Kitobni o'qish: «Таро: Путь к мастерству. Теория и практика чтения карт. Комплект бестселлеров»
Таро. Полное руководство по чтению карт и предсказательной практике
С чего начать
О Таро написано много книг – хороших и разных. Но с чего начать, когда ты только-только решил прикоснуться к тайне удивительных карт? С руководства, созданного мастерами своего дела с многолетней практикой преподавания этого мистического предмета!
Для обучения в книге есть все, что вам может пригодиться. И ясное изложение теоретических основ, значений каждой карты в разных сферах жизни. И задания для развития навыков, постепенно погружающие читателя в практику. И особые приемы, маленькие и большие секреты предсказателя. Мне нравится полемичность в изложении материала: касаясь того или иного вопроса, авторы приводят не только собственную точку зрения, но и весь спектр мнений на данную тему. Это дает читателю свободу выбора наиболее подходящей ему позиции, уводит от ограничивающих убеждений, раскрывает все многообразие опыта работы с Таро.
Для меня авторы книги в первую очередь единомышленники. Наши воззрения на систему Таро, предсказательную практику как полевую работу совпадают. Я ценю в моих коллегах человеческую мудрость, глубину познания, неутомимое желание совершенствовать свой профессионализм, исследовательский, творческий подход, живость восприятия. Сердечно поздравляю вас с выходом книги!
Мне повезло: я наблюдала, как работают мастера Нина Фролова и Константин Лаво. Повезло тем, кому довелось у них учиться. Теперь повезло всем нам – тем, кто держит в руках эту книгу.
С уважением и признательностью к авторам,Алена Солодилова (Преображенская),психолог, расстановщик, практик Таро, автор книг, основатель Школы психологического Таро, организатор Фестиваля практиков Таро (Санкт-Петербург)
Читателю и ученику
Дорогие друзья!
Знакомиться с новой книгой, посвященной такому замечательному предмету, как Таро, всегда интересно и волнующе: хочется сравнить собственный взгляд на вещи с мнением автора. Тем более автора известного, уважаемого, опытного в преподавательской и научной работе.
На сей раз мы видим долгожданное творение сразу двух тарологов. Писать вдвоем непросто, однако Нина Фролова и Константин Лаво, подобно двум рукам, тасующим колоду, сумели преодолеть противоречия и создали труд, который воспринимается как цельное произведение, руководство, претендующее на роль канона в современной науке о Таро.
На что хочется сразу обратить внимание?
Это очень подробная книга. В ней наглядно рассматриваются необходимые мелочи, которые обязательно встречаются на пути изучающего арканы Таро. Авторы старательно избегают общих фраз и расплывчатых определений, и в этом, безусловно, правы: всякий серьезный автор – прежде всего учитель, отвечающий за своих читателей-учеников, и перед ним стоит задача сформировать верное восприятие и понимание предмета.
Далее, в книге большое внимание уделено практическим аспектам и навыкам работы с картами. И здесь авторы также правы, ибо рассуждать теоретически можно до бесконечности… Поэтому одна из этих задач, повторюсь, – доходчиво объяснить материал, быть знатоком необходимых мелочей, уметь отвечать на каверзные вопросы, заранее их предугадывать.
Оба наших автора, заслуженно пользующиеся уважением члены Российского Таро-клуба, имеют немалый опыт как в исследовательской, так и в преподавательской работе. И это чувствуется сразу, как только начинаешь знакомиться с книгой.
Эта книга учит учиться, неустанно пополнять свой багаж знаний и опыта, не останавливаться на достигнутом, следовать к новым вершинам в изучении Таро.
Феликс Эльдемуров,Гранд-мастер Таро, президент Российского Таро-клуба
Введение
Книга, которую вы держите в руках, посвящена одному из удивительнейших явлений человеческой культуры – картам Таро. В течение столетий маги, мистики, предсказатели использовали эти карты как иллюстрированное руководство эзотерической мудрости. В этих картах есть магия, именно поэтому они столь притягательны.
В Таро заключена тайна, познание которой дарует великую силу – понимание человеческой души. Однако раскрыть заключенные в колоде тайны не так просто. Надеемся, что эта книга поможет вам в этом.
Таро – довольно сложная, но вместе с тем интересная система, которую можно использовать по-разному:
• как инструмент для предсказания и получения информации;
• как инструмент в психологическом консультировании и психотерапии;
• как образно-символическую систему для самопознания.
Это руководство посвящено в первую очередь использованию Таро в предсказательной практике.
Авторы, имея большой опыт преподавания, постарались в понятной форме разъяснить ту важную, базовую информацию, которая необходима для работы с этими картами. В основе книги лежит курс Таро, который мы читаем много лет подряд.
Прочитав книгу, вы:
• получите четкое представление о Таро как системе (ее структуре, истории развития);
• получите знания, которые позволят сориентироваться в многообразном мире колод, в системах и традициях Таро;
• получите многоаспектное описание арканов Таро, их значений и смыслов в прямом и перевернутом положении;
• получите основы, необходимые для предсказательной практики;
• научитесь делать и трактовать расклады разной степени сложности.
Материал разбит на главы, и мы рекомендуем изучать его именно в такой последовательности. Во многих главах предлагаются практические задания. Они даны для закрепления материала.
Мы выражаем благодарность нашим ученикам, всем, кто проходил у нас обучение. Благодаря вам наш курс постоянно изменяется и улучшается. Отдельная благодарность нашим коллегам – общение с вами нас всегда обогащает. И конечно же, учителям.
Также мы хотели бы выразить благодарность нашему редактору Елене Преображенской, которая предложила нам написать это руководство, была первым его читателем, высказала много ценных предложений, а также без участия которой эта книга не состоялась бы.
Константин Лаво и Нина Фролова,Москва,9 октября 2017
Глава I
О предсказаниях, судьбе, поле и Таро
Карты Таро окутаны множеством легенд, тайн и загадок. В сознании большинства они связаны с чем-то, выходящим за пределы рационального и объяснимого. Гадание на судьбу, предсказание будущего, раскрытие воли Высших Сил – о бычно все упоминания о Таро встречаются именно в таких контекстах. И перед тем как перейти к основной части книги, касающейся использования Таро в предсказательной практике и, шире, в консультировании, мы хотим обозначить некоторые важные моменты.
1. Существует несколько различных концепций судьбы и вытекающих из этих концепций представлений о том, что такое предсказание. Первая концепция, фаталистическая, предполагает, что судьба – это ход жизненных событий, который заранее запрограммирован, неизменен и абсолютно не зависит от воли человека. Предсказание в этом случае – это способ узнать, как будут разворачиваться эти заранее предопределенные события. Причем если эти события заведомо предопределены и неизменны, то человеку после предсказания остается только ждать, когда предсказанное сбудется. При таком понимании совершенно логично возникает вопрос: а зачем тогда узнавать свою судьбу?
Другая концепция предполагает, что мы живем в мире причинно-следственных связей и каждый день, каждую минуту формируем предпосылки для будущих событий в своей жизни: все происходящее зависит от наших мыслей, оценок, чувств и совершаемых поступков. С помощью предсказания можно увидеть нить событий, вектор развития событий, ту тенденцию, которая на данный момент была сформирована. И, сориентировавшись, понять, как следует поступать. В этом случае предсказание – это способ разобраться в жизни, увидеть движущие силы грядущих событий и понять их глубинные механизмы.
Авторы книги разделяют именно этот подход: мы рассматриваем события будущего, предсказываемые картами Таро и всеми возможными мантическими инструментами, как тенденцию, наиболее вероятный ход развития событий, но не как нечто неизменное.
2. Второй важный момент касается вопроса о том, откуда мы берем информацию о прошлом, настоящем, будущем, о чувствах и отношении одного человека к другому и т. п. Ведь очевидно, что карты – это всего лишь посредник, инструмент, который позволяет получить интересующие сведения. Однозначного ответа на этот вопрос нет. Существует множество разных точек зрения. Нам близка следующая: мы получаем информацию из поля (которое иногда еще называют энергоинформационным, морфическим или морфогенетическим). Феномен поля мало изучен, но обычно его определяют как «пространство», в котором хранится весь опыт человечества. В поле также запечатлеваются векторы будущих событий, формируемые причинно-следственными связями. Доступ к полю есть у всех людей. Возможность «читать» поле, черпать из него информацию – это тренируемый навык. Получать информацию из поля можно напрямую или опосредованно, через какие-либо вспомогательные инструменты. Таро служит таким инструментом.
3. Таро – это одновременно система и инструмент. С одной стороны, Таро – это оккультно-эзотерическая, духовная система, зашифрованная в образах и символах. За каждым арканом Таро стоит огромный пласт смыслов: духовных, психологических, событийно-бытовых, культурно-исторических и т. д. Причем система эта определенным образом организованная, имеющая свою четкую структуру.
С другой стороны, Таро в практическом применении – это именно инструмент. Чаще всего карты Таро используются в предсказательной практике, для анализа и прогнозирования событий. В этом случае Таро выступает как инструмент или как язык общения с полем. Сейчас вы читаете эти строки и понимаете заложенную в них информацию. Общение между авторами этой книги и вами хоть и опосредованно, но состоялось, так как мы общаемся на одном языке. Поле гибко, оно общается с нами на языке, о котором мы с ним договорились, оно подстраивается под ту систему координат и символов, которую мы ему задаем.
Не важно, с помощью чего предсказывать: карт Таро, колоды Ленорман, Ицзин, рун и т. п. Это всего лишь разные языки общения с полем. Эти символические языки различаются своей структурой и сложностью, как и естественные языки (русский, английский, китайский и пр.). Таро, по сравнению с рунами или той же Малой колодой Ленорман, – система более сложная и глубокая, следовательно способная передавать больше смысловых нюансов.
И в заключение этой главы мы перечислим базовые знания, умения и навыки, которыми необходимо владеть, чтобы продуктивно использовать карты Таро как инструмент получения ответов на вопросы и в практике консультирования. Мы особо обозначаем эти пункты, чтобы ваша работа с этим учебником была максимально осознанной и продуктивной.
Знания и умения, касающиеся карт и обращения с ними
1. Понимание образно-символического строя колоды и значения карт. Выше мы отметили, что Таро – это язык. Для того чтобы понимать язык, нужно знать его алфавит и словарный состав. Значения карт – это основа основ. Все приведенные в книге значения карт – результат многолетней практики Таро-консультирования; они адаптированы к современным реалиям нашей жизни.
2. Умение читать карты в связях, в сочетаниях; понимание, как карты влияют друг на друга в раскладе, модифицируя смыслы. Как в нашей речи слова складываются в предложения, а предложения в тексты, так же и карты в раскладе складываются в единое послание. Карты в раскладе не изолированы одна от другой – о ни «говорят» нам что-то сообща. Этой теме посвящена глава «Принципы чтения сочетаний карт».
3. Умение читать карты в контексте заданного вопроса и позиции в раскладе. Это один из ключевых навыков. Вопросы, с которыми мы обращаемся к Таро, разнообразны: они могут касаться отношений, бизнеса, работы, духовных поисков, психологических или бытовых трудностей и т. д. В колоде у нас всего 78 карт, поэтому одна и та же карта будет отвечать на разные вопросы по-разному, преломляясь разными своими гранями. Эта тема раскрывается в главах «Основы работы с картами», «Понятие о раскладах. От простого к сложному».
4. Знание общей технологии обращения с картами, базового алгоритма работы: как лучше задавать вопрос, как выбрать или создать расклад для ответа на этот вопрос, как перемешивать и доставать карты из колоды и т. п. Этому посвящена глава «Основы работы с картами».
Глава II
Структура колоды карт Таро
Классическая колода Таро состоит из 78 карт, или арканов. Слово «аркан» (от лат. arcanum) переводится как «тайна». На каждой карте представлено особое, уникальное изображение, включающее образы и символы, являющиеся ключом для понимания заложенных в карте смыслов.
Карты в колоде делятся на несколько групп: Старшие (или Мажорные) и Младшие (или Минорные) арканы. Младшие арканы состоят из четырех мастей и, в свою очередь, делятся на две подгруппы: Числовые арканы (от Туза до Десятки) и Придворные арканы (Пажи, Рыцари, Королевы и Короли).
2.1. Старшие арканы
В колоде 22 Старших аркана. Они имеют сплошную (обычно римскую) нумерацию от 0 до XXI. Каждый Старший аркан имеет свое название и уникальный образ. Это центральная часть колоды, отличающая Таро от обычных игральных карт.
Образы Старших арканов архетипические по своей природе и обладают большой глубиной. Архетипы (arhe – «начало», typos – «печать», «отпечаток»), как их понимал К. Г. Юнг, представляют собой структурные элементы, «кирпичики» коллективного бессознательного, то есть того уровня психики, который един для всех людей. Архетипы «можно уподобить общечеловеческим „психическим координатам“, типическим формам или „архаическим остаткам“»1. Они представляют собой общечеловеческие культурные универсалии, произрастающие из глубин коллективного бессознательного и постоянно воспроизводимые в культуре и человеческом опыте. Архетипы сами по себе, в чистом виде, непредставимы, однако они проявляются через образы, символы и идеи. Очень ярко архетипический психический уровень проявлен в мифах, легендах, сказках, религиях (через образы богов и богинь, мифологических и сказочных персонажей, существ, через типичные сюжеты и мотивы и т. п.). У отдельного человека архетипы проявляются через образы сновидений и грезы, а также иногда через определенного рода переживания.
Образы Старших арканов отличаются нуминозностью: их созерцание вызывает чувство встречи с чем-то таинственным, загадочным, глубоко впечатляющим или даже священным. Старшие арканы рассматривались в разных аспектах – предсказательном, психологическом, глубинно-архетипическом, оккультном, магическом, энергетическом, метафизическом и т. д. Они были предметом исследования многих оккультистов, мистиков и философов: опираясь на них, создавали свои философско-эзотерические концепции Элифас Леви, Г. О. Мёбес, В. А. Шмаков, П. Д. Успенский, В. А. Томберг и др. Очевидно, что пристальный интерес со стороны оккультистов прошлого и настоящего к Таро, а точнее, непосредственно к Старшим арканам, обусловлен именно архетипичностью и нуминозностью этих образов. И именно поэтому Старшие арканы и смогли для них стать своего рода отправной точкой в процессе познания, или, как выразился П. Д. Успенский, «философской машиной»2.
Старшие арканы за счет своей глубины и архетипичности очень многозначны и богаты смыслами. Глубина их интерпретации зависит, с одной стороны, от глубины понимания самих арканов тарологом3, с другой – от заданного картам вопроса. Можно сказать, что в раскладах Старшие арканы представляют:
• движущие силы в той ситуации, относительно которой делается расклад;
• те силы, которые трансформируют, изменяют вопрошающего;
• глубинные психологические и духовные процессы, которые происходят из-за того, что эти силы включаются;
• важных, значимых людей, которые существенно влияют на ситуацию и на вопрошающего.
2.2. Младшие арканы
Эта часть колоды состоит из 56 карт 4 мастей. В разных колодах названия мастей могут отличаться, однако классическими считаются представленные в Таро Уэйта: жезлы, кубки, мечи и пентакли. Младшие арканы по своей структуре более упорядочены, чем Старшие.
В каждой масти имеется 10 Числовых арканов (Туз, Двойка, Тройка, Четверка… Десятка) и 4 Придворных аркана (Паж, Рыцарь, Королева и Король). Если сравнивать Младшие арканы и обычную игральную колоду карт, то получается, что, кроме привычных Короля, Королевы и Валета (Пажа), в Таро есть еще и Рыцарь.
Несмотря на то что многие из значений Младших арканов являются условно-традиционными (из разряда «так принято») и кочуют из одной книги о Таро в другую, в целом они все же в большей степени логически выводимы, чем значения Старших арканов. В Младших арканах имеется 10 номиналов (для Числовых), 4 ранга (для Придворных) и 4 масти. Каждый номинал, ранг и масть имеет свои смыслы. Получается, что значение конкретного Младшего аркана можно вывести по формулам:
«Значение Числового аркана = смыслы номинала + смыслы масти»
«Значение Придворного аркана = смыслы ранга + смыслы масти»
Например:
Значение Двойки кубков = смысл числа 2 (пара, взаимность, два элемента, два человека и т. п.) + смыслы масти кубков (чувства, эмоции, ориентация на отношения и т. п.) = любовь, влюбленность, парные отношения, гармоничный союз и т. п.
Рассмотрим общие особенности Числовых и Придворных арканов.
Числовые арканы
Каждый Числовой аркан в колоде Уэйта (и в колодах, для которых она стала прототипом) имеет свой уникальный рисунок – некий сюжет, обязательно включающий символ масти в количестве, соответствующем номиналу аркана. Так, на Тузе жезлов мы видим руку, появившуюся из облака и держащую один жезл, а на Десятке жезлов – человека, который согнулся под тяжестью десяти жезлов.
Сюжеты, изображенные на Числовых арканах колоды А. Э. Уэйта, по своим смыслам более конкретны и не столь глубоки, как образы Старших арканов. Образы Числовых арканов не архетипичны, однако они служат конденсированным способом выражения различных ситуаций в целом. Артур Уэйт отмечает: «Все пронумерованные карты Младших арканов – за исключением только Тузов – снабжены фигурами или картинами, чтобы проиллюстрировать – хоть и не до конца – придаваемые им гадательные значения… Я повторяю, что данные Младшие арканы не озвучены на языке, который превышает язык гадания»4.
