурджиев. – Не существует никакого прогресса. Всё осталось

таким же, каким было тысячи и десятки тысяч лет назад. Меняется внешняя форма, сущность не меняется. Человек остаётся таким же,

каким был. «Цивилизованные» и «культурные» люди живут совершенно так же, теми же интересами, что и самые невежественные

дикари. Современная цивилизация основывается на насилии, рабстве и красивых словах. Но все прекрасные фразы о «прогрессе» и

«цивилизации» – это всего лишь слова.

Конечно, сказанное произвело на нас очень глубокое впечатление,

потому что говорилось в 1916 году, когда самые последние достижения «цивилизации» в форме невиданной доселе войны продолжали развиваться и расти, втягивая в свою орбиту новые и новые миллионы людей.

Я вспомнил, как за несколько дней до этой беседы увидел на

Литейном проспекте два огромных грузовика высотой до второго

этажа, набитые новыми, некрашеными деревянными костылями. По

какой-то причине эти грузовики невероятно меня поразили. В горах костылей для ещё не оторванных ног скрывалась особо циничная насмешка над всем тем, чем люди себя обманывают

Поверхностно

На поверхности есть волны

Штормы, бури, ураганы.

Глубина хранит безмолвно

Каждый след открытой раны.

По утрам ты варишь кофе

Но немножечко поганый,

Добавляя в кружку чувства

Восхитительных обманов.

И уходишь на работу

Или жизнь, как машина.

Кинуть в пасть голодноротых

Хлеба черствую мякину.

Сапоги начистив с блеском,

Словно в армии бывалый.

Ты идешь искать невесту,

Но находишь ураганы.

А она искала мужа.

Восьмирукого немного.

Чтоб светился ярче солнца

И похожего на Бога.

И когда усталость в кофе

Перельется за границы.

То любви неясный профиль

Улетит осенней птицей.

28.01.2021

"Впрочем, никакая книга не в состоянии дать подлинную подготовку. То, что человек знает хорошо (он сделал ударение на слове «хорошо»), и есть его подготовка.

Если человек знает, как хорошо сварить кофе, как хорошо сшить сапоги, – ну что ж, тогда с ним уже можно разговаривать. Беда в том, что ни один человек ничего не знает хорошо. Всё, что он знает, он знает кое-как, поверхностно. (с) Г. Гурджиев

Трюк

Любовь как трюк,

Волшебный крюк

Уже поймал тебя навеки.

И как назло

Ушли в дозор

Огонь и страсти в человеке.

Не те глаза

Не та гроза.

Не те стихи в татуировках.

Опять один,

Опять одна,

Опять в поношенных кроссовках

Идти искать,

Идти мечтать,

Цепляться за дыхание ветра.

Бросать курить,

Бросать любить,

Разбрасывая сигареты.

Опять купить,

Опять любить.

Опять волшебные подарки.

И вот постель

Опять в метель

Мы думали, что будет жарко.

14 января 2021

"Ваша любовь – это видимость, обман. Ваша любовь – лишь трюк, для того чтобы добиться секса.

Вот почему любовь исчезает, когда вы добиваетесь секса.

А через 24 часа снова появляется энергия; вы ее накопили, и снова возникает секс – вы опять становитесь любящими.

Итак, любовь – это лишь средство, чтобы получить секс, вот почему вы не можете любить вашу собственную жену или вашего мужа, – это очень трудно. Как их любить? Необходимость отпала.

Любовь – это просто ухаживание, просто прелюдия, чтобы склонить другого к сексу.

Жене или мужу не нужно уговаривать, они воспринимаются как должное.

Муж может потребовать, жена может потребовать. В уговорах нет никакой надобности.

И поэтому любовь исчезает! Нет никакой нужды ухаживать. Почти невозможно увидеть, как жена любит мужа, как муж любит жену.

Они могут только притворяться. И это притворство ложится на всех тяжелым грузом.

В этом случаев вам кажется, что ваша жизнь лишена смысла. Вот почему, когда люди вступают во внебрачные связи, это дает им вновь немного энергии и немного чувства любви, так как за новым человеком вы должны снова ухаживать,

Прежде чем вы его соблазните, понадобятся уговоры.

Любовь – это качество Будды, или Христа, или Чжуан-цзы. Вы же лишь играете с фальшивыми монетами.

И чем глубже вы это поймете, тем лучше, потому что тогда вы не будете одурачены и не будете

дурачить других. Как только вы станете единым, любовь случится и с вами тоже." (с) Ошо

Мир из слов и мир поступков

Он пытался уравнять

Мир из слов и мир поступков.

Но всегда, ни дать ни взять -

Получалась только глупость.

Есть мир маленьких людей,

Озабоченных оценкой

Фотографии своей,

Как наградами спортсменка.

Кто-то скрылся в водопад

И безмолвно наблюдает,

Как идет в огонь солдат,

Небесами предаваем.

У него есть два врача.

Один ни черта не лечит,

Но бухает сгоряча

Вместе с ним на каждой встрече.

Хотя он забросил пить.

Да и ест всегда немного.

С детства верил он всегда

Лишь в худеющего бога.

И когда заходит дочь,

На руках мечты качая.

"Все сомнения обесточь"-

Миру слов он отвечает.

1 апреля 2020

Древние не говорили много слов, опасаясь, что их дела могут не поспеть за их словами (с) Конфуций

Нет низких для людей занятий

Нет низких для людей занятий.

Меня не знал ты никогда.

Я не доступен для проклятий

Безмолвный столб в пустыне льда.

Ты встретил и смеялся долго,

Пока не булькнуло в груди.

Не стыдно, что рычанье волка

Тебе я должен принести.

Ты рассказал уже повсюду,

Хоть я просил не говорить.

Насмешка – дьявольское блюдо.

Но я не ем. Тебе с ним жить.

А я не пью и не страдаю

Безмолвный столб в пустыне льда.

Он больше в чаше не растает!

Ведь я не ведаю стыда.

15.08.2020

Одной девушке снился сон…

Восточный базар. Пустыня. На базаре стоит очень спокойный продавец обувью и через какое-то время она понимает, что он отличается от других. Пока нет людей, он стоит и делает какие-то странные дыхательные упражнения.

Она подходит к нему, спрашивает:

–"зачем вы так делаете?".

–"Это тренировки, которым меня научили."

–"Если вы такой крутой, то зачем торгуете обувью?

–"Нет низких для людей занятий. Я ничего не стыжусь. Во время моего джихада (имеется ввиду джихад как борьба с внутренними пороками) меня мой учитель ставил в таз на одну ногу, крошил туда лед и соль и нёс по городу. Если мне становилось стыдно о чем-то, то учитель узнавал об этом и говорил это для всей толпы. Когда мне становилось стыдно, моя кожа в тазу трескалась и соль проникала в раны. Так меня тренировали пока я не разучился стыдиться"

* Стыд – обратная сторона гордыни (с) Знающий.

Шкатулка в форме жизни

Я родился большим, как бродячее небо.

В монологах души расцветали ответы.

Стал ребёнком, поэтом, святым из каморки.

Где-то здесь уже стены у жизни коробки.

Я навеки в долгу за бесценность совета.

Ведь я в гору везу золотую карету.

Вот я умер. Мой прах в деревянной шкатулке.

В форме жизни лежит на Косом переулке.

1 декабря 2020

Ошо:

"Общество существует как некое гипнотическое состояние, и гипнотизирующим фактором является толпа. Вы рождаетесь… но когда вы рождаетесь, вы не индуист, не христианин, не парс: это невозможно, потому что сознание не может принадлежать ни к какой секте. Сознание принадлежит целому, оно не может быть сектантским. Ребенок просто есть, он невинен и ничего не знает обо всей этой чепухе – индуисты, буддисты, джайны… Ребенок рождается чистым зеркалом. Но общество тут же начинает его обрабатывать: нужно подогнать его под определенный образец. Ребенок рождается как сама свобода, но общество немедленно начинает убивать его свободу. Надо подогнать его под определенный образец, перекроить по определенной мерке.

Если вы рождаетесь в семье индуистов, родители начинают внушать вам, что вы индуист. Этим они создают гипнотическое состояние. Никто не рождается индуистом, но ребенок невинен – его можно обмануть. Ребенок простодушен. Он верит родителям, которые говорят, что он индуист – и не просто индуист, а брамин; и не просто брамин, а дешаста-брамин. Секты в сектах – точно, как китайские шкатулки: одна в другой. И чем более сужается его фокус, тем больше становится его несвобода. Шкатулка становится все меньше и меньше. Когда он родился, он был большой как небо. Потом он стал индуистом, небольшой частью неба; потом он стал брамином – шкатулка стала меньше; потом он стал дешастой – шкатулка стала еще меньше. И так далее, и так далее. Общество толкает его во все более тесные шкатулки, и он должен жить как дешаста-брамин. Всю жизнь он проведет с этой шкатулкой, будет нести на себе эту шкатулку. Это его могила! Он должен выйти из всех этих шкатулок; только тогда он узнает, что такое настоящее сознание."

Алмазная сутра

Любовь не торговля.

Любовь высший дар.

Ты видишь в прицел,

Как восходит пожар.

Горящие искры

На белом полу,

Играют с пространством

В шальную игру.

Играешь и ты,

Как все люди вокруг.

Прозревший на миг,

Но ослепший супруг.

Пропавший отец,

Не вернувшийся брат.

Здесь в царстве теней,

Только тьма нарасхват.

Далекий шагами

От мира любви.

Ты видишь знамения

Из ржавой пыли:

Взошедший над миром

Стоглавый пожар.

Нашёл в разрушении

То, что искал.

24 декабря 2019

"Ибо Бодхисатва, который даёт дар, не должен быть поддержан ничем и не должен он получать поддержку нигде" (с) Будда "Алмазная сутра"

"Поддержка означает наличие мотива. Поддержка означает, что "за это я что-то получаю". Тогда вы всё теряете.

Тогда это торговля, тогда это уже не дар. Если вы вносите в это мотив, чтобы что-нибудь приобрести, вы не сможете никому помочь;

В действительности вы сами по-прежнему нуждаетесь в помощи.

Истинный дар – это переполненность. Вы настолько полны своей любовью, что она вас переполняет

Ее может взять кто угодно: вы чувствуете себя обязанным если кто-то ее берет у вас, так как снимает с вас ношу.

Когда туча изливается на землю, она чувствует благодарность земле, так как земля приняла ее. (с) Ошо

Искренность

Говорят о красивых вещах,

Но живете уродливой жизнью.

Дьявол прячет ответ в мелочах,

Сколотив сотни виселиц истин.

И к вершинам подвесив одну,

Подарив тридцать лет наслаждения,

Он оставил её здесь одну

Среди ярмарки грустного тления.

Вокруг чайки и пляски Богов,

От людей подуставший камни.

Сердце в дырах от этих стихов,

Люди смотрят в закрытые ставни.

Горы мусора к рекам свалив,

Горы мусора вкинув в желудок,

О красивых вещах говорит,

Шашлыками набитый рассудок.

Если в голову влезет паук -

Пропадет навсегда в паутинах.

Два кольца золотых этих рук,

Оказались иссохшейся глиной.

Ни прибавить уже, ни отнять.

Здесь мудрец был с фальшивой короной

Только лаять он мог, да блевать,

Создавая из всех свои клоны.

Вот уж армия мудрых людей

Марширует по этим пространствам.

Мы продали наш флот кораблей,

Превратившись в пустынное царство.

Эту жизнь на бумагу вписав,

Отпускаю листочек по ветру,

Чтобы тайну никто не узнал

И шел к дьяволу вновь за ответом.

03.07.2019

Искренность – есть аромат.

