Kitobni o'qish: «Здоровый ПОХ. Инструкция к жизни»

Name: Здоровый ПОХ. Инструкция к жизни
Author: Лиза Мока
ISBN: 978-5-17-148732-4

Shrift:

* * *

Предисловие. Как родился «Здоровый пох»?

Меньше всего мне хотелось бы, чтобы для кого-то содержание этой книги было обесценено ее названием, ведь с самого начала это была игра, в которую я предложила сыграть моим читателям.

Как-то я написала в своем блоге пост о том, как много внимания мы уделяем тому, что на самом деле не касается нас лично, и сколько времени теряем, чтобы обслуживать задачи, которые не предназначены для нас, упуская свою настоящую жизнь. О том, как важно правильно расставить приоритеты и понять, что здесь – для нас, а что – не наша история. И заканчивался мой пост словами: «Для всего остального есть здоровый пох». После этой публикации мои подписчики решили, что мне нужно сделать курс под названием «Здоровый пох», потому что мой образ жизни демонстрирует, что я живу очень легко, при этом у меня все получается (спойлер – не все, но я действительно живу просто и счастливо).

Здоровый пох – это образ жизни, в котором ты точно знаешь, что действительно для тебя важно, а для чего есть то самое здоровое безразличие.

И вот это умение проявлять здоровое безразличие к тому, что от тебя не зависит, здоровое отношение к стоящим перед тобой задачам, а также умение видеть радость в происходящем – действительно то, чем наполнена моя жизнь.

Есть разница, встать к ребенку ночью и переживать о том, что не выспались, или встать к ребенку ночью и кормить его грудью, чтобы утешить.

Есть разница, на чем концентрироваться – на проблемах, которые мы создаем своими же мыслями, или на том, что мы делаем для улучшения своей жизни, что меняет ее и наше состояние?

Я прошла длинный этап кризиса в работе и личной жизни, следом за которым произошли большие перемены, а главным выводом стало понимание, чтов человеке уже есть все для того, чтобы жить, а то, чем наполнена эта жизнь, зависит только от него.

Знать, что все зависит от самого себя, – просто. Но действительновыбирать себя и опираться только на свои ценности не всегда получается, потому что наши ценности зачастую размыты. Всегда есть соблазн назначить кого-то другого виновным в собственных неудачах, но на самом деле все в своей жизни ты определяешь сам. И успех, и неудачу – все зависит от того, как мы сами оцениваем собственную жизнь и на что сами смотрим в ней.

Итак, мой курс «Здоровый пох» был создан. Первым заданием на определение собственных ценностей и степени зависимости от мнения других стал выбор тарифа. Так началась терапия, которую не пройдут читатели книги, но о которой я все-таки хочу рассказать. Я предложила своим подписчикам выбрать программу курса по одному из трех тарифов.

НИ Х

– У вас нет ничего.

– Вы не готовы отдать много.

– Нет доверия автору.

888 рублей.

ПО Х

– Вы готовы к участию.

– Не собираетесь отдавать много.

– Не уверены, что это надо.

1888 рублей.

ДО Х

– У вас есть деньги.

– Вы хотите отдать автору по максимуму, потому что уважаете чужой труд.

5555 рублей.

В чем был подвох с выбором тарифа? На самом деле программа курса во всех трех случаях была одинаковой. Эта небольшая провокация была нужна для того, чтобы заставить людей задуматься о том, исходя из чего они принимают свои решения, и повернуть их лицом к самим себе.

Естественно, такие тарифы вызвали масштабное сопротивление участников, но в этом и была задача терапии ценой: каждый день мы реагируем на провокации, поддаемся на манипуляции, забывая о своей собственной реальности, в которой на самом деле важно понимать, что каждый в своем выборе должен опираться только на себя. И стоит ответить себе честно, оцениваешь ли ты свою реальность без оглядки на чужое мнение или тебе важнее, что думают о ней другие и соответствует ли она представлению этих других об успехе?

Должен ли человек обращать внимание на то, что думают о его жизни другие? Должен ли человек принимать решения, поддаваясь на провокации?

НЕТ.

Есть я и моя реальность, есть мой выбор, мои желания, мои успехи и умения, и каждый может выбирать, опираясь только на свои ощущения.

Уйти от привычных сценариев, которые руководят выбором, – значит узнать себя. Это долгий и тернистый путь. И в этой книге я хочу дать каждому возможность познакомиться с самим собой и пройти этот путь вместе с вами.

Вместе мы:

• сможем обрести опору в самом себе и делать лучший для себя выбор;

• научимся понимать язык своего тела и выстраивать границы, защищающие ваш мир от посягательств извне;

• обретем ощущение внутренней безопасности и поймем, что сто́ит наших тревог и волнений, а что – нет;

• подумаем над своими жизненными ценностями;

• определим свое место в мире, всегда помня о важности баланса между «брать» и «давать».

Мы вместе с вами пройдем по этому пути, открывая в себе новое, отбрасывая лишнее, постигая законы жизни и возвращая себе свои права.

1. «Здоровый пох». О чем это?

О том, как часто мы тратим усилия и время, когда, расставляя приоритеты в своих задачах, опираемся не на ценное для себя, а на стыд перед другими, на страх будущего или прошлого, на вину или обиду.

Уже на этапе оплаты я создала атмосферу сомнений. Почему меня обесценивают – если у меня есть только 888 ₽, это значит, я не хочу и не имею ничего?

А что если я знаю свою реальность, понимаю ее, и мне не важно, как это оценивает другой человек?

Здоровый пох – это не когда я заплачу больше только из-за того, что стыдно платить меньше, и не имеет значения, могу ли я себе это позволить.

Это когда мне все равно, что подумают другие, ведь прямо сейчас у меня есть только такая сумма, и я воспользуюсь этим условием, чтобы что-то поменять. Не стану же я обижаться или стыдиться, что у меня какой-то определенный цвет волос или глаз.

Есть факт – реальность, и я могу выбрать из своей реальности, а не из такого привычного уже стыда или вины.

А что если у меня есть больше денег? И я могу заплатить, но мне страшно, ведь там может не оказаться ничего полезного для меня, и тогда я потеряю сумму большую, чем другие.

Здоровое отношение к себе – это еще и способность понимать, что если у меня есть большее – значит я уже смог, значит я уже имею и не должен бояться, я уже смог иметь больше, зачем бояться терять?

Все равно должно быть на страх потерять, а не на то, сколько я плачу.

Что если я заплатил среднюю цену – потому что могу заплатить и потому что понимаю – это чей-то труд, но зачем платить еще больше?

Когда есть выбор отдать не так много, зачем отдавать больше?

Но нет ли в этом обиды на то, что кто имеет – с того больше спрашивают?

Что если я скажу, что на обиду должно быть все равно, потому что если хочешь лучшего, надо научиться сначала и отдавать лучшее. Как я могу быть лучше, если экономлю при выборе?

На этапе оплаты каждый смог увидеть, где он прыгает выше своей головы, пытаясь казаться большим, чем он есть. И где выбирает меньшее, хотя хочет лучшего для себя и стремится к этому.

Все, что участники почувствовали на этом этапе оплаты, и есть проявление их привычного сценария:

– брать больше, чем могу унести;

– бояться отпустить свое привычное, чтобы взять для себя что-то.

Каждый день мы выбираем для себя не желаемое, не честное по отношению к себе и другим, а удобное или навязанное кем-то!

Так, чтобы и не стыдно, и не выделяться, или наоборот – чтобы показаться лучше, чем есть.

Не выделяйся – оплати среднее, не унижайся – оплати больше, не поддавайся обману – возьми дешевле, ведь это то же самое… то же самое? Да, но в два раза дешевле…

Где здесь выбор, который соответствует желанию и реальности? Есть ли он в вашей жизни?

Или каждый день вы двигаетесь, опираясь на чужие ожидания, оценки или страх?

Больше того, я ничего не могу вам пообещать при оплате книги или программы, все обещания при покупке любого курса или книги – не более чем рекламный ход.