Числовые арканы отражают типичные (наиболее часто встречающиеся в жизни) события, ситуации, переживания, разного рода качества и модели поведения. Поэтому в предсказательной практике они чаще говорят о нашем мирском опыте.
Придворные арканы
Если Числовые арканы сюжетны по своему характеру, то Придворные арканы можно сравнить с портретами – в центре нашего внимания находятся разные персонажи. Они обязательно держат в руках символ соответствующей масти. Возраст, поза и выражение лица, одежда и украшения, троны, животные, а также пейзажи, на фоне которых они изображены, – всё это детали, которые передают их характеры, мотивы и привычные для них модели поведения.
Однако образы Придворных арканов по большей части условны. А. Э. Уэйт отмечает: «Их основное отличие от Главных Козырей заключается в их условном характере. Предлагаю читателю сравнить их с такими символами, как Дурак, Верховная Жрица, Иерофант… чтобы уловить мою мысль»5. То есть образы Придворных арканов искусственно созданы, как бы слеплены из разных деталей, которые, объединяясь, создают 16 абстрактных типажей, типов людей. Как в психологии были созданы различные классификации характеров, так же и Таро предлагает нам свою типологию.
Образы Придворных арканов, как и образы Числовых арканов, не архетипичны. Они в конденсированной форме выражают наборы различных качеств характера и модели поведения. Однако, отталкиваясь от особенностей и качеств Придворных арканов, мы можем увидеть и провести параллели между ними и архетипами, в первую очередь через нахождение мифологических соответствий для Придворных арканов. В этом заключается промежуточное положение Придворных арканов между Старшими и Числовыми.
В предсказательной практике Придворные арканы обычно обозначают:
• людей, участников анализируемой ситуации;
• также они могут говорить об определенных ролях и моделях поведения и реагирования;
• реже Придворные арканы указывают на события и ситуации.
Дополнительные карты в колоде
Иногда к 78 картам колоды добавляют дополнительную карту, которую называют Белой или Черной. В классической системе Таро этой карты никогда не было, ее появление связано с типографскими особенностями печати колод. Дело в том, что обычно колоду печатают на одном листе: 8 рядов по 10 карт в каждом. Итого получается 80 картонок. На 78 представлены изображения арканов, а 2 остаются лишними. Иногда на этих 2 лишних картах производитель печатает рекламную информацию, иногда они просто остаются пустыми. Находчивые гадатели нашли применение этим пустым картам. Обычно добавляется одна такая карта. Если она выпадает первой в раскладе, то такой расклад не читается (либо «информация закрыта», либо «вопрошающий не готов воспринять информацию», либо по какой-либо еще причине). Если она выпадает не первой, в какой-нибудь позиции расклада, то не читается только эта позиция: она остается как бы тайной, скрытой.
Использовать или нет такие дополнительные карты – выбор таролога. Но отметим, что это нововведение, а классическая колода состоит из 78 карт.
Задание 1. Возьмите свою колоду Таро. Перемешайте карты удобным для вас способом. И после этого разложите все карты на три стопки: отдельно Старшие арканы, отдельно Придворные, отдельно Числовые. Это задание на распознавание карт трех групп.
Глава III
Таро как образно-символическая система
В первой главе мы отметили, что Таро – это особый язык. Освоение Таро чем-то похоже на изучение иностранного языка. Правда, язык Таро имеет свои особенности. Если естественные языки, возникшие как средство общения (русский, английский и др.), являются знаковыми, то язык Таро – образно-символический.
«Истинное Таро – это символизм; оно не говорит ни на каком другом языке и не выражается никакими иными знаками. Учитывая внутреннее содержание его эмблем, символы Таро действительно являются своего рода алфавитом, способным составлять разнообразные комбинации, и содержат истинный смысл всего»6, – писал А. Э. Уэйт.
Таро – это не знаковая, а образно-символическая система. На арканах представлены образы и знаки, которые выступают в качестве символов. Чтобы понять образно-символическую суть Таро, рассмотрим для начала, что такое знак, образ и символ и чем они отличаются друг от друга.
3.1. Знак, образ и символ
Знак условен по своей природе. У знака есть означающее (форма, служащая средством выражения) и означаемое (значение, которое выражается при помощи формы). Связь между означающим и означаемым условна, конвенциональна. Это можно легко понять, взяв слова в разных языках, означающие один предмет. Обозначаемый предмет один (например, огонь), но в разных языках существуют разные слова для обозначения этого предмета (рус. «огонь», англ. «fire», фр. «flamme» и т. д.). За знаками в сознании людей закреплены конкретные значения, а функция знаков – обозначать определенные феномены (предметы, качества, отношения, действия и т. п.). Всякий знак произволен: стол мы можем назвать «стулом», а стул – «столом». От такого переименования ничего не поменяется, просто нам нужно будет привыкнуть к новым именам этих предметов.
Символ, в отличие от знака, не обозначает, а намекает: не прямо, а косвенно раскрывает некие смыслы. Связь символа и выражаемого им смысла нерасторжима, и эта связь не условна (в отличие от связи формы и значения у знака). Фердинанд де Соссюр отмечал, что произвольность символа относительна, так как символ «не пуст, но имеет рудимент естественной связи между означающим и означаемым. Символ справедливости – весы – нельзя заменить любым символом, например телегой»7.
Символ является знаком тайного смысла, или, другими словами, репрезентацией чего-либо, что никогда не может быть полностью известно.
Символы отсылают нас к трансцендентным основам бытия, духовному измерению. Э. М. Спирова пишет: «Трансценденция рассматривается… как нечто, лежащее за краем человеческого существования и мира. Она придает смысл и ценность человеческому бытию, а природа, мифология, поэзия, философия оказываются своеобразными шифрами, через которые трансценденция обнаруживает себя»8. Арканы Таро, особенно Старшие, также являются таким шифром.
Для понимания разницы, существующей между знаками и символами, приведем пример. «II» и «2» – это знаки, а именно цифры (римская и арабская), обозначающие количество; в функции знаков они четко обозначают именно количественный аспект: два, а не три; два, а не четыре. Но Двойка (как и другие числа), кроме своего количественного аспекта, в различных культурах и традициях имеет еще и качественность – выражает множество смыслов. То есть она выступает не только как знак, но и как символ. В качестве символа она наделена различными смыслами: парность, союз, объединение, противоположности, конфликт и т. п. Эти смыслы числа «два» произрастают из самой нашей жизни и мира, в котором мы живем.
Основой символа часто служат образы. Функция образа – изображать (отражать, картографировать, фотографировать). Образ отражает некую данность целостно, пытаясь ее выразить через запечатление. Образы, как правило, имеют автора, в то время как символы носят анонимный характер, так как являются продуктами коллективного бессознательного. Однако образ может превратиться в символ, если он обогащает «свой первоначальный смысл и обретает большую наполненность, выходящую за пределы авторской выразительности»9. Образ становится символом, если в нем проступает метафизическая глубина, или, другими словами, в качестве изображений символы являются образами, которые выражают архетипические содержания.
На рисунках колоды Таро мы видим образы. Но эти образы мы воспринимаем не как фотографии, запечатлевшие нечто, а как некий тайный шифр, за которым стоит послание. То есть эти образы выполняют функцию символов.
Таким образом, символ – это в первую очередь особая функция, которая заключается в смыслопорождении. Объект, выполняющий функцию символа, способен выражать потенциально безграничное количество смыслов, которые приращиваются и расширяются при амплификации (толковании символа через нахождение общих мотивов и параллелей с мифами, легендами, фольклором и т. п.). Функцию символа могут выполнять образы, знаки, геометрические фигуры, цвет и т. п.
Очевидно, что Таро – это не знаковая система, в которой каждой карте соответствует какое-то одноединственное и конкретное значение. Если бы это было так, то можно было бы взять 78 картонок, на каждой из них написать какое-нибудь вполне конкретное слово-значение и гадать по типу «что написано, то и сбудется». Во-первых, такой подход не работает. А во-вторых, если бы он и работал, то это было бы уже не Таро (каждый аркан которого практически бездонен, способен выражать очень широкое поле смыслов и выводить нас в трансцендентальные пространства), а нечто иное, ограниченное своей прямолинейно-знаковой формой, не способной выразить глубину.
3.2. Символический язык арканов Таро
Рассмотрим в общих чертах символический аспект арканов. На каждом аркане Таро мы видим сложносоставной глиф – картинку, включающую в себя множество деталей.
Что же символично на глифах арканов? Можно ответить коротко: всё! Отметим наиболее важные аспекты.
1. Символичен сам центральный образ: кто или что изображено. Если это человеческий образ, то важно: мужской он или женский, какое положение (сидит, стоит и т. п.) и поза у этого персонажа, какая у него (нее) одежда (и детали одежды) и т. п. Маг (на I аркане) изображен как мужчина (активное, мужское начало), который стоит (положение, передающее готовность действовать, активность) и одет в белую тунику (белый – цвет чистоты), поверх которой надета красная мантия (красный – цвет активности, действия). Жрица (на II аркане), напротив, – это женский образ (пассивное, женское начало); она сидит (пассивное положение, выжидание внутреннего импульса, созерцательность) и одета в голубое платье и накидку, которые струятся, как вода (голубой цвет – символ воды, текучести, души).
Задание 2. Как вы думаете, о чем может говорить открытая поза Шута (0 аркан) и ребенка на аркане XIX Солнце? А о чем говорит закрытая и удерживающая поза героя Четверки пентаклей?
2. Что происходит на картинке? Что делают персонажи? Какими качествами они обладают? Старшие арканы похожи на аллегории и чаще всего прямо не выражают своим образно-символическим содержанием ситуации или события, а вот Числовые арканы, наоборот, с помощью образов говорят о неких ситуациях. На Шестерке мечей мы видим плывущую лодку, и она намекает нам на дорогу, путешествие. На Пятерке жезлов мы видим пятерых юношей, которые сошлись в битве. На Семерке мечей мы видим, как главный персонаж крадется на цыпочках. О чем это может говорить? Может, о его хитрости? Или, может, о ловкости обманщика и вора? Наверное, о том и другом.
Задание 3. Представьте себя приплясывающим и жонглирующим пареньком из Двойки пентаклей. Что это за состояние? И какими качествами нужно обладать, чтобы умело жонглировать несколькими предметами одновременно?
Разглядывая карты и задавая себе такие вопросы, мы приближаемся к понимаю тех смыслов, которые стоят за образами арканов.
3. Отношения между персонажами карты. На некоторых арканах изображено несколько фигур. Они между собой каким-то образом взаимодействуют.
Характер отношений и взаимодействия этих персонажей несет смысл. Например, на Двойке кубков мы видим парня и девушку, они пристально смотрят друг на друга и протягивают кубки. Глядя на этот образ, мы понимаем, что карта говорит об образовании союза, гармоничном партнерстве, взаимности и любви.
Отметим, что на некоторых картах изображены персонажи, находящиеся в диаметрально противоположных ролях. Таковы, например, карты Пятерка мечей и Шестерка пентаклей. На первой из них на переднем плане мы видим мужчину, который смотрит с ухмылкой на двух других, ушедших вглубь карты. Он вы играл, а они проиграли битву. Здесь представлены соответственно две роли: «победитель» – «проигравший». На Шестерке пентаклей в центре карты мы видим благородного господина, который подает милостыню нищим. Ситуация, представленная на карте, также включает две роли: «тот, кто дает; оказывает помощь» – «тот, кто берет; получает помощь». Сложность этих карт заключается в том, что не всегда бывает понятно, в какой роли находится кверент (человек, для которого читается расклад). В таких случаях применяются методы уточнения, о которых мы скажем позже.
4. Отсутствие человеческих фигур и наличие животных и мифических существ в символике арканов также значимый фактор. Например, на аркане X Колесо Фортуны нет человеческих фигур, но есть мифические (Сфинкс, Германубис и Тифон). О чем это может говорить? Это можно интерпретировать так: те силы, о которых говорит аркан, сложно или вообще невозможно контролировать, а чисто человеческий фактор практически ничего не значит (нет людей – нет человеческого фактора).
На аркане XVIII Луна изображены только животные (собака, волк и рак). Символика животных разнообразна и богата, но животные в целом символизируют нашу инстинктивную природу. Как говорил Аристотель, человек – это социальное животное. Отсутствие человеческих фигур и присутствие только животных намекает именно на животный аспект человека, а социальный как бы уходит в тень и становится незначим в контексте аркана.
Также значимо наличие сверхчеловеческих фигур (ангелы, архангелы, гении и т. п.). Присутствие таковых можно интерпретировать как наличие сверхсознательных сил или сил, которые нам неподвластны. Например, на аркане VI Влюбленные мы видим ангельскую фигуру в небесах (иногда ее интерпретируют как архангела Рафаила). Можем ли мы контролировать влюбленность, то взаимное притяжение, которое случается как бы само по себе?!
Задание 4. Внимательно рассматривая карты, разделите всю колоду на группы карт: а) карты, на которых есть один персонаж, имеющий человеческий образ; б) карты, на которых представлены два и более персонажа, имеющих человеческий образ; в) карты, на которых есть мифические существа; г) карты, на которых есть животные (в том числе рыбы, птицы и т. п.); д) карты, на которых нет человеческих фигур, животных, мифических существ. Некоторые карты при таком разделении колоды могут подходить к нескольким группам сразу. Поместите их в ту, в которую посчитаете нужным.
Затем, рассматривая эти группы карт, попытайтесь проанализировать: 1) что делают персонажи первой группы карт и в каком состоянии они находятся?; 2) как взаимодействуют персонажи на картах второй группы? О каких ситуациях могут говорить эти карты?; 3) используя справочную литературу, проанализируйте символику мифических существ, изображенных на картах третьей группы; 4) обдумайте, какие смыслы вносят животные, изображенные на арканах четвертой группы, в сам аркан; 5) что могут значить карты пятой группы?
5. Также важен контекст (пейзаж) со всеми деталями, в который фигуры помещены. Часто контекст символически выражает общий эмоциональный фон либо, шире, отражает общее состояние или вообще качество жизни. Например, абсолютно черный фон на Девятке мечей говорит о горечи, страдании, темных мыслях или просто о ночи (которую тоже можно понимать символически – ночь души). На следующей за ней Десятке мечей мы видим, что сумрак рассеивается, виден рассвет, что можно интерпретировать, с одной стороны, как конец страданий, а с другой – как предвестие нового этапа (новый день – новая жизнь). Женская фигура на Девятке пентаклей находится в пышном саду, винограднике. Обилие созревших гроздьев винограда говорит об изобилии жизни, достатке, зрелости, плодородии.
6. Мелкие детали. На многих арканах изображены мелкие, еле заметные детали. Однако они многое могут сказать. Например, на той же Девятке пентаклей, если приглядеться, можно увидеть улитку в нижнем левом углу. Улитка является символом медлительности (так как ползает медленно), а также настойчивости, благодаря которой удается завершить начатое до конца и добиться успеха. В контекст аркана эта маленькая улитка вносит важный смысл: такой богатый урожай невозможно получить быстро и сразу – для этого требуется время и терпение. Символ мал, а передаваемый им смысл достаточно значим.
7. Статикадинамика. Есть ли движение на карте или фигуры стоят неподвижно? Динамичные образы часто передают идею изменений, перемен или просто говорят о дороге и физическом перемещении. Таковы, например, Рыцари жезлов, кубков и мечей, Шестерка мечей и Восьмерка кубков. Неподвижные образы, наоборот, выражают идеи статики, стабильности, отсутствия изменений или даже ограничений (например, Восьмерка мечей).
Задание 5. Рассмотрите все карты и разделите их на две группы: карты, на которых представлены статические образы, и карты, на которых есть динамика. А после этого внимательно рассмотрите карты второй группы и подумайте, чем они между собой отличаются. Одинакова ли интенсивность движения? Как вы думаете, о чем могут говорить обнаруженные вами различия?
8. Повторяющиеся мотивы. В символике некоторых арканов могут повторяться мотивы (какие-то детали из одной карты кочуют в другую). Если обращать на это внимание, то смыслы арканов становятся понятнее и содержательнее. Например, если посмотреть на Четверку кубков, то можно увидеть, что в ней присутствует образ из Туза кубков – рука, которая появилась из облака и держит кубок. И если образ Туза кубков выражает идею появления чего-то нового (шанс, возможность, новые чувства и т. п.), то в контексте Четверки кубков – это возможности, которые мы не видим или игнорируем (главный персонаж карты смотрит на три кубка, стоящие перед ним, а четвертый, появившийся из облака, он не видит).
Задание 6. Внимательно рассмотрите Двойку кубков и попробуйте найти карту, в которую «перекочевала» пара из этого аркана. Что добавилось в этой другой карте? Как вы думаете, как эти карты по своим смыслам связаны между собой?
Есть более общие элементы символики: к ним можно отнести цвет и число. Символика чисел будет разобрана в главе «Общие принципы интерпретации Числовых арканов». Здесь рассмотрим символику цвета.
Ниже приводятся основные значения цвета в традиционном понимании западного символизма. В скобках указано астрологическое соответствие.
Белый (Луна) – благость, божья милость, святость, непорочность, чистота, невинность, целомудрие, очищение (альбедо – в алхимии). Ясность сознания, озарение. Добро, радость жизни, открытость, просветление, возрождение. В негативе: слабость, безразличие.