Искренность означает, что вы не живете двойной жизнью – а практически каждый живет двойной жизнью. Человек говорит одно, думает что-то другое. Он никогда не скажет того, что думает, он говорит то, что удобно и безопасно, он говорит то, что будет одобрено, принято. Он говорит то, что ожидают услышать другие. То, что он говорит и думает, далеко друг от друга, как два разных мира. Он говорит одно, а продолжает делать что-то другое, и тогда, естественно, он должен это скрывать. Он не может быть открытым, потому что тогда противоречие будет обнаружено, тогда его дела плохи. Он говорит о красивых вещах, а живет уродливой жизнью.

Вот что до сих пор делало с собой человечество. Его прошлое похоже на страшный сон…

И каждый чувствует себя виноватым; а священники хотят, чтобы вы были виноватыми, потому что чем больше в вас чувства вины, тем больше вы в руках священников. Вы должны пойти к ним, чтобы избавиться от своей вины. Вы должны совершить омовение в Ганге, вы должны отправиться в Мекку, к Каабскому камню, чтобы избавиться от своей вины. Вы должны пойти к католическому священнику и исповедаться, чтобы избавиться от этой вины. Вы должны соблюдать пост, каяться, искупать свою вину аскезой: наказывать себя. Всё это виды наказания! Но как можете вы быть счастливы? Как можете вы быть веселыми и блаженными? Как можете радоваться жизни, в которой постоянно чувствуете вину и наказываете себя, осуждаете себя?

(с) Ошо

Книга мудрости

Наголо брей неразумную голову!

Лысый поэт? Я таких и не видел!

Вечно кудрявые, не люди, а золото!

Смотрят с обложки лирической книги.

Мне их прически, одежды наскучили.

Криком пытаются взять интерес.

Только весна их свинцовыми тучами

Как недозрелость свисает с небес.

Мне бы парик, да красивые волосы!

Может об этом ночами мечтать?

Нет уж, спасибо! Я силою голоса

Мертвых хотел бы из гроба поднять!

Вас: лежебок и квартирных скандальников

Снова по-детски заставить мечтать.

Смогут стихи мои! Жарче паяльников,

Что я могу в ваши души вонзать!

Кто-то скулит: "дайте парочку крыльев!"

Кто-то диету возвел в пьедестал.

Здесь в паутин совершенные нити

Ангел напившийся сдуру попал.

Время сжигать каждый новый листочек!

Мудрости книга – навеки пуста.

В ней нет ни слов, ни наглеющих точек.

Как не читай – все же будет чиста.

7 марта 2012 года – 27 июня 2019

Один просвещенный мудрец всегда носил с собой большую книгу

и никогда не открывал ее в присутствии учеников. После его смерти,

ученики второпях все вместе раскрыли книгу, надеясь, что наконец-то

станут мудрыми и просветленными. Но книга была абсолютно пуста,

лишь на первой странице была надпись: "Когда ты научишься различать

содержащее и содержимое – тогда станешь по настоящему мудрым".

Любовь и доверие

Любовь и доверие могут предать.

Всегда расстояние есть между нами.

Ты видишь, я вышел толпу разгонять

Стоящую в очередь в рай, кулаками.

Такие святыни. Такой идеал.

Горящее в пламени синее небо,

Ты, не сомневаясь бы тут же создал,

Доверь тебе Силу использовать слепо.

А я видел вечность, хотя не искал,

И я сделал шаг за пустые названия.

Мальчишка царапает в трещинах скал

Девчонке игривой смешное послание.

Они улыбались когда-то цветам.

Но вечно цветет только камень и пластик.

Живых эта осень отправит в чулан,

Отпивши из смерти хмельного всевластия.

А мне пора спать. Я устал говорить.

Всегда расстояние есть между нами.

Тебе нужен повод – любить, не любить.

Ты к этому факту прикован цепями.

12 сентября 2019

1) Жизнь постоянно меняется; ничто не постоянно. Любовь тоже не постоянна.

Постоянны лишь пластмассовые цветы, настоящие же не могут быть постоянными.

Слишком пристрастившись к постоянству, в конце концов ты окажешься среди

пластмассовых цветов; именно так у людей все оканчивается пластмассовым браком,

пластмассовыми отношениями – фальшивыми, лицемерными. И это никому не приносит удовольствия (с) Ошо

2)Есть старая история. Один король очень любил своего телохранителя. Этот телохранитель был таким красивым человеком, и так любил короля и доверял ему, что в любой момент готов был отдать за него жизнь, если бы было нужно. Он был готов оказать королю любую услугу. Они были неразлучны – на охоте или на войне, или просто на прогулке в садах. Телохранитель был всегда при короле, и между ними возникла своего рода дружба.

Однажды король сказал:

– О чем ты думаешь? – ты когда-нибудь мечтаешь быть королем?

И бедный телохранитель сказал:

– Я так беден, я не могу себе позволить такие дорогие мечты. Я мечтаю о небольших вещах, но не могу мечтать о том, чтобы быть королем.

– Тогда, – сказал король, – я хотел бы передать тебе на двадцать четыре часа свой сан. На двадцать четыре часа ты король, а я твой телохранитель.

Телохранитель попытался переубедить короля:

– Не делай этого. Не делай этого со мной. Я не могу об этом помыслить. Я не могу этого принять – ты, и мой телохранитель.

Но король настаивал, и это произошло. Телохранитель на двадцать четыре часа стал королем, а король – телохранителем. И эта история очень значительна, потому что первым, что приказал телохранитель, было распять короля!

Король не мог поверить, никто не мог поверить. Он был таким достойным доверия человеком, что же с ним случилось? Но приказ короля есть приказ, и настоящий король был распят. И теперь не было речи о двадцати четырех часах, он остался королем навсегда.

Это суфийская история. Суфии говорят, что и любовь, и доверие могут предать – им нужна только возможность. Даже доверие может предать, нужна лишь возможность. Есть лишь одно, что не может предать, и это безымянное запредельное – где больше нет двух, где пережит своего рода один дух в двух телах, одна душа в двух телах. Поначалу это будет лишь на несколько мгновений, потому что этот опыт так странен, так чужеземен, что потребуется некоторое время, чтобы получить его снова. Постепенно он будет расти. Приходит мгновение, когда он становится просто твоим образом жизни (с) Ошо

3) Любовь не очень надежна, но полезна. Используй ее и двигайся в доверие. Но доверие тоже не стопроцентно.

Двигайся за его пределы. Тогда ты не сможешь упасть; тогда не будет обратного пути.

Тогда это нечто, сопричастное с вечностью (с) Ошо

Низкая самооценка

Неприятие себя. Низкая самооценка.

Ты товар на полке дня. Уморительная сценка.

Так зависим от других. Что дышать уже не можешь.

Ощущение иглы. Под не загоревшей кожей.

Привлекательный наряд, серьги, тень татуировки.

Но тебя сдаёт твой взгляд. Слон на шарике, неловкий.

Эта психика больна. Это мертвая планета.

Тебе нужно больше сна. Чтоб не помнить это лето.

Нужно еще больше съесть. Больше выпить. Сигаретку

А то не успеешь влезть. К паукам желаний в сетку.

Как осенний лист в печи. Ты воняешь чем-то мокрым.

И ты ждешь. Когда лучи. Солнца. Сделают мир добрым.

Тебе очень важно знать. Как дела идут соседа.

О свободе помечтать. Наше жизненное кредо.

Добровольный строй рабов. Что не чувствуют свободы.

Дальше льют по миру кровь. Нам навязывают моду.

Фанатичны и глупы. Доверху набиты страхом.

Пир в преддверии чумы. Цепи розданы собакам.

Где-то строгий взгляд отца. Где-то грубый голос мамы.

Повторяет без конца. Весь сюжет для детской драмы.

И ребенок, был живой. А теперь как ты. Зажатый.

И набит слепой трухой. Превращается в солдата.

5 сентября 2019

1) "Как повысить самооценку?

Важно запомнить одно: когда-то в детстве ты понял, что оценка тебя другими людьми важна и является ключевым моментом в жизни.

И во всех ситуациях в жизни, где из-за оценки других людей ты можешь почувствовать себя плохо, ты испытываешь дискомфорт. Тебя научили в детстве так реагировать автоматически.

Например, когда ты чувствуешь себя слабым, то это для тебя неприемлемо и ты пытаешься это вытеснить из себя. Создается напряжение и болезни. Пока ты не принял свою слабость на глубинном уровне, низкая самооценка и неуверенность никуда не денется." (с)

2)Почему ты боишься людей?

Страх возникает, потому что ты хочешь, чтобы люди думали о тебе хорошо. Именно это делает каждого трусом. Именно это делает каждого рабом – что люди должны хорошо думать о тебе. Вот в чем страх: в этом незнакомом месте незнакомые люди могут что-то сделать, могут что-то сказать, могут не подумать о тебе хорошо.

Тебе всегда нужно, чтобы тобой восхищались, потому что ты не принял себя. Поэтому, в качестве заменителя, тебе нужно признание других. Как только ты принимаешь себя, неважно, хорошо или плохо думают о тебе люди; это их проблема. Ты живешь свою жизнь по-своему; что они думают, это их проблема, их забота.

Но поскольку ты не принимаешь себя – с самого детства тебя постоянно бомбили, постоянно в тебя вбивали, что ты не приемлем таким, как ты есть. А когда люди принимают тебя, восхищаются тобой, уважают тебя, это значит, что ты хороший. Но это создает все проблемы для каждого в мире: каждый становится зависимым от мнений других людей, каждым помыкает мнение других.

Видя этот простой факт, я отбросил идею о мнениях других людей, и это дало мне такую свободу, что она абсолютно неописуема. Такое облегчение, что ты можешь быть просто самим собой – не нужно об этом беспокоиться. И этот мир так велик, в нем много людей. Если я должен думать о том, что каждый из них думает обо мне, всю мою жизнь я буду просто собирать мнения других о себе, таскать с собой досье… (с) Ошо

Перемены

Всё меняется здесь. Кроме перемен.

Дети выросли. Монах ушел в гарем.

Будет вечным лишь вселенское нытьё,

Что с утра всходило солнце не твоё.

А на камни змеи выплескали яд.

И на них теперь святые в пост сидят.

Не изменчивы уж сотни тысяч лет,

Принимают радиацию за свет.

Их берут или на небо, иль в менты.

И они нудят про Время чистоты.

Поменяв дубинку в нимб над головой.

Они думают, что занялись собой.

Заменив кольцо наручников на крест,

Они с города уходят в темный лес.

Но внутри не изменилось ничего.

Время шло. И стало кислым молоко.

16 сентября 2019

1)-почти у всего человечества одно и тоже препятствие, что и у тебя

–"Что это за препятствие?"

–"Я думал, что уже объяснил это, – сказал он терпеливо, – Если вы не получаете того, что хотите, вы страдаете. Если вы получаете то, чего не хотите, вы страдаете. И даже если вы получаете в точности то, чего вы хотите, вы, все равно, страдаете, потому что вы не можете удержать это навечно. Ваш "УМ" – ваше препятствие. Он хочет быть свободным от перемен, свободным от боли, свободным от обязательств жизни и смерти. Но перемены – это закон, и никакое количество притворства не изменит эту реалию".

–"ты умеешь наводить тоску, ты знаешь это? У меня уже и аппетита-то нет. Если жизнь – это только страдания, тогда зачем она вообще?"

–"Жизнь – это не страдание. Это просто ты страдаешь её, вместо того чтобы жить и радоваться ей. Это будет продолжаться до тех пор, пока ты не избавишься от привязок своего ума и не отправишься в путешествие свободно, независимо оттого, что случается"

(с) Дэн Милмен "Мирный воин"

2)-Да я только хотел сказать тебе, что действительно желаю измениться. Это одно из качеств, присущих мне: я всегда открыт переменам".

