Kitobni o'qish: «Трепет: новая наука о повседневном чуде и о том, как оно может изменить вашу жизнь. Дэшер Келтнер. Кратко»

Введение

В своей книге Дачер Келтнер, всемирно известный психолог и исследователь эмоций, приглашает читателей в увлекательное путешествие в мир трепета – сложной и неуловимой эмоции, способной преобразить нашу жизнь.

Автор, сам будучи человеком, склонным к анализу и рациональному мышлению, искренне делится своим путем к пониманию трепета. Он рассказывает о том, как заинтересовался этой эмоцией, несмотря на то, что она долгое время оставалась за пределами внимания научного сообщества. Келтнер открыто говорит о сложностях, с которыми столкнулись он и его коллеги, пытаясь исследовать трепет в лабораторных условиях, используя традиционные для психологии методы.

Келтнер подробно описывает многолетние исследования трепета, которые он проводил вместе со своими студентами и коллегами. В книге представлены удивительные данные о том, как трепет влияет на активность нашего мозга, гормональный фон, работу сердца и другие физиологические процессы. Автор анализирует результаты экспериментов, в которых участники испытывали трепет, наблюдая за грандиозными природными явлениями, слушая шедевры классической музыки, размышляя о великих научных открытиях и философских идеях, медитируя, занимаясь творчеством.

Особое внимание Келтнер уделяет тому, как трепет проявляется в культуре и искусстве. Он обращается к анализу произведений литературы, живописи, музыки, религиозных текстов, в которых нашла отражение эта уникальная эмоция. Автор показывает, что трепет всегда был неотъемлемой частью человеческого бытия, помогая людям осмыслить мир, найти своё место в нём, переживать чувство единения друг с другом и с чем-то большим, чем они сами.

Отдельная глава книги посвящена личным историям людей, переживавших трепет в самых разных жизненных ситуациях. Келтнер собрал трогательные и вдохновляющие рассказы о том, как трепет помогал людям справляться с трудностями, преодолевать жизненные испытания, находить смысл и радость в самых неожиданных местах и обстоятельствах. Автор выделяет восемь основных источников трепета: нравственную красоту и доброту других людей, вдохновляющую силу коллективных действий и ритуалов, величие и красоту природы, волшебство музыки, проникновенность искусства, глубину мистических переживаний, тайну жизни и смерти, величие научных открытий и философских идей.

Глава 1. Восемь чудес жизни. Начало движения за трепет

В первой главе книги Дачер Келтнер вспоминает, как Пол Экман вдохновил его на изучение трепета в то время, когда психология не уделяла эмоциям должного внимания.

Экман доказал, что эмоции – это сложные реакции с физиологическими проявлениями, мимикой и поведением. Он показал, насколько важны эмоции в жизни человека.

Работа Экмана положила начало революции в изучении эмоций. Ученые стали активно исследовать гнев, страх, печаль, радость и другие эмоции.

Однако трепет долгое время оставался вне поля зрения науки. Келтнер рассказывает, как он и его коллеги начали проводить первые эксперименты, пытаясь вызвать трепет в лаборатории и анализируя реакции людей.

Определение трепета

Несмотря на прогресс в изучении эмоций, трепет долгое время оставался вне поля зрения науки из-за сложностей с его определением и измерением.

В 2003 году Дачер Келтнер и Джонатан Хайдт предложили следующее определение трепета: это чувство, которое возникает в присутствии чего-то грандиозного, превосходящего наше текущее понимание мира.

Это может быть физическая грандиозность (например, огромное дерево), временная (воспоминания детства), семантическая (новая научная теория). В трепете мы сталкиваемся с тем, что требует от нас переосмысления мира.

Келтнер и Хайдт отмечают, что проявления трепета могут варьироваться в зависимости от культуры, исторического периода, личного опыта. То, что воспринимается как грандиозное, может сильно отличаться.