Черный (Сатурн) – зло, дурные вещи, отсутствие удачи, страдание, болезнь, смерть, скорбь и горечь. Неизвестное, тайное, непознанное. Отсутствие света, темнота, тень, темные мысли, греховные намерения. Оккультные силы и колдовство, разрушение, косность материализма, невежество.
Красный (Марс) – цвет крови и цвет огня. Главные значения – сила и любовь. Действие, страсть, вдохновение, жизненность, кровное родство. Чувственность и животворные силы. Красный в христианстве символизирует кровь Христа, пролитую ради спасения людей, и Его любовь к людям. Негативная сторона: гнев, ярость, агрессия, вожделение, кровная месть, неуправляемые животные импульсы.
Розовый (Венера) – чувствительность и эмоции. Молодость, изящество, нежность. Смешение белого с красным может символизировать аристократическое, знатное происхождение.
Желтый (Солнце) – атрибут бога солнца Аполлона, считался цветом мирового разума (Логоса), выражает энергию солнца, мужской принцип, сознание, осознанность, наивысшее и самое священное, поиски смысла, полноту и радость жизни, золото, гармонию, творчество. В колоде А. Э. Уэйта фон многих карт желтого цвета, что символизирует осознанность, аполлоническое сознание. В негативе: недоверие, зависть.
Синий (Юпитер) – цвет истины; мистический, трансцендентный цвет. Означает религиозное чувство, вознесение души, преданность и невинность, цвет вечности, смирения, благочестия, выражает идею самопожертвования и кротости, мудрость. Это цвет стихии Воды. Также может символизировать контакт с бессознательным. Негативная сторона: несправедливость, холодность, тоска, меланхолия, опьянение.
Зеленый (Венера) – цвет Венеры и природы; символизирует плодородие, изобилие, жизнь, рост, юность, свежесть, весну, цветение природы, симпатию и любовь, приспособляемость, уверенность, ожидание. Негативные значения: коварство, искушения, дьявольский соблазн (сатане приписывались глаза зеленого цвета).
Пурпурный (Марс в соединении с Юпитером) – образуется из смешения красного и синего в различных соотношениях. Символизирует духовность, величие, пограничные состояния сознания, психическую энергию, ностальгию и память. Наука, красота, искусство. А также: амбиции, власть, высокое положение.
Голубой – воздух, небо, чистая вода, душа, душевные силы и переживания, воображение. В негативе: «витание в облаках», болезненное воображение.
Оранжевый – образуется из смешения желтого и красного цветов. Символизирует тепло, жизненные силы, сексуальность. В Таро обозначает стихию Огня и масть жезлов и, соответственно, присущие им в негативных проявлениях гордость и амбицию.
Серый – неосознанность, сумеречность, неопределенность, а также равнодушие, безразличие. Считался цветом простолюдинов (серая мышь) и символизировал убогость и безнадежность существования.
Коричневый – цвет стихии Земли. Говорит о связи с землей, приземленности, прочной опоре; о человеке, занятом повседневными делами. В негативе: ограниченность, жесткость формы.
Задание 7. Разделите все карты колоды на группы по преобладающим в них цветам. Еще раз просмотрите информацию о символике цвета. Попытайтесь связать сюжеты, изображенные на картах, и информацию о символике цветов.
Задание 8. До того как начать что-то читать о значениях карт, выполните следующее очень полезное упражнение. Рассмотрите внимательно все Старшие арканы. Что каждый из них рассказывает вам? Обращайте внимание на всё: ключевой образ, цвета, растения, животных, мелкие детали. Изучив изображения, запишите свои личные ассоциации для каждой карты. Для этого заведите рабочую тетрадь, или дневник Таро. Последующее чтение любой литературы о Таро, в том числе и этой книги, так или иначе повлияет на ваше восприятие арканов. Возможность увидеть в картах «что-то свое» бывает только однажды.
Задание 9. Выберите произвольно какой-нибудь Старший аркан. Внимательно рассмотрите все символы, изображенные на нем, и запишите их. Используя справочную литературу или Интернет, проанализируйте информацию об этих символах. Изучение отдельных символов способствует более глубокому пониманию арканов. Возможно, такая практика станет для вас привычной при изучении Таро. Напомним слова А. Э. Уэйта: «Истинное Таро – это символизм».
В заключение этой главы мы хотели бы сказать немного о роли символов в нашей жизни.
Человек постоянно задавался и задается вопросами о смысле своего бытия. Жизнь – это не столько процесс его биологического существования, сколько усилие понимания и осознания себя и своей жизни. Мы живем не только в физическом пространстве и времени, но и в параллельном измерении – пространстве смысла.
«Непонятные события, чувства и мысли превращаются в нелепые картинки, которые по чистой случайности складываются в линии нашей судьбы, – пишет Диана Гаспарян, анализируя философию сознания Мераба Мамардашвили. – Если они не осознаны и произвольны, то предстают неким чужеродным материалом – историей, в которой мы принудительно играем роли. Я тогда только могу сказать: „это моя жизнь“, если я понял ее смысл, а значит, тайный символ, в ней реализующийся»10.
Если жизнь не осознана, то это не совсем моя жизнь. Индивидуализация жизни происходит только через акт ее понимания, то есть через извлечение смысла из пережитого и переживаемого, из тех событий и ситуаций, которые происходят в нашей жизни. Символы Таро помогают нам понять некий тайный смысл происходящих с нами событий и, шире, нашей жизни в целом.
Глава IV
Из истории Таро. Разные системы Таро
Мир Таро многообразен. На данный момент существуют тысячи различных колод. Чтобы сориентироваться в этом многообразии, кратко рассмотрим историю Таро, выделив ее самые существенные вехи.
4.1. Вопрос происхождения карт Таро
Происхождение карт Таро окутано множеством мифов и легенд. Высказывались следующие версии происхождения Таро:
1) египетская: Таро отражает систему посвящений, которые проводились в египетских храмах; карты Таро – это способ сохранить священные знания жрецов Египта через создание игральных карт; арканы Таро – это те самые картины, которые были в храме посвящения в Древнем Египте и использовались для посвящений;
2) цыганская: Таро изображает священные мифы цыган; Таро в Европу принесли с собой цыгане;
3) иудейская: Таро отражает изустное священное учение Моисея, которое он получил от Бога на горе Синай;
4) пифагорейская: Таро отражает учение древнегреческого философа и мистика Пифагора о тайных смыслах чисел.
Все эти версии не получили своего подтверждения. Исторические исследования говорят о том, что карты Таро в том варианте, который нам сейчас известен (78 карт), появились в Европе, в Италии, в эпоху Возрождения.
Колода Таро возникла на основе игральных карт. Игральные карты появились во множестве городов Европы в конце XIV века и были привнесены мусульманами через Испанию. Европейские игральные карты – это адаптированные карты мамлюков. Козыри (которые позже назовут Старшими арканами) были добавлены к игральной колоде европейцами, а именно итальянцами, в первой половине XV века. Таким образом, Старшие арканы – это продукт европейской культуры позднего Средневековья.
Этимология слова «Таро» также путана и туманна. Известно, что название происходит от итальянского «tarocchi», тарокки (в единственном числе – «tarocco», тарокко), но его этимология – это загадка.
После прихода Таро в Германию и Францию в немецком и французском языках появились такие слова-названия для этих карт: в немецком «Tarock», во французском «Tarot». Французская форма «Tarot» была заимствована в английский язык. В русский язык французское слово «Tarot» перешло как «Таро»: так, как оно звучит во французском языке (во французском языке, по правилам чтения, конечная «t» не произносится; сравните «paletot» – «пальто»).
Все колоды Таро можно разделить на три большие группы: исторические (дооккультные), оккультные и неоккультные колоды. А история Таро делится на два больших периода: дооккультный и оккультный периоды.
Исторические, или дооккультные, колоды – это самые древние дошедшие до нас колоды Таро, которые создавались в первую очередь для игры в карты.
Оккультные колоды возникли в оккультный период развития Таро, который начался примерно с 1781 года (о чем мы скажем ниже). Начиная с этого года у оккультистов появляется большой интерес к Таро и оно входит в орбиту эзотерики. Оккультисты начинают создавать свои колоды, в первую очередь на основе исторических колод, внося различные изменения и дополнения. Начинает развиваться эзотерическая философия Таро, которое становится одним из инструментов оккультных практик.
Неоккультные колоды – это те колоды, которые не являются ни историческими, ни оккультными: в них не заложены эзотерические идеи, а сюжеты карт являются в большей степени фантазией авторов.
4.2. Историческое (дооккультное) Таро
Таро Висконти-Сфорца
Самые древние из дошедших до нас карт Таро – Висконти-Сфорца. Название происходит от двух фамилий миланских правителей. «Висконти-Сфорца» – это собирательное название для нескольких групп карт, которые хранятся сейчас в различных музеях и частных коллекциях. Всего на данный момент насчитывается 271 карта. Они отличаются по своему размеру и манере исполнения. Эти карты рисовались вручную. И создавались они как подарочные колоды по поводу знаменательных событий в жизни миланских правителей. Историки Таро указывают следующие возможные даты создания этих карт: 1428, 1450, 1451, 1463, 1466 гг. А среди возможных создателей – художника Бонифачо Бембо.
Отметим важные особенности карт Висконти-Сфорца: все они не пронумерованы и не подписаны, а Числовые арканы не имеют сюжетов.
В XX веке было выпущено несколько репринтных изданий Таро «Висконти-Сфорца». Недостающие карты были нарисованы итальянским художником Луиджи Скапини. Также болгарским художником Атанасом Атанасовым был создан реставрированный вариант колоды (с воссозданием недостающих карт), который был издан итальянским издательством Lo Scarabeo.
Таро Сола-Буска
Примерно в 1491 году была создана колода Таро Сола-Буска. Эти карты принадлежали миланской семье Сола-Буска и, очевидно, были созданы художником из Феррары. В этой колоде на 22 Козырях изображены герои греческой и римской истории, а также 2 библейских персонажа (Нимрод и Навуходоносор). Это первая колода Таро, в которой Числовые карты были снабжены сюжетами: сценами из повседневной жизни и алхимическими аллегориями. Масти в этой колоде такие: диски, дубины, амфоры и мечи. У всех Придворных карт есть имена, кроме Пажей.
Таро Сола-Буска около 420 лет оставалось в частной коллекции, и лишь в 2008 году итальянское правительство приняло решение выкупить колоду для миланского музея Пинакотека Брера. На данный момент эта колода издана в нескольких вариантах.
Некоторые сюжеты этой колоды впоследствии стали источником вдохновения для Памелы Колман Смит, художницы, нарисовавшей Таро Уэйта. Некоторые заимствования сюжетов очевидны. В Таро Уэйта перешли образы из следующих карт колоды Сола-Буска: Тройка мечей (для Тройки мечей Таро Уэйта), Полисена (для Королевы кубков), Семерка мечей (для Семерки мечей), Десятка мечей (для Десятки жезлов), Шестерка дисков (для Восьмерки пентаклей).
Марсельское Таро
В XVI веке основной страной-производителем карт стала Франция. «Из Руана и Лиона колоды в конце XVI века экспортировались в Испанию, Фландрию, Англию, Португалию и Швейцарию»11, – отмечает Гарет Найт, известный специалист по Таро.
Во Франции карты изготовлялись во многих городах (Руан, Лион, Нанси, Париж, Марсель), и между картопроизводителями разных городов была большая конкуренция. Важной вехой в истории Таро является 1631 год, в котором марсельские картопроизводители получили королевский патент на свою деятельность. После этого события Марсель стал главным центром по производству карт, а так называемое Марсельское Таро – общепринятым стандартом.
Марсельское Таро – это не одна колода, а условное обозначение для особого дизайна карт. Марсельских колод существует много, но, несмотря на некоторые различия, они сходны по своему дизайну и ряду особенностей, которые мы отметим ниже. Одна из самых старых Марсельских колод, дошедших до нас, – Таро Жана Нобле. Другие известные колоды Марсельского типа: Таро Николя Конвера, Таро Клода Бурделя, Таро Жана Додаля, Древнее Марсельское Таро Поля Марто и др. Известный современный режиссер и психотерапевт Алехандро Ходоровски вместе с Филиппом Камуа создал свою колоду реставрированного Марсельского Таро.
В отличие от старых итальянских колод (Висконти-Сфорца, Сола-Буска), которые рисовались вручную и представляют собой произведения искусства, эти карты производились с помощью клише из деревянных болванок, поэтому они просты и неброски по своему художественному исполнению.
Каковы общие особенности Марсельского Таро?
Изображения арканов не отличаются особым изяществом, схематичны, а иногда даже грубы и выглядят неаккуратно. Образы прорисованы черным контуром, а их детали залиты разными цветами. Цветовая гамма также проста. Обычно используются следующие цвета: красный, желтый, зеленый, синий. Редко: коричневый, черный и бежевый. Фон карт – пустой, белый.
Старшие арканы
Аркан «Шут» не имеет номера, аркан II называется «Папесса», аркан V называется «Папа» (имеется в виду Папа Римский), аркан VIII – «Справедливость», аркан XI – «Сила», аркан XIII – не имеет имени.
Младшие арканы
Символы мастей: посохи (палки), чаши (кубки), мечи и монеты. Числовые арканы не имеют сюжетов, на них можно видеть только символы мастей в количестве, соответствующем номиналу карты: например, на Шестерке монет – 6 монет. На многих Числовых арканах есть растительные узоры.
Сателлиты Таро
Марсельское Таро стало основой для развития оккультных колод Таро, которые мы рассмотрим ниже. Но до того как перейти к ним, особо отметим две исторические колоды, которые часто называют Таро, несмотря на их существенные отличия от того варианта, который сейчас считается классическим. Мы эти колоды называем сателлитами Таро (спутниками).
Примерно в 1470 году появляется колода «Тарокки Мантеньи». Авторство этой колоды обычно приписывается итальянскому художнику раннего Ренессанса Андреа Мантенья, однако большинством историков это мнение оспаривается. Эта колода состоит из 50 карт и делится на 5 групп по 10 карт в каждой. Такая структура отражает гуманистическую модель Космоса эпохи Возрождения. Первая группа – различные социальные состояния (Нищий, Слуга, Ремесленник… Папа Римский); вторая – девять муз и Аполлон; третья – свободные искусства (грамматика, риторика, диалектика и т. д.); четвертая – добродетели; пятая – Небесные Сферы (семь планет и три Высшие Сферы). Особенности структуры этой колоды не позволяют назвать ее Таро.
Примерно в 1530 году во Флоренции была создана новая карточная игра, которую назвали «Минкиате» (Minchiate). Колода для этой игры представляет собой расширенный вариант классического Таро. Все Козыри, за исключением Папессы (II Козырь в классическом Таро), остались, но между Домом Дьявола (Башня) и Звездой были добавлены 20 новых Козырей: добродетели (Надежда, Благоразумие, Вера, Милосердие), 4 стихии (Огонь, Вода, Земля, Воздух) и 12 знаков зодиака в произвольном порядке. Таким образом, в этой колоде не 78 карт, а 97.
4.3. Оккультное Таро. Основные оккультные системы Таро
История оккультного Таро – это в первую очередь история изменения представлений о Таро. И первое такое изменение представлений произошло в 1781 году. В этом году Антуан Кур де Жебелен (1719–1784), протестантский пастор и масон, публикует 8-й том своей энциклопедии «Первобытный мир» («Le Monde Primitif»), в котором говорится о том, что Таро происходит из Древнего Египта и оригиналом Таро была иероглифическая «Книга Тота». Также в книге утверждается, что Старшие арканы соответствуют двадцати двум буквам древнееврейского алфавита. В качестве приложения в книгу было помещено эссе «господина графа де М.». В этом эссе кроме подтверждения этих идей также подчеркивалось, что Таро связано с предсказанием судьбы и что якобы в этих целях использовалось еще в Древнем Египте.
Все эти идеи впоследствии не подтвердились, однако именно после выхода в свет этой публикации к Таро возник невероятный интерес, и прежде всего со стороны оккультистов и эзотериков всех мастей. С этого момента и начинается оккультная история Таро.
Таро Эттейлы
Жан-Батист Альетт (1738–1791), более известный как Эттейла, одним из первых осуществил попытку реконструировать «Книгу Тота» – создать колоду Таро, которая отражала бы эзотерическую традицию Древнего Египта. Между 1783 и 1787 годом он выпустил пять брошюр, в которых развивал идею египетского происхождения Таро, а в 1783 году – свою версию колоды Таро. Правда, ни один экземпляр этой колоды до нас не дошел. Но последователи Эттейлы в начале XIX века по его описаниям воссоздали эту колоду. И на данный момент Таро Эттейлы существует в нескольких вариантах: «Grand Etteilla Tarot» (Таро «Гранд Эттейла») и «Le Livre de Thoth. Tarot D’Etteilla» (Таро Эттейлы «Книга Тота»). Причем надо отметить, что эти колоды отличаются между собой.
Каковы особенности Таро Эттейлы?
Карты имеют сплошную нумерацию, от 1 до 78, причем аркан «Безумие, или Алхимик» (Шут) стоит в самом конце колоды, под номером 78. Гадательные значения подписаны прямо на картах для прямого и перевернутого положения.