–"Это – одна из самых больших твоих иллюзий. Ты всегда хотел менять одежду, прически, женщин, квартиры и места работы. Вы все слишком хотите менять что угодно, кроме самих себя, кроме своих желаний (с) Дэн Милмен. "Мирный воин"

3)Страдания возникают потому, что мы не допускаем перемен. Мы цепляемся, мы хотим, чтобы все оставалось статичным, неизменным. Если вы любите женщину, вы хотите, чтобы завтра она тоже оставалась вашей, как сегодня. Именно так рождаются несчастья. Никто не может быть уверенным в следующем мгновении – что же говорить о завтра?

Человек осознанности знает, что жизнь постоянно меняется. Жизнь – это перемены. Есть только одна постоянная вещь – изменение. Все меняется, кроме изменения. Принять эту природу жизни, принять это переменчивое существование со всеми сменами его сезонов и настроений, этот непрерывный поток, который никогда, ни на один миг не останавливается, – значит быть блаженным. (с) Ошо

Притча о воине

Удаль молодецкая часто горяча.

Приняв чью-то сторону – не руби с плеча.

Обоюдоострые грани у меча.

Красны цветом простыни в доме палача.

Белизна утеряна, сколько не стирай.

Где казнить, где миловать – сразу выбирай.

Есть ошибки главные, сколько не молись,

Но денёчки славные не ворвутся в жизнь.

Призраки и демоны будут за тобой,

До скончания времени следовать толпой.

Не осветит солнышко с самого утра

Пол из детской комнаты во всю ширь окна.

Вместо смеха детского только тишина

Всё шагами резкими бродит здесь без сна.

Мне старик рассказывал, молча я кивал

Да в стихи завязывал, то, что услыхал.

2016 – 2019

Жил-был один воин. И шел он как-то по дороге и увидел, как

негодяи издеваются над беспомощным стариком. И выхватил он

меч и отрубил им головы. Но старик этот был не простой, то был

Мастер. – «Ты правильно поступил», – сказал Мастер, и теперь проси

у меня чего хочешь. Воин подумал и сказал. – «Все у меня есть, но

лишь только нет у меня жены». И подарил ему Мастер жену, краше

которой не было во всем свете. И жили они долго и счастливо.

Воин странствовал в походах и возвращаясь домой он всегда знал,

что дома его ждет любящая жена. Воин очень хотел иметь трех

сыновей, но детей у них не было. Потому что воин всегда боялся,

что, вернувшись домой найдет своих детей обезглавленными…

Реальность и фантазия

Есть реальность, есть фантазия.

Есть игра, но нету правил.

Ты Европа, а я Азия.

Я одну тебя оставил.

Были лучшими из лучших

Наших теней отражения.

Разрезая серость тучи

Через вечность мельтешения.

Мы бежали в храм иллюзий.

Ты на юг, а я на север.

Крепко взяв друг друга руки,

И пытаясь просто верить.

Я построил кучу замков,

Ты седые пирамиды.

Где играет роль монарха

Гнев разбуженной Фемиды.

Мы не стали как-то лучше.

И собрав в ладонь осколки,

Разрезая серость тучи,

Жизнь храним на книжной полке.

Есть реальность, есть фантазия.

Есть игра, но нету правил.

Я Европа, а ты Азия.

И меня ты здесь оставишь.

29 октября

Ошо:

Ухаживание. Вы влюбляетесь в женщину, потому что она такая новая: ее психология, изгибы ее тела, лицо, глаза, брови, цвет волос, ее походка, жесты, взгляд и даже то, как говорит «привет» – все это для вас ново.

Это новая неизведанная территория. Вы хотите исследовать ее, ведь это так соблазнительно. Вы в ловушке, вы словно загипнотизированы. И когда делаете попытку «зайти» на эту территорию, женщина начинает убегать. Это – часть игры. Чем дольше она убегает, тем больше вы очарованы.

Если она скажет: «О’кей, я готова», то от вашей увлеченности не останется и следа. Тогда – так и есть! – уже вы начнете думать, как бы убежать от нее. И поэтому женщина предпочитает, чтобы вы побегали за ней.

Есть два способа соблазнения. Когда мужчина соблазняет женщину, он проявляет агрессию. Для него хороши любые средства: он проявляет инициативу, расставляет ловушки, прикладывает всевозможные усилия. Женщина соблазняет иначе. Она не делает первый шаг, она не добивается мужчины – она делает вид, что мужчина ее вообще не интересует. Поэтому мужчина может потерпеть неудачу, но женщина – никогда. Таков женский способ обольщения – он более утонченный. Вам не удастся выбраться из этой ловушки, из нее нет выхода. Даже если женщина не преследует вас, она все равно за вами охотится. В своих мечтах вы не сможете избавиться от нее – она никогда не стучит к вам в дверь, но в мечтах она всегда тут как тут; она никогда не подаст виду, что вы ей интересны, но тем не менее становится вашей самой заветной фантазией. Такова женская хитрость.

Женская энергия ускользает. В этом и заключается суть игры. Не то чтобы женщина сама захотела ускользнуть – нет, она просто играет в эту игру. Если женщина легко соглашается лечь с мужчиной в постель, он начнет беспокоиться: «Что же с ней не так?» Дело в том, что не было игры. Любовь прекрасна не столько благодаря самой любви, сколько благодаря прелюдии. Вы прикладываете множество усилий, вы ухаживаете. Но ухаживание происходит только тогда, когда женщина убегает. Только взгляните! Если женщина вас интересует, и вы будете пытаться завязать с ней отношения, она будет отступать, а вы – наступать. Где-то всегда есть стена, поэтому женщина отступает – и вскоре будет прижата к стене. Вы поймали ее! Она всегда отступает к стене, и это не просто так! Все, что случается, – случается преднамеренно.

Это целая игра, и она прекрасна.

Люди никогда не бывают так счастливы, как во время ухаживания, потому что это – охота.

Мужчина по своей натуре – охотник. Вот он затевает «охоту на женщину», и пока она ускользает от него, пытаясь спрятаться то тут, то там, пока она избегает его, отказывает ему, он загорается все большим азартом. Ему становится неимоверно важно добиться цели – завоевать женщину! Он уже готов сделать все что угодно (даже умереть за нее), лишь бы обладать ею. Он должен доказать, что он – особенный.

Но как только он женится… Его страстью была не женщина, а сама охота и стремление познать тайну женщины. Ему нужно было, чтобы женщина оставалась незавоеванной. Но теперь она принадлежит ему. О какой же страсти теперь может идти речь? Все, что может сделать человек, – это притвориться, но прежнего интереса уже нет.

Вы когда-нибудь обращали внимание, что женщина, которая сегодня прелестна, завтра может такой уже не быть или даже стать занудой? Сегодня вы готовы умереть за нее, а завтра – до смерти желать от нее избавиться! Вот чудеса… Что же произошло с ее очарованием?

Очарование – внутри вас. И если вы позволяете женщине или мужчине быть собой, тогда они становятся вашим зеркалом.

Но если вы напираете: «Ты должна быть такой», «Ты должен быть таким», то не позволяете другому человеку быть зеркалом, вы начинаете превращать его в застывший кадр.

У зеркала нет собственного изображения, поэтому оно может отражать бесконечно. Фотоснимок отражает только одно изображение. Он – не зеркало.

Если мы будем помнить, что нужно предоставлять партнеру полную свободу оставаться тем, кем он (или она) является, тогда мы сможем находить красоту в каждом мгновении.

Когда люди не относятся друг к другу как к вещи, они замечают красоту друг друга.

Но когда вы женитесь, в ваши отношения вмешивается чувство обладания, и вам все труднее замечать красоту друг друга. И вы уже постоянно видите то, что хотите видеть. Раньше женщина была для вас недоступна, в этом был вызов, – и чем сильнее был вызов, тем более красивой она вам казалась. Но как только вы надели ей на палец кольцо, вызов исчез, и красота вместе с ним. Самые прекрасные возлюбленные – это те, которые никогда не соединяются.

Соединение – это трагедия.

Наверное, все, что кажется вам красивым, является таким просто потому, что вам не принадлежит. Трава на лужайке соседа всегда кажется зеленее. Но на самом деле ничего подобного нет. У вашего соседа такая же проблема: ваш газон ему кажется зеленее, чем свой. Расстояние и создает иллюзию.

Самые счастливые влюбленные на свете – те, которые никогда не соединяются. Самые романтичные, самые прекрасные истории именно о них – ни размолвок, ни ворчания, ни борьбы. И им никогда не приходит в голову мысль: «Эта женщина – не для меня, а я – не тот мужчина, что ей нужен». Они никогда не подходят друг к другу настолько близко, чтобы такая мысль могла прийти им в голову.

Женитьба разрушает всю красоту; иначе все влюбленные были бы Ромео и Джульеттой, Лейлой и Меджнуном – великими возлюбленными, вошедшими в историю. Но все эти великие возлюбленные никогда не соединялись, никогда не жили вместе в однокомнатной квартире!

К сожалению, большинство влюбленных женятся. Это самая печальная вещь в жизни.

Сначала вы рисуете себе прекрасный образ человека, затем пытаетесь обладать им. Но, пожив некоторое время с «прекрасной женщиной» или «замечательным мужчиной», понимаете, что ваши ожидания не оправдались. Ваши фантазии превратились в прах: вы приходите к выводу, что вас обманули и что рядом с вами совершенно обычный человек. Вы думали, что она – Лейла или Джульетта или что он – Меджнун или Ромео, но уже через несколько дней мечта рушится.

Ваш возлюбленный оказывается вполне заурядным человеком, и вы обижены на весь мир и вам кажется, что вас обвели вокруг пальца.

Но обмана здесь нет. Все осталось по-прежнему, кроме ваших фантазий – ведь фантазии не могут храниться долго. Вы предаетесь своим фантазиям некоторое время, но удержать их надолго не сможете.

Фантазии – это фантазии! Вы хотите сохранить их? Тогда, увидев прекрасную женщину, сразу же бегите от нее как можно дальше – и она навсегда останется в ваших мечтах самой красивой на свете. Тогда фантазия никогда не коснется реальности и ваши иллюзии не развеются по ветру. Всю оставшуюся жизнь вы сможете мечтать о той красавице, посвящать песни и вздыхать о ней. Но только никогда не подходите к ней близко, иначе вы все испортите!

Чем ближе вы подходите, тем беспощаднее реальность – объективная реальность! И когда объективная реальность встречается с вашей фантазией, вы, конечно, понимаете, кто будет побежден – ваша фантазия. Одолеть объективную реальность невозможно.

Жениться нужно только тогда, когда закончился медовый месяц. После медового месяца люди уже знают друг друга и решают, жить им вместе или нет. В этом уже нет завоевания. В этом нет новизны. Они решают вступить в брак не потому, что хотят узнать друг друга. Они решают вступить в брак, потому что уже знают друг друга. Это – совершенно иное дело.

Скука

Ни драконов, ни единорогов.

Только серый, чуть истоптанный подъезд.

Пьяные ложатся на сугробы,

Чтобы Богу выразить протест.

И глаза без блеска, без желания,

Цвета алюминиевый чугун.

Строят будущее вечным ожиданием,

Не касаясь музыкальных струн.

У него всего два наслаждения:

Заметать ошибки и грехи.

Умолять заткнуться вдохновение,

Вперед батьки в пекло прут стихи.

Он не врал, но это не заметят.

Здесь других не слушает никто.

Она ждёт, когда же на рассвете

Он уйдет в открытое окно.

2 декабря 2019

Посмотрите на людей. Посмотрите людям в глаза. В них нет блеска удивления.

Буквально каждый покрыт толстым слоем пыли. Посмотрите на их лица – их лица

говорят, что больше ничего не случится. Им скучно, невыносимо скучно.

Если они не кончают жизнь самоубийством, так только из-за своей трусости.