Потому что гарантированно получить нужное для себя можно только самостоятельно, используя помощь или знания, но – самостоятельно.

Я могу дать вам информацию, но вы не услышите моих слов, и, так бывает, я могу дать упражнение, но вы не выполните его – и это ваше полное право. Я могу утверждать, а вы не поверите, могу придумать – и вы примите за правду.

Все относительно, и каждый увидит то, на что смотрит, услышит то, о чем думает, возьмет столько, сколько сможет унести, оценит так, как оценивает себя. Так надо ли обращаться внимание на то, что думают другие?

Все мы наполнены чем-то, что делает нас такими, какие мы есть, и с помощью этой книги я хочу дать вам возможность почувствовать и узнать, чем наполнены вы, что вы можете использовать для себя. А на что давно пора перестать обращать внимание.

Единственное, что можно с уверенностью утверждать, так это то, что мы с вами пересеклись в одном времени для того, чтобы я писала, а вы читали или нет.

И пусть каждый, кто прикоснулся к этой книге, обретет уверенность в своем выборе и сможет сделать его по желанию и во благо.

Что сегодня желаешь ты для себя?

2. Свобода. Выбирайте лучшее для себя!

Читайте каждый день по одной главе этой книги, чтобы не спеша смаковать что-то новое, не перегружая себя информацией, просто для вдохновения начинать день с новой главы, дополняя все то, что уже знаешь о себе, тем, что прочитал.

Чтобы научиться раз и навсегда делать выбор для себя, надо как минимум познакомиться с собой.

Кто я?

Каждый мечтает себя найти, раскрыть, реализовать… только есть маленький нюанс – вы уже есть, и важнее узнать себя, ценнее наполняться новым.

Научитесь чувствовать себя.

Замечать себя каждый день, не подчиняясь обстоятельствам или оценкам, а выбирая по ощущениям лучшее для себя. Замечать свои потребности, замечать свои желания, замечать свои состояния, чтобы выбирать честно.

Возможно, вы уже научились что-то терпеть, потому что думаете, что для вас нет другой дороги, а может быть, вы четко понимаете, куда идете, и просто хотите научиться замечать больше на своем пути. Возможно, вы устали и ищете, как пойти проще, чем по выбранной вами дороге, все это совершенно не важно, потому что ценность каждого в том, что есть у него уже сейчас!

Каждый прекрасно понимает, чего он действительно хочет, просто достаточно быть искренним, не искать оправданий, не избегать страха, а разрешить себе видеть то, что мешает желать.

И ценно не перестать хотеть, потому что «вдруг это не для меня» или может быть слишком сложно, ценно перестать думать, что что-то здесь не для меня… и совершенно не важно, по какой причине вы могли бы так подумать.

А может быть, вы уверены, что возможно все, просто достаточно ждать и верить, делать и замечать свои успехи.

Не имеет значения, как относитесь вы к своим желаниям. Ведь все, что с вами сейчас происходит, – уже и есть вы.

Но для того, чтобы научиться выбирать, совершенно необходимо на что-то опираться.

Опора дает уверенность – я смогу, потому что именно тогда не страшно ошибаться. Если я опираюсь на себя – то какая мне разница, ошибка то, что я делаю, или нет? Ведь и оцениваю все происходящее со мной тоже я.

Допустим, вы решили учить другой язык: прежде чем вы сможете на нем заговорить, вам понадобится основа, на которую будут уже, как бусины, собираться слова. Грамматическая основа.

Построитьсвою основу вам и поможет эта книга.

Вам может это казаться неважным, и это нормально. Потому что каждый вправе начать набирать бусины прежде, чем поймет, для какой они основы!

Я не знаю, как это будет происходить у вас, но совершенно точно: каждый ваш шаг приближает вас к состоянию удовлетворения и уверенности, к состоянию ощущения полноты жизни и счастья.

Если мы говорим об основе, нам очень важно обсудить несколько факторов, которые ее определяют.

• Понимание своей ответственности (своих границ).

• Понимание своего достоинства (каковы мои ценности).

• Следование своим принципам, которые подтверждают мое достоинство (когда я знаю, что для меня подходит, а что нет).

• Чувствование своего тела и доверие ему.

И если мы говорим об основе, то хорошо понимать, что она представляет собой для вас. И мы не будем составлять список принципов или определять границы, мы сначала поиграем с волшебством. Потому что я знаю, как вы устали читать, писать, смотреть и думать, поэтому начните чувствовать и видеть, ведь это и есть то важное, что точно работает и что каждый из нас умеет.

Все время, пока вы будете читать, попробуйте необдумывать, а чувствовать прочитанное, чувствовать себя в потоке слов, чтобы определить по ощущениям, что здесь для вас!

Вам не надо ничего специального, чтобы почувствовать себя, узнать и увидеть.

Сейчас я попрошу вас сделать глубокий вдох, на пике вдоха задержите дыхание и на выдохе просто расслабьте свое тело.

Вам не надо погружаться в какое-то особенное состояние, вы уже в особенном состоянии, где начинается путь к своей основе, но сейчас вы все еще находитесь в ясном сознании, просто вы расслаблены, и вам достаточно представить, что все ваши обязательства, долги, страхи и сомнения сейчас переходят в мои руки. Все ваши заботы о детях, проблемы с супругами, кастрюли и документы, отношения, ссоры, обиды, все, что вас тревожит, я временно беру на себя. Я обязательно потом вам все верну, можете просто расслабиться и представить, как я подставляю руки, чтобы поддержать все то, что вы давно несете на себе, и прямо сейчас вы полностью свободны, потому что я рядом, и я крепко держу все нужное вам. Я сейчас полностью взяла всю ответственность за ваши задачи на себя, вы сейчас совершенно точно свободны, и эту вашу свободу вы как-то чувствуете, возможно, очень четко в определенной части тела, возможно так, как будто это ощущение свободы захватило вас целиком. Сейчас это все совершенно не важно, как бы вы ни чувствовали – это правильно. Это ощущение может быть приятным или интересным, может быть непростым, потому что вы давно не чувствовали себя свободным и не обремененным проблемами. Не оценивайте ощущение свободы, просто почувствуйте и разрешите себе погрузиться в него полностью.

Какая она – ваша свобода, когда вы точно знаете, что все ваши задачи кто-то уже контролирует, какая эта свобода, когда вы точно знаете, что все уже решено и без вас, какая ваша свобода, в которой не надо торопиться, решать, переживать, держать все под контролем? Как вам без этого груза?

Наблюдайте за своими ощущениями.

А теперь я попрошу вас представить то, что вы чувствуете.

Какой у этого состояния образ?

Вы можете представить, будто достаете из тела это ощущение свободы и размещаете перед собой.

Это может быть что угодно или кто угодно, это может как-то называться или не иметь определенного названия, а может быть это слово или это состояние ассоциируется с чем-то, кроме привычных образов.

Посмотрите, какая она – ваша свобода?

Рассмотрите ее, покрутите или представьте, как обходите ее вокруг, что вам нравится и что хотелось бы поменять, чтобы почувствовать удовлетворение. Разрешите себе поиграть с этим образом, сделать его таким, чтобы он нравился. Может – добавить цвет, может – придать форму, а может – просто наслаждаться его красотой. Фантазируйте, вы свободны.

Это и есть вы в состоянии свободы.

Это вы без привычных вам обязательств, без привычной вам ответственности – просто вы.

Доведите этот образ до совершенства, в мире бессознательного и воображения возможно все. Можете менять то, что не нравится, и наполнять тем, что приятно, разрешите себе все, что сейчас хотите, и запомните этот образ, рассматривая его. Искренне поблагодарите и просто отпустите, представьте, как он растворяется в пространстве. И как только он растворится, к вам придет решение, с которым вы сможете сохранять ощущение свободы в любое время, когда только вы пожелаете!

И если образ растворился, вернитесь в реальность – вы просто читаете сейчас книгу.

Сегодня вы с вашим образом обязательно встретитесь!