Старшие арканы
Старшие арканы претерпели существенные изменения: был изменен их порядок, многие сюжеты арканов, а также их названия. Так, например, в колоде «Книга Тота» представлены следующие Старшие арканы: 1 – Хаос (также карта вопрошающего-мужчины), 2 – Свет, 3 – Растения, 4 – Небо, 5 – Человек и четвероногие животные, 6 – Звезды, 7 – Птицы и рыбы, 8 – Отдых, покой (также карта вопрошающей-женщины), 9 – Справедливость, 10 – Умеренность, 11 – Сила, 12 – Благоразумие, 13 – Священник, 14 – Дьявол, 15 – Маг, или Фокусник, 16 – Суд, 17 – Смерть, 18 – Капуцин, монах, 19 – Разрушенная башня, 20 – Колесо Фортуны, 21 – Африканский деспот, 78 – Безумие, или Алхимик.
Младшие арканы
Ранги Придворных арканов: Король, Королева, Рыцарь, Валет. Числовые арканы не имеют сюжетов.
Эттейла внес множество изменений в Таро, поэтому разработанная им система является уникальной.
Огромный вклад Эттейла сделал именно в традицию гадания на картах Таро. Он впервые предложил использовать перевернутые карты в гадании, разработал списки значений для прямых и перевернутых карт. Причем отметим, что значения Младших арканов были впоследствии полностью или частично заимствованы многими другими авторами.
Французское оккультное Таро
Важнейшей фигурой французского оккультизма был Альфонс Луи Констан (1810–1875), более известный как Элифас Леви. Он называл Таро «Книгой Гермеса» и полагал, что оно восходит к самому патриарху Еноху. Элифас Леви усмотрел взаимосвязь системы Таро и каб балистического Древа Жизни и, как и Кур де Жебелен, считал, что Старшие арканы связаны с 22 буквами древнееврейского алфавита. В своих исследованиях Леви использовал Марсельское Таро, которое, однако, считал искаженной временем «Книгой Гермеса». Он хотел создать свою колоду Таро, которая раскрывала бы эзотерические доктрины арканов, но этот замысел так и не был воплощен в реальность. Особую значимость имеет книга Элифаса Леви «Учение и ритуал высшей магии», которая посвящена оккультным аспектам арканов Таро. Интересна также и структура этой книги: она состоит из двух томов, каждый из которых имеет 22 главы, посвященных темам, так или иначе связанным со Старшими арканами Таро в их оккультном прочтении.
Важно отметить, что, с точки зрения Э. Леви, безномерный аркан Шут (или Дурак) должен располагаться между XX арканом (Страшный Суд) и XXI арканом (Мир), а последовательность Старших арканов должна начинаться с I аркана (Маг), которому должна соответствовать первая буква древнееврейского алфавита «алеф» (II аркану, Папессе, соответственно, вторая буква, III аркану – третья и т. д.).
Элифас Леви, по сути, стал родоначальником французского оккультного Таро, несмотря на то что свою колоду так и не создал.
Его идеи были впоследствии поддержаны многими оккультистами, в том числе доктором Жераром Анкоссом (1865–1916), писавшим под псевдонимом «Папюс». Папюс был известным оккультистом и каббалистом. Он был создателем Ордена Мартинистов и членом Каббалистического ордена Розы и Креста. Важнейшими для развития Таро стали две им написанные книги: «Цыганское Таро» и «Предсказательное Таро». Папюс придерживался того порядка Старших арканов, о котором говорил Элифас Леви. Что же касается предсказательных значений Младших арканов, то он их практически полностью и без изменений позаимствовал у Эттейлы. Французское оккультное Таро, используемое в предсказательной практике, было разработано в первую очередь Папюсом.
Прототипом для французской системы Таро можно считать колоду, нарисованную художником Габриэлем Гулина, которая прилагалась к книге Папюса «Предсказательное Таро» (1909 г.). Это были черно-белые иллюстрации, которые читателям предлагалось вырезать, наклеить на картон и раскрасить самостоятельно.
На данный момент существует множество колод, относящихся именно к традиции французского Таро, среди которых: «Эклектическое Таро» («Eclectic Tarot»), «Таро Лабиринт» Луиса Ройо («The Labyrinth Tarot»), Каббалистическое Таро Г. О. М. и др.
Каковы же особенности Таро французской оккультной школы?
Старшие арканы
Названия Старших арканов аналогичны названиям Марсельского Таро, но здесь аркан XIII имеет имя «Смерть». Шут имеет двойную нумерацию – 0/21. Аркан Мир – также: 21/22. Как и в Марсельском Таро, аркан Справедливость – VIII, а аркан Сила – XI.
Младшие арканы
Числовые арканы в колодах французской традиции чаще всего не имеют сюжетов, на них изображаются только символы мастей в количестве, соответствующем номиналу аркана. Однако есть несколько колод, которые имеют сюжеты, – например, «Средневековое Таро Скапини» художника Луиджи Скапини («The Medieval Scapini Tarot») и «Таро Колеса Госпожи Удачи» Пола Хасона («Dame Fortune’s Wheel Tarot»).
Рисунки Числовых арканов в этих колодах иллюстрируют именно гадательные значения арканов во французской традиции и значительно отличаются от более известных сюжетов уэйтовских колод.
Что касается рангов Придворных арканов, то они обычно такие: Король, Дама, Рыцарь, Паж.
Английское оккультное Таро
В 1888 году произошло важное для развития оккультизма и Таро событие – в Англии был создан Герметический орден «Золотая Заря». Самой влиятельной фигурой в ордене был один из его основателей – Сэмюэл Лиддел Макгрегор Мазерс (1854–1917), который и разработал большую часть орденских материалов, в том числе и по Таро.
В образовательной программе ордена Таро отводилось большое место. В «Золотой Заре» Таро рассматривалось в первую очередь как система, предназначенная для магических практик, и в меньшей степени как инструмент для предсказания.
Английские оккультисты по-своему смотрели на порядок Старших арканов, разработали для них свои списки значений. Существенно были видоизменены и Младшие арканы, значения и смыслы которых также были пересмотрены.
В «Золотой Заре» существовала внутренняя колода – только для членов ордена. И каждый из них должен был создать свою по этому образцу. Эта орденская колода до нас не дошла. Но на данный момент существуют две колоды, которые были созданы на основе материалов ордена: Таро «Золотой Зари» Роберта Уонга, опубликованное в 1977 году, и Магическое Таро «Золотой Зари» Сандры Табаты Цицеро (1989).
Чем отличается система Таро, разработанная в «Золотой Заре»?
Старшие арканы
Последовательность Старших арканов открывается нулевым арканом Шут. Каббалистические буквенные атрибуции, по сравнению с французскими, были изменены. Первая буква древнееврейского алфавита («алеф») здесь связана с Шутом, так как именно он стоит в начале Старших арканов. Вторая буква («бэт») связана с арканом I Маг, третья («гимел») – с арканом II Верховная Жрица и т. д.
Кроме того, два аркана были поменяны местами: аркан Сила стал VIII, а аркан Справедливость – XI. Эти изменения связаны с астрологическими соответствиями арканов. Силе больше подходит Лев, а Справедливости – Весы. Изменение было осуществлено для того, чтобы последовательность знаков зодиака была прямой (см. таблицу астрологических соответствий Старших арканов).
Образность Старших арканов также другая. Она во многом непривычна и необычна. Так, на аркане Шут изображен невинный младенец рядом с опасным волком на поводке, а на аркане VI Влюбленные – Персей, спасающий Андромеду.
Младшие арканы
Числовые арканы не имеют сюжетов, однако символичны. Своим цветом и дополнительными деталями они символически выражают эзотерические значения. На каждом Числовом аркане символы масти держит одна или несколько рук. В «Золотой Заре» считалось, что это рука ангела Хру (ангела Таро). Каждый Числовой аркан имеет свое название – ключевое значение, и оно написано на самой карте.
Ранги Придворных арканов таковы: Король, Королева, Принц, Принцесса.
Система Таро Уэйта
Одно из ключевых событий в истории Таро, если не самое значимое, – это публикация в 1910 году колоды Артура Эдварда Уэйта (1857–1942), нарисованной Памелой Колман Смит (1878–1951), английской художницей и театральным декоратором американского происхождения. Эту колоду еще часто называют Таро Райдера – Уэйта (Уильям Райдер – первый издатель колоды). Вместе с ней была опубликована и книга Уэйта «Иллюстрированный ключ к Таро», в которой рассматривается символизм арканов и их гадательные значения.
Новизна Таро Уэйта состояла в том, что это была первая гадательная колода Таро, в которой абсолютно все карты имели иллюстрации. Причем, как отмечает сам Уэйт, Старшие арканы своей символикой отражают эзотерические идеи, а сюжеты Младших арканов – гадательные значения. Выше мы писали о Таро Сола-Буска, из которой Памела Колман Смит заимствовала некоторые сюжеты. В отличие от Сола-Буска колода Уэйта была специально разработана для предсказаний.
Несмотря на то что Артур Уэйт был членом «Золотой Зари» и его колода во многом следует традиции ордена, Таро Уэйта с большой натяжкой можно считать представителем традиции «Золотой Зари». Сравнение сюжетов колоды и значений карт, которые дает сам Уэйт в книге «Иллюстрированный ключ к Таро», с одной стороны, со значениями арканов, разработанными в «Золотой Заре», а с другой стороны, с традиционными французскими значениями, показывает, что Таро Уэйта – это микс двух систем. Особенно показательны шестерки Числовых арканов.
На данный момент колода Уэйта является самой популярной в мире. На ее основе впоследствии было создано множество других колод, которые либо полностью, либо частично ее копировали. Перечислим всего лишь несколько: Таро Морган – Грир, Таро Шарман – Каселли, Таро «Нью-Вижн», Таро «Универсальный ключ» и др.
Каковы особенности системы Уэйта?
Старшие арканы
Порядок Старших арканов такой же, как и в традиции «Золотой Зари», однако образность отличается и от Марсельского Таро, и от французской традиции, и от традиции «Золотой Зари». Особенно существенно отличаются арканы: VI Влюбленные, XIII Смерть, XIX Солнце.
Младшие арканы
Числовые арканы, как было отмечено выше, снабжены уникальными сюжетами, выражающими предсказательные значения.
Ранги Придворных арканов: Король, Королева, Рыцарь, Паж.
Таро Алистера Кроули
В 1944 году Алистер Кроули (1875–1947), еще один выходец из Герметического ордена «Золотая Заря», опубликовал свою колоду «Таро Тота». Кроме того, он написал фундаментальный труд «Книга Тота», в котором глубоко анализирует символизм своей колоды и высказывает множество совершенно новых идей относительно Таро вообще.
«Таро Тота» – это колода, которая во многом основана на учении, разработанном Кроули и названном им Телемой. «Таро Тота» – сложная, самобытная колода, насыщенная множеством символов и имеющая нетрадиционную образность. Колоду несколько лет под руководством Кроули рисовала художница Фрида Харрис. При создании колоды она использовала принципы синтетической проективной геометрии.
Впоследствии на основе «Таро Тота» были созданы другие колоды, в частности: Таро «Звезды Вечности» («Liber T Tarot»), «Виа Таро» («Via Tarot»), «Розетта Таро» («Rosetta Tarot») и др.
Чем отличается Таро Кроули?
Старшие арканы
Аркан Шут, как и в традиции «Золотой Зари», имеет номер «0» и открывает последовательность Старших арканов. Арканам Сила и Справедливость были возвращены их привычные номера: Справедливость – VIII, Сила – XI. Однако были изменены их названия, как и у некоторых других арканов: Справедливость стала Регулированием, Колесо Фортуны – Фортуной, Сила – Вожделением, Умеренность – Искусством (Алхимией), Страшный Суд – Эоном, Мир – Вселенной.
Младшие арканы
Числовые арканы не имеют сюжетов, однако являются символическими: они выражают свои смыслы через цвет, особенности деталей изображения и дополнительные символы. Кроули переработал названия – ключевые значения Числовых арканов традиции «Золотой Зари». Эти обновленные названия написаны прямо на картах.
Ранги Придворных арканов также изменились: Рыцари, Королевы, Принцы и Принцессы. Система Придворных арканов похожа на ту, которая была разработана в «Золотой Заре», однако здесь вместо Королей – Рыцари.
Мы описали ключевые традиции Таро. Однако существуют колоды, которые явно являются оккультными, но имеют такие яркие отличия, которые не позволяют отнести их к определенной группе. Например, Таро Германа Хайндля, во многом основывающееся и на традиции «Золотой Зари», и на традиции Алистера Кроули, настолько уникально по своей образности, названиям Числовых арканов и рангам Придворных, что его невозможно втиснуть в какую-то из групп, описанных выше.
Кроме того, существует множество колод Таро, которые были созданы в конце XX – начале XXI в. и не являются оккультными. К таким можно отнести практически все колоды, созданные на основе картин известных художников: Таро импрессионистов, Таро Альфонса Мухи, Таро Густава Климта и т. п.
Эта книга посвящен системе Таро Уэйта, самой популярной во всем мире на сегодняшний день. Колода Уэйта послужила основой для формирования целой традиции. Каждый год выходят новые колоды, и чаще всего в их основе оказывается именно привычный классический Уэйт.
Глава V
Основы работы с картами
Таро – это инструмент, который применяется для получения ответов на вопросы. Человека, который использует этот инструмент, можно назвать читающим карты. Того, кто занимается чтением карт профессионально, часто называют тарологом (или тарологом-консультантом, Таро-консультантом, предсказателем на Таро). Того, кто задает тарологу вопрос (для кого читаются карты), называют кверентом12 (от лат. quaerentus – ищущий, спрашивающий) или вопрошающим. Однако мы можем читать карты и для себя, выступая в этом случае в двух ролях одновременно. Человека, который обратился к тарологу за консультацией, также называют просто клиентом.
Каковы же этапы работы с картами?
Общий алгоритм работы с картами
1. Формулирование вопроса; работа с вопросом.
2. Выбор наиболее подходящего расклада или конструирование специального расклада для сформулированного вопроса.
3. Перемешивание колоды.
4. Доставание карт из колоды и выкладывание их по позициям расклада.
5. Интерпретация выпавших карт, чтение расклада.
6. Обобщение информации всего расклада.
Рассмотрим подробно каждый из шести шагов.
5.1. Работа с вопросом. Формулирование вопроса
Это один из важнейших моментов в работе, от которого зависит, насколько информативной и полезной окажется консультация в целом.
Общие принципы задавания вопросов
1. Вопрос должен быть актуальным. У вас или у вопрошающего должен быть реальный, «животрепещущий» вопрос. Если вопрос неважный, несерьезный, то и ответ карт, как правило, будет таким же. Если задается важный для вопрошающего вопрос, то при помощи карт можно получить значимую информацию.
2. Вопрос должен быть максимально четко и конкретно сформулирован. Это связано с несколькими обстоятельствами. Во-первых, здесь действует простое правило: чем конкретнее сформулирован вопрос, тем конкретнее будет ответ. Во-вторых, четкий вопрос задает нам вполне конкретный фильтр, через который мы будем читать выпавшие карты. В вопросах, касающихся будущего, лучше всего обозначать временну́ю рамку, чтобы было понятно, о событиях какого временного периода будут говорить выпавшие карты. Причем лучше всего ограничиваться периодом в один год. Делать расклады на события, которые должны произойти через 5 или 10 лет, не стоит. Общий принцип здесь такой: чем менее отдаленные события мы прогнозируем, тем больше точности.
Сравним следующие формулировки вопросов: а) Что меня ожидает?; б) Что меня ожидает в течение ближайших трех месяцев? в) Что меня ожидает в личной жизни?; г) Что меня ожидает в личной жизни в течение ближайших трех месяцев? д) Что меня ожидает в отношениях с Х в течение ближайших трех месяцев?
Вопрос «а» очень размыт. Если читать карты как ответ на него, то сложно понять, какой сферы жизни будут касаться события, о которых говорят выпавшие карты. Также непонятно, когда примерно произойдут эти события: завтра, через месяц, через год или через двадцать лет. Вопрос «б», в сравнении с вопросом «а», чуть более конкретен, так как в нем есть временные рамки. Вопрос «в» также более конкретен, так как он касается определенной сферы жизни: карты, выпавшие как ответ, будут говорить нам именно о событиях в любовной сфере, но, правда, непонятно, когда эти события должны будут произойти. Карты, выпавшие как ответ на вопрос «г», нам будет легче понять, так как обозначена сфера жизни и задана временная рамка. Вопрос «д» – самый четкий, узкий и конкретный.
3. Важность четкости формулировки вопроса связана с некоторыми особенностями взаимодействия с полем (о котором мы говорили в главе I). Поле хранит много информации, и нам важно четко обозначить именно тот сегмент, который нас интересует. Формулировка вопроса – это фокусировка, обозначение границ интересующего нас. А поле наполняет эти границы информацией. Поэтому нечеткая формулировка влечет за собой размазанность и неточность информации.
Это общие принципы задавания вопросов. Их следует придерживаться, чтобы работа с картами была продуктивной. Однако при консультировании других людей на этапе формулирования вопроса можно столкнуться с рядом сложностей. Обозначим самые распространенные и дадим некоторые рекомендации.
1. Кверент задает туманный и неясный вопрос или вовсе не может его сформулировать.
В этом случае мы в режиме диалога с кверентом уточняем, проясняем суть его вопроса и переформулируем его.
2. Кверент задает вопрос, который непонятен консультанту.