В противном случае, жить незачем, нет смысла, нет ничего значимого.

А в чём причина? Причина в том, что они обременены грузом прошлого. Этот момент так драгоценен, зачем тратить его впустую, думая о том, чего уже нет или чего еще нет? Куда лучше жить в удивлении, с ощущением чуда. Пусть каждое маленькое мгновение станет для вас сияющим. Вливайте в него свою энергию полностью (с) Ошо

Чаша и мастер

На чашку чая смотрит Мастер.

И каждой капельке воды

Досталось призрачное счастье,

Стать частью редкой глубины.

Пусть знает каждая крупинка

Его любви дразнящий взгляд.

Как в ожидании поединка,

Томится жизнью дуэлянт.

Есть чайный дом и есть молчание.

Но в Мире любят разговор.

Хотя он часто – лишь мычание.

И все слова создавший – вор.

Духовный смысл в Чаше Бога?

Здесь вечно ищут, да не там.

Не уходи вдаль от порога -

Ведь Ты и есть тот древний храм.

Ты слушал! Но, а всё ли услышал?

Узнаешь через много лет.

Когда за ухом громко щелкнет

Вся жизнь, словно пистолет.

4 сентября 2019

1)Давным-давно один мастер путешествовал инкогнито с учениками. Ни одеждой, ни поведением он не выделялся среди других путников.

Они остановились в караван-сарае на ночь. Утром хозяин подал завтрак и чай. Когда мастер и его ученики стали пить чай, хозяин неожиданно припал с великим почтением к ногам мастера. Ученики очень удивились. Откуда хозяин мог узнать, что среди них мастер? Кто открыл тайну хозяину караван-сарая? Мастер засмеялся и сказал:

– Не удивляйтесь, спросите его самого, как он узнал меня.

Ученики обратились к хозяину с вопросом:

– Как ты узнал, что он мастер?

– Я не мог не узнать,– сказал хозяин.– Много лет я накрываю стол для моих гостей. Я видел тысячи людей, но я никогда не встречал человека, который с такой любовью смотрел бы на ничем не примечательную чайную чашку. (с) Ошо

2)Для человека Дзен все священно – даже чаепитие. Что бы он ни делал, он делает это, как если бы он находился в святом месте.

В Дзен нет Бога. В Дзен есть только вы и ваше сознание. Ваше сознание – это наивысший расцвет существования до настоящего момента. Оно может пойти еще выше, и путь, как сделать его выше – это создать всю вашу жизнь таким образом, чтобы она стала священной.

Чашка чая – это самая обыкновенная вещь, но в каждом монастыре они делают специальный храм для чаепития, который окружен прекрасными деревьями, прудами… маленький храм. Вы входите в этот храм, снимаете свою обувь, и Дзен верит, что «Там, где вы оставляете свою обувь, оставьте себя тоже». Поэтому вы входите в храм абсолютно чистым, незагрязненным.

В чайном доме, в чайном храме, никто не говорит. Только безмолвие становится глубже. Каждый сидит в позе Дзен медитации. Самовар нагревает воду для чая, и звук самовара нужно слушать так же внимательно, как вы слушали своего учителя. Не важно, что вы слушаете. Что важно – это как вы слушаете.

Дзен изменяет все и требует намного более значимого подхода: вопрос не в том, что вы слушаете, вопрос в том, как вы слушаете. Поэтому не имеет значения, говорит мастер или звук самовара. И каждый сидит там молча, пока готовится чай.

Слушая самовар… медленно аромат чайных листьев наполняет храм. Вы должны быть доступны для него как для божественной благодати. Он трансформирует все маленькое – наименьшие, наиболее незначительные вещи – во что-то очень важное, значимое… придавая этому религиозный окрас.

И затем женщина, которая готовит чай, подойдет к вам. Ее изящество в том, как она наливает чай в ваши чашки, и безмолвие, и звук самовара, и аромат свежего чая создает свою собственную магию.

Никто не говорит. Каждый начинает делать маленькие глотки чая, пробуя его настолько полно, насколько возможно, находясь в моменте так сильно, как только можно, как будто целый мир исчез.

Только чай там; вы там – и безмолвие. Сейчас очень приземленное дело… по всему миру люди пьют чай и кофе и все остальное, но никто не был способен изменить характер приземленного на священный.

Когда чай окончен, они кланяются женщине с уважением. Медленно они выходят из храма, не создав ни единого шума.

По факту, люди во всем мире не входят в свои храмы с таким безмолвием; в храмах всевозможные разговоры и сплетни продолжаются. Женщины спрашивают друг у друга о драгоценностях и одежде – фактически они идут туда, чтобы показать свои драгоценности и одежду; у них нет никакого другого места, чтобы продемонстрировать свое имущество. Все храмы и церкви – ничего, кроме сплетничающих клубов, куда люди идут, чтобы посплетничать о всевозможных приземленных вещах. Они разрушают все значение.

И Дзен заменил очень обычную вещь на экстраординарное переживание. Вы никогда не забудете чаепитие с человеком Дзен.

Вам повезет, если будет присутствовать мастер. Каждый жест наполнен значимостью.

Это называется чайная церемония, не чаепитие. Это не магазин чая или чайный киоск, это храм: здесь происходит церемония. Это только символически. Во всей жизни, вокруг часов, вы должны помнить, что где бы вы ни были – это святая земля, и что бы вы ни делали – это божественно.

Но только помнить об этом не сильно поможет. Это нужно поддержать медитацией; иначе это так и останется мыслью в уме, это не зайдет глубоко. Эта медитация всегда должна придавать глубины.

Так что целый день в монастыре Дзен, с пробуждения утром и до отправления спать ночью – это длинная молитва. Они не молятся – нет Бога, которому молиться – но они благочестивы, благодарны, они признательны. И с медитацией на заднем фоне каждая маленькая вещь начинает иметь новые значения, о которых вы никогда не думали.

Кто думал, что чашка чая может иметь духовное значение? Но в Дзен она имеет. Если вы посмотрите поверхностно, это может быть похоже на ритуал. Если вы снаружи, это может выглядеть как ритуал. Вам нужно быть внутри, чтобы понять, что это не ритуал; они действительно проживают это, получают от этого удовольствие, потому что позади есть мир медитации, безмолвие.

Безмолвие не только в храме; большее безмолвие внутри них. Святость не только снаружи; большая святость внутри них. Целый день они целостны – что бы они ни делали: убирают территорию монастыря, работают в саду, обрезают деревья, носят воду из колодца, готовят еду.

Что бы они ни делали, они делают это так тотально, что до тех пор, пока вы не будете внутри, вы сможете увидеть только их действия. Вы не сможете увидеть места, откуда возникают их действия – океаническая глубина внутри них. (с) Ошо

О настоящей вере

Мы верим в Бога.

А Бог верит в нас.

Это -

довольно короткий рассказ.

26 апреля 2018

Почему вы верите в Иисуса? – не потому ли, что не можете поверить в самого себя?

Вы не задумывались, что это значит? – если вы не доверяете себе, как вы можете довериться своей вере в Иисуса? Если вы не можете поверить в себя, вы не можете поверить ни в кого другого, вы можете только обманывать. Если у вас есть другой в качестве объекта веры, обманывать легче; но это ваша вера – вера человека, который пуст и который ничего не знает о самом себе, вера неверующего человека. Это всемирный обман, потому что все в кого-то верят.

Вы верите в Иисуса, который верит в Бога. Конечно, мы не знаем, в кого верит Бог, но он наверняка верит в еще кого-нибудь. (с) Ошо.

Ум безмолвия

Ум безмолвия – время радости.

В нашем будущем – всегда сладости.

Наше прошлое – тянут демоны

Наркоманы с прошитыми венами.

Научись уходить в настоящее

По полям иль дремучими чащами.

Научись говорить с неразумными -

Будешь идолом, будешь умным им.

Будь готов к рождеству чудесному,

Видишь, в дар несут они крест тебе.

Им давать то и больше нечего -

Все потрачено. Время в трещинах.

24 января 2018

Вы должны избегать трех вещей: вы должны избегать воображаемого, потому что оно живет утопией; вы должны избегать интеллектуального, потому что оно выглядит

разумным, но не является им; вы должны избегать общего, посредственной массы, потому что она верит, что нашла.

Дары

Обучали меня бескорыстности

Две гиены, да раненый лев.

И поэтому я дарю мысленно

Только черствый, заветренный хлеб.

Скажешь: "Мастер" и звон безупречности

Будет долго гулять по полям.

Наши души всегда ищут вечности,

Но приходят к потухшим углям.

За скалу опускается солнышко,

Оставляя мне в дар темноту.

И орел подарил длинно перышко,

Чтобы смог я парить на ветру.

Наша щедрость еще не изведана,

Эта дрожь – признак слабости рук.

Бескорыстно гордишься победами

В лабиринте завистливых губ.

январь-февраль 2017

Эгоизм человека препятствует тому, чтобы близкий тебе человек

был назван Мастером. Этот же эгоизм из-за страха, малодушия и боязни личной

ответственности боится признать Мастера и в себе самом…

Мертвый храм

Мертвый храм. религии мертвы.

Здесь нет молодости, только старость.

Вы не с Богом – вы боитесь быть одни,

От отчаянья придумали усталость.

Сердце юное – всегда полно надежд.

Сердце старое – всегда полно сомнений.

Вот тот отличительный рубеж,

Отвечающий за смену поколений.

Просто слушай колдовскую тишину.

Растворяются все капли в океане…

Лучше не испытывать вину,

Чем просить прощения стихами.

Раньше нас от пяток до ушей

Сердце наполняло чистой кровью.

А теперь мы кормим мусором бомжей,

Называя этот мир любовью.

Мертвый храм. Религии мертвы.

И давно мертва твоя молитва.

Вместо танца – ты накапливал венки.

Недовольно, хмуро и сердито.

декабрь 2017

Трусливый человек не может быть религиозным. Его религия – не что иное как оборона, панцирь.

Его "да" исходит не из любви и смелости, а исходит из страха. Если бы была возможность говорить "нет" Богу,

он говорил бы "нет". Его "да" исходит из того, что смерть рядом, болезнь рядом. Поэтому он думает:" что я потеряю?

Почему бы и не верить в бога? Почему бы и не молиться?"

Его молитва поддельна, его молитва – не что иное как выражение страха. В страхе он идет в храм, и в церковь,

и к священнику. Действительно смелый человек идет к Учителю, а не к священнику. Он не идет в мертвый храм. Он начинает испытывать и искать

какое-нибудь живое явление. Он идет к Христу, или к Будде, или к Кришне, но он не идет в церковь.

Религия – это не делание, это существование. Или она здесь все двадцать четыре часа, во всем вашем существовании или ее здесь нет совсем.

Просто вечерняя молитва перед сном – это род обмана, в который вы играете с самим собой

(с) Ошо

Начальник заставы

Я поеду в край далекий,

Где разбиты зеркала.

Чтобы взгляд не видел строгий,

Где изъян, где чистота.

На границе тучи хмуро

Пристают слепым дождем.

Я хранил лишь то, что мудро.

Глупость сжег святым огнем.

Между строк, в строках и буквах

Всё написано для всех.

Отчего же ищет счастье

Каждый новый человек?

Видно, строчки те слепые.

Да глазастые глаза

Обманули не впервые,

Ничего не рассказав.

14 августа 2017

По легенде – «Дао де цзин» – появилась именно благодаря «начальнику заставы».

Когда мудрец Лао-Цзы отправился на запад Китая, начальник пограничной заставы спросил того, что он вывозит с собой из страны.

Узнав, что ничего кроме мудрости у Лао-Цзы нет, пограничник потребовал изложить учение на бумаге, чтобы оно осталось в Китае.

Сны о чем-то меньшем

Глупо любить океан,

Капель не замечая.