Да-да, где-то совершенно неожиданно вы обязательно увидите этот образ. Потому что вы есть, вам не надо себя искать.

Я возвращаю вам все, что временно взяла под свой контроль, чтобы вы почувствовали свободу, и вы можете ощутить сейчас, как меняется ваше состояние с возвращением всех ваших обязанностей.

И уже сегодня что-то для вас изменится, потому что каждый из вас хорошо понял, что из того, что я вернула назад, особенно сильно не хочется забирать.

Я забирала у вас все. Но, когда вы получили назад ваши задачи, больше всего вас огорчило что-то одно. Что это?

Сегодня вас ждет интересный день! Во-первых, вы неожиданно где-то встретитесь с образом своей свободы. Во-вторых, попробуйте записать от руки на листке, что именно вам не нравится в том, что я вернула вам. Что именно удерживает вас в состоянии напряжения?

Может быть, это работа, воспитание детей, может быть, это уборка.

Просто запишите на память, потому что после того, как вам встретится сегодня ваш образ, придет и решение, как абсолютно безопасно для вас изменить к лучшему то, что так не хочется оставлять в прежнем виде.

У каждого есть решение, как поменять то, что уже не хочешь удерживать в своей жизни, но иногда нам необходимо почувствовать и увидеть какой-то стимул для действия. Пусть этим стимулом станет образ вашей свободы, который случайным волшебным образом встретится вам сегодня.

P. S.

Многие из вас, представляя свою свободу, возможно, почувствовали себя прекрасно, а возможно, и нет.

Для многих из нас отсутствие забот означает потерю себя, ведь если нет забот, кто я тогда? И в этой простой практике можно много узнать о себе! Не только по тем ощущениям, что пришли, а и по тем реакциям, которые последовали после.

Ведь кто-то увидел образ, встретил его, а кто-то нет.

И здесь тоже могут проявляться привычные сценарии: кто-то прочитал и пошел дальше, а кто-то почувствовал, что отличается от других тем, что не рассмотрел образ (ведь он должен был быть, думает человек, который привык соответствовать), или тем, что не встретил его, и уже начал искать ответы – почему я? А кто-то был напуган осознанием того, что в отсутствии задач и проблем его самого как будто и нет вовсе.

Вот этот поиск отличий, недостатков, поиск причин, по которым «у меня не так, как у других, не так, как должно быть», всего лишь говорит о том, что меня для себя недостаточно, я хочу больше, вижу больше у других, я зависим от других. Было предложено увидеть образ, почувствовать свободу, было сказано: встретишь образ – решится задача, а у кого-то ни ощущений, ни образа, ни решений. Плохо ли это? Отнюдь.

Мы все так устроены, нам было бы проще знать, что у других все так же, тогда с этим можно жить. Например, если у всех денег одинаково, то сразу легко – я не хуже и не лучше. Если я не чувствую, как другие, – это значит, что я хуже? Или наоборот – это уникально?

Приведу пример. У меня есть приемный сын, его жизнь очень сложная, но он не сломался, он проживает все с таким достоинством, сохраняя свою суть, как будто его чувства не такие, как у других. Однажды мы решили всей семьей постоять на гвоздях – мне подарили на день рождения специальные доски. Вся семья стояла с опорой, и он один отпустил руки и просто стоял на гвоздях. И ни у кого не было сомнений, что это его специфика – не чувствовать так, как мы, но минус это или его способность адаптироваться к прожитому? Это прекрасное качество, которое позволило ему сохранить достоинство в сложных обстоятельствах.

Всегда легче проживать свою историю, если знаешь, что она – как у других, что у всех так, но в этом общем одинаковом легче только до тех пор, пока общее не становится препятствием к желаемому.

Тогда начинается собственная внутренняя революция и зарождается протест, которые отнимают силы, потому что разрушают привычное, а не создают.

Когда мы не хотим «как у всех», или, наоборот, стремимся к общему, смотря что мы выбираем за ориентир, мы начинаем бороться со своей реальностью, которая нас не устраивает. Но борьба разрушает, в ней нет созидания, только сопротивление, которое отнимает силы, а ведь их можно использовать на создание своей реальности.

Сегодня просто подумайте, как вам хочется – как у всех, сложно и против всех, или для себя?

Для самого себя, так, как у меня получается.

И тогда, возможно, вы вспомните, что я написала выше: «после того как вам встретится сегодня ваш образ, придет и решение, как абсолютно безопасно для вас изменить к лучшему то, что так не хочется оставлять в прежнем виде». А значит, необязательно его видеть и встречать.

И тогда, возможно, страх отсутствия проблем станет всего лишь точкой отсчета нового, где Я и моя жизнь являются главными ценностями.

Все мысли не так важны, как понимание того, что я имею отличия от других, и это подтверждает то, что я есть!

3. Ответственность. Опирайтесь на себя!

Я уже написала, что опора на себя играет важную роль в том, что вы выбираете и о чем вы так много беспокоитесь. Как это относится к теме данной книги? Все очень просто.

Когда мы опираемся на себя и свои ценности – мы можем расставить приоритеты, мы понимаем, что для нас действительно важно. Когда мы опираемся на стыд, гнев, обиду или страх, мы расставляем приоритеты не в свою пользу.

Для того чтобы честно выбирать себя, совершенно необходимо понимать, за что я отвечаю, а что не является моей задачей.

Каждый день мы совершаем маленькие или большие выборы, съесть или не съесть, идти или не идти, делать или не делать, и каждый день мы что-то чувствуем, прежде чем сделать выбор.

Что является главной причиной моего выбора?

Страх

• быть хуже?

• быть нелюбимым?

• быть непринятым?

Может быть, стыд?

Как я могу не соответствовать ожиданиям?

Что подумают, если я сделаю иначе?

Как потом смотреть людям в глаза и объяснять?

А может быть, вина? Я и так уже ошибался, нельзя еще раз…

Или за выбор отвечает обида?

Сделаю назло, сделаю вопреки…

Каждый из нас наполнен разными сценариями, которыми пользоваться так удобно, ведь я выжил, опираясь на знакомые мне ощущения, а значит, все сделанное – правильно!

На всякий случай я пойду той же дорогой, как и вчера, она понятна и уже безопасна.

Возможно, мама всегда ходила именно так, а папа как-то взаимодействовал с прохожими на этой дороге, разве надо что-то менять? Но ведь не исключено, что есть путь красивее, интереснее, короче и проще.

Смотри, мама, я, как и ты, кричу на своих детей, чтобы они были хорошими!

Или посмотри, мама, я все делаю лучше тебя, теперь я достаточно хороша?

Все усилия только для того, чтобы мама увидела, оценила, погладила по голове…

Смотри, папа, на мои достижения, теперь я нужная?

Или смотрите, мама и папа, вы все сделали для меня, и я соответствую, я оправдала ваши вложения, я берегу, я стараюсь, я не могу опустить руки, потому что вы столько сделали для меня!

Мы выбираем родителей в своих партнерах, в своей работе, в своих друзьях и продолжаем идти их дорогой даже к своим детям. Мы ищем опору в родителях, мы стремимся их простить, принять, любить.

Когда мы опираемся на взаимоотношения с родителями, мы не выбираем, а только соответствуем или сопротивляемся. Чтобы искренне полюбить родителей и найти опору в своих собственных ценностях, надо научиться родителей терять.

В страхе потерять маму, папу, своего значимого взрослого, мы повторяем их путь.

Иногда даже после смерти родителей дети продолжают оправдывать их ожидания, выбирая не себя, а вину перед родителем, вину за то, что я живу и, возможно, что-то не сделал, чтобы продолжали жить они.

Мы ищем свою вину там, где мама или папа просто не приняли свое решение, мы ищем свою вину там, где мама и папа отказались от выбора, мы возвращаем долги за свою жизнь, чтобы сделать счастливыми тех, кто на самом деле уже счастлив, только по-своему.

Мы не можем просто жить по-другому, потому что это либо стыдно, либо страшно, а то и просто очень обидно за них.