Бывают случаи, когда вопрошающий сам понимает, что его интересует, а таролог нет. Но вопрос в своей формулировке должен быть понятен именно читающему карты. Отвечать на вопрос, читая послания карт, будет таролог, для него важна ясность заданного вопроса. Если вопрос неясен, нужно уточнить его суть также в режиме диалога с кверентом. И только после этого переходить к следующему этапу.
3. Кверент задает не один вопрос – у него целый клубок вопросов.
В данном случае мы «разматываем» этот клубок, разделяем на отдельные вопросы и определяем, будем ли отвечать на все эти вопросы одним раскладом (если есть подходящий) или сделаем серию раскладов.
Например. Запрос клиентки: «Я хочу узнать, как ко мне относится Х, что нас ждет в будущем и как мне себя вести, чтобы отношения стали лучше».
Возможное решение: «Давайте сначала посмотрим, как он к вам относится (один расклад), затем – перспективы ваших отношений (другой расклад) и после этого – как вам себя вести с этим партнером».
4. Кверент не знает, на какие вопросы могут ответить карты Таро.
В этом случае мы рассказываем о том, на какие вопросы карты Таро могут ответить и как лучше всего их формулировать.
5. У кверента нет четких вопросов. Он хочет, чтобы ему просто «раскинули карты».
В этом случае можно сделать какой-нибудь общий расклад (например, «Ключ», «Кельтский крест» и т. п.). Очень часто после прочтения общего расклада у клиента появляются более конкретные вопросы – тогда мы переходим к ним, выполняя подходящие расклады.
Типы вопросов
Все вопросы можно разделить на 3 группы. В зависимости от типа вопроса используются разные подходы к чтению карт.
1. Вопросы открытого типа, начинающиеся с вопросительных слов «кто», «что», «как», «почему» и т. п.: «Что меня ожидает на работе?», «Как будут развиваться мои отношения с Х?», «Что может мне помочь в этой ситуации?», «Как мне себя вести в этой ситуации?», «Почему со мной это произошло?» и т. д. Вопросы открытого типа – наиболее подходящие для Таро, так как карты своими символами и образами и заключенными в них смыслами дают некое описание, которое и является ответом на вопрос. Мы рекомендуем вам задавать именно открытые вопросы.
2. Вопросы закрытого типа (подразумевающие ответ «Да» или «Нет»). Несмотря на простоту этих вопросов, отвечать на них зачастую бывает очень сложно. Карты, как правило, говорят о ситуациях, состояниях, качествах характера, особенностях поведения, типах людей, но не говорят однозначно «Да» или «Нет». Существуют специальные расклады и подходы для ответов на такие вопросы. Некоторые из них описаны в следующих главах.
3. Вопросы типа «Когда?..» (определение времени): «Когда я выйду замуж?», «Когда я куплю машину?», «Когда меня повысят по работе?» и т. д. Определение времени свершения событий – непростое занятие. Для таких вопросов тарологами-практиками было разработано множество подходов. Мы считаем, что не все эти подходы оказываются рабочими для всех. Скорее, с течением времени каждый из практиков останавливается на каких-то методах, которые лучше всего работают именно у него.
Для начинающих у нас есть две рекомендации: 1) опираться на свою интуицию; 2) лучше при составлении вопроса точно оговаривать период, который интересует.
Варианты работы с вопросами типа «Когда?..»
Далее в книге вопросов определения времени мы касаться не будем, поэтому здесь сразу расскажем о некоторых подходах, которые были разработаны:
• описательный подход (без точного определения даты): как ответ на вопрос достается одна карта, которая читается в описательном ключе. Например: «Когда у меня появятся серьезные отношения?» Как ответ достали аркан XVI Башня. Ответ: «Когда вы разрушите все старые и отжившие отношения».
• астрологические подходы. Каждый из арканов Таро имеет некое астрологическое соответствие (см. приложение). Как ответ на вопрос «Когда?..» достается одна карта. Один из методов интерпретации этой карты следующий:
1) если вышел Числовой аркан, то он обозначает конкретный временной период (смотрим в таблице, какой именно). Например: Тройка пентаклей – 31 декабря – 9 января;
2) если вышел Придворный аркан, то он также обозначает конкретный временной период, но кроме того подчеркивает, что срок зависит от самого кверента и от влияния на ситуацию других людей;
3) если вышел Старший аркан, важно – какой: если он имеет зодиакальное соответствие, то обозначает определенный временной промежуток (например, аркан XVIII Луна – Рыбы, соответственно 20 февраля – 20 марта), а если не имеет зодиакального соответствия, то не дает определенного ответа;
Главная проблема с вопросами типа «Когда?..» заключается в том, что мы пытаемся определить срок реализации события, которое априори должно произойти. Но ведь это событие может и не случиться. Поэтому даже если и пользоваться специальными раскладами и методиками для определения времени свершения события, то лучше бы вначале удостовериться, что это событие вообще произойдет.
С какими вопросами лучше не работать
Этот вопрос во многом касается этики, и каждый решает его сам для себя. Мы не рекомендуем работать с вопросами здоровья (пусть этим занимаются медики), с вопросами смерти, а также «подсматривать в замочную скважину», то есть делать расклады на людей, которые никакого отношения к кверенту не имеют («А скажите, какие сейчас отношения у моего бывшего мужа с его нынешней пассией?»). Также нужно иметь в виду, что карты не отвечают на вопросы, касающиеся цифр лотерейных билетов, номеров телефонов и т. п.
5.2. Выбор расклада
После того как вопрос был сформулирован, нужно подобрать расклад. Принцип выбора таков: расклад должен быть наиболее подходящим для ответа на заданный вопрос или вопросы. С опытом у каждого, кто регулярно пользуется Таро, нарабатывается определенная группа раскладов, наиболее часто используемых в практике.
Бывает, что для конкретного запроса иногда легче создать какой-то новый расклад. В основе спонтанных раскладов, как правило, лежат элементарные (смотрите об этом в главе «Понятие о раскладах. От простого к сложному»).
5.3. Перемешивание карт колоды
После того как вопрос сформулирован и выбран расклад, мы берем в руки колоду карт и начинаем ее перемешивать (тасовать). Методов перетасовки карт существует множество. Но чаще всего карты Таро тасуются так же, как и обычные игральные, когда карты стопками перебрасываются из одной руки в другую.
Многие относятся к перемешиванию карт как к не особо важной части процедуры предсказания. Однако в действительности это один из реально эзотерических моментов в процессе работы с картами. Если выразиться метафорически, то тасуются не карты, а элементы Космоса кверента. И они должны выстроиться в какой-то уникальный порядок, который окажется значимым.
Тасуя колоду, доверьтесь своим рукам. Пусть они как бы сами перемешивают карты. На самом деле наши руки очень мудры, это первый инструмент, при помощи которого мы начали исследовать этот мир. Перемешивайте карты столько, сколько вам кажется необходимым, пусть руки сами тасуют колоду. В какой-то момент вы почувствуете или поймете, что карты легли в колоде так, как надо. Остановитесь. В тасовании карт много интуитивного и важно доверять себе и своему внутреннему голосу.
В процессе перемешивания нужно несколько раз проделать следующую процедуру: часть колоды подснимается, переворачивается на 180 градусов, кладется под остальную часть колоды, и карты перемешиваются дальше. Это нужно для того, чтобы в колоде были карты и в перевернутом положении. Эти карты будут иметь свои значения. Но об этом позже. Обычно такое подснятие и переворачивание части колоды делается 2–3 раза при тасовке карт.
Существуют и другие способы перемешивания карт:
• хаотичное перемешивание карт на столе: колоду раскладывают на столе в два веера, либо подрезают ее пополам, а пачки ставят рядом друг с другом и начинают закручивать, хаотично перемешивая двумя руками. После такой тасовки карты собираются в колоду.
• перемешивание через раскладывание карт на стопки: карты раскладываются одна за другой на 4 или 5 стопок, после чего эти стопки в произвольном порядке собираются и колода тасуется еще и обычным способом.
5.4. Доставание карт из колоды и выкладывание их по позициям расклада
После перетасовки нам нужно достать из колоды столько карт, сколько нужно для расклада. Доставание карт для расклада – это также один из важнейших моментов в предсказании, поистине эзотеричный и загадочный, ведь каким-то магическим образом мы достаем именно те карты, которые дают нам верные ответы и нужные подсказки.
Методов доставания карт тоже существует несколько. Вы можете выбрать тот, который нравится больше всего.
Если вы делаете расклад для себя
1) Произвольное доставание карт из разных мест колоды: держа колоду в одной руке, другой рукой достаньте из разных мест колоды необходимое количество карт. Доставайте те карты, которые ваша рука сама выбирает. Их можно либо складывать одну на другую в стопочку, либо сразу выкладывать на позиции расклада. И в первом, и во втором случае сразу не переворачивайте карты, доставайте их рубашкой вверх.
2) Доставание карт через подснятие колоды: подснимите колоду, ту часть колоды, которую вы подсняли, поместите под оставшуюся часть колоды, возьмите верхнюю карту; опять подснимите колоду, переложите эту подснятую часть под остальную часть колоды, возьмите ту карту, которая сверху. И так далее, пока не получите нужное количество карт. Карты, которые вы достаете, можно либо складывать одну на другую в стопочку, либо сразу выкладывать на позиции расклада. И в первом, и во втором случае также сразу не переворачивайте карты, доставайте их рубашкой вверх.
3) Доставание карт из веера: разложите перед собой карты рубашкой вверх веером, доставайте те карты, к которым потянется ваша рука, те, которые хочется достать.
Открывайте карты только после того, как было извлечено необходимое для расклада их количество. Если карты складывались стопкой, то их нужно разложить по схеме расклада. Причем имейте в виду, что первая карта расклада лежит в самом низу стопки, вторая – над ней, а самая верхняя карта стопки – последняя в раскладе.
Если вы делаете расклад другому человеку
Вокруг Таро существует много суеверий. Одно из них такое: ни в коем случае нельзя давать свои карты кому-то в руки, и даже нельзя, чтобы кто-то вообще дотрагивался до них. Этот вопрос каждый решает сам для себя, и в зависимости от этого выбирает предпочитаемый способ доставания карт из колоды другим человеком. А способов здесь также существует несколько. Если вы не хотите, чтобы кто-то дотрагивался до ваших карт, то вы можете доставать карты сами, одним из методов, описанных выше. Если же вы предпочитаете, чтобы кверент сам доставал карты, то можно пользоваться следующими способами:
1) доставание клиентом карт из веера: выложите карты перед кверентом веером рубашкой вверх и скажите: «Достаньте, пожалуйста, такое-то количество карт\. … Любой рукой\. … Выбирайте те карты, которые вам хочется достать, к которым тянется ваша рука\. … Кладите их в стопку одну на другую»;
2) дать колоду в руки кверенту и попросить, чтобы он произвольно достал нужное количество карт: «Достаньте, пожалуйста, произвольно, из любых мест колоды такое-то количество карт».
Также иногда используется метод подснятия. После того как таролог перемешал колоду, клиенту предлагается подснять колоду, сдвинув какую-то часть карт на себя. Эта подснятая часть колоды перекладывается тарологом под остальную часть колоды, и далее сам консультант достает необходимое количество карт одним из способов, описанных выше.
5.5. Интерпретация выпавших карт, чтение расклада
После того как все карты расклада лежат на столе, мы их переворачиваем картинкой вверх и начинаем интерпретировать. Вначале можно посмотреть на весь расклад в целом, пробежаться взглядом по картам, выпавшим в позициях, и отметить, каких карт больше:
• если в раскладе вышло много Старших арканов, то это часто говорит о значимости анализируемого вопроса, а также о том, что сама ситуация глубоко затрагивает кверента и трансформирует его;
• если в раскладе вышло много Числовых арканов, то это часто говорит о том, что анализируемая ситуация не столь важна и имеет бытовой характер; а при большом количестве динамичных Числовых арканов – будет насыщена многими событиями и развиваться быстро;
• также можно отметить, какая из мастей доминирует в раскладе (о мастях Младших арканов читайте в главе «Общие принципы интерпретации Младших арканов»). Здесь действует общий принцип: доминирующая масть говорит о том, чего много в анализируемой ситуации; слабо проявленная масть или вообще отсутствующая – это то, чего не хватает в ситуации;
• если в раскладе вышло много Придворных арканов, то это часто говорит о том, что в анализируемой ситуации задействовано много людей, а также о том, что в ней важен личностный фактор.
Чтение расклада – это получение информации при помощи карт. И здесь важны два взаимосвязанных умения: во-первых, умение увидеть смысл-послание карты, воспринять то, о чем она говорит; во-вторых, умение интерпретировать карту в аспекте заданного вопроса и позиции расклада. Рассмотрим подробнее эти два аспекта.
Каналы восприятия информации при чтении раскладов
Каким образом мы получаем информацию, когда читаем расклад? Применительно к работе с Таро можно говорить о нескольких каналах восприятия информации, о тех путях, по которым при работе с картами она приходит к нам.
Первый канал – системный
Когда мы пользуемся этим каналом, в основе интерпретации лежат те значения карт, которые мы знаем и храним в памяти. Это те значения, которые можно назвать системными, традиционными. В книге они описаны в специальных главах. Например, Шестерка кубков среди традиционных значений имеет следующие: прошлое, воспоминания, ностальгия, прошлые эмоцио нальные переживания и т. п. И она может проиграться в раскладе именно с такими значениями.
Второй канал – ассоциативный
При таком подходе смыслы карты черпаются именно из картинки самой карты, без опоры на традиционные значения. Картинка порождает ассоциации, возникают смыслы. Здесь может сработать весь сюжет карты либо его часть, например какой-то один символ. Сюжет карты может оказаться метафорой события, а один-единственный символ на карте – к лючом для понимания. Например, та же самая Шестерка кубков Таро Уэйта в нашей практике один раз проигралась как торговля срезанными цветами (посмотрите на картинку этого аркана). А крест герба на постаменте в этой карте – как «поставить крест на деле».
Если вы понимаете, что традиционные значения карты в раскладе не совсем уместны, если они не увязываются с общим контекстом, то смотрите на картинку карты как на метафору. Карта хочет вам что-то сказать именно своей картинкой, образами и символами.
Задание 10. Сформулируйте интересующий вас вопрос открытого типа. Перемешайте карты и достаньте одну карту-ответ. Попробуйте понять послание карты интуитивно, опираясь на ее изображение и свои ассоциации. Рассмотрите эту карту внимательно, обращая внимание на детали. Как вы думаете, какой ответ она дает своими образами и символами?
Третий канал – полевый
Существует энергоинформационное поле, хранящее информацию. К ней есть доступ, в том числе и при помощи карт. Однако при работе с картами информация может приходить и как бы вторым слоем.
Первый вариант: вы читаете расклад и выдаете информацию, о которой карты впрямую не говорят, но при этом вы точно знаете, что так оно и есть (это можно назвать яснознанием). При чтении расклада, подключении к полю, включается то, что иногда называют потоком. В этом состоянии часто приходит много дополнительной информации, помимо той, о которой говорят карты.
Второй вариант: ощущения от карт (это можно назвать ясночувствием). Какие-то карты кажутся тяжелыми, какие-то, наоборот, легкими. От каких-то веет холодом. Карта может оказаться наполненной чувством или каким-то состоянием. Интерпретация этих сигналов индивидуальна.
При интерпретации карты может сработать как один канал, так и несколько одновременно. Пример с той же Шестеркой кубков Уэйта. В одной консультации карта говорила о детстве клиентки (системный канал), но не просто о детстве, а о том, что в детстве из семьи ушел отец и клиенткой много занимался ее старший брат. Это уже ассоциативный канал. Где на карте отец? Мужская фигура на заднем плане с копьем в руках (от центра карты слева).
Кроме того, одни карты в раскладе могут прочитаться по своим системным значениям, другие – как-то по-другому. Но в целом, как правило, при интерпретации раскладов работает сразу несколько каналов восприятия информации. Выбором канала и определением уместности той или иной интерпретации управляют интуиция и здравый смысл.
Начинающим практикам Таро мы рекомендуем в первую очередь опираться на системный канал (на традиционные значения карт), а также задействовать ассоциативный канал.
Чтение карты в позиции расклада и как ответа на вопрос: формулы для чтения карт
Как же все-таки читать карты, как это выглядит чисто технологически? Чтение раскладов – это в большей степени искусство. Но чтобы обучиться этому искусству, нужно с чего-то начинать.
Можно выделить формулы для интерпретации карты в качестве ответа на разные типы вопросов. Самые элементарные мы опишем ниже. Эти формулы и являются, по сути, общими принципами чтения послания карты. В качестве примера, чтобы была понятна логика, мы взяли одну карту – Двойку кубков.
1. Карта как ответ на вопрос типа «Что будет?»
Послание карты: «Будет то, о чем говорит карта. Произойдет то событие, которое карта описывает».
Пример с Двойкой кубков прямой (карта любви, партнерства, притяжения). В зависимости от контекста вопроса и сферы жизни, которой он касается, возможны следующие послания: «Ждут дела амурные. Влюбишься. Найдешь партнера. Ждет встреча, общение, разговор. Вступишь в союз. Заключишь договор. И т. п.».
2. Карта как описание, характеристика человека (в том числе как карта-сигнификатор)
Послание карты: «В анализируемой ситуации этот человек транслирует те качества, о которых говорит эта карта».
