Kitobni o'qish: «Йога для продвинутых. Выход за пределы образа тела к целостности и свободе»

Shrift:

Christina Sell

A Deeper Yoga: Moving Beyond Body Image to Wholeness & Freedom

Права на перевод оформлены через Deanna Leah, HBG Productions, Chico CA (www.hbgproductions.com)

Дорогой Читатель!

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.

Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.

Искренне Ваш,
Владелец Издательской группы «Весь»
Пётр Лисовский

* * *

В память о моей матери, Андреа Чик Фрозолоно, с которой я разделила дар моего первого дыхания и благословение ее последнего.

Покойся с миром, мама.

Андреа Чик Фрозолоно

8 августа 1939 года – 14 февраля 2018 года

Предисловие

Летом 2014 года, теплым вечером в Скалистых горах южного Колорадо я была поглощена разговором с Кристиной Селл. Мы сидели в ее машине на стоянке мотеля, где я остановилась на время ретрита, который проводил известный учитель йоги Айенгара. Кристина тоже жила за пределами кампуса и предложила подвозить меня на ранчо, где проводился ретрит. Итак, в течение шестидневного тренинга мы вместе катались туда и обратно. Каждый вечер после занятий, сидя в машине Кристины, мы болтали, смеялись и снова болтали. Поначалу мы робко знакомились, но быстро перешли к серьезному разговору. Когда вы открываете книгу «Йога для продвинутых» и погружаетесь в чтение, будьте готовы к тем же переживаниям. Ее слова честны. Они искренни. Они позволяют подробнее разобраться в привычных представлениях о йоге. Кристина сразу переходит к сути дела. На этих страницах она предлагает вам сделать то же самое. Книга «Йога для продвинутых» похожа на саму Кристину – смелую, открытую и готовую участвовать в порой запутанном процессе размышления и самоанализа. Если вы позволите себе руководствоваться ее превосходными подсказками – для ведения дневника и личного созерцания, – то окажетесь в очень неожиданных местах, где узна́ете много нового.

Я очень ценила наши совместные поездки и разговоры на парковке во время этого ретрита в Скалистых горах. В этой программе мы обе чувствовали себя немного аутсайдерами. Кристина изучала йогу Айенгара в течение многих лет, но не была сертифицированным учителем в этой области, поскольку обучалась в похожей традиции йоги. Я была старшим учителем йоги Айенгара, но придерживалась неортодоксального подхода. Мы обе подвергали сомнению почти все. Именно этим мы занимались в машине. При этом мы чувствовали себя в безопасности. При чтении этой книги вы точно так же можете чувствовать себя в безопасности. Это место, где вы можете расслабиться в компании другого заслуживающего доверия путешественника.

Когда во время этого тренинга мы выезжали по шоссе 160 за пределы Дуранго, разговоры касались самых разных тем, но говорили мы не столько об асанах и различных позах, сколько о том, как йога в целом влияет на нашу жизнь и отношения. Мы говорили о многих способах, которыми практикующие йогу отказываются от своей личной силы и способности критически мыслить. Мы обсуждали тенденцию многих учителей и сообществ к своего рода групповому мышлению, особенно сообществ, в которых мы обе изучали йогу. Мы признавали собственную роль во всем этом и сложную природу принадлежности к сообществам. Мы также рассматривали нашу борьбу с образом тела, с языком и нашей способностью или неспособностью правильно говорить с другими о том, что значимо для нас.

В этой книге подробно рассматриваются темы йоги и образа тела, а также представления о том, что считается или не считается красивым. Кристина захватывающим и убедительным образом делится личным опытом расстройств пищевого поведения и боли, которую они ей причинили. И во все это ей удается привнести свое превосходное чувство юмора.

Кристина может быть очень забавной. На самом деле я помню, как сильно мы смеялись, вспоминая одно из замечаний учителя на ретрите о телосложении. Для нас эти комментарии отражали предубеждение к определенной фигуре, и мы смеялись, потому что наше телосложение не соответствовало тому, что, по-видимому, предпочитал наш учитель. Наш совместный смех освобождал меня. Эти комментарии учителя можно было воспринимать без сильной эмоциональной реакции, и это дало нам возможность задуматься о том, что наши слова как учителей могут не соответствовать выбранным нами ценностям так, как нам кажется.

Для меня книга «Йога для продвинутых» очень похожа на непрерывный разговор, как те беседы на шоссе 160, в которых мы с Кристиной все подвергали сомнению. Мы обе свободно задавали вопросы, выражали свои чувства и высказывали мнения о традиции, в которой обычно не ценят альтернативные точки зрения. Кристина дает читателю возможность присоединиться к разговору и честно поговорить с самим собой из места силы и уязвимости. Она делает это на протяжении всей книги реальным образом, а не рисуя идеальную картинку того, как некоторые могут представлять себе женщину – учителя йоги. Кристина такая, какая она есть, и она пишет смело и правдиво, от всего сердца и от всей души. Эти страницы – приглашение к совместному действию. Займитесь этим так искренне, как только можете.