Не открывайте в храм

Двери, как дверь сарая.

Глупо любить пустоту,

Сердцем поставив сети.

Чтобы поймать на лету

Неуловимый ветер.

Если немного рискнуть -

Можно о чем-то меньшем

Сон увидать, где мир

Создан руками женщин.

Мама. Сестра. Жена.

Дочка смеется звонко.

Ты не грусти одна,

Рвется лишь там – где тонко.

28 ноября 2017

Гораздо проще любить человечество, чем человека, потому что, любя человечество,

вы ничем не рискуете. Человечество есть слово, соответствующей ему реальности нет. Человеческое существо – реальность. В действительности, любить человечество – это способ избегать человека.

Определенно, легче любить дерево, потому что, когда любишь дерево, оно пассивно, оно не отзывается.

Любовь к дереву – это просто игра воображения с вашей стороны. Что бы вы ни хотели сделать с деревом, оно не будет препятствовать.

Играть же в игру с конкретным человеком трудно. Вот почему люди начинают любить собак, кошек, деревья.

Они хотят любить, но они хотят любить не рискуя. Любить собаку можно без риска, любить женщину очень рискованно. Она не белый экран, на который вы можете проецировать что угодно. Она не будет плясать под вашу дудку. (с) Ошо

"Я- Мастер!" – скажи это, и Жизнь потребует безупречности (с)

Абсолютная осознанность

Я бесконечно боюсь

Этой пропасти.

Ведь я разобьюсь

Навсегда в невесомости.

Там – за чертою

Добра и осознанности,

Лучший мой стих

В окружении лотосов.

Нежность воды -

Абсолютная преданность.

Быстро бежать

В никуда, в неизведанность.

Сложно понять -

Даже мудрым из мудрых

Время любить

Этих дней изумруды.

Теперь только понял

Почему снилось падение.

Все стихи – ложь,

С неземным ударением.

Мне никогда не узнать

Где же лучший…

В пропасти душ

Лишь тяжелые тучи…

19 июня 2012

В Японии в воинах воспитывают бдительность, осознанность.

Это является основой обучения, всё остальное – второстепенно. Искусство фехтования, искусство стрельбы из лука – лишь способы развить бдительность.

О великом Мастере Риндзае рассказывают, что он не всегда добивался успеха в стрельбе из лука.

Его стрелы часто пролетали мимо цели. А он был известен как один из величайших лучников. Когда спрашивали: «Почему он считается великим лучником?», – его ученики отвечали:

– Это не конечная цель, это начало. Мы не имеем отношения к стреле, достигающей цели, мы имеем отношение к стреле, начинающей свой путь.

Среди учеников Риндзая был известный лучник. Ежедневно он учился стрелять из лука, и все его стрелы попадали точно в цель. Риндзай говорил ему:

– Нет, это неудача. Технически стрела вылетает правильно, но ты не весь здесь.

Ты теряешь бдительность в своём сне.

Однажды Риндзаю доложили, что к ним пришёл неизвестный Мастер, который демонстрирует величайшее искусство стрельбы из лука. Риндзай пошёл посмотреть. И действительно, человек поражал своим мастерством.

Когда он прицелился и натянул тетиву, на его локоть поставили чашку с водой, и он начал стрелять.

Когда первая стрела поразила цель, вторая уже была в тетиве, и за ней сразу последовала третья. Сам он при этом даже не шелохнулся.

Мастер, посмотрев на это, сказал:

– Техника твоей стрельбы хороша, но это всего лишь техника. Ты выглядишь как статуя только снаружи.

Пойдём сейчас на высокую гору, встанем на скалу, выступающую над пропастью, и тогда ты будешь стрелять.

Они взобрались на гору. Стоя на скале, выступающей над пропастью в тысячу метров глубиной,

Учитель отступил назад, пока одна треть его ступней не повисла над пропастью. Потом он предложил встать лучнику рядом и стрелять. Тот подошёл, взглянул вниз, ноги его задрожали, лицо побледнело.

Мастер, продолжая стоять над пропастью, сказал:

– Совершенный человек поднимается над голубым небом, ныряет в жёлтый источник или странствует во всех восьми пределах мира,

и в его душе нет признаков изменения. Но ты был обманут признаками дрожи, твои глаза ошеломлены. И ты надеешься поразить Цель?

Гармония струны

Если в жизни твоей одни наслаждения -

Спичкой, сгоревшей в них, пропадешь.

Если же ты одинокий отшельник -

Так и не узнаешь от чего уйдешь.

Стоит немного ослабить крепления -

Звук дребезжащей рыдает струны.

Если вся жизнь выходной воскресения -

Мягкие мышцы, сутулость спины.

Стоит чуть-чуть затянуть, и безрадостен

Резко звучащий обрывистый звук.

Если вся жизнь лишь работа без сладости -

Уставшие мышцы, мозолистость рук.

Вроде бы нет ничего проще этого,

Но миллионам никак не понять.

Черного столько же, сколько и светлого,

Жить так же радостно, как умирать.

10 мая 2012 года

Книга мудрости

Наголо брей неразумную голову!

Лысый поэт? Я таких и не видел!

Вечно кудрявые, не люди, а золото!

Смотрят с обложки лирической книги.

Мне не нужны как Самсону волосы!

Я ведь и лысым могу рифмовать.

Если надо – то мощью голоса,

Мертвых смогу я из гроба поднять!

Вас: лежебок и квартирных скандальников

О падающих звездах заставить мечтать.

Смогут стихи мои! Жарче паяльников,

Что я могу в ваши души вонзать!

Кто-то скулит: "дайте парочку крыльев!"

Кто-то диету возвел в пьедестал.

А на моих книгах нет грамма пыли -

Настолько часто я их все читал.

Время сжигать каждый новый листочек!

Мудрости книга – абсолютно пуста.

В ней нет ни слов, ни наглеющих точек.

Как не читай – все же будет чиста.

7 марта 2012 года.

Один просвещенный мудрец всегда носил с собой большую книгу

и никогда не открывал ее в присутствии учеников. После его смерти,

ученики второпях все вместе раскрыли книгу, надеясь, что наконец-то

станут мудрыми и просветленными. Но книга была абсолютно пуста,

лишь на первой странице была надпись: "Когда ты научишься различать

содержащее и содержимое – тогда станешь по настоящему мудрым".

Любовь императора

Сними с плечей своих закованные цепи.

ТЫ – раб любви, не знаешь торжества.

Твоя свобода лишь очередные клети,

И каждый день – лишь новая тюрьма.

Когда отбросишь груз переживаний,

То подходи, и может быть тогда,

Я полюблю тебя без всяческих признаний.

В моей любви нет места для раба.

Я мог бы подчинить, но это глупо.

Удел для тех, кто не познал себя.

И вот навстречу я протягиваю руку,

В глазах скрывая блеск безумного огня.

Я ничего не подарю тебе сегодня,

Нет времени на пиршества и сны.

Я не желаю властвовать. В ладонях

Нет капель заразительной чумы.

Ты даже не поймешь кто император.

Свою корону я давным-давно продал.

И стал свободным ветреным пиратом,

В глазах лишь море, а не дорогой металл.

Но вот моя блестящая корона

В твоих прекрасных, чувственных руках.

Свобода вечности или оковы трона,

Нелегкий выбор – сделай этот шаг.

2 марта 2012 года

Давать любовь – это настоящее, прекрасное переживание, потому что тогда

вы – император. Получать любовь – это очень мелкое переживание,

потому что это переживание раба. (с) Ошо

«Нет, – отвечал Заратустра, – я не даю милостыни.

Для этого я недостаточно беден» (с) "Так говорил Заратустра" Ф. Ницше

Наблюдая рассвет

Тихо свет наполняет застывшую комнату,

Словно волны морей, что касаются ног.

В час прилива, и вот уже берег наполненный

Солью тысячи лет, солью тысяч веков.

Неспеша, чуть дыша, каждый луч проливается

В царство тьмы, разбавляя ее белизной.

Ну а я, как рыбак, что у речки пытается

Каждый лучик поймать, своей длинной рукой.

Я ведь в жизни ни разу и рыбки не выловил,

А сегодня ловлю то – чего вовсе нет.

Как безумец, отдавшись любви всеми силами,

Я пытаюсь глазами увидеть рассвет.

И никак не пойму, как же так получается?

Было очень темно! И в какой же момент,

Абсолютная ночь в своей сути меняется,

И как в сердце ее зародился рассвет.

Я – должно быть слепой и смотрю очень плохо,

Может так и пройдут все земные года…

Может видно лишь только для зрячего Бога,

Как становится светом сама темнота.

22 февраля 2012 года

Когда Заратустре исполнилось тридцать лет, покинул он свою родину

и озеро своей родины и пошёл в горы. Здесь наслаждался он своим духом

и своим одиночеством и в течение десяти лет не утомлялся этим.

Но наконец изменилось сердце его – и в одно утро поднялся он с зарёю, стал перед солнцем и так говорил к нему:

«Великое светило! К чему свелось бы твоё счастье, если б не было у тебя тех, кому ты светишь!

В течение десяти лет подымалось ты к моей пещере: ты пресытилось бы своим светом и этой дорогою, если б не было меня, моего орла и моей змеи. Но мы каждое утро поджидали тебя, принимали от тебя преизбыток твой и благословляли тебя. Взгляни! Я пресытился своей мудростью, как пчела, собравшая слишком много мёду; мне нужны руки, простёртые ко мне. Я хотел бы одарять и наделять до тех пор, пока мудрые среди людей не стали бы опять радоваться безумству своему, а бедные – богатству своему.

Для этого я должен спуститься вниз: как делаешь ты каждый вечер, окунаясь в море и неся свет свой на другую сторону мира, ты, богатейшее светило! Я должен, подобно тебе,

закатиться, как называют это люди, к которым хочу я спуститься. Так благослови же меня, ты, спокойное око, без зависти взирающее даже на чрезмерно большое счастье! Благослови чашу, готовую пролиться, чтобы золотистая влага текла из неё и несла всюду отблеск твоей отрады!

Взгляни, эта чаша хочет опять стать пустою, и Заратустра хочет опять стать человеком».

– Так начался закат Заратустры. (c) Фридрих Ницше. "Так говорил Заратустра"

Неприхотливый

Встречать бы рассвет на горе Фудзияма,

Но я – абсолютно неприхотливый.

Если в душе нет ненужного хлама,

Достаточно окон привычной квартиры.

25 апреля 2012

Ожидание

Если долго сидеть у реки,

Погрузив осознание в воду.

То узнаешь, насколько легки

Были созданы люди природой.

Я не ел 20 дней и ночей,

Забывая вкус временной пищи.

К духу есть миллионы ключей,

Но ведь многие их и не ищут…

А теперь жду, когда позвонит.

Ее голос мне вечно бы слушать.

Тело я – превращаю в гранит.

В запах роз – превращаю я душу.

15 января 2013

Если долго сидеть на берегу реки – то можно увидеть, как по ней проплывает труп твоего врага (Сунь- Цзы)

Опрометчивость

Я говорю, хоть и не время говорить.

Поэтов слушать все давно устали.

Немногие способны ощутить

Последствия обратной стороны медали.

Доступность женщин – вроде хорошо.

Лишь мудрость, голосом забытого Конфуция,

Напоминает, что душа и тело нагишом -

Не благодать, а грех и проституция.

Тупые фильмы. Нету им числа,

Сюжеты хлипкие борьбы добра со злом.

Лишь тот, кто помнит, как блестит роса,

Не будет грязью восторгаться и говном.

Мужчины с женской психологией скулят,

Как шавки – стоит напоить вином.

И всё вокруг обгадить норовят,

Наполнив до краев скандалом дом.

Я бросил пить и вовсе не курю,

Лишь верен десять лет своим стихам.