Пример с Двойкой кубков прямой. В зависимости от контекста вопроса и сферы жизни, которой он касается, возможны следующие послания: «Этот человек дружелюбен, настроен на сотрудничество, желает сотрудничать с вами. Также, возможно, он вас любит или влюблен в вас. Испытывает к вам симпатию. Тянется к вам и т. п.».
3. Карта как ответ на вопрос типа «Как относится?»
Послание карты: «В отношении вас интересующий человек переживает то, о чем говорит карта».
Пример с Двойкой кубков прямой: «Этот человек испытывает к вам как минимум симпатию, его к вам тянет; возможно, он влюблен в вас и т. п.».
4. Карта как ответ на вопрос типа «Как меня видит партнер? Как он меня воспринимает?»
Послание карты: «В этих отношениях или конкретно в анализируемой ситуации (в зависимости от изначального запроса) интересующий вас человек видит, воспринимает вас как обладающего теми качествами, о которых говорит эта карта».
Пример с Двойкой кубков прямой: «Этот человек видит вас как человека, настроенного на сотрудничество, взаимность. Он может также считать, что вы ему симпатизируете или даже любите его и т. п.».
5. Карта как описание характера отношений (вопросы типа «Что между человеком X и человеком Y?»)
Послание карты: «В отношениях между этими двумя людьми то, о чем говорит карта».
Пример с Двойкой кубков прямой: «Между партнерами симпатия, любовь, взаимность».
6. Карта как совет
Послание карты в прямом положении: «Делай то, о чем говорит карта!»
Пример с Двойкой кубков прямой. О чем говорит эта карта? Она говорит о партнерстве, союзе, любви. Следовательно, совет ее: «Найди партнера, союзника! Пойди на контакт! Заключи договор, соглашение! Прояви симпатию и т. п.».
Послание карты в перевернутом положении: а)«Делай то, о чем говорит эта карта в перевернутом положении»; или: б)«Не делай то, о чем говорит эта карта в прямом положении».
Пример.
А) Делай то, о чем говорит карта в перевернутом положении. В перевернутом положении Двойка кубков – это карта проблем во взаимоотношениях, конфликтов, недопонимания, расставания, разрыва, разъединения. Поэтому совет ее: «Расстанься! Разорви связи, отношения, соглашения и т. п.».
Б) Не делай то, о чем говорит эта карта в прямом положении: «Не вступай в союз! Не заключай соглашений! Действуй самостоятельно и т. п.».
Выбирается та формула, которая наилучшим образом подходит. Если в качестве совета вышел аркан 0 Шут в перевернутом положении, то будет крайне странным, если мы дадим совет «Веди себя глупо! Соверши ошибку!» (то есть прочитаем эту карту по формуле «Делай то, о чем говорит карта в перевернутом положении»), скорее, мы посоветуем: «Не рискуй! Не начинай новых дел! Не будь настолько открытым и беззаботным и т. п.» (то есть прочитаем эту карту по формуле «Не делай то, о чем говорит карта в прямом положении»).
Задание 11. Перемешайте колоду и достаньте одну любую карту. Рассмотрите ее внимательно. Как вы думаете, какого человека описала бы эта карта, если бы вы задали вопрос: «С кем я сегодня встречусь?» А что эта же карта ответила бы вам на вопрос: «Что меня ждет завтра?» Что бы она посоветовала, если бы вы спросили: «Как мне себя вести с начальником?»
5.6. Обобщение информации всего расклада
После того как весь расклад был растолкован, желательно обобщить его, сделав резюме, акцентируя внимание на тех аспектах, которые интересовали кверента. Также для обобщения можно посчитать квинтэссенцию расклада.
Квинтэссенция – это нумерологический метод обобщения сути всего расклада через возведение послания всего расклада к одному из Старших арканов. Складываются числовые достоинства всех карт расклада, при этом арканы, которые вышли в перевернутом положении, считаются как отрицательные числа. В подсчете участвуют только Старшие и Числовые арканы, Придворные арканы не имеют числового достоинства и равны «0».
Например, если мы делали расклад из трех карт и вышли аркан XIX Солнце, Шестерка мечей в перевернутом положении и Король пентаклей, то подсчет будет следующим: 19 + (–6) + 0 = 19 – 6 = 13. Полученное число – это нумерологическое значение аркана XIII Смерть. Этот аркан и будет квинтэссенцией.
Если при подсчете получилось отрицательное число, то квинтэссенцией будет тот аркан, который нумерологически соответствует полученному числу, но этот аркан будет рассматриваться в перевернутом положении.
Например. Аркан XVIII Луна перевернутый, Двойка мечей, Пятерка пентаклей = (–18) + 2 + 5 = –11. Квинтэссенция – аркан XI Справедливость в перевернутом положении.
Если при подсчете получилось число больше, чем 22, то еще раз складываются цифры этого числа, чтобы получилось число не больше 22. Кстати, аркан Шут в нумерологических расчетах считается как 22.
Например. Если мы делали расклад из пяти карт и вышли аркан XXI Мир перевернутый, аркан VII Колесница перевернутый, аркан II Верховная Жрица, аркан X Колесо Фортуны перевернутый и аркан III Императрица, то расчет будет таким: (–21) + (–7) + 2 + (–10) + 3 = –33 = – (3+3) = –6. Квинтэссенция – аркан VI Влюбленные перевернутый.
Квинтэссенция – это обобщенное послание всего расклада. Тот Старший аркан, который получился в результате подсчета, обозначает основную тему всего расклада, говорит о том, что является ключевым в анализируемой ситуации.
Задание 12. Составим короткую историю, которую подскажут нам карты Таро. Достаньте 5 карт из колоды. Пусть первая ответит нам на вопрос «Кто?», т. е. о главном герое нашей истории. Посмотрите на эту карту. Как вы думаете, кого она описывает? Что это за человек, какими качествами он обладает? Карта 2 ответит на вопрос «Что он делал или что с ним происходило в недавнем прошлом?». Карта 3 ответит на вопрос «Почему или для чего он это делал?». Карта 4 – «Что он делает сейчас?». Карта 5 – «Как он это делает?». И карта 6 – «К какому результату он придет в конце концов?». Какая история у вас получилась?
5.7. Некоторые практические вопросы
1. Как лучше всего хранить колоду Таро?
Обычно колода Таро продается в коробочке, в которой мы и рекомендуем ее хранить в дальнейшем. Если пользоваться колодой часто, то, как правило, с течением времени ее коробочка изнашивается и рвется. Чтобы это предотвратить, ее сразу можно обклеить скотчем. Также вы можете приобрести или сами сшить мешочек для хранения колоды. Он обычно изготавливается из какой-либо натуральной плотной ткани (цвет которой можно выбрать на свой вкус) или из кожи. Кроме того, для колоды можно приобрести специальный футляр или шкатулку.
2. Освящение колоды
Часто задают вопрос, а нужно ли над колодой производить какие-либо специальные манипуляции: освящать, заряжать и т. п. Наш опыт, как и опыт многих практиков, показал, что специальных процедур производить не надо. Колода Таро – это всего лишь инструмент, продуктивность работы с которым зависит в первую очередь от человека, который пользуется им.
Если рассматривать разного рода процедуры освящения и зарядки как способ установления контакта с колодой, то очевидно, что этот контакт невозможно установить в одну секунду, прошептав какие-то слова или сделав несколько пассов. Контакт с колодой нарабатывается с течением практики, когда образно-символический язык колоды становится все более понятным и привычным. Для того чтобы колода стала родной, рассматривайте ее изображения, размышляйте над образами и символами, изучайте их, читайте книги о Таро и, самое главное, практикуйте, делайте расклады!
3. Очищение колоды физическое и энергетическое
С течением времени карты могут загрязняться: на них могут налипать кусочки грязи, они могут становиться липкими, из-за чего их становится сложно перемешивать. Загрязнения можно оттирать ватными дисками или салфетками. А детская присыпка помогает избавиться от липкости: на ватный диск насыпьте немного присыпки и протрите каждую карту. После такой процедуры они становятся гладкими и приятными на ощупь.
Что же касается энергетического очищения, то существует два диаметрально противоположных мнения относительно необходимости этой процедуры:
1. Карты нужно регулярно очищать от «налипшей» в процессе работы с другими людьми энергетической грязи. Как способ очищения используется, как правило, очищение огнем, когда каждую карту быстро (чтобы она не загорелась и не закоптилась) проводят над пламенем свечи.
2. Карты не надо очищать. Чем дольше работаешь с картами, тем больше информации они впитывают и становятся «сильнее».
В этом вопросе мы рекомендуем вам ориентироваться на свои внутренние ощущения. Если вы чувствуете, что колоду надо «почистить», то почему бы и не сделать этого?
4. На чем раскладывать карты?
Обычно карты раскладываются на столе, хотя это не столь принципиально, с нашей точки зрения. Для предсказания на картах можно приобрести специальную скатерть, они продаются в эзотерических магазинах – разного цвета, с вышивкой или с различными нарисованными магическими символами. Прежде чем покупать такую скатерть, желательно узнать подробнее о смыслах этих символов. Но мы считаем, что любые символы на плоскости, где выкладываются карты, вносят свои вибрации в работу с ними и консультацию в целом, и поэтому лучше использовать скатерть без них.
Что же касается цвета скатерти, то он может быть разным. Считается, что насыщенный синий цвет (цвет чакры Аджна – третий глаз) способствует интуитивным прозрениям и глубокому пониманию. Фиолетовый цвет (цвет теменной чакры Сахасрара) способствует духовному пониманию и установлению контакта с Высшими Силами и Космосом). Виккане и неоязычники предпочитают зеленый – цвет Природы, Богини и жизни. Кстати говоря, зеленый цвет – теплый, успокаивающий, создающий ощущение безопасности. Можно использовать скатерть красного цвета, который дает энергию и силу, или любого другого цвета. При выборе ориентируйтесь на свои личные предпочтения.
5. Использование свечей как способа защиты
Часто в ритуале предсказания задействуют свечи. Они используются как элементарный способ энергетической защиты. Свечи берут восковые или парафиновые. Любых цветов. Обычно свеча ставится на стол, на котором выкладываются карты. Иногда используются две свечи (одна ставится с одной стороны стола, другая – с другой). Можно ставить четыре свечи, которые будут как бы обозначать то рабочее пространство, в котором будет производиться выкладка карт. Вариант выбирайте на свой вкус. Также можно и не использовать свечи вовсе.
6. Когда можно делать расклады, а когда нельзя?
Существует много предубеждений относительно того, когда можно, а когда нельзя заниматься предсказаниями (например, такие: нельзя гадать по воскресеньям, в дни церковных праздников, в дни полнолуния или новолуния, ночью и т. п.). С нашей точки зрения, всё это суеверия. На эти вопросы каждый практик должен ответить сам себе. Во многом такие запреты связаны с картиной мира предсказателя.
Наша рекомендация такая: заниматься предсказаниями можно, когда хочется, но главные условия для продуктивной работы с картами – это хорошее физическое самочувствие и позитивное настроение.
В заключение этой главы дадим общий совет для решения вышеперечисленных и подобных вопросов. Как говорится, сколько людей – столько и мнений. Если какие-то из рекомендаций в этом учебнике или в какой-либо книге о Таро, которую вы читали, вам не подходят, то делайте так, как вы считаете нужным, как вам кажется правильным. Доверяйте в первую очередь себе, это будет самым верным решением! Пробуйте и экспериментируйте с разными вариантами. Работа с Таро – это огромное поле для творчества.
Глава VI
Общие принципы интерпретации перевернутых карт в раскладе
Использовать ли только карты в прямом положении или использовать в обоих – по этому поводу разногласия между тарологами существуют до сих пор. Одни утверждают, что коль скоро каждый аркан представляет собой целостный объем смыслов, то, чтобы из расклада получить полную информацию, вполне достаточно 78 карт. Противоположная сторона настаивает на использовании карт в прямом и перевернутом положениях, аргументируя это тем, что таким образом у нас появляется больше вариантов. Мы предлагаем компромиссное решение.
Во-первых, работать исключительно с прямыми картами или добавить к ним еще перевернутые – это дело личного предпочтения, вкуса и опыта таролога, это то, что можно назвать почерком специалиста.
Во-вторых, выбор стиля работы во многом зависит от колоды, с которой работает таролог, от рисунка на оборотной стороне карты, на рубашке.
Если рубашка симметричная, то можно работать с прямыми и перевернутыми. Если рисунок сложный, а не просто орнамент, несет определенный смысл и выраженную направленность в пространстве изображения, как это мы видим на колодах «Таро Тота» А. Кроули или Хайндля, то лучше использовать карты только в прямом положении. Это и понятно. Кверент ли, сам таролог ли, вольно-невольно, осознанно-неосознанно, но, как показывает практический опыт, стараются достать из колоды карту с рисунком на рубашке в прямом положении. Таким образом в процесс консультирования вмешивается тревога кверента, влияя на дальнейший расклад. Карты колоды А. Э. Уэйта и П. Колман Смит имеют симметричную рубашку, простой орнамент, напоминающий игральные карты, поэтому с ними рекомендуем работать в прямом и перевернутом положении.
Перевернутого положения карт бояться не следует. Достаточно просто понять, какую информацию они несут. На самом деле наличие перевернутых карт облегчает трактовку расклада. Для более глубокого изучения темы мы рекомендуем замечательную книгу Мэри Грир «Полная книга перевернутых карт Таро».
Итак, как же трактовать карты в перевернутом положении? Разберем некоторые основные способы.
1. Перевернутое положение дает смысл, противоположный прямому.
То есть, к примеру, аркан Влюбленные прямой, выпавший в раскладе, можно прочесть как благоприятное партнерство, в перевернутом положении – неблагоприятное партнерство или проблемы в партнерстве. Обратите внимание: если карта в раскладе присутствует, то партнерство есть, но оно не удовлетворительно. В нем есть осложнения, трудности. То есть присутствие карты вносит смысл аркана в расклад, но проявляется он (смысл) с проблемной стороны. Или Тройка мечей перевернутая – боль и печаль отступают, становится легче. Они есть, присутствуют, но уже полегче.
2. Усиление или ослабление проявления качества аркана. Проявления крайних состояний, отличных от срединного, характерного для прямого положения.
Рассмотрим этот случай на примере. Аркан Император в прямом положении. Его основные смыслы – власть, авторитет, лидерство, ответственность. Если карта лежит в прямом положении, то всё вышеназванное проявляется в некоем срединном, «нормальном» объеме. Похоже на язычок маятника, который висит спокойно или незначительно отклоняется от центра. Если карта лежит в перевернутом положении, то все эти же качества проявляются в крайних состояниях. Маятник значительно оттянут от центра либо в сторону усиления – в этом случае будет перебор качества, то есть проявятся авторитаризм Императора, безудержная властность, самодурство и так далее. Маятник оттянут в сторону ослабления – безответственность, неумение руководить, отсутствие авторитета и прочее.
Как при интерпретации расклада понять, в какую сторону от середины отклонен маятник? На это могут указать: вопрос кверента, в нем может уже содержаться намек; другие карты расклада, особенно соседние; карта итога – понятно, что в нашем примере раз нет авторитета, то и нечего рассчитывать на значительный карьерный рост; интуиция таролога; диалог с кверентом.
3. Отложенный результат, особенно если карта лежит в позиции будущего.
Например, Четверка жезлов перевернутая – праздник состоится, но позднее, чем кверент предполагает. Если в раскладе много перевернутых карт, то это может означать, что не следует очень торопить события или ожидать скорого разрешения ситуации.
4. Внутренние осознаваемые или, чаще, неосознаваемые реакции кверента.
Так, Четверка жезлов перевернутая из предыдущего примера может показать, что праздник, корпоративная вечеринка состоялась вовремя, все прошло хорошо и весело, но вопрошающая не удовлетворена, не проводил ее вечером домой желанный кавалер.
5. Неправильное использование энергии аркана.
Королева пентаклей перевернутая, будучи рачительной, экономной и расчетливой хозяйкой, почему-то в обстоятельствах рассматриваемой ситуации делает дорогую и ненужную покупку.
6. Арканы шутят!
Да, арканы шутят над нами. Если человек один и тот же вопрос задает два, а то и три раза подряд, хитрит, не принимая самый первый ответ расклада, лукавит, формулируя вопрос, желая перехитрить таролога, то араканы начинают «шутить», «дразнить», «троллить» и выпадают перевернутыми.
Мы тоже шутим в подобных случаях.
Глава VII
Предсказательные значения Старших арканов
7.1. Аркан 0. Шут
Молодой человек стоит на краю скалы очень высоко в горах. В руках у него жезл (он – Путник) с привязанной котомкой (в ней опыт души, в других трактовках – Младшие арканы) и белая роза (символ невинности). Он одет в разноцветное (изобилие опыта) платье с летящими рукавами. 10 желтых дисков, разделенных линиями на 8 частей, символизируют 10 сефирот Древа Жизни, которые пока еще не выстроились в четкую структуру. Его распахнутая поза, развевающиеся рукава на ярко-желтом фоне, перо на головном уборе – все вместе создает впечатление, что юноша готов взлететь над бездной (соответствие Воздуху). Белое лучистое Солнце (свет первой сефиры Кетер) – близость Шута к первоисточнику. В позе собаки (вера, друг, инстинкт) просматриваются очертания первых двух букв иврита «алеф» и «бэт». Движение Шута справа налево – так пишутся и читаются тексты на иврите. Ключевые смыслы: Дух в поисках опыта, творчество, свобода, поиск, начало, невинность, ребенок. Тайное значение: «Все мы всегда свободны»13.