И забывая о том, что моя жизнь, так же как и их, имеет срок, я все равно не спешу сделать что-то иное, потому что это так ценно – принадлежать общему целому, семье, даже если ее нет, даже если и не хочешь этого, просто потому, что страшно потерять эту общность и начать все решать самостоятельно.

Каждый день наш внутренний компас настроен на то, чтобы доказать родителям, что я – их! Вместо того чтобы написать свою историю, мы держимся истории родных, но ведь это они однажды приняли свое взрослое решение быть вместе и продолжаться, не договариваясь ни о чем взамен. Они дали нам жизнь, опираясь на себя.

И это их решение не обязывает возвращать долг, не обязывает соответствовать, не вынуждает отказываться и сопротивляться.
Каждый из нас появился у родителей, чтобы просто жить, независимо от того, что ожидали они от появления ребенка.

И, возвращаясь к сегодняшней теме – кто и за что отвечает, важно поговорить вот о чем.

За ожидания отвечает тот, кто ждет.

За действие – тот, кто делает.

За чувства – тот, кто чувствует.

Я несу ответственность за свои слова, но я не несу ответственность за то, как кто-то понимает эти слова.

Я несу ответственность за то, что я чувствую, но не я ответственна за те слова или действия других, которые вызвали эти чувства.

Когда мы четко знаем, где чей выбор и где чье решение, мы разделяем ответственность! И не несем на себе чужие задачи или сценарии.

«Ну, это понятно, – скажете вы, – но как же это сделать?»

Вы не поняли.

Наоборот, надо НЕ ДЕЛАТЬ.

Надо не оправдываться за свой выбор, потому что чувства других по отношению к вам – их ответственность.

Надо не делать то, чего от вас ждут, потому что ожидания других – их ответственность.

И в коммуникации достаточно ориентироваться на свои ощущения, а не додумывать ощущения других людей.

Как часто мы, еще не совершив действие, уже думаем, как почувствуют себя другие. Мы не только не делаем, мы еще и думаем за других.

Но когда мы опираемся на СВОИ ощущения, мы знаем, чего хотим и как правильно для нас.

Когда мы не ищем одобрения наших действий у окружения, мы и не чувствуем вины или обиды, мы несем ответственность только за то, к чему нас самих привели наши действия. И ответственность не в том, как мы оцениваем результат, оценивать можно, опираясь на разные критерии, ответственность в том, как мы проживаем результат своего выбора. Насколько мне хорошо от того, что я выбираю, – это и есть то, за что я отвечаю.

Терять (то, чего вы так боитесь, выбирая СЕБЯ) – не равно отказаться или лишиться, терять – равно знать, что без привычного тоже можно выжить.

Многие думают, что, отказываясь от выбора родителей, окружения, мы заканчиваем взаимоотношения, но это совсем не так, заканчиваются они тогда, когда становится невозможно дышать от обязательств внутри взаимоотношений. А научиться жить без кого бы то ни было – равно научиться опираться на себя, при этом оставаясь вместе, взаимодополняя, обмениваясь, уважая свободный выбор каждого.

Взаимодействуя в семье с родными, мы научились ходить рядом с ними так, как ходили они.

И это не плохо и не хорошо, это нормально до определенного момента, пока не пришло время идти самому.

Идти самому – не значит уходить от кого-то (ОТ – это опять отталкиваясь от другого, а не опираясь на себя). Самому – значит просто иметь путь, где все повороты выбираешь самостоятельно, не ожидая, что кто-то разделит или похвалит, не ожидая, что кто-то свернет за тобой, не переживая, что отстанешь или слишком далеко продвинешься вперед.

Просто идешь там, где нравится.

И вслед могут кричать: «Это неправильно!» – и может оказаться действительно так, но и это тоже нормально.

«Впереди водопад, потеряешь время и не сможешь добраться», – можно услышать в спину.

И, скорее всего, действительно придешь к водопаду и развернешься назад, без вины или обиды, без стыда, что не слушал, достаточно того, что просто хотелось.

И если нет стыда – не станешь прыгать в поток воды, чтобы доказать, что выбор был верный.

И если нет вины, не станешь в другой раз слушать старших, чтобы больше не было подобного опыта.

И если нет обиды и страха – найдешь способ не идти назад, а преодолеть отрезок сложной дороги.

Каждый из нас, прежде чем появиться у своих родителей, получил ценный подарок.

Поддержку на всю свою жизнь!

Того, кто будет всегда рядом.

Того, кто пожалеет, если очень хочется.

Того, кто даст отдохнуть, когда ты очень устал.

Того, кто позволит плакать и не будет обесценивать твою слабость.

Того, кто позволит все.

Каждый пришел сюда с ценнейшей помощью, которую не замечает и не видит, потому что никогда не расстается с этим человеком и потому что слишком к нему привык.

И тот, кто только за тебя, всегда рядом и обязательно тебя поймет, – и есть ты.

И все, что надо для тебя лично, уже есть в тебе.

Сегодня у вас будет интересный день.

Потому что на каждое ваше действие, решение или слово я попрошу вас спрашивать себя: «Для кого это?»

Для кого я мою посуду, когда нет сил?

Для кого я кричу на своего ребенка, когда тот не хочет учиться?

Для кого я выбираю свою работу?

Для кого…?

Попробуйте сегодня побыть максимально вовлеченными в свои действия. И посмотрите, для кого вы живете. Возможно, эта практика вопросов к себе: «Для кого я выбираю?» – даст вам возможность понять – а какой выбор хотел бы сделать я, если не для кого-то, не ОТ кого-то, а за себя.

И помните, что, когда вы, например, готовите ужин и говорите себе, что делаете это для детей и мужа, вы часто обманываете себя. Детям и мужу ужин можно заказать и все можно делегировать. Но кто это там стоит за вашей спиной в момент принятия решения: «Я сделаю все Сама! Для своей семьи!!!» – и оценивает вас, когда вы выбираете не готовить сегодня? Не мыть. Не убирать. Не хотеть.

И на кого так похожи те, с кем рядом вы идете? Не на человека ли, что стоит за спиной и выбирает за вас такой безопасный привычный путь? Без оврагов и водопадов, о которых предупреждает, пугает, не позволяя принять решение самому.

А ведь каждый сам для себя является главной поддержкой и опорой.
Разреши себе выбирать, за себя, а не от или для других.

P.S.

Спрашивая себя: «Для кого я это делаю?», многие могли увидеть, как своим осуждением родителей выбирали быть всегда против них, или наоборот быть удобными для них, не важно почему, может, потому что мама всегда говорила, как тяжело ей достался ребенок, а может, потому, что мама была очень строга.

Многие могли увидеть, как ожидают от других то, что получали в детстве, а ведь мы сами уже взрослые. А кто-то понял, что даже не знает, как жить, если – не для других. А кто-то с гордостью подумал: «Я давно живу для себя, и все сказанное лишь подтверждает мой выбор».

И естественно есть вопрос: так и что теперь? Как по-другому? Как будто есть какое-то четкое правило, которое научит жить счастливо…

Но любые правила, инструменты могут научить только тому, что жить надо будет для правила или используя какой-то один инструмент.

Но никто не даст вам ответ на вопрос: «Как жить?»

Это то же самое, как если бы вам дали удочку, чтобы вы могли ловить рыбу, и вы подумали бы, что теперь всегда будет еда. Но удочка может ломаться, а озеро с рыбой – замерзнуть, то есть ни одного правила и инструмента никогда не будет достаточно, чтобы жить.

И опять вопрос: а что же делать? Просто Жить, пробовать новое или не пробовать, идти или лежать, не важно, что я делаю сегодня, важно – как я это сегодня чувствую.

И если я смотрю в потолок, лежа на спине, и чувствую боль, как минимум – надо повернуться на бок. И если не можешь – проси и кричи: «Помогите повернуться на бок!»

А если я бегу, но знаю, что устал, можно остановиться на минутку. Это же так просто – почувствовать себя в моменте и понять: того ли я хочу, где я сейчас? И если нет – сделать хоть что-то, чтобы было иначе.