Когда-нибудь я окажусь в раю

И лить дождем на головы их буду вам.

23 ноября 2012

Говорить, когда не время говорить – это опрометчивость.

Не говорить, когда настало время говорить – это скрытность.

Говорить, не замечая его мимики – это слепота. (с) Конфуций.

Лучше быть неизвестным в стране, в которой есть путь,

Чем известным в стране, в которой нет пути (с) Конфуций.

По следам Будды

Как звук скрывает тишину,

Так ум скрывает истину.

Бог в небесах давно уснул -

Ты больше не молись ему.

Не падай утром на восток

Коленями об дерево.

И не пиши приятных строк,

Затеяв преступление.

Я наблюдал свои глаза,

С улыбкой смотря в зеркало.

И Бог не всё нам рассказал,

А может быть и нет его.

Все драгоценности Земли

Исчезли в невесомости.

Лишь только жар моей любви

Заполнил воздух полностью.

Я тоже все не рассказал,

Скрываясь за молчанием.

И шел за Буддой по следам,

Бросая прочь отчаяние.

Где падало – цвели цветы.

И мраморные статуи

Богинями святой весны,

Всех, кто прозреет радуют.

2 апреля 2013

Разговор о песнях

Он словно выточен, гранён, отполирован.

Он видит небо, как оно бывает голым.

Он говорит о бедности и женской красоте,

Так, словно, до других вещей нет дела на Земле.

Теперь с ним можно поболтать об этих песнях,

Весь мир иной – забыт, не интересен.

Он словно выточен, гранён, отполирован.

Он пишет правду на обоссаных заборах…

6 июля 2012

Цзыгун спросил:

– Как Вы оцениваете тот случай, когда человек в бедности не пресмыкается,

а разбогатев, не зазнается?

Учитель ответил:

– Это неплохо, но не сравнится с тем, когда человек в бедности

испытывает радость, а разбогатев, питает склонность к ритуалу.

Цзыгун снова спросил:

– В Песнях есть строки:

Он словно выточен, гранен,

Шлифован и отполирован.

Вы не об этом ли говорили?

– Да, Цы,– ответил Учитель,– отныне с тобой можно говорить о Песнях:

потому что скажешь тебе о прошедшем, и ты знаешь и будущее

Три сотни песен

Три дня покоя и молчания.

Лишь в звуках этой пустоты,

Трех сотен песен мир звучания

Срывал осенние листы.

Он засыпал, но эти чувства

Неслись шумливою рекой.

Быть может абсолютно пусто,

Внутри него и он другой.

Наверняка не любит песни,

Не любит сочинять стихи.

Возможно, в день дурных известий,

Он встал совсем не с той ноги.

Трех сотен песен мир звучания

В одной непрошенной строке.

Живет в стенах непонимания

Назло предсказанной судьбе.

5 июля 2012

…Три сотни Песен заключены в одной строке… (с) Конфуций

Учитель связывал истину с немногословностью.

Человек из стали

Давно знакомые глаза

Светиться радостью устали.

Как будто ржавчиной с утра

Покрылся человек из стали.

А раньше был совсем другой

И чтобы жизнь текла красиво -

Волшебной, яркою рекой

Тушил огни костров бензином.

Он умер. Может навсегда.

И свет прозрения не ищет.

И скромной капелькой стыда,

Он украшает свою пищу.

А в этот миг, где он сейчас

Играет жизнь смычком по струнам.

И волны, от души резвясь,

Не злятся, что подвластны лунам.

Расточат камни в мелкий тлен,

Своей заботою и лаской.

Не попадайся в этот плен,

Слишком любить – всегда опасно.

11 июля 2013

Если ты посмотришь на лица людей в мире, то удивишься, почему все люди выглядят такими грустными? Почему у них такие глаза, словно они потеряли всякую надежду? Причина проста; причина в повторении. Человек разумен; повторение создаёт скуку. Скука создаёт грусть, потому что человек знает, что случится завтра, послезавтра… пока он не окажется в могиле, всё будет прежним, одним и тем же

Я люблю тебя больше всех

Я люблю Тебя – больше всех!

Твое тело, покрытое язвами…

Пусть грешила Ты, но Твой смех

Был мне ближе рассвета прекрасного.

Вот теперь – не подаст и руки,

Тот, кто телом пьянился до одури.

Только я, звон струны и стихи

На губах Твоих – нежностью, вздохами.

Ах, как люди бывают смешны.

Им для счастья всего лишь и надо бы

Одну вещь – просветление любви,

Но с небес ведь не всем она падает.

Да и хрупкая, словно хрусталь

И пока с облаков обрушится,

Навсегда может к ним опоздать,

Будет тенью бродить между душами.

Ты зовешь меня стоном в ночи.

И к Тебе я иду без помех.

Я единственный среди мужчин,

Кто любил Тебя – больше всех!

1 июня 2012 года

По мотивам одной из притч о Будде

Врата рая

Разве ты великий воин?

Лучше клоунский колпак,

Что тебе по меркам скроен

Ты примерь и так и сяк

Меч холодный понапрасну

Миру ты не обнажай.

Гордость – это просто маска,

С ней ты не проникнешь в рай.

Небеса не любят глупых.

Не пройти по облакам,

Если ты купил за рубль

Пропуск в этот тайный храм.

Гнев твои глаза замазал

Плотным слоем. Темнота…

Не пытался ты ни разу

Быть орудием добра.

Разве ты великий воин?

Лучше клоунский колпак,

Лишь его носить достоин

Ты при всех своих делах.

июнь 2015

Когда вы осознанны – вы в раю. Станьте бдительным, проснитесь, станьте осознанным! И это произойдёт с вами.

Дзэн Мастер Хакуин – один из немногих цветущих. Как-то раз к нему пришёл воин, самурай, великий солдат, и спросил:

– Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть рай и ад, то где же врата? Где я могу войти?

Этот человек был простым воином. Воины всегда просты, бесхитростны. Он знал только две вещи: жизнь и смерть. У него не было никакой философии, он просто хотел знать, где ворота, чтобы избежать ада и попасть в рай. И Хакуин ответил так, чтобы воин смог понять.

– Кто ты? – спросил Хакуин.

– Я самурай, – ответил воин.

Это очень почётная вещь – быть самураем в Японии. Это означает быть совершенным воином, который ни секунды не раздумывает, оставить ли вам жизнь. Он сказал: «Я – самурай, лидер самураев. Сам император отдаёт дань уважения мне». Хакуин рассмеялся и ответил:

– Это ты-то самурай? Ты выглядишь каким-то нищим оборванцем!

Самурайская гордость была задета. Он забыл, зачем пришёл. Он мгновенно выхватил меч и собрался убить Хакуина. Хакуин засмеялся и сказал:

– Это и есть Врата Ада. С мечом, в гневе, со своим эго – ты откроешь их.

Это воин мог понять. Самурай немедленно осознал. Он вложил меч в ножны, а Хакуин сказал:

– А здесь открываются Врата Рая.

___________________

Рай и ад существуют в тебе. И ворота в тебе.

Если ты не сознателен – это врата ада. Если ты бдителен и осознан – это врата рая. Ум есть рай, ум есть ад, и ум – это средство стать другим. Но люди продолжают думать, что всё где-то снаружи, вне них. Рай и ад не в конце жизни, они здесь и сейчас. Дверь открыта всегда. В любой миг ты сам выбираешь между раем и адом.

Выбор

Предстоит нелегкий выбор, но он будет не напрасным.

Словно с каменною глыбой – игры с жизнью так опасны!

Десять заповедей мудрых или полная свобода

Предпочтешь ты в это утро в качестве речного брода?

Через быстрые потоки этих жизненных энергий

Ты вступаешь в эту реку уже далеко не первый.

Сделан выбор, жребий брошен. Каждый шаг наполнен силой,

Ты пронес святую ношу в двери грязного трактира.

Расплатившись за напитки, подмигнув хмельным сестрицам,

Ты отбросил тень блаженства на скучающие лица.

21 октября 2015

Свобода приводит вас в замешательство. Я не собираюсь ничего решать за вас. Все, кто это делает, являются убийцами вашей свободы. И вы постоянно ищете таких убийц. Вы хотите, чтобы кто-нибудь взял на себя всю ответственность.

Вы просите четких правил для того, чтобы вам не надо было ни о чем думать, ничего осознавать. Что бы ни случилось, вы тогда сможете заглянуть в книгу заповедей и найти там готовое решение. (с) Ошо

Глупые вопросы

Мир был реален, но ты упустил.

Сладко манили красивые грёзы.

В них ты всю жизнь бездумно прожил,

Мудрым задав сотни глупых вопросов:

"Сколь быстротечна речная вода?

И для чего зеленеют деревья?

Если женился, сказав свое "Да!",

Стоит ли пить приворотное зелье?"

В следующей жизни родится другой

С кучей таких же смешливых вопросов:

"Как стать счастливым? Зачем над рекой

Всплыл из грязи и цветет хрупкий лотос?

Как медитировать? Как нужно жить?

Стоит ли нищим дарить незабудки?

Если все в бездну красиво сложить

Станет ли разум мой мудрым и чутким?

Есть ли в раю и почем VIP места?

Сколько хранить непорочность и честность?

Может ли Бог совершить чудеса

Камень создать, чтоб не сдвинул сам с места?"

Слышишь? Стучится в окно тишина!

Манит в Сады, предложив свою помощь!

Знаю, ты хочешь во все вникнуть сам,

Но за плечом улыбается сторож.

9 ноября 2015

Двойственное

Это очень странный Бог -

С цветками вишни между ног.

Со светом неба вместо глаз,

Пустившийся в безумный пляс.

Но это тот же самый ад,

Что был здесь сотни дней назад.

И это тот же самый круг.

Ты все бежишь слепым, мой друг.

Остановись, взгляни на мир!

Он шире стен твоих квартир.

И в нем так четко виден Бог

С цветками вишни между ног.

июнь-сентябрь 2015

Говорят, что однажды ученик спросил Ринзая, великого мастера дзен: "Я оставил весь мир, отказался от всего. Почему же я все еще-жду нирваны? Почему не приходит просветление?" Ринзай ответил: "Ты оставил мир, теперь оставь и просветление, это противоположность твоего мира. В твоем представлении о просветлении все еще существует мир. Может быть, он существует негативно, он отрицаемый, но все же существует. Отбрось также и просветление (с) Ошо

Дерево

Дерево. Цветет на радость всему живому,

Муравьям позволяя по себе ползать.

Ветви склонив над глубокой водою,

Тенью ласкает беспечные волны.

Соком живительным листья наполнив,

Ждет просветления ранней весною.

Тяжел путь к воде одинокого горца,

Неспешно идет он, подобно хромому.

5 февраля 2015

Также не надо забывать любимую игру Будды с учениками в минуту отдыха. Учитель, бросая в пространство одно слово, по которому ученики строили целую мысль. Нет более мудрого испытания состояния сознания.

Любовь

Любовь – самый нежный и тонкий цветок,

Созревший в горах, недоступных и диких.

Он полон. Его ароматный поток

Не знает о важности этих событий.

Он просто цветет, как и сотни других,

Созревших весной, под твоими ногами.

Но ты смотришь вверх и не чувствуешь низ,

Пытаясь увидеть вершину глазами.

Он даже не знает, что где-то есть стих,

Наполненный мягким его ароматом.

Что люди готовятся к Вечной Войне,

Желая быть самым великим солдатом.

Что где-то Иосиф уже закалил,

В пылавших кострах совершенную волю!

Что где-то Адольф, как Иисус по воде,

Шагает блаженно по минному полю.

Безумно, как ты, закрывает глаза.

Не чувствует низ под своими ногами.

И думает, будто творит чудеса,

Создав сотни кладбищ своими руками.

ноябрь 2015

Мастерство владения настроением

Кольцо всевластия подарено,

Мудрец расстался с ним с насмешкой.