Кристина делится своими личными переживаниями и бедами, постоянно следя за общей картиной. Мы можем сделать то же самое. Мы все переживаем внутреннюю борьбу и налаживаем контакты друг с другом, делясь опытом борьбы за внутреннее развитие, этими историями. Работая с этой книгой, вы поймете, что приятно удивлены, обнаруживая что-то, что глубоко вас затрагивает, или смеясь, когда меньше всего этого ожидаете. Ваша практика (будь то записи или йога) не должна выглядеть как что-то, что сделала Кристина или кто-то еще. Автор будет побуждать следовать ее примеру, а не копировать его. Это будет ваше собственное исследование. Вы будете интегрировать эту книгу в свою йогу.

Кэрри Оверко, старший инструктор йоги Айенгара

Введение

Недавно после долгого похода в горы я отправилась к местным горячим источникам, чтобы понежиться в них. Медленно опустившись в восхитительно горячую воду, я улыбнулась женщине на противоположной стороне ванны. Она улыбнулась в ответ.

– Я заметила вашу силу, когда вы шли сюда, – сказала она. – Что вы делаете, чтобы стать такой сильной? Занимаетесь йогой?

Чувствуя себя немного неловко, я ответила:

– Ну сейчас лето, поэтому я хожу пешком, катаюсь на велосипеде и занимаюсь йогой.

– Какой йогой? – спросила женщина и добавила: – Я занимаюсь йогой, но не выгляжу так, как вы.

– Это в основном наследственность, – ответила я.

Я отмокала в бассейне, избегая дальнейшего зрительного контакта и разговоров. Однако я продолжала наш внутренний диалог, думая: «Разве не странно, что женщина, которую я никогда не встречала, чувствовала себя так свободно, чтобы высказывать мнение о моем теле? И разве не странно, что я чувствовала себя обязанной ответить ей? С таким прошлым, как у меня, нет простого ответа на ее вопрос».

Сцены из моей жизни

Размышления о том, что я сделала, чтобы «выглядеть так», вызвали воспоминания о моей жизни. Каждая сцена была частью сложного ответа на этот, казалось бы, простой вопрос незнакомого человека.

Мне тринадцать, и я вешу сорок пять килограммов, когда мы с лучшей подругой садимся на нашу первую диету. Называлась она «Солнечной диетой» и состояла из одного и того же меню на 1–2 недели: завтрак – 1 апельсин, стакан обезжиренного молока; обед – 1 апельсин, стакан обезжиренного молока, 230-граммовая котлета для гамбургера; ужин – 1 апельсин, 230-граммовая котлета для гамбургера, стакан обезжиренного молока. Я действительно похудела (не то чтобы мне это было нужно), но внутренне я определенно не чувствовала себя солнечной.

Мне пятнадцать, я участвую в группе поддержки на футбольном матче, когда один мальчик из моего класса кричит с трибун: «Классные ляжки, Тина!» С тех пор мне никогда особенно не нравилось носить короткие юбки. Оглядываясь назад, я понимаю, что моему однокласснику должно быть стыдно за грубые, жесткие и пошлые шутки, но вместо этого я сама чувствовала себя смущенной и униженной.

Мне восемнадцать. Я склонна к суициду и слегка одурела от наркотиков, алкоголя и булимии. Я обращаюсь за помощью к своему психиатру. Пользуясь случаем, она говорит: «Опиши мне, как будет выглядеть эта помощь, и я найду ее». В этот момент прояснения я изложила почти в мельчайших деталях свое представление о лечебном центре, в который обращусь через три месяца: «Я буду чувствовать себя в достаточной безопасности, чтобы честно рассказать о своих проблемах. У меня появятся друзья, которых не будет волновать только то, как я выгляжу. Я смогу пойти поплавать и наслаждаться ощущением воды, а не просто беспокоиться о том, как я выгляжу в купальнике».

Мне двадцать, и вот уже более трех лет я подсчитываю калории и взвешиваю каждую порцию в соответствии с протоколом «Анонимных переедающих», пытаясь привнести некую структурированность в такой естественный процесс, как еда, которая стала настолько извращенной и неконтролируемой, что мне не раз приходила мысль о самоубийстве.

В сознании продолжали всплывать образы из моих практик по самоисцелению и восстановлению – группа «12 шагов», психотерапия, кружки по оздоровлению в духе Нью-Эйдж, несколько культов, духовные общины, школы йоги и эзотерические традиции.