Если я не хочу возвращаться домой с работы, то очевидно, в доме не хватает вдохновения, организовать которое – моя задача, или очевидно, дома есть кто-то, кто не дает мне вволю отдыхать или радоваться, очевидно, моя задача – сказать об этом, напомнить, что семья увеличивает меня, а не обделяет. И изменить это нельзя ни с чьей помощью – только самому.

Если работа перестала приносить радость, кто добавит к ней что-то, что порадует? Ведь любое место, где ты находишься, самому можно сделать для себя, если знать и разрешать себе то, что хочешь!

Если разрешать себе чувствовать, а не оправдывать свои ощущения. Как часто родители, раздражаясь на детей, не позволяют себе признать раздражение? Но пока ты уговариваешь себя, что детей надо только любить, ты не поймешь, что конкретно надо поменять, чтобы перестать раздражаться.

Задача взрослого – не ждать, не надеяться, а давать себе то, чего не хватает, и прежде всего увидеть, что надо дать самому себе для счастья.

4. Прошлое в прошлом. Опора – в нашей реальности!

Что еще мешает нам обрести опору на самого себя?

Наш опыт и наши ожидания.

Раньше я уже получил какой-то опыт и сегодня жду его повторения, мысленно возвращаясь назад. Или я мечтаю, что, когда сделаю что-то, все будет так или иначе, и опять я гадаю, додумываю, не накажет ли меня кто, получится ли у меня, а не потеряю ли… если…

Зачастую главная наша опора – это «если бы» или «если будет». Но нет этого «если бы» у прошлого и будущего, потому что все или уже было, или еще будет, здесь нет места для «если». За то, что у нас было, мы уже заплатили, а то, что будет, нам пока неизвестно.

Каждый из нас отдает что-то за все происходящее в его жизни. Время, усилия, переживания, напряжение, радость или просто деньги, не важно, все, что произошло, уже чем-то компенсировано.

Чтобы оказаться в каком-то событии, мы платим за это, и плата часто не видна, но если вы посмотрите на свои достижения или провалы, вы увидите, что за все уже заплачено.

Я получил диплом и заплатил нервами и временем.

Я родил ребенка и заплатил карьерой, растянувшейся кожей или чем-то еще.

Все уже оплачено.

И потому, возвращаясь назад, чтобы еще раз обдумать прошедшие события, мы не меняем ничего, а просто еще раз оплачиваем это событие – тем, что не двигаемся вперед или заново переживаем его, или, скажем (и это еще хуже), звоним тому, с кем связывает это событие, и снова что-то выясняем!

Чтобы закрыть событие прошлого, надо либо сделать что-то, что компенсирует его, либо просто принять его как состоявшийся факт, который уже нельзя изменить.

Что является компенсацией?

Вывод, благодаря которому подобное не повторится. Или действие, которое компенсирует то, что уже отдал.

Например, если у нас случился в прошлом конфликт, результатом которого стали переживания и испорченные отношения, мы можем это принять и пойти дальше без этого человека, не возвращаясь мысленно к этому опыту. Либо простить, проговорить конфликт для самого себя, чтобы сделать вывод, компенсировать испорченные отношения. Но, вспоминая прошлое, нельзя опять вступать в выяснения отношений с этим человеком, потому что в таком случае вы еще раз платите за то, что уже произошло.

Если вы бросили музыкальную школу и переживаете об этом, есть два выхода: уже согласиться с этим выбором или снова начать занятия музыкой. Но мы ищем виноватых, возвращаемся мысленно в прошлое, думаем: «А что, если бы»… А ничего! Потому что нет никакого «если».

Или еще пример: если вы купили йогурт и он просрочен, вы можете совершить действие компенсирующее – вернуть в магазине свои деньги, а можете просто принять этот факт и выкинуть йогурт, забыв о нем. Но не можете прийти, поорать в магазине и уйти с этим же йогуртом, потому что это бесполезное действие, возвращающее вас в то событие, которое уже прожито. Вы уже один раз разочаровались, зачем вам второй?

То же самое касается наших достижений. Мы часто смотрим в прошлое и спрашиваем себя, почему там было так хорошо, а здесь и сейчас – по-другому. Мы смотрим только на достижение и не смотрим на цену, которую за него заплатили, мы как бы говорим себе: «Хочу так же!», забывая, что это невозможно или может быть очень трагично, потому что в прошлом та цена за достижение была приемлемой и уместной, а как это может произойти в настоящем – мы не знаем. В настоящем есть другие, новые задачи.

Еще больше своего драгоценного времени и своих сил мы посвящаем своему будущему.

Когда я… куплю/сделаю/окончу обучение… вот тогда…

Мы все время подыскиваем причины не сделать чего-то сейчас, но можно ли опираться на несуществующее будущее, совершая выбор сегодня? Можно ли оценить свой успех будущим?

Да, большинство наших действий или бездействий сегодня и есть цена за будущее, которое может быть в перспективе, но оно не может дать уверенности и силы на реализацию задуманного, потому что его еще нет!

Находиться в своей реальности – значит иметь опору!

Я опираюсь на сегодняшний доход и выбираю тариф, который подходит мне, а не который навязывает мне спикер, да? Возвращаемся к тому, что я рассказывала об оплате этой программы.

Я не закручиваю в реальность события, которые уже были, и не витаю в облаках, мечтая только о том, что ждет меня впереди, я формирую желаемую реальность уже сейчас.

Быть в реальности не означает всегда ей соответствовать. Это значит опираться, чтобы идти вперед, это не зависание в одной точке, что мы очень любим (ведь когда стабильно – так спокойно), это поиск и рост.

Ценно наполнять себя, а не искать где-то, вспоминать или ожидать.

Я предлагаю вам прямо сейчас сделать глубокий вдох, выдох и сконцентрироваться на своих ощущениях: как вам в вашем теле сегодня, как чувствует себя ваше тело? Можно даже встать и дать себе несколько минут на то, чтобы прочувствовать, как тело реагирует на сегодняшнюю реальность!

Обратите внимание на плечи, ноги, таз, глаза – куда вы смотрите, что слышите вокруг, как ставите руки, когда пробуете прочувствовать свою реальность? Хочется ли опуститься, сесть и расслабиться, или хочется сделать шаг вперед, чувствуете ли вы силу в ногах или они будто ватные и не готовы к новому движению?

Просто понаблюдайте, как ваша реальность отражается в вашем теле…

И как только будете готовы, представьте свое желаемое будущее. Может быть, там много денег, может быть – дом мечты, может быть – много детей, которых вы так ждете, я не знаю, но вы знаете, чего ждете, и можете смело представить, что у вас это уже есть!

И как теперь чувствует себя ваше тело?

Опять обратите внимание на то, куда вы теперь смотрите, что теперь ощущаете в ногах и плечах, какие перемены там, в вашем будущем, произошли для вашего тела.

И каждый сейчас почувствует это по-своему. У кого-то расправились плечи, потому что ожидаемое теперь есть и мне не надо нести груз контроля над тем, как это получить!

У кого-то взгляд поднимается и смело устремляется вперед, а кому-то станет сложнее, забьется в груди тревога, ноги станут ватными…

Ваши ощущения лишь отвечают вам – по силам ли вы выбрали свое желание? Или говорят вам, что желаемое принесет должный комфорт в теле!

Но ваше тело уже здесь и сейчас!

И уже сейчас вы можете расправить плечи, чтобы снять груз ожиданий, скинуть напряжение, которое лишает сил, чтобы сделать шаг вперед, или уже сейчас наслаждаться тем, что есть, потому что то, что задумано, пока страшно нести.

Оставьте свое прошлое в прошлом – там все было так, как должно было быть, и останьтесь сегодня в реальности. Будущее станет результатом вашего сегодня, и пусть оно будет по силам и во благо, чтобы, опираясь на имеющееся, не хотелось убежать назад или, избегая, стремиться к тому, чего еще нет.