Он знал, у жизни свои правила,

Где короли бывают пешкой.

Взгляни на надпись в миг отчаяния.

В день совершенной, жуткой грусти!

И тайна этого послания

Тебя навеки не отпустит!

Глаза наполнятся сознанием

У жизни больше нет секретов.

Ты прочитаешь с замиранием:

"Проходит все. Пройдет и это…"

28мая 2015

Независимо от того, счастливы вы в данный момент или несчастливы, помните – это тоже пройдёт. Этот ключ позволит вам стать Хозяином ваших настроений, а не жертвой

Великий король, которому служило много мудрых людей, потерял интерес к своему богатству. Соседняя страна, более мощная, чем его, собралась нападать. Король испугался смерти, поражения, отчаяния, старости. Поэтому он позвал своих мудрецов и сказал им:

– Не знаю почему, но я должен найти нечто, что сделает меня счастливым, когда я несчастен, и, в то же время, если я счастлив или выгляжу счастливым, я смогу стать печальным.

Он спрашивал о ключе, ключе, который может открыть две двери: счастья и несчастья. О чём он просил? Он просил владения своим настроением. Он хотел стать хозяином своих настроений, он больше не хотел быть их жертвой. Мудрецы посоветовались между собой, но не смогли прийти к какому-нибудь заключению. В конце концов, они отправились к суфийскому мистику спросить его совета. Суфий снял кольцо со своего пальца и дал им, говоря:

– Есть одно условие. Дайте кольцо царю, но скажите ему, что он может заглянуть под камень, только когда всё будет потеряно: беспорядок полный, страдание совершенное, и он абсолютно беспомощный. Иначе он утратит послание.

Царь повиновался. Когда его страна была завоёвана, он бежал, чтобы спасти свою жизнь. Враг гнался за ним. Он слышал позади стук копыт, а его лошадь умерла, он бежал. Он оказался в безвыходном положении. Перед ним была пропасть. И вдруг он вспомнил о кольце. Он открыл его и посмотрел под камень, там было послание, оно гласило: «Это тоже пройдёт».

Молитва попугая

Здесь дуракам постелят мягкие полы.

Им даже Бог – очередное место битвы.

Ведь раньше часто разбивали свои лбы,

Все повторяя, но не чувствуя молитвы.

Подобно пестрым попугаям и лжецам,

Богатству слов, доверив свою душу.

Маски почтения надев своим жрецам,

Надеются, что Бог их будет слушать.

Никто не чувствует молчания ручья,

Или мурчания прижатой к сердцу кошки.

Здесь на тюрьму похожа их семья.

А тот, кто ищет свет – находит ложный.

Я говорил об этом сотни лет назад,

Но в перезвоне дней теряются примеры.

Ты пропустил сегодняшний закат,

Надеясь завтра, помолиться самым первым.

15 сентября 2015

Вы были одержимы деньгами, теперь вы одержимы медитацией. Деньги – это не проблема, одержимость – проблема. (с) Ошо

Не вмешивайтесь в любовь и молитву других людей. Отбросьте идею о том, что вы знаете способ молиться и любить. Просто уважайте других, как бы они ни делали это – их любовь и молитва совершенны для них.

Моисей однажды зашёл к человеку, который молился, но говорил такие абсурдные вещи, что Моисей опешил. И не только абсурдные, но и обидные для Бога. Этот человек говорил:

– Позволь мне приблизиться к Тебе, и я обещаю, что омою Твое тело, когда оно загрязнится. Если Ты вшивый, я выведу вшей. И я хороший сапожник, я сошью Тебе прекрасную обувь. Никто не ухаживает за Тобой, а я буду ухаживать. Если Ты заболеешь, я помогу Тебе, принесу лекарство. И я также хорошо готовлю.

Моисей закричал:

– Стой, прекрати эту глупость. Что ты мелешь? Что у Бога вшивое тело? И что Его одежда грязна, и ты почистишь ее? И ты будешь Ему готовить? У кого ты научился этой молитве?

Человек растерянно ответил:

– Я ни у кого не учился. Я очень бедный и необразованный человек. Я делаю это так же, как вещи мне известные. Вши донимают меня, и, очевидно, они также донимают и Бога. Иногда пища моя не очень хороша и мой желудок страдает. Бог должно быть тоже страдает иногда. Просто мой личный опыт стал моей молитвой. Но если ты знаешь, как правильно молиться, научи меня, пожалуйста. И Моисей научил его правильной молитве. Человек поклонился Моисею, благодарил его со слезами глубокого почтения. Человек ушел, а Моисей был счастлив, он думал, что сделал хорошее дело. Он поглядывал на небо, чтобы увидеть, что Бог думает о нём.

Но Бог сказал ему:

– Я послал тебя привести людей ко мне, но теперь ты отдалил от меня одного из моих любимцев. Теперь твоя "правильная" молитва, которой ты научил его, она вовсе не молитва, потому что молитва не то, что делается по правилам.

Молитва – это любовь. А любовь несёт закон в себе, ей не нужен другой закон. Молитва получится с любовью. С любовью истина. Помни, если ты можешь понять истину – истина освобождает.

Он просто любил рисовать

К чему ему злоба на мир

И в горести день свой встречать?

Душа его в красках картин,

Он просто любил рисовать…

Так ярко – немногим гореть

Назначено мудрой судьбой.

Он даже забыл умереть,

Рисуя вселенский покой.

Голодные дни – не беда

И женщин презрительный взгляд…

Но краски так близко всегда

И только они лишь манят!

Отбросивший смысл вещей,

Ему ли теперь горевать?

Он с Богом. И больше ничей!

Он просто любил рисовать…

27 октября 2015

"Он просто любил рисовать…" Винсенту Ван Гогу

Ошо:

Мне бы хотелось вспомнить одного великого, возможно даже величайшего, голландского художника – Винсента Ван Гога. Его отец хотел, чтобы он стал священником, чтобы его жизнь, обеспеченная и спокойная, была достойна уважения – и не только в этом мире, но и после смерти. Однако Винсент Ван Гог хотел стать художником.

Его отец сказал: «Ты сумасшедший!»

На что Винсент ответил: «Может быть. Но, на мой взгляд, сумасшедший – это ты. Я не вижу никакого смысла в том, чтобы становиться священником, так как все, что я буду говорить, будет ложью. Я не знаю Бога. Не знаю, есть ли вообще рай или ад. Не знаю, есть ли жизнь после смерти. Поэтому мне постоянно придется лгать. Конечно, такой образ жизни уважаем, но подобное уважение не для меня; оно не будет приносить мне радость. Для моей души это будет только пытка».

И отец выставил его за дверь. Ван Гог начал рисовать.

Винсент Ван Гог дал начало совершенно новому направлению. В течение всей своей жизни ему не удалось продать ни одной картины. Кто же скажет, что в его работах есть смысл? Ни один человек не видел в его картинах ничего особенного. Младший брат Ван Гога каждую неделю посылал ему деньги – ровно столько, чтобы тот не умер от голода и смог прокормить себя в течение семи дней. Если бы Ван Гог получал сумму, рассчитанную на целый месяц, он тратил бы ее за два или три дня, а остальное бы время голодал. Поэтому каждую неделю брат посылал ему новую сумму.

Так что, эти картины не могут быть проданы. Человек, которого послал брат, пришел. Ван Гог был очень счастлив: наконец-то объявился покупатель. Но вскоре его счастье обернулось отчаянием, потому что человек огляделся, взял наугад одну картину и отдал ему деньги. Винсент Ван Гог спросил его: «Вы понимаете то, что изображено на этой картине? Вы выбрали ее наобум, вы даже не взглянули на нее. У меня сотни картин. Вы даже не потрудились посмотреть их, вы просто выбрали ту, что стояла напротив вас. Я подозреваю, что вас подослал мой брат. Поставьте картину на место и заберите свои деньги. Я не продам картину человеку, который не способен ее понять. И передайте моему брату, чтобы он больше никогда так не делал». Человек был поражен: как Ван Гогу удалось догадаться о его намерениях. Он спросил:« Ты видишь меня впервые, как ты догадался?» Художник ответил: «Очень просто. Я знаю, мой брат хочет, чтобы я почувствовал утешение. Должно быть, он использовал тебя в своих личных целях, и эти деньги принадлежат ему – я вижу, что ты слеп в том, что касается живописи. А я не тот человек, который продает картины слепым. Я не могу воспользоваться слепотой человека и продать ему картину. Что он будет с ней делать? И передай моему брату, что он также не разбирается в живописи, иначе он не подослал бы тебя». Когда брат Винсента узнал о происшедшем, он пришел с извинениями. Он сказал: «Вместо того чтобы принести тебе хоть немного утешения, я только ранил тебя. Это больше не повторится».

Всю свою жизнь Ван Гог раздавал свои картины друзьям, отелю, где он столовался четыре раза в неделю, проститутке, которая однажды сказала ему… Он был отнюдь не красавцем. Если быть точным, он был безобразен. В него никогда не влюблялись женщины, это было невозможно. Из чувства сострадания эта проститутка – а иногда у проституток больше сострадания, чем у так называемых леди, ибо они лучше понимают мужскую сущность, – сказала художнику: «Ты мне очень нравишься».

Он никогда раньше не слышал таких слов. Любовь была для него недоступна. Даже симпатия… Поэтому он спросил: «На самом деле, я тебе нравлюсь? А что именно тебе нравится во мне?» Тогда женщина растерялась. Она ответила: «Мне нравятся твои уши. Они прекрасны».

Вы будете удивлены, когда узнаете, что после этих слов Ваг Гог отправился домой, взял бритву, отрезал свои уши, красиво их упаковал, вернулся к проститутке и подарил их ей. Кровь лилась ручьем… Она воскликнула: «Что ты натворил?» На что художник ответил: «Никто никогда ничего во мне не любил. Я – нищий, как я могу отблагодарить тебя? Тебе понравились мои уши, я тебе их дарю. Если бы тебе понравились мои глаза, я бы тоже подарил их тебе. Если бы тебе понравился я, тогда я был бы готов умереть ради тебя». Проститутка не могла поверить в происходящее. Но впервые за всю свою жизнь Ван Гог был счастлив, он улыбался: кому-то понравилась хотя бы часть его.

Все свою жизнь Ван Гог провел в нищете. Он умер, рисуя. Незадолго до смерти он потерял рассудок, так как в течение целого года он постоянно рисовал солнце: он создал сотни картин, но ему никак не удавалось изобразить солнце так, как он хотел. Он дни напролет стоял на самом солнцепеке во Франции, в Арле – как можно нарисовать что-то, не испытав это на своем опыте? Ему удалось закончить свою последнюю картину, и он сошел с ума. Жара, голод… Но он был безмерно счастлив; даже потеряв рассудок, он рисовал. И те картины, которые он нарисовал в сумасшедшем доме, сейчас стоят миллионы. Ван Гог совершил самоубийство по простой причине: он нарисовал все, что хотел нарисовать.

Сейчас существует всего двести его картин, хотя он, должно быть, нарисовал их тысячи. Любая художественная галерея с гордостью выставляет картины Ван Гога, поскольку этот человек вложил в свои работы всю свою жизнь. Его картины нарисованы не красками, а кровью, дыханием, биением его сердца. Не спрашивайте такого человека: «Есть ли в твоих картинах какой-либо смысл?» Сам человек там – в своих картинах, а вы спрашиваете: «Есть ли в них смысл?»