Предсказательные значения
7.2. Аркан I. Маг
Правая рука с жезлом стоящего у стола мужчины поднята вверх, левая опущена вниз. «Этот жест указывает на стяжание благодати, добродетели и света, взятого от высшего и прилагаемого к низшему», – пишет Уэйт. Символ связи небесного и земного, Маг – проводник высшей Воли в земную реальность. Мужчина одет в белый хитон (чистота намерений), его опоясывает пояс в форме уробороса, змеи, кусающей свой хвост (символ Вечности и бесконечности совершенствования Духа), сверху красная накидка (активность Мага). Знак бесконечности над головой (лемниската, математический символ) здесь употреблен как символ Святого Духа, знак жизни в виде бесконечной ленты.
На столе перед Магом лежат символы четырех мастей: жезл, кубок, меч, пентакль. Желтый фон карты символизирует воздушную стихию. Интересна символика цветов в нижней части карты – «это полевые цветы и ландыши, превращенные в садовые цветы – розы и лилии», – пишет Уэйт. Ключевые смыслы – сочетание таланта и практического мастерства, воля, инициатива. Тайное значение: «Маг говорит нам о том, что мы едины».
Предсказательные значения
7.3. Аркан II. Верховная жрица
Уэйт считает аркан Жрица среди других Старших арканов наиболее высоким и священным, женской стороной божественности. Одно из ее имен – Шехина, на иврите это слово означает «присутствие». Присутствие Бога в Высшем и в физическом мире, дуальность мира и дуальность сознания. Жрица сидит меж двух колонн: белой с буквой «J» (Йахин), символизирующей позитивную, мужскую жизненную энергию, и черной с буквой «B» (Боаз), представляющей негативную, женскую. Меж двух колонн натянута завеса, на ней пальмовые листья (мужской символ победы и мира) и плоды граната (сложный символ, среди многих смыслов – праведность и познание, как Древо Познания в Раю). Гранаты расположены в виде схемы Древа Сефирот. За завесой – море (непознанное). В руках Жрицы – прикрытый (тайная часть) священный свиток, TORA (Закон). TORA-TARO. У ног – серп Луны (женское начало, бессознательное). Луна трижды повторена в головном уборе: молодой серп, полная, убывающая – девушка, мать, старуха. Ключевые смыслы: женственность, невинность, тайна, интуиция, познание. Тайное значение: «Все, что внутри нас, – отражение того, что над нами».
Предсказательные значения
7.4. Аркан III. Императрица
Величественная женщина в роскошном платье для беременных сидит на мягких подушках невысокого трона. На голове у царственной особы диадема из двенадцати звезд (знаки зодиака, небеса), в руках скипетр, «увенчанный, – по словам Уэйта, – земным шаром, символизирующим этот мир. На щите, отдыхающим у ее ног, символ Венеры». Символ Венеры обозначает единство духа и материи. Она хранительница закона (планета Венера – управитель Весов) и властительница земли (Венера как управитель Тельца). Она – сама любовь (богиня Афродита, щит в форме сердца) и плодородие (богиня Деметра). В средневековой живописи женщин изображали беременными, подчеркивая именно этот аспект. Колосья пшеницы на переднем плане символизируют идею прорастания и развития потенциала. Ручей, текущий сквозь лес, подобен нашей жизни, течет от истока к растворению в море. Так и мы – идем от истока в небытие. Тройка – это разрешение дуальности двойки. Ключевые смыслы: рост, новый уровень и база для следующего шага. Хозяйка. Мать. Тайное значение: «Вся природа божественна, и все живое живет».
Предсказательные значения
7.5. Аркан IV. Император
Властный мужчина с длинной седой бородой сидит на троне. На голове монарха – золотая корона, украшенная драгоценными камнями и символом Овна. Под красной королевской мантией видны воинские доспехи. Он – военачальник, готовый взять на себя командование армией. В правой руке – золотой анх (ключ жизни, символ бессмертия души и мудрости). В левой руке – держава, древнейший символ земной власти. Трон Императора четырехугольный, жестко очерченной формы. Его украшают головы четырех овнов. Овен (баран, агнец) символизирует солнечную мужскую энергию, огонь, силу, решительность, смелость, страстность. Это первопроходец в мире земном и в мире духовном. Уэйт называет его делателем, реализатором, управителем этого мира. Трон стоит на возвышении среди скалистых горных вершин, внизу протекает река. Не та ли, что на предыдущей карте – аркане Императрица? Они достойная королевская пара. Ключевые смыслы: власть, авторитет, сила. Тайное значение: «Всегда уже слишком поздно».
Предсказательные значения
7.6. Аркан V. Иерофант
Само слово «иерофант»14 греческое и в переводе означает «тот, кто разъясняет священные понятия», это верховный жрец, первосвященник, посвящающий в таинства мистерий. На карте три фигуры: сам Иерофант и два склоненных священника, их он благословляет правой рукой. Два ключа у ног Иерофанта – символ из церковной геральдики, обозначающий светскую и духовную власть (земной и небесный рай). Он сидит на троне в одеждах, похожих на папское облачение: белая ряса и красная накидка на ней, с тремя крестами по белой центральной линии. Папская регалия, тиара, тройная корона, символизирует три функции Папы Римского: «первосвященника», «верховного пастыря», «верховного учителя». (Пастырь заботится о душах паствы, Учитель – толкователь истины.) Этот человек объединяет в себе все три функции. Он учит не только словами, а собой, своей жизнью, построенной на принципах традиции, совести, морали, чести. Ключевой смысл: чувство веры как внутренняя опора, понимание сути и духовного смысла происходящего. Тайное значение: «Всё учит тебя истине, необходимо лишь увидеть».
Предсказательные значения
7.7. Аркан VI. Влюбленные
В этой карте А. Э. Уэйт хотя окончательно не отошел от традиционного понимания Шестого аркана как карты выбора, но все же выделил любовь как главную тему. Сцена развернулась в Раю. Светит солнце. Ева и Адам обнажены, открыты друг другу и Ангелу, восставшему из облака. Ангел защищает пару огненными крылами. Уэйт пишет: «Это карта незапятнанной человеческой любви, являющейся частью пути, истины и жизни. Фигуры означают юность, девственность, невинность и любовь до того, как это было запачкано физическими, плотскими желаниями». За спиной Адама – Древо Жизни с двенадцатью плодами. Их разрешено вкушать. За спиной Евы – Древо Познания Добра и Зла. Ствол его обвит Змеем, который уже что-то нашептывает Женщине на ушко. Вот-вот случится непоправимое. Искушение велико. Чувственность подчеркивается фиолетово-красным фаллическим холмом на заднем плане. Ключевой смысл: партнерство, любовные отношения, открытость, чувственность, правильный выбор. Тайное значение: «Все закончится там же, где начиналось, – в Саду».
Предсказательные значения
7.8. Аркан VII. Колесница
На карте три фигуры: человек и два сфинкса. В колеснице стоит Герой, голова увенчана лавровым венком победителя и короной со звездой. Важные элементы глифа – лунные серпы на плечах, внутри которых будто маски, это урим и туммим – загадочные атрибуты древнееврейского священника, дававшие ему некую возможность или способность вопрошать и разуметь волю Божию. Уэйт считает, что Колесничий символизирует завоевания на всех уровнях – в разуме, в науке, в испытаниях на пути посвящения. И называет его тем, кто сумел разгадать загадку Сфинкса, который от огорчения прыгнул со скалы и разбился. Как это понять? Сфинкс – это мифическое чудовище с телом быка (Земля), лапами льва (Огонь), женской головой (Воздух) и крыльями (Вода, Скорпион). Четыре стихии, проявленные в мире материальном. Герой отгадал загадку Сфинкса – разум победил материю. Герой управляет белым и черным сфинксами без вожжей. Ключевая мысль: он своим разумом и волей контролирует внешние проявления внутренних противоборствующих сил. Тайное значение: «Поверхность пуста, а пустота полна».
Предсказательные значения
7.9. Аркан VIII. Сила
В традиционных колодах аркан Сила стоит под номером XI, а номер VIII принадлежит аркану Справедливость. А. Э. Уэйт поменял их местами, видимо следуя идеям М. Мазерса об астрологических соответствиях козырей, определяющих последовательность карт. В клонах колод Уэйта-Смит сохраняется эта перестановка. Она не влияет на интерпретацию раскладов, если таролог не использует нумерологические и каббалистические подходы в толковании. Дева в белом одеянии закрывает открытую пасть льва. Символизм льва имеет двойственное значение: мужское, солярное начало – принцип огня, великодушие, сила, но и свирепость, агрессивность; и женское, материнское, но и поглощающее, пожирающее. Лев в его диком состоянии является символом скрытых страстей. Красный лев в алхимии – символ золота. Над головой Девы парит лемниската, она же присутствует на карте Маг и объединяет эти две карты не только идеей бессмертия души, но и понятием воли. Маг – воля, намерение, здесь – в оля и сила. Ключевая идея: сила воли и сила духа умиряют льва. Тайное значение: «Мы всегда суть то, с чем мы сражаемся».
Предсказательные значения
7.10. Аркан IX. Отшельник
Высоко в горах по снежному плато медленно ступает пожилой человек в плаще, благоразумно опираясь на посох и освещая дорогу фонарем. Иконография этой карты отличается от традиционной тем, что фонарь не спрятан под плащом Отшельника, а своим светом освещает все вокруг. Свет фонаря похож на шестиконечную звезду: это гексаграмма. Она образуется из двух треугольников и означает гармонию материального и духовного начал: человеческого – треугольник концом вниз, и божественного – треугольник концом вверх. А. Э. Уэйт пишет: «…это карта свершения, и в расширенной концепции вся фигура подобна маяку в неизведанном пространстве… Его маяк вещает: „Там, где я, вы также можете быть”». Это частый образ архетипа старика-мудреца. Это такой период развития человека, когда он обретает внутренний мир и благоразумие. А. Э. Уэйт пишет: «…благоразумие состоит в том, чтобы согласовывать возможность с желаниями». Ключевая идея: благоразумие тщательно обдумывает последствия прежде действий. Тайное значение: «Ты уже там, куда ты идешь».
Предсказательные значения
7.11. Аркан X. Колесо Фортуны
Колесу присуще одновременно два фактора: статика центра и динамика обода. Периферия символа описывает внешние факторы, вызывающие вращение, а центр пустой или в нем сакральная фигура. На периферии карты – четверо керубических животных (херувим, библейский символ) обозначают четыре фиксированных знака Зодиака (Лев – это Лев, Огонь; Орел – Скорпион, Вода; Человек – Водолей, Воздух; Бык – Телец, Земля). Их же соотносят с четырьмя евангелистами. А. Э. Уэйт: «…символическая картина поддерживает идею вечного движения флюидов во Вселенной и потока человеческой жизни.
Сфинкс – это равновесие». С внешней стороны обода две фигуры: Германубис (человек с головой шакала) – бог, проводник душ, исследовал истину; змея – Тифон, исчадие ада, зло, хаос. Противоборство сил, взлеты и падения. На ободе буквы: TORA (TARO) и еврейские буквы JHVH (неизреченное имя Бога), символ божественного Провидения. В нем восемь спиц – колесо Сансары с алхимическими символами. В центре – точка, покой внутренней глубины. Ключевая идея: божественное Провидение выше простой случайности. Тайное значение: «Время – это движущееся подобие вечности, а Провидение – ее Природа».
Предсказательные значения
7.12. Аркан XI. Справедливость
Название этой карты иногда переводят словом «правосудие», иногда «юстиция». Разберемся в терминах. Правосудие и юстиция – институты государственные, они регулируют соответствие закону. Справедливость – добродетель, одна из четырех, представленных в Таро: аркан IX – благоразумие, аркан VIII – мужество, аркан XIV – умеренность.
Справедливость регулирует взаимоотношения людей по принципу равенства, в материальном и не материальном смыслах, и в этом контексте она связана с моралью и нравственностью. Фигура Справедливости на карте в красной мантии с поднятым вверх мечом (ум, анализ, решительность) в правой руке и аптекарскими весами (оценка, сравнение) в левой. А. Э. Уэйт подчеркивает, «…что существуют нравственные принципы, которыми руководствуется каждый человек согласно своей морали – и в то же время существует их строгий аналог на более высоком уровне». Ключевая мысль: «Итак во всем, как хотите, чтобы люди поступали с вами, так с ними поступайте и вы; ибо в этом закон…» (Мф 7:12). Тайное значение: «Наша жизнь – единственный закон».
Предсказательные значения
7.13. Аркан XII. Повешенный
Странная картина. На рисунке герой висит головой вниз, его правая нога веревкой привязана к тау-кресту, другая согнута в колене. Висящий человек совсем не удручен, лицо его не выражает страдания, напротив, у него удовлетворенное выражение лица, вокруг головы – светящийся нимб. Все говорит о том, что он осознанно позволил себя повесить. Зачем? Тау-крест – это часть анха, символа жизни. Он символизировал жизнь и плодородие. Его рисовали ветхозаветные евреи на дверях в первую ночь Пасхи, ища божественной защиты, когда готовились к исходу из Египта. То есть – с имвол защиты, но и распятия (некоторые считают, что крест, на котором был распят Христос, тоже был тау). А. Э. Уэйт пишет, что «фигура, в целом, символизирует замершую жизнь, но жизнь, а не смерть… карта выражает связь Божественного начала и Вселенной в одном из ее аспектов». Ключевая мысль: повешение означает отречение от меньшего ради большего. Один, провисев на Древе Иггдрасиль, потеряв глаз, обрел тайные знания и прошел посвящение в руническое искусство. Тайное значение: «Свет пронизывает все».
Предсказательные значения
7.14. Аркан XIII. Смерть
По полю медленно едет на белом коне огромная фигура: скелет в рыцарских доспехах. Это Смерть. В руках у нее черный флаг с белой мистической розой, символом жизни и чистоты помыслов. Люди по-разному встречают всадника. Священник в золотых ризах ожидает стоя, он молится, он готов, он верит в жизнь вечную в царстве небесном. Ребенок, стоя на коленях, смотрит на всадника, почти не выражая страха. Мал и не понял, что надо бояться. Дева, пришедшая сюда из аркана Сила, отклонилась, но ей достает внутренних сил, чтобы смириться с неизбежным. И лишь король пал навзничь, уронив под копыто корону. Вдали, за рекой, меж двух башен видно яркое солнце, символ бессмертия. А. Э. Уэйт описывает ключевую идею аркана: «Естественный переход человека на следующий уровень с того, на котором он был или находится, может быть формой его прогресса, но ирреального и неизведанного перехода; все еще пребывая в этой жизни, войти одновременно в страну мистической смерти – это трансформация формы сознания и вход в область, путь к которой не проходит через врата обычной смерти». Тайное значение: «В этом мире нет ничего, кроме изменений сознания».
Предсказательные значения
7.15. Аркан XIV. Умеренность
Умеренность – четвертая добродетель, представленная в системе Таро. Она выражается в умении находить середину между крайностями, соблюдать во всем точную меру, совмещать несовместимое, согласовывать желания души с возможностями тела. «Называя эту карту Умеренностью, подразумевают, что если это качество овладевает нашим сознанием, то оно умеряет, сочетает и согласовывает духовную и материальную природу», – пишет А. Э. Уэйт. На карте Ангел, один из трех, представленных в Таро. Во лбу его – знак Солнца, на груди – треугольник сил небесных, заключенных в квадрат материи (четыре стихии), напоминая нам о том, что тело – храм души, над квадратом читаются буквы иврита JHVH (имя Бога). Ангел переливает из чаши в чашу субстанцию жизни. Симметрично расположены на рисунке его ноги. Одной ногой Ангел стоит на земле, другой в воде, символизируя истоки жизни. Ключевая идея: гармонизируя психическую энергию (вода) и материальную природу (земля), мы достигаем самореализации. Тропа, восходящая в горы, к солнцу, – путь к раскрытию талантов. Тайное значение: «Мы лишь примиряем».
Предсказательные значения
7.16. Аркан XV. Дьявол
Это понятие обросло огромным количеством образов, нелепых фантазий и страхов. Дьявол15 (сатана и др.) – это религиозно-мифологическая персонификация зла. Ныне он понимается как враг Бога и человека, который искушает, провоцируя проявления людской порочности, стремясь отдалить человека от Бога. Слово «дьявол» происходит от греческого и имеет изначальный смысл «клеветник», «подстрекатель». На глифе изображены трое. У нас уже были такие композиции. Помните арканы V и VI? Там были Вера, Благословление и Любовь. Тут зло, Тень, то, что мы сами от себя прячем. Инфернальная фигура с перевернутой пентаграммой во лбу, символ зла, нагло благословляет пару правой рукой, а левой огнем факела исподтишка разжигает животные страсти. Пара, оба с рожками и хвостиками (животное начало), стоит с цепями на шеях. Цепи лежат свободно, и можно освободиться. Ключевая идея: Дьявол – аспекты нашей животной природы, не стоит их бояться, с ними нужно встретиться и подчинить себе. Тайное значение: «Не бывает ничего лишнего».