Прошлое остается в прошлом, будущее неизвестно, возможно, прямо сейчас весь смысл в том, что я просто стою и могу через тело прийти в то состояние, которого желаю.

Можно бесконечно искать ответы на вопросы, почему у меня все так или иначе. А можно твердо встать на ноги, расправить плечи, глубоко вдохнуть и почувствовать, какую огромную работу делает мое тело, чтобы ожидать или переживать прошлое опять и опять.

Я живу, я дышу, я делаю так, как хочу, благодаря моему уверенному телу, которым управляю тоже я.

P.S.

Каждый что-то почувствовал о своем настоящем и о своем будущем, каждый увидел, может ли он проявить усилие, чтобы просто встать и разрешить себе чувствовать.

И каждый запомнил что-то свое и унесет это в памяти. Кто-то – что телом управляет он сам и создает настроение через него в том числе. Кто-то запомнил, что в настоящем было тяжело, а кому-то стало обидно, что он оказался не готов к будущему, потому что через тело почувствовал, что путь может быть непростым.

И это вновь и вновь про то, что мы получаем, но не используем.

Мы получили знание через тело, получили ощущение, но хотим ответ – почему тело так чувствует? А оно не хочет давать ответов, оно хочет чувствовать, чтобы вы услышали его.

Чтобы вы услышали себя. И спросили себя – зачем я там, где тело так себя чувствует, зачем иду туда, где тело так себя чувствует, зачем я не слышу свое тело и не желаю им управлять?

Зачем мне мириться с тем, как есть, вместо того чтобы выбирать?

Да, много вопросов, но ответ есть.

Мы потому игнорируем свои ощущения, что отвечать за них нам. А так просто, потрясающе просто, не слышать себя, чтобы не решать, и не дай бог не заметить, что все вокруг – мой выбор.

Вы можете думать, что не вышли на остановке, потому что водитель автобуса не остановился, но вы не можете не знать, что в этот автобус зашли сами. А если вас в него заставили зайти, вы не можете не понимать, что у него есть дверь, есть остановки, и в крайнем случае можно открыть рот и сказать: «Остановите, я сойду, мне в другую сторону».

У нашего тела есть что-то для нас, чтобы мы могли иметь опору и на него в том числе, есть ощущения, есть возможность поделиться этими ощущениями, есть возможность что-то поменять, чтобы начать чувствовать себя по-другому. И это не глобальная перемена, для которой надо долго набираться сил, – путь всегда начинается с одного шага. Каким этот шаг будет сегодня? Что можно сделать уже сейчас для себя, чтобы расправить плечи и уверенно сделать шаг туда, где хочется оказаться сегодня?

Идите, вы есть у себя.

5. Доминанта. Называйте вещи их именами

Сегодня я хочу обсудить с вами понятие доминанты.

Потому что это то, что может объяснить формирование ваших жизненных сценариев.

Итак, что такое доминанта? Например, вы хотите в туалет, очень сильно, тогда все силы вашего тела направлены на реализацию этой потребности – бежать, искать, терпеть, все к одному!

И это простые потребности, на которые наше тело быстро реагирует, заставляя нас как можно скорее закрыть потребность, это то, что мы осознаем, и то, что просто понять.

Но существуют доминанты, которые уже стали нашей нормой в результате какого-то одного опыта, в результате воспитания или в результате сформировавшихся убеждений, которые мы не осознаем, это не так очевидно для нас, как те потребности, что на поверхности, но это также формирует наш выбор.

Например, когда человек, познакомился с миром через травму и мир для него априори стал опасен, он будет каждый день находить этому подтверждение, потому что его внимание – в травме. Вы же знаете, что, когда человек в добром расположении духа, даже грубый продавец в магазине не помешает радоваться и отсыпать комплиментов ему. Когда человеку хорошо, то разбитая тарелка – на счастье!

И вы знаете, что, когда настроение, угнетенное каким-либо событием, букет цветов, которые притащил – именно притащил! – муж, просто отвратителен!

Это и есть то, что объясняетсядоминантой.

И зачем же мы о ней заговорили?

Все довольно просто: если, когда я хочу в туалет, все тело несет меня к нему, а когда мне хорошо, все вокруг тоже хорошее. Если я, например, живу с обидой на маму, которая не уделяла мне достаточно внимания, или с завистью к другим, или живу с ощущением, что мир несправедлив, и, возможно, даже прорабатываю эти ощущения с психологом, тогда что я буду находить в мире? Подтверждение своему состоянию. Потому что это есть моя доминанта. Я не увижу ничего другого, поскольку сконцентрирован на своем.

Сразу хочу вам сказать, не надо ничего раскапывать, прорабатывать, закрывать… Наполняйте себя, всегда наполняйте новым опытом, а на все остальное у меня для вас есть «Здоровый пох». Потому что, как всегда, я предложу вам уникальный выход из всех ваших незакрытых событий (что и является открытой неосознанной доминантой – что-то не вышло, и вы зависаете в этом, и вся нервная система нацелена на исполнение неисполненного, здравствуй, невроз!).

Может быть, вы зациклены на какой-то очень важной задаче, и все вас приводит к ней!

«Лиза, такое чудо, я только подумала об этом – и вы уже написали», – не я написала, а вы увидели и прочли, потому что прочитанное у другого автора просто не интересно вам, не та доминанта.

Доминанта подстраивает под себя то, как вы воспринимаете реальность.

И наша цель здесь – научиться осознавать доминанты и распознавать их, потому что не будет никакого здорового восприятия реальности, пока все ваше внимание заточено на решение и подтверждение вовне каких-то конфликтов, которые зачастую уже далеко в прошлом.

Рассмотрим на примере: мама не додала мне внимания – доминанта «я не нужен маме, я никому не нужен». И в поисках изменений отношений с матерью, которые были В ПРОШЛОМ (внимание, в прошлом!), вы концентрируясь на этом, всего лишь находите везде подтверждение этому выводу.

Например, мужчина опоздал с работы, женщина, у которой доминанта удовольствия, радуется ему, а та женщина, которая пребывает в своем привычном «никому не нужна», естественно, на мужа обижается. Не потому, что он опоздал, а потому, что любой поступок и событие в окружении лишь подтверждают ее убеждение, что она не нужна: и даже муж не вовремя!

Возвращаемся к предыдущей главе. Если по отношению к прошлому нет компенсирующего действия, достаточно отпустить это. А как же отпустить? Это же надо что-то специальное? Конечно, да, два года терапии… Вы, наверное, слышали, что надо «закрыть гештальт», реализовать нереализованное, долгожданное, чтобы изменить доминанту.

Но я вас спрошу – можно ли реализовать прошлое?

Нет. Потому что, если вам не купили куклу в детстве, вы можете ее купить сейчас, но она нужна-то была вам там! Что если незавершенное ожидание – это не то, что надо закрыть и реализовать, это и есть главный реализованный план и выгода для нас самих!

Попробуйте разрешить себе не оправдывать тех, кто способствовал развитию доминанты, не дополнять недостающее к тому, что ее развивало, не менять ничего, а разрешить себе реальность. Как тогда могла бы выглядеть ваша проблема?

Тогда маме можно быть безвольной и плохой, которая бросила меня, например, не дала внимание, эгоистка, которая думала только о себе! И все равно, что так нельзя говорить о маме, и все равно, что она ваша мамочка и вам не хочется о ней так думать! Стыдно такое сказать, вы же себя не считаете плохой, значит, и она не такая? Но сегодня уже неважно, что вы думаете и чего ждете! Сегодня в приоритете то, что эта сформированная в детстве доминанта (невнимания или, например, бедности, гнева, обиды…) владеет вашей жизнью, и вы везде ищете подтверждение тому, что «ваша мама плохая», «весь мир тупой», а вы «ненужный», тогда, когда на самом деле это далеко в прошлом.