Если вы не видите смысла, то это ваша вина. Чем выше уровень творения, тем меньше людей смогут его постичь. Очень трудно найти хотя бы нескольких людей, способных постичь творение высочайшего уровня. Когда человек достигает предельной точки, только он может понять, что с ним произошло; нет больше никого, способного это понять. (с) Ошо

Родинка

Иркутск, укутанный в снегах и город славному Петру

За родинку Твою одну

Отдать готов я…

Взяв в руки острое перо, пред музой на колени встав

И совершенство осознав,

Летать готов я…

Проходят быстрые года, но строчки крепче всех камней

Печатями в сердцах людей

Хранятся вечно…

24 июля 2015

Даре

Хафиз родился в 1325 году в Ширазе. В возрасте 21 год он стал учеником Аттара в Ширазе. Он уже тогда стал слагать стихи и стал поэтом и чтецом Корана при дворе

История сохранила легендарную встречу Хафиза с Тамерланом, которая на нынешней момент считается реальным событием. Легенда описывает её следующим образом.

Сделав Самарканд столицей своей империи, Тамерлан отстроил город заново, мечтая создать из него истинный центр мира, и во многом в этом преуспел. Однажды ему нашептали стих Хафиза:

"И Самарканд и Бухару

За родинку Твою одну

Отдать готов я"

Взбешенный, Тамерлан отдаёт приказ привести к нему поэта. Хафиза находят в убогой хижине и, одетого чуть ли не в рубище, бросают перед владыкой. Тимур вопрошает: «Как посмел ты, пёс, два моих лучших города, которые я строил всю жизнь, отдать за родинку этой женщины!?

Хафиз, показывая на свой драный халат, проговорил: "О, мой повелитель! Из-за такой своей щедрости, я и прибываю в такой бедности!"

Тамерлан рассмеялся, снял свой драгоценный халат, надел на плечи Хафизу и отпустил его.

Соломенная собака

Мягок мир, как лапы кошки,

Обнимающей хозяина.

Он наполнен чудной ложью

И слезами покаяния.

Ты не сможешь объяснить им -

Детям, плачущим во мраке.

Почему швырнул в костер ты

Хвост соломенной собаки.

Ведь накапливал так долго

И не выдержали плечи

Эту ношу чувства долга,

След оставившей увечий.

Звон пустого сердца-улья,

но без аромата мёда.

Он ничем не лучше пули,

Убивающей кого-то.

25 сентября 2015

фигурки собак, сделанные из соломы. Использовались в качестве церемониальных объектов в Древнем Китае, в качестве замены жертвоприношения. В переносном смысле для обозначения чего-либо, выброшенного после использования

Супергерои

Мир переполнен супергероями

И слишком мало обычных людей.

Каждого слушаешь – избранный воин

С тысячей оригинальных идей.

Кто на работу примчит на драконе!

Кто выпьет литр смертельной воды.

И чудесами наполнив ладони,

Плавно проходит изгибы судьбы.

Я в совершенстве владею немногим:

Мудрость кладу в свой дырявый карман,

Счастлив в стране, где плохие дороги

Истинный путь задают дуракам.

октябрь 2015

В старо-китайской книге Чжуан Цзы, рассказывается про трех мастеров. Один в совершенстве держал трость, другой играл на сцене, а третий опирался о платан. Было сказано, что вот эти три мастера достигли совершенства в своем деле.

На крыльях орла

На крыльях орла проступает узор,

И Время, как хищник летит за добычей.

Но я не боюсь, мой суровый дозор

Давно стал щитом, невесомой привычкой.

Увидев меня – не рассмотришь лица,

Ведь в этих местах недостаточно зрячих.

Я слышу, как громко людские сердца

Все тайны поглубже настойчиво прячут.

Им не обмануть! Эта хитрость проста.

Святые в церквях пишут умные буквы.

Но я доверяю лишь чистым листам,

Поскольку людские слова слишком хрупки.

Но только мое, нерушимо как сталь.

По этой причине скачу молчаливо

Галопом сквозь страны в прекрасную даль,

Пока еще кровь горяча в моих жилах.

28 августа 2015

Тамерлану

Разумный план приносит пользы больше, чем сто тысяч воинов (с) Тамерлан

Чай

Горячий чай очистит душу,

Наполнит тело добротой.

Изнанку вывернув наружу,

Позволит стать самим собой.

Расскажет сладостные сказки,

Дымком чуть пощекочет нос.

Он каждый раз бывает разным,

Как свет далеких в небе звезд.

Мы любим капли алкоголя,

Забыв о сладости воды.

И в вечных поисках покоя

Своей боимся темноты.

Я любовался зубом тигра,

Я гладил шрамы двух сердец.

И вот рука моя погибла

Под этой тяжестью колец.

Одной рукой сжимая кружку,

Я пью глотками, не спеша.

Все вспоминая ту подружку,

В которой есть моя душа.

31 декабря 2015

Давным-давно один мастер путешествовал инкогнито с учениками. Ни одеждой, ни поведением он не выделялся среди других путников.

Они остановились в караван-сарае на ночь. Утром хозяин подал завтрак и чай. Когда мастер и его ученики стали пить чай, хозяин неожиданно припал с великим почтением к ногам мастера. Ученики очень удивились. Откуда хозяин мог узнать, что среди них мастер? Кто открыл тайну хозяину караван-сарая? Мастер засмеялся и сказал:

– Не удивляйтесь, спросите его самого, как он узнал меня.

Ученики обратились к хозяину с вопросом:

– Как ты узнал, что он мастер?

– Я не мог не узнать,– сказал хозяин.– Много лет я накрываю стол для моих гостей. Я видел тысячи людей, но я никогда не встречал человека, который с такой любовью смотрел бы на ничем не примечательную чайную чашку

(с) Ошо

Медитация 2

Точка в пространстве. Вода. Камыши.

Я распадаюсь на части. Дыши.

Смелость, Любовь, мой забытый должок -

Все это брошу в дырявый мешок.

Позже найду. На краю. На горе.

Чувство гармонии рыбы в воде.

Странные знаки. Я символ снегов.

Дар бесполезности в мире стихов.

Чуткая. Нежная. Где ты сейчас?

Части разбитых и сломанных фраз.

Я создаю, разрушаю и жду.

Небо на землю справляет нужду.

Капли. Размыли и стерли следы.

В каждом разломе черты доброты.

Что-то сломалось, но снова цветет.

Губы твои словно пасечный мед.

Руки твои, как немая стрела.

Ноги достали бы в море до дна.

Лотос. Сижу. Распеваю струну.

Есть веский довод любить старину.

Тихо. Не слышно. Еще я не сплю.

Я не люблю.Не люблю. Нет, люблю.

Я не искал, не хотел, но нашел.

Души людей всегда нагишом.

Все иллюзорно. Вода – это лед.

Просто растаявший и наоборот.

Разницы нет. Рок-н-ролл и набат.

Жизнь и смерть. Восход и закат.

21 апреля 2009 года.

Ради крупицы знания Мастер готов отправиться в конец галактики.

Дилетант, претендующий на мастерство, должен знать, что его самые смелые

мечты осуществимы. Но цена за их осуществление – все его иллюзии, особенно, иллюзия «я».

Кодекс Мастера.

Медитация

Сидя в безмолвствующей, сонной тишине.

Настолько бесшумной, что даже страшно.

Тысячи мыслей бегут в голове

Словно политические лозунги граждан:

"Я скоро умру! Не убей! Не кради!

Не лги! Сильным будь! Я скоро умру!"

Таких миллиард в одинокой ночи,

Но ветром сдувает их по утру.

А дальше покой и течение времени

Как скучно всё это! Не хватает любви!

Такой – чтобы преломившись коленями,

Я мог бы блаженство свое обрести.

Как хочется камнем лежать на дороге

В пыли и грязи, но поближе к Земле.

Острыми гранями ласкать твои ноги,

Сковать свою душу в железной руде.

2006

Бумажный журавлик

Я должен успеть сделать доброе, вечное.

Обязанность сердца, а не глупых слов.

Дрожащие пальцы – движенья сердечные.

Кричащие складки бумажных углов.

Я должен создать идеальный журавлик,

Который вспорхнет в необъятную высь.

И флаг лицемерия будет исправлен -

Я чувствую в каждом движении жизнь!

Я должен оставить красивой легенду.

У каждого должен быть свой идеал.

И я не хотел бы на финише ленту,

Сорвать и взойти на златой пьедестал.

И в этой тиши плачет даже дыхание,

Отчетливо слышен пронзительный звук.

Я не удержу! Несмотря на старания,

Последний журавлик падает с рук…

18 ноября 2007 года

Стих навеян историей о японской девочке Сасаки Садоко, попавшей в двухлетнем возрасте в эпицентр взрыва в Хиросиме.

Позже она была помещена в госпиталь с диагнозом лейкемия. 3 августа от своей лучшей подруги она узнала о легенде, согласно которой человек, сложивший тысячу бумажных журавликов, может загадать желание, которое обязательно исполнится.

Легенда повлияла на Садако, и она стала складывать журавликов из любых попавших в ее руки кусочков бумаги.

Здоровье ее постепенно ухудшалось и 25 октября 1955 года она умерла. По легенде, она успела сделать лишь 644 журавлика.

Ее друзья закончили работу и Садоко была похоронена вместе с тысячей бумажных журавликов.

В пустыне

Я брел по одинокой пустыне.

И так неважно было, сияет ли солнце златом.

Я просто слышал, как Иисуса кто-то назвал братом.

И было немного жарко.

И чуть неудобно, что настойчивый ветер бил в спину

И щекотал мои чуткие ноздри песком, проникающим к сердцу, в глубины.

И тихая атональная музыка

Скребла по душе, как старая мышь в мышеловке.

Я был совершенно один на всем белом свете, и от этого было неловко.

Лишь змеи черной свастикой

Ползли по земле мне навстречу шуршащими танцами дикими.

Они касались ступней моих зубами ядовито-нежными, остро-безликими.

Дрожь безумия тела бренного.

Я закрыл глаза, но все равно видел солнце и танец природы -

Игриво-медленный, жадно-алчущий. Сон навеяли тихие ноты.

8 ноября 2007

Жизнь

От кого-то останется пыль.

От кого-то останется пепел.

Кто-то был неподвижен как камень.

Кто-то был беспокоен как ветер.

Для кого-то любовь без границ.

Для кого-то границы любви.

Хоровод косметических лиц.

Там, где раньше сияли огни.

За кого-то восторженный тост.

За кого-то народ голосует.

Кто-то помнит назначенный пост.

Кто-то кровь своей кровью рисует.

На кого-то все звезды падут.

На кого-то лишь капли дождя.

Белых принцев всю жизнь ждут,

А влюбляются только в вождя.

От кого-то останется пыль.

От кого-то останется пепел.

Мое тело – лежачий костыль,

Но душа моя – северный ветер.

10 февраля 2008

Меч

Если знание от сердца далеко,

На пути не встретится прохлады.

И земля плодит слепых волхвов,

Ожидающих не чуда, а зарплаты.

Мастера стихов уже не те,

Грязью разбодяжили искусство.

То ревнуя, то смеясь в огне,

В десять заповедей вкладывают чувства.

Чувства золотого бытия,

Но не бесконечности пространства.

В царстве человеческом семь я

Ждут любви. Дождались только хамство.

15.02.2021

*мастера перед тем, как изготавливать мечи самурайские уходили на месяц в горы в одиночество, чтобы не вложить в меч ничего от себя

"Люди западной культуры высоко ценят уровень знания человека, но не ценят уровень его бытия и не стыдятся низкого уровня собственного бытия. Они даже не понимают, что это значит, не понимают, что уровень знания человека зависит от уровня его бытия.

"Если знание уходит далеко вперёд от бытия, оно становится теоретическим, абстрактным и неприменимым к жизни, а фактически – вредным; ибо вместо того, чтобы служить жизни и помогать людям успешно бороться с трудностями, которые им встречаются, оно осложняет жизнь человека, привносит в неё новые затруднения, горести и беспокойства, которых в ней не было раньше." (с) Гурджиев