Важную роль играют "тематические оттенки" – контекстуальные значения, которые мы приписываем непостижимому. Например, на трепет влияют представления о добродетели, вера в сверхъестественное, ощущение угрозы.

Восемь чудес жизни

Дачер Келтнер анализирует, что вызывает трепет у людей в разных культурах. Он и его коллеги собрали тысячи историй о трепете от людей из 26 стран мира, представляющих разные культуры, религии, социальные группы.

Анализ этих историй показал, что существует восемь основных источников трепета, восемь чудес жизни:

1. Нравственная красота. Это трепет, который мы испытываем, сталкиваясь с проявлениями доброты, мужества, сострадания, благородства в других людях.

2. Коллективное единение. Это трепет, который мы чувствуем, когда становимся частью чего-то большего, чем мы сами: во время праздников, ритуалов, совместных действий, объединяющих нас с другими людьми.

3. Природа. Это трепет, который вызывают грандиозные природные явления: горы, океан, звёздное небо, гроза, восход солнца.

4. Музыка. Это трепет, который мы испытываем, слушая красивую музыку, будь то классическая симфония, народная песня или любимая рок-группа.

5. Визуальное искусство. Это трепет, который вызывают произведения искусства: картины, скульптуры, архитектура, дизайн.

6. Духовность и религия. Это трепет, который мы испытываем, сталкиваясь с проявлениями божественного, священного, таинственного.

7. Жизнь и смерть. Это трепет, который вызывают рождение и смерть, как символы вечного круговорота жизни.

8. Озарения. Это трепет, который мы испытываем в моменты внезапных озарений, открытий, прозрений, когда мы по-новому видим мир и себя в нём.

Интересно, что в историях о трепете люди редко упоминали о материальных ценностях: деньгах, покупках, статусных вещах. Трепет, похоже, существует в другой плоскости, вне мира потребления и социального престижа.

Особое пространство трепета

Долгое время считалось, что трепет тесно связан со страхом. Однако исследования Дачера Келтнера и его коллег показали, что это не так.

В одном из экспериментов участникам показывали различные изображения и видеоролики, вызывающие широкий спектр эмоций: от страха и отвращения до радости и умиления. Затем участники оценивали свои переживания, используя различные эмоциональные шкалы.

Результаты показали, что трепет занимает особое место в пространстве эмоций. Он не является разновидностью страха или просто более интенсивной формой восхищения. Трепет – это самостоятельная эмоция, которая отличается и от страха, и от красоты.

В частности, трепет вызывают объекты и явления, которые воспринимаются нами как нечто грандиозное, непостижимое, таинственное. Это могут быть природные явления, произведения искусства, научные открытия, религиозные переживания.

Трепет вызывает у нас чувство смирения, благоговения, восхищения перед чем-то большим, чем мы сами. Он заставляет нас ощутить себя маленькими и незначительными перед лицом вечности и бесконечности.

Повседневный трепет

Дачер Келтнер утверждает, что трепет – это не только редкие, яркие переживания, но и часть нашей повседневности.

Чтобы исследовать повседневный трепет, ученые просили участников из Китая и США в течение двух недель записывать, когда они испытывали это чувство.

Выяснилось, что люди испытывают трепет довольно часто – два-три раза в неделю. Источниками трепета могут быть обычные вещи: природа, доброта людей, искусство, наука.

Культура влияет на то, что вызывает у нас трепет. Например, китайские студенты чаще испытывали трепет от нравственной красоты людей, американские – от красоты природы.

Трепет – это не всегда приятно. Он может сопровождаться страхом, тревогой. Однако в целом трепет – это позитивная эмоция, обогащающая нашу жизнь.

Трансцендентные состояния в 1372 слайдах

Дачер Келтнер определяет трепет как эмоцию, возникающую при встрече с чем-то грандиозным. Трепет отличается от страха и восхищения.