Если мама вас бросила, или била, вы злитесь, если мама обесценивала, – вы доказываете. Если хвалила, – вы соответствуете, вылезаете из кожи вон. Если папа при этом проявлял агрессию к маме, а она молчала – вы защищали, вы обижались. Сценариев миллион, но пока вы ищите, как это объяснить, проработать и принять, вы просто продолжаете платить за то, за что уже заплачено, и проживать то, что уже прожито.

Так вот, чтобы закрыть, достаточно просто разрешить себе то, что вас уже наполнило.

Я разрешаю себе обесценивающую мать. Она такая.

Я разрешаю себе тупую и злую мать!

Я разрешаю себе безучастную мать. Разрешаю слабую или витающую в облаках маму.

Разрешаю себе Бросающего отца. Деспотичного отца. Или строгого!

Честно, как есть, я разрешаю им и себе все прожитое как единственный опыт, не имеющий вероятностей и возможности изменить его.

И что тогда? Если прошлое – в прошлом и это один-единственный вариант, который уже закрыт тем, как было, и его нельзя перезакрыть тем, чем хочешь, тогда как?

Я разрешаю себе свой опыт! Я разрешаю себе быть незаполненным желаемым.

Только тогда любой опыт отпускает вас и прекращает быть вашей доминантой. Потому что сейчас можно наполнить себя тем, чем хочется.

Когда мы позволяем себе вложить опыт в свою шкатулку таким, какой он есть, и оставить его незавершенность как единственный способ прожить, тогда мы видим, что наполняемся, а не опустошаемся прожитым.

Допустим, вы выступали на каком-либо мероприятии и кто-то сказал вам, что у вас неграмотная речь. И все. Вы зависли, прокручивая в голове выступление, думая о человеке, который это сказал (а ведь этот человек может и ошибаться), но у вас уже растет напряжение вокруг собственной неграмотности и разочарования от выступления.

И все вокруг будет притягивать к вам подтверждение вашего напряжения. Вы будете замечать, как ошибаетесь в сообщениях, подтверждая, что у вас нет достаточных знаний! Как сказал кто-то…

А я говорю вам – разрешите себе быть тупым, неграмотным, нелюбимым! Разрешите!

При этом держите во внимании, что выступал тогда не умник из зала, а все же вы.

Вы можете опираться на плохое в себе, а можете опираться на хорошее, зная о плохом. Почувствуйте разницу в приведенном примере – что можно выбрать за доминанту.

•Я выступал на мероприятии – я молодец и могу развивать навыки спикера.

•Я оказался неграмотным – это стыдно, лучше бы меня не приглашали, больше никогда не пойду.

Из какой доминанты получится добиться успеха в выступлениях?

Понимаете, да? От того, на чем я останавливаюсь, зависит моя жизнь!

С одной стороны, я так боюсь плохого, что, пытаясь исправить его, на самом деле, зацикливаюсь и делаю это плохое своей доминантой. Не меняясь, а лишь подтверждая все время то, от чего хочу избавиться.

Что я выбираю: свою долгую жизнь, в которой огромное количество возможностей, или то, что когда-то в детстве кто-то поступил со мной несправедливо?

Выбрать действительно важное и ценное для себя можно, только разрешив себе то, что не нравится, как часть своего опыта, но уже не имеющего отношения к реальности, потому что осталось в прошлом.

Чтобы искренне ценить, надо уметь потерять выгравированную убеждениями о правильности ценность через разрешение себе быть разным.

Потому что, если я боюсь что-то потерять, я делаю все, чтобы терять было не страшно. И тогда моей доминантой становится страх, и он притягивает все страшное: мама бросила, мама критикует, дети болеют, муж изменяет… Все страшно и ужасно, потому что доминирует не любовь, а страх потери.

Представьте, чтоуже потеряли. Все.

Закройте глаза и представьте, что все потеряли.

Всех потеряли.

Как хочется сразу, вернувшись в реальность, прижать всех к себе, любить, не отпускать… так почему не делать это сейчас?

В своем страхе потерять вы уже потеряли все, погрязнув в претензиях и обидах.

Как часто я слышу: «Муж остыл, я не могу уже любить, он не обращает внимания на меня!» А когда спрашиваю: «А ты?» Слышу в ответ: «А я уже обижена, не могу уже обнимать!» Понятно, да? Что дальше только расставание, если не преодолеть сформировавшуюся доминанту «на меня не обращают внимания». Наполните пространство вниманием самостоятельно!

Чтобы научиться ценить и видеть успех, надо разрешить себе не достижения, а провалы.

Я уже ошиблась!!! Что тогда? Тогда доминантой станет успех прослушанной лекции, например, а не стыд, что я не успела прослушать остальные. Понимаете?

Я предлагаю вам одновременно простую и сложную игру, потому что она потребует честности. Научиться разрешать себе все «плохое» (в кавычках, потому что все относительно, и плохое – это то, что плохим определили вы), а то, что у вас уже есть и было, – любить, как свое единственное.

Допустим, вам позвонила мама, которая два дня назад сказала вам, что вы плохая мать, и вы злитесь, тем более что она сама не лучше, вы же помните детство… И я прошу вас разрешить себе сказать: «Звонит моя плохая обесценивающая мать». Посмотрите, станут ли трагедией неоправданные ожидания о хорошей матери, если она уже самая плохая. Что если она не та, которую вы хотите иметь, хотите ли вы избавиться от нее? Отдать? Обменять?

Нет. Любая мама достаточно хорошая для каждого, потому что по-настоящему большую ценность имеет жизнь, в которой управлять событиями можно самому.

Или вашей мамы нет, но вы держитесь за воспоминания, за ее действия, чтобы не потерять до конца, но потерять не равно остаться одному. Потерять – это принять прожитое и отпустить, чтобы наполняться новым.

Разрешите людям вокруг быть плохими.

Просто есть человек, и он такой. И то, что это близкий человек, никак не обязывает вас ему соответствовать или менять его из стыда и обиды.

Вот, например, мой брат, сестра, а вот моя мама, а вот папа и бабушка, и они как-то живут…

И они живут так, как хотят.

Действия и решения другого – не обесценивают ваши, не обязывают вас ни к чему.
Не делают вас хуже или лучше.
И ваша игра в том, чтобы разрешить себе вашу честную реальность не под прикрытием прощения, благодарности.
А честно, как есть.

Ведь если чужой человек скажет, что у вас странный цвет волос, вы не подумаете ничего. Скорее всего, даже не поймете, к чему это.

Но если мама или муж скажут то же самое, вы спроецируете на это все свои ожидания и обиды. Она не принимает меня, обесценивает мою красоту, муж не позволяет мне выбирать цвет волос. То есть, если реакция на вас не такая хорошая, как вы хотели, значит – плохая.

Но откуда у нас снисхождение к чужим людям? Все просто – мы ничего от них не ждем и ничего о них не знаем! А своих знаем, от своих ждем, поэтому одна реакция притягивает весь снежный ком надуманного сверх сказанного.

А когда мы можем вступить с совершенно незнакомым человеком в конфликт?

Когда притворялись так долго, что сорвались на первом встречном. Знаете, терпела-терпела, ждала-ждала! Устала, и тут уже неважно, что сказал прохожий. Незакрытые потребности, которые взрослый должен закрывать себе сам, становятся катализатором конфликта на пустом месте.

Мы еще поговорим об этом – ведь это история жертвы, которая, натерпевшись, превращается в тирана. Но единственное, в кого может и должна превратиться жертва, так это В ГЕРОЯ, и если кто-то из вас думает, что его роль – именно жертва, то сегодня незаметно для вас, неважно, как и по какой причине, без каких-либо сложностей или сомнений, вы сделаете первый шаг на путь героя.

Героя своей собственной жизни.

Просто разрешите себе не в открытую, а про себя, или используя фото, говорить честно о тех, кто вас окружает.

Допустим, позвонила мама после ссоры – разрешите себе мысль: «Вот звонит моя мама-обесценщица, которая не додала мне тепла…», «Сейчас придет с работы мой муж-контролер, начнет тут пыхтеть, одежду свою разбрасывать…»

Без страха побудьте реалистом, попробуйте увидеть честно, высказать честно (на фотографию человека или про себя, не самому человеку, это для вас) и уже перестаньте лелеять свои ожидания.