За последние тридцать лет я перепробовала почти все мыслимые схемы питания – сыроедение, макробиотику, богатую клетчаткой пищу с низким содержанием жира, диету Южного пляжа, диету Аткинса, веганство и вегетарианство. Каждая из этих схем позволила мне научиться чему-то жизненно важному, но я так и не смогла приблизиться к утолению внутренней жажды, которая жила во мне; жажды глубины, душевной связи и смысла, которая была неутолимой и всепоглощающей и которую было невозможно ослабить любым количеством лучшего мороженого.

Я жила с противоречивыми внутренними предписаниями, которые создавали путаницу, – «будь тощей» и «не заставляй других чувствовать себя некомфортно, будучи слишком тощей»; «будь дисциплинированной» и «не будь строгой». Движение в одном направлении ставило любовь, одобрение и духовную близость на карту в игре, которую было невозможно выиграть, но я должна была продолжать играть в нее.

Разные этапы моей жизни всегда были омрачены проклятием возможного увеличения веса – половое созревание, первый курс колледжа, женитьба, сорокалетие, менопауза и т. д. Как досадно, что движение по естественной линии жизни происходило с мыслью «не набирай вес, иначе…», почти так же, как хороший законопроект портит какая-нибудь суровая поправка, даже когда он проходит процедуру голосования и принимается как закон.

Путь практики

Страшная мысль «не набирай вес, иначе…» возобладала надо мной, моими друзьями, учениками и коллегами. Удивительные, красивые, творческие и страстные женщины, которые также добры, умны, трудолюбивы и проницательны, часто одержимы тем, как они выглядят. Некоторые из них не носят купальников, другие избегают зеркал, а многие живут главным образом на капустных коктейлях, отбрасывая такие продукты, как хлеб или макароны, будто врагов.

Когда в 2003 году я написала книгу «Йога изнутри», посвященную йоге и образу тела, я думала, что йога даст ответы мне и другим женщинам, страдающим от тех же или похожих мыслей, чувств и действий. Тринадцать лет спустя я вижу неопровержимые доказательства того, что йога может также усугубить положение, когда речь идет об образе тела, весе и выборе пищи.

И все же эта книга оказалась бесценной для меня и для многих других как приглашение прекратить войну с собой и со своим телом, посвятить себя поддержанию гармонии и внутреннего спокойствия. В этой книге утверждается, что перемирие между безумными императивами общества и собственным внутренним состоянием может быть найдено только в жизни, прожитой от чистого сердца, посвященной Милосердию и основанной на постоянной практике в течение долгого времени.

С такой длинной и сложной историей, связанной с едой и моим телом, которая потребовала бы длинного и сложного ответа на вопрос, заданный незнакомкой в горячей ванне о том, как я стала такой сильной, неудивительно, что я просто уклонилась от ответа на этот вопрос, сказав: «Это в основном наследственность».

Честно говоря, я не могу предложить «Пятишаговый план для сильного тела с помощью йоги» или набор советов по диете. На самом деле мне все равно, что едят люди, какие упражнения они делают или даже как они выглядят. Я также не являюсь образцом совершенства в области питания, образа тела, физических упражнений и здоровья. Я предпочитаю на завтрак тако со смузи; я перестала пытаться преодолеть свою зависимость от кофеина; и я признаю, что никакие усилия по самоограничению не приносят плодов в долгосрочной перспективе… я всегда могу дать задний ход! Это может занять неделю, а может и десятилетие, но опыт показывает, что, если я двигаюсь слишком далеко или слишком быстро в каком-то одном направлении, душевные затраты требуют противовеса с другого направления. Я научилась ценить медленное движение к переменам больше широких жестов кажущейся быстрой трансформации.

В психотерапевтических группах, которые я посещала лет в двадцать, обычно занимались пожилые женщины. Как правило, я испытывала разочарование, уверенная, что к тому времени, когда я достигну их возраста, у меня не будет подобных проблем. Конечно, вся эта внутренняя работа, которую я проделала в юности, позволила бы мне стать более гармоничной, зрелой женщиной.

Поскольку мне сейчас пятьдесят, я вижу весь процесс изменения и трансформации по-другому. Я больше не ценю внешнюю идеальную картину или правдивые, но банальные изречения, подводящие итог процесса длиною в жизнь. У меня вызывает уважение глубокая, честная борьба за то, чтобы быть настоящими сейчас, а также скромное повторение попыток и принятие неудач. Я восхищаюсь верой, упорством и любой крупицей сострадания, приобретенной в стремлении жить осмысленной жизнью, особенно в теле, которое выдержало бурю собственного или стороннего воздействия. Я восхищаюсь великодушием. Я восхищаюсь всем, что нужно каждому из нас, чтобы жить в согласии с нашими лучшими ангелами. (Возможно, мне следовало поделиться этим с той женщиной в горячей ванне?)