Автор вспоминает, как с братом Рольфом, умиравшим от рака, пересматривал фотографии, запечатлевшие их жизнь, полную ярких моментов. Автор понимал, что их связывали не только родственные узы, но и множество совместных переживаний трепета.

Келтнер отмечает, что трепет – это одно из трансцендентных состояний, выводящих нас за пределы обыденности, помогающих почувствовать связь с чем-то большим. Далее автор рассмотрит, как трепет влияет на наше мышление, самосознание, поведение.

Глава 2. Как трепет меняет наше отношение к миру

Дачер Келтнер рассматривает, как трепет влияет на наше восприятие мира и поведение, опираясь на опыт консультирования создателей мультфильма "Головоломка".

Он отмечает, что эмоции, и трепет в том числе, – это не просто переживания, а силы, формирующие наше восприятие и направляющие наши действия.

Далее автор подробно рассмотрит, как трепет меняет наше мышление, самосознание и поведение.

Что-то большее, чем "я"

Дачер Келтнер исследует, как трепет влияет на наше самосознание. Он утверждает, что в моменты трепета наше чувство "я" растворяется, уступая место ощущению единения с чем-то большим и значимым: семьей, обществом, природой, вселенной.

Многие люди, пережившие трепет, описывали это чувство как "растворение эго", "исчезновение личности", "единение со всем сущим". Это находит отражение как в личных свидетельствах (дневниках, стихах, песнях), так и в произведениях искусства и литературы.

Келтнер проводит параллель с переживаниями мистиков, которые описывали свои духовные озарения как "слияние с божественным", "исчезновение в абсолюте".

Автор ссылается на ряд научных исследований, подтверждающих, что трепет действительно способствует снижению эгоцентризма. В одном из экспериментов людей просили нарисовать себя до и после посещения Йосемитского национального парка. Те, кто испытал трепет от красоты природы, рисовали себя значительно меньше в размере, чем до посещения парка.

Келтнер также описывает исследование, в котором участникам предлагалось закончить фразу "Я есть…". Те, кто перед этим испытал трепет, чаще использовали для описания себя категории, связанные с принадлежностью к группе: "студент", "член семьи", "человек", в то время как контрольная группа делала упор на индивидуальных качествах: "умный", "веселый", "красивый".

Автор приходит к выводу, что трепет помогает нам преодолеть ограниченность нашего эго и почувствовать себя частью чего-то более грандиозного и прекрасного. Это переживание глубокой связи с миром является важным источником смысла жизни, духовного роста и психологического благополучия.

Чувство восхищения

Дачер Келтнер обращается к тому, как трепет влияет на наше мышление. Он утверждает, что трепет пробуждает в нас чувство восхищения, которое, в свою очередь, стимулирует любопытство, стремление к познанию, открытость новому опыту.

Автор приводит пример ученого Уильяма Гершеля, который был настолько поражен красотой звездного неба, что посвятил свою жизнь астрономии и сделал ряд важных открытий.

Келтнер отмечает, что трепет не уводит нас в мир иллюзий и фантазий. Напротив, он заставляет нас мыслить более критически и трезво, искать объяснения непонятному, стремиться к более глубокому пониманию мира.

В состоянии восхищения мы начинаем видеть мир как сложную систему взаимосвязей и закономерностей. Мы лучше понимаем себя и свое место в этом мире.

Святые наклонности

Дачер Келтнер отмечает, что трепет пробуждает в нас "святые наклонности" – желание помогать, делиться, жертвовать своими интересами ради блага других.

Это подтверждают эксперименты. Например, люди, испытавшие трепет от фильма о природе, охотнее делились деньгами с незнакомцами.

Автор приходит к выводу, что трепет делает нас добрее, щедрее, альтруистичнее, помогает преодолеть эгоизм.

Келтнер задаётся вопросом: могут ли животные испытывать трепет? Он описывает поведение шимпанзе, которые "танцуют" у водопадов, и предполагает, что это может быть проявлением трепета и духовных переживаний.