Разрешите себе потерять прежний образ жизни, если пришло новое, потерять как то, что уже больше не может быть реализовано, ведь это осталось в прошлом. Так, например, часто мамы не наслаждаются материнством только потому, что одной ногой стоят в прошлом, там, где все было иначе… и куда вы ведете за собой ребенка, если ваша доминанта – счастливое прошлое без него?

Разрешите терять прошлое, ожидания, несостоявшиеся события и уже прошедшие, терять безопасно, потому что это не про опустошение, а про наполнение новым! Это ведь интересно – смотреть, что теперь, а не искать причины того, почему раньше было как-то. Раньше было, а ваше сейчас еще есть и может стать таким, каким вы хотите.

Чтобы научиться любить, попробуйте потерять, обесценить, а не хвататься из последних сил в надежде, что в этих людях, которых боитесь потерять, есть еще что-то для вас.

Для себя – Я сам.

И я для любви без претензий и ожиданий.

Для любви такой, как умею.

И если любовь есть во мне, как единственная доминанта в отношении к миру… мир покажет мне, что все есть любовь, другое просто перестанет быть для меня реальностью, ведь доминанта – любовь, а доминанта определяет, что мы видим в происходящем!

И можно разрешить каждому быть таким, какой он уже есть. Потому что каждый выбирает сам, на что опираться, и чужому выбору не надо соответствовать или менять себя, чтобы вас в нем любили.

P. S.

В этой главе вы узнали, что, оказывается, можно выбирать, на что опираться.

На то, как меня воспитали, выбирая доминантой то плохое, что запомнилось, что обидело.

Или на то, что меня родили и подарили жизнь, выбирая в качестве доминанты тот факт, что яживу! А это намного интереснее того, как я мог бы жить или жил.

Доминанту легко осознавать и выбирать, потому что в любом состоянии есть результат выбора.

Я выбираю злиться и обижаться, или выбираю помнить и знать, как со мной можно и как со мной нельзя. Ведь в обиде нет действия, а если я, учитывая опыт, позволяю себе выбирать, как со мной нельзя, я действую для себя.

Я выбираю бояться или выбираю знать, где страшно.

Всегда есть как вход, так и выход, и если доминанта – дверь, то есть и выбор войти или выйти. Мы можем видеть целое – дверь, а можем видеть только одну какую-то ее функцию.

И мы можем видеть целое – дом, а можем смотреть только на дверь.

Если доминанта в том, что в дверь всегда надо выходить, то я не замечаю, что ее можно закрыть и запереть на замок, если доминанта – замок, то я уже не вижу, что он открывается. Если доминанта – дверь, то я не вижу, сколько комнат в доме.

Посмотрите, сколько есть целого у вас там, где вы берете только маленькую часть.

Для каждого все одинаково, просто один смотрит и не видит, а другой все видит и выбирает, тогда как вы просто смотрите на что-то одно.

И если у вас есть вопрос, как видеть целое, то я напомню вам, что и ответ есть только у вас, потому что я даже не знаю, куда вы смотрите.

Иногда представляйте проекцию сверху, со стороны, не упирайтесь в то, что видите под ногами.

Вы точно знаете, на чем сегодня остановили взгляд и зачем, ведь если ваша дверь заперта, возможно, это только потому, что за ней страшно, и если сейчас это единственный способ не бояться, пусть будет так.

Однажды это наскучит, и вам станет все равно, что за ней, и тогда доминантой станет желание изменить, а не сохранить нажитое за крепким замком.

Вы сами знаете, что стало вашей доминантой, и сами знаете, зачем. Чтобы изменить свой выбор, достаточно разрешить себе то, что выбирали до этого, разрешить себе взять ответственность за прошлые выборы.

Чтобы увидеть больше, надо понять, от чего отвернуть свой взор.

6. Это безопасно для меня! Оградите свой мир от вторжения

Каждый день мы чаще всего живем не задумываясь, привычно двигаясь в рутине, озадаченные своими проблемами. И то, что нам озвучивают, пока мы в своей рутине, мы совсем не слышим, однако это формирует доминанту.

У моего мужа есть смешная история. Однажды он играл концерт, и в конце все стали просить еще, и он просто сыграл то же самое, но в два раза быстрее, и слушателям опять понравилось. Общее настроение было веселым, радостным, никто не заметил, что предложили под настроение, достаточно того, что чувствует человек, чтобы хватило того, что предлагают.

Но за предложением извне может стоять не только веселый концерт, если мы выпадаем из собственной реальности, внушить нам можно что угодно.

В качестве напоминания себе о том, кто я и где, я всегда предлагаю остановиться, почувствовать опору в ногах, произнести свое имя и, озвучив его, назвать свою реальность – дату, время, место.

Я есть я.

Ваша реальность очень отличается от реальности других людей, но как только вы растворяетесь в общем мнении, размывая границы своих принципов или поддаваясь влиянию других, так сразу подтягиваются те, кто соответствует вашей точке роста.

Что я имею в виду?

Допустим, вы выбрали отказ от чего-то, с чем большинство согласны. Но вы не то чтобы убеждены, вы так решили для себя, но не собрали еще подтверждений до такого состояния, чтобы это стало вашим четким единственным выбором.

Что тогда происходит? Вы начинаете слышать, например, среди рекламных объявлений по телевизору и в интернете, которых великое множество, именно те, что говорят о вашем «неверном» выборе. А люди вокруг вас, естественно, пугают, обещают проблемы и конец света.

Лояльность к своему мнению, которая подогревается безответственностью, потому что вам не хочется решать все на сто процентов, приводит вас, назову это так, к вашимпроводникам для личностного роста, людям, чья роль для вас становится провокацией и причиной для изучения нового, что позволит навсегда утвердиться в своем выборе или отказаться от своего пути, уверенность в котором не была подтверждена ничем!!!

Как только вы усомнились в выбранном решении, потому что приняли его из страха или стыда, придет тот, кто покажет не решение, а ваш страх или стыд.

Это относится и к вопросам воспитания. Почему говорят: дети – наши учителя?

Потому что, когда мама не уверена, ребенок и не слышит ее. А мама продолжает настаивать!

И вот уже ребенок проявил мамину истинную опору в требовании. Просит она за себя или за него? Или для других?

Замечали ли вы, что, когда происходит что-то действительно опасное и ты кричишь ребенку: «СТОП!», он встает как вкопанный, и когда ты на самом деле и не против конфетки, но, вроде бы, ребенку ее нельзя, то невозможно запретить! Так и перестаньте запрещать там, где сами не уверены в выборе.

Чтобы сделать жизнь проще, достаточно разрешить себе прежде всего то, что не представляет ценности для запрета. Точка.

Нет никакой проблемы с детьми, если опираться на ясность. А если не ясно – не требуй.

Проводником в осознанность и ясность может стать и общество в целом, это сейчас очень красиво проявилось с новым вирусом, мы увидели, как легко нас разделить, напугать, вынудить, разочаровать, обесценить, только потому, что мы живем с размазанными границами у своего мнения, в которое очень легко ввести новые данные. Мы не умеем отделять себя от общего. Не умеем фильтровать, выставлять за свою дверь то, что не мое, разрешать другим быть какими-то без страха за себя.

И в этой главе я предлагаю вам простой ключ, который будет закрывать ворота, прежде чем в них войдет незваный гость.

Во-первых, научитесь разделять свое и чужое. Несмотря на то что телевизор ваш, и язык, на котором в нем говорят, – ваш, это все же не вы, и цель у этого – не защитить вас, а развлечь, то же касается интернета. Цель – вызвать эмоцию, потому что это не бесплатно, это должно окупаться, а окупается только интересное, дающее эмоцию. Поэтому, когда вы выбираете смотреть кого-то, что-то, вы должны иметь цель – узнать, развлечься, порадоваться или просто от чего-то отвлечься…

Bepul matn qismi tugad.