Предсказательные значения
7.17. Аркан XVI. Башня
Эта карта несложна в толкованиях, поскольку ее метафорический смысл легко читается. Внезапное разрушение чего-то, мгновенный крах. Крах чего? Предлагаем рассмотреть карты Дьявол и Башня, положив их рядом. Их объединяют черный фон и две человеческие фигуры. Эти двое, искушенные Дьяволом, выстроили высоченную башню, надели корону, и вот молния – гнев Божий покарал самозванцев.
Что же символизирует Башня? Это не только здание. Это, скорее, башня косности, увязания в какой-то доктрине, в учении, в понятиях и мировоззрении, ограничивающих широту взглядов. Это ситуация, когда человек, искушаемый своими желаниями, теряет или продает душу, дабы «достичь», «получить», «занять место» и т. д. Он теряет связь со своим духовным центром, принимая ограничивающие его сознание формы, то есть отгораживается от разнообразия мира, помещая себя в узость башни и надев корону собственной правоты. Ключевая идея: мощный внешний толчок способствует уничтожению ограничений и открывает путь к правде и истине. Тайное значение: «Всякая вера в нашей голове, а не в реальности».
Предсказательные значения
7.18. Аркан XVII. Звезда
Центр карты – большая восьмиконечная звезда. А. Э. Уэйт называет ее Сириусом. Звезда из созвездия Псов – значимый элемент символизма. Она считается провозвестницей, ее видела во сне мать Гаутамы Будды, ее видели волхвы, пришедшие в Вифлеем, по ее восхождению на небе египетские жрецы предсказывали будущий урожай. Вокруг нее еще семь звезд. Под звездами – фигура обнаженной девушки. «Она левым коленом опирается на сушу и правой ногой на воду, – пишет А. Э. Уэйт. – Из двух больших кувшинов она изливает Воду Жизни, орошая море и землю». Небесный источник неиссякаем. Человек может черпать из этого источника бесконечно. Вера (нога на воде) дает опору и поддерживает душу, практическая реализация (опора на землю и пять ручейков из кувшина) – проявляет суть человека через его творчество. Вся композиция вместе передает идею круговорота энергии в природе. Ключевая мысль: это творческая, интуитивная, небесная часть человека, которая может раскрыться и проявиться легкой и прекрасной, подобно птице на дереве. Тайное значение: «Только истина может течь вечно».
Предсказательные значения
7.19. Аркан XVIII. Луна
«Карта символизирует жизнь воображения, отделенную от жизни духа», – пишет А. Э. Уэйт. Собаку, волка и рака он называет образами нашей животной природы. Собака – укрощенная часть, волк – дикая. Рак, примитивная часть, стремится к свету сознания, выползает, но потом погружается в воды снова. Этот образ – аллюзия на комплексы бессознательного. Башни символизируют страхи и нелепые фантазии. Капли похожи на букву «йод», «роса мысли». Луна изображена весьма загадочно. Месяц – молодая часть, далее четкий профиль, символизирующий «лицо разума», и полный диск с лучами, коих в сумме тридцать два, как и путей на Древе Сефирот. Таким рисунком авторы, возможно, хотели передать идею трех состояний луны, соответствующих трем архетипическим женским образам: растущая луна – рост сил, девушка; полная луна – полнота сил, мать; убывающая луна – упадок сил, старуха. Ключевая идея: луна символизирует отраженный свет восприятия и олицетворяет бессознательные страхи, сновидения, заблуждения ума, воображение. Тайное значение: «Всякое отражение – это отражение истины».
Предсказательные значения
7.20. Аркан XIX. Солнце
При взгляде на карту глаза первым делом останавливаются на Солнце. Оно занимает верхнюю половину карты. Солнце одушевлено, у него спокойное ясное лицо, символ божественного и мирского света, жизни, истины. Это целостность обновленного сознания, объединившая в себе женское, бессознательное (волнистые лучи) с сознательным, мужским (прямые лучи). Далее взгляд переходит на очаровательное голенькое Дитя верхом на белой лошади и с большим красным флагом в руках. Вспоминается карта Смерть, аркан XIII, на ней изображена Смерть на белом коне, – помните, на ней, в глубине, между двух колонн поднималось Солнце, что означало возможность трансформации? Прошедший трансформацию человек, обновленный и очистившийся, полный открывшихся возможностей, искренний и невинный, подобен ребенку. В аркане Солнце родилась новая духовная сущность. Подсолнухи, солнечные цветы, – поиск, обращение к свету. Ключевая мысль: Солнце представляет доступное любому человеку внутреннее духовное возрождение, раскрытие талантов и реализацию возможностей. Тайное послание: «Мы здесь для того, чтобы вернуть миру свет Сада».
Предсказательные значения
7.21. Аркан XX. Страшный суд
Это один из самых сложных арканов, его порой нелегко толковать в раскладах. Это карта о религиозном эсхатологическом понятии «Страшный суд», суть которого в том, что люди нарушают свои обязательства перед Богом и за это последует расплата в виде конца света, мирового хаоса, гибели Вселенной. Грешники и праведники на Страшном суде будут разделены: грешников накажут в потустороннем мире, а праведники будут спасены, воскреснут и обретут после Судного дня вечную жизнь. На карте мы видим сюжет: Ангел с небес вострубил, мертвые восстали из гробов, услышав глас. Две семьи, шесть человек – гексаграмма. Они услышали призыв, что-то в их душах откликнулось, они оставляют старое (гробы) и, безусловно, готовы к переходу к новому. Ключевая идея: кардинальное решение, скачок сознания, полное радикальное изменение жизни. Тайное значение: «Конец взывает к началу, а мы находимся между ними».
Предсказательные значения
7.22. Аркан XXI. Мир
«Эта карта символизирует совершенство и конечность Вселенной…», – так начинает описание карты Мир А. Э. Уэйт. Обнаженная женщина, увитая длинной лентой и танцующая внутри эллипса, символизирует Мировую душу, anima mundi. Это философское понятие, обозначающее единую внутреннюю природу мира. Некоторые исследователи считают, что в центре танцует андрогин, то есть фигура, объединившая противоположности, мужское и женское начала. А если карту перевернуть, мы увидим Повешенного! Есть и такое понимание – он прошел свой путь, трансформировался и пришел к Миру. Ассоциации к венку: у эллипса два центра, эллиптическая орбита Солнца, две восьмерки бесконечности. По углам карты – четыре керубических животных, с которыми мы уже встречались в Аркане Колесо Фортуны; это символы стихий, то есть первоматерии мира сотворенного. Ключевая мысль: круг замкнулся, оборот завершен гармонично и продуктивно, грядущий цикл сменит закончившийся, не зря ведь овал похож на ноль. Шут уже на пороге. Тайное значение: «Мир – это все, что было, есть и будет и что никогда не будет полностью раскрыто».
Предсказательные значения
Глава VIII
Понятие о раскладах. От простого к сложному
8.1. Что нужно знать о раскладах?
Расклад – это карты, выложенные в определенном значимом порядке, позволяющие ответить на интересующий вопрос. Также раскладом называется имеющая определенный порядок схема, согласно которой таролог выкладывает карты.
Тема расклада
Темы раскладов могут быть общие, например прогноз на год, касающийся основных сфер жизни. Для таких тем используются расклады общего типа, предназначенные для обзора ситуации и прогноза, но не для глубокого анализа частностей. Для узких тем, например покупка квартиры, есть специализированные расклады. Известно много таких раскладов для подробного, глубокого анализа партнерства, супружеских отношений, сексуальности, бизнеса, психологического анализа личности и т. п.
Позиции расклада
Позиция – это место в схеме расклада, отведенное для карты. У каждой позиции есть свой четко определенный смысл. Он выражен либо в форме вопроса («Что было?»), либо в формулировке типа «Чувства, которые переживает кверент по отношению к партнеру». Смысл позиции – это очень важный элемент, потому что именно его будет таролог раскрывать, трактуя расклад. Серьезным показателем квалификации таролога является умение преломлять общее значение аркана сквозь призму позиции. Позиция – это в некотором смысле фильтр, через который мы читаем карту. Он четко дает нам смысловую опору и очерчивает границы интерпретации. Умению читать карту через такой фильтр следует обучаться постоянно.
Типы раскладов
• Позиционные, то есть имеющие жесткую структуру, где каждая позиция имеет закрепленное за ней значение. Каждая карта раскрывает обозначенный позицией расклада аспект. Такие расклады часто геометрически оформлены в виде какой-либо фигуры: гексаграммы, круга, креста и т. п. (например, «Кельтский крест»).
• Непозиционные: имеют определенную структуру, но не имеют различающихся между собой по смыслам позиций. Есть набор карт, выложенных, например, в линию, треугольником или квадратом. Все карты такого расклада отвечают на один вопрос (например, «Что меня ждет в отношениях с Х в течение ближайшего месяца?»). В качестве примера мы приводим ниже пятикарточный расклад «Дорожка». Непозиционные расклады трактовать сложнее, поскольку отсутствует тот самый фильтр значения позиции. Они требуют тренированной интуиции.
• Пасьянсные: это расклады, в которых важно выпадание или невыпадание определенных карт в определенных, заранее обозначенных позициях. В качестве примера мы приводим расклад «Четыре стопки» (на «да»/«нет»).
• Спонтанные: расклады, которые создаются или рождаются спонтанно в момент консультации, только для данного кверента и его вопроса. Определенной, заранее заданной схемы-структуры такие расклады не имеют.
• Полевые: тип раскладов, который возник на стыке Таро-консультирования и расстановочной практики (системные расстановки по Б. Хеллингеру). Это расклады, которые создаются спонтанно и разворачиваются вслед за логикой чтения поля. При работе с такими раскладами используются навыки по чтению поля (учитываются и интерпретируются все полевые эффекты). Такие расклады мы еще называем «живыми»16.
Количество карт в раскладе
Количество карт в раскладе может варьироваться от 1 до 78. Каких-либо жестких правил здесь нет. Чаще всего авторы раскладов указывают, для каких тем и для какой группы карт (САТ, САТ + Двор, МАТ) он предназначен.
В этой главе мы приводим небольшие универсальные расклады, которые удобно выполнять на Старших арканах. Описанные примеры выполнены на Старших арканах. Но эти же расклады можно, а порой даже лучше, выполнять на полной колоде.
8.2. Карта-сигнификатор
Слово «сигнификатор» (лат. significator) означает «указатель». В практике Таро сигнификатором называют карту, которая обозначает кверента. В некоторых случаях карта-сигнификатор выбирается для объекта, ситуации или человека, которыми интересуется кверент. Сигнификатор обычно обозначается буквой S. В раскладе может быть и не один сигнификатор, а два и больше. Например, в раскладах, связанных с анализом партнерских взаимоотношений, удобно выложить два сигнификатора, по одному для каждого из партнеров.
1. Зачем нужен сигнификатор и нужен ли он вообще?
Сигнификатор помогает фокусировке расклада. Его присутствие однозначно обозначает в пространстве поля расклада тот факт, что в данный момент этот расклад делается именно для этого человека и в контексте именно того вопроса, который был задан.
Сигнификатор не является обязательной картой для трактовки раскладов, их можно выполнять и читать без него. Но многие тарологи-практики отмечают, что консультирование с использованием сигнификатора значительно повышает точность и облегчает трактовку раскладов. Тарологи говорят: «Карты точнее ложатся к сигнификатору».
2. Как выбирать сигнификатор? Два типа сигнификаторов: смысловой и формальный.
Практикуют несколько способов выбора сигнификатора.
1) Традиционный способ
Сигнификатор выбирается из карт Придворных арканов. Для женщин выбирают карту из четырех Королев, для мужчин – из Королей или из Рыцарей в соответствии с цветом волос и глаз, иногда в соответствии с возрастом. Совсем юную особу может представлять Паж, а глубоко пожилую даму иногда представляет Король. Подробнее об этом можно прочесть в главе «Общие принципы интерпретации Придворных арканов».
Сигнификатор, выбранный подобным образом, является формальным. Он нам мало что скажет о состоянии клиента в данный момент, о сути ситуации. Еще один недостаток этого способа связан с достижениями современной косметологии. Сейчас люди легко меняют внешность, цвет волос и даже цвет глаз, используя цветные линзы.
2) Интуитивный выбор из карт Придворных арканов
В этом варианте перед кверентом выкладываются Придворные карты картинкой вверх. И ему предлагается выбрать одну карту, которая могла бы представлять его самого. А если речь об отношениях, то и вторую – для партнера. Кверент выбирает карты, разглядывая изображения и опираясь исключительно на интуицию и личные ощущения идентичности или близости с персонажем карты.
Этот способ интересен и дает возможность сразу, уже по сигнификаторам увидеть тип возможных отношений в паре. Его можно назвать формально-смысловым.
3) Астрологический способ
Поскольку для всех карт Таро есть астрологические соответствия, то можно выбирать сигнификатор, опираясь на сведения о дате рождения или на данные натальной карты кверента. Чаще всего смотрят, в каком месяце родился человек, кто он по знаку зодиака, и подбирают соответствующую карту, преимущественно из карт Придворных арканов, но можно и из карт Числовых (для них в приложении даны астрологические соответствия).
Сигнификатор этого типа довольно формален. Он не описывает состояния кверента в данный момент.
4) Выбор случайным способом
Выполняется следующим образом: после перетасовывания колоды сигнификатор достается из колоды случайным образом и выкладывается на стол. Далее достаются и выкладываются другие карты расклада.
Сигнификатор в этом случае точнее, чем в предыдущих вариантах, обозначает кверента в данный момент в контексте заданного вопроса. Такой сигнификатор может отразить актуальное состояние кверента или его роль в рассматриваемой ситуации, и с его помощью можно провести довольно подробный анализ роли кверента в ситуации.
Сигнификатор этого типа относится к смысловым, поскольку он дает много информации об актуальном состоянии кверента или ситуации в целом.
5) Выбор случайным способом с закладыванием сигнификатора обратно в колоду
Из колоды достается случайным образом сигнификатор кверента, таролог его запоминает и снова закладывает в колоду. Затем колода перетасовывается, и далее выполняется расклад. Позиция, в которую попал сигнификатор, или целая стопка карт, в которой он обнаружен, имеют особое значение. Это также смысловой сигнификатор. Подобный прием используется в более сложных технологиях выполнения раскладов.
8.3. Расклад из одной карты
Это самый простой расклад, тем не менее из него можно получить много важной информации. Существует даже мнение, что опытный специалист по одной карте может дать полную информацию по ситуации. Но это встречается крайне редко.
Раскладом из одной карты в основном пользуются для быстрого получения информации. Он часто связан с инициативой, проявлением волевого импульса или намерения; дает общий обзор ситуации, поверхностную информацию, которой порой может быть достаточно; описывает персону, как, например, сигнификатор.
Трактуя однокарточный расклад, таролог может использовать как знание общепринятых смыслов карт, так и индивидуальное понимание символов, собственные ассоциации, интуицию, прямое и перевернутое положение карты. Современные тарологи Т. Бородина и А. Лобанов для работы с одной картой предлагают следующий метод.
Если запрос кверента касается развития ситуации, нужно мысленно разделить карту одной вертикальной линией на две части: в этом случае ее крайняя левая часть покажет нам прошлое, причину ситуации, то, что повлекло за собой текущую ситуацию. Символы на линии раздела и в непосредственной близости от нее показывают настоящее положение дел. Крайняя правая часть показывает перспективы, наиболее вероятное развитие ситуации17.
Если запрос кверента предполагает анализ на трех уровнях (физический уровень – поступки или суть ситуации, эмоциональный – чувства и ментальный – мысли), рекомендуется мысленно разделить карту двумя горизонтальными линиями на три части. В этом случае нижняя часть будет обозначать саму ситуацию или поведение человека, срединная часть покажет уровень души, то есть эмоциональную сферу, и верхняя – ментальный план, то есть о чем думает человек.
При некотором опыте можно совместить эти две технологии и выполнять их одновременно. Это позволит извлечь из одной карты больше информации.
Различают следующие варианты однокарточных раскладов.
Карта дня. Это карта, которую достают из колоды ежедневно. Начиная изучать Таро, желательно доставать карту дня систематически. В свой дневник утром или накануне записывайте выпавшую карту, а вечером описывайте, как она проигралась в этот день, что удалось пронаблюдать и что осталось непонятым. Подобное наблюдение жизненных событий с последующим анализом карты – очень хорошая практика. Таролог накапливает опыт понимания того, как в жизни разворачивается символизм арканов, как те общие понятия и значения карт, которые описаны в учебниках и лекциях, приобретают очертания конкретных событий; нарабатывает умение видеть проявление энергий арканов в жизненных ситуациях. Карту дня часто используют уже опытные специалисты для знакомства с новой колодой, для привыкания к ней и понимания спектра вопросов, в работе с которыми она наиболее эффективна. Если доставать одновременно одну карту дня из уже известной колоды, а другую из новой, то хорошо видно, какие аспекты, тонкости, детали, особенности подчеркивает новая колода.
Карту дня можно читать в нескольких разных аспектах: 1) главное событие дня. Отметим, что главным может быть не обязательно самое громкое или самое яркое. Может оказаться, что некая короткая, вроде бы малозначащая встреча позднее развернется в важную историю и т. п.; 2) основное состояние, в котором пребывает человек в этот день; 3) может быть советом, как следует себя вести в этот день; 4) может описать атмосферу вокруг вопрошающего в этот день; 5) может показать наиболее яркое социальное, государственное или международное событие: например, карта Башни в день взрыва башен-близнецов в Нью-Йорке вышла у очень многих тарологов.
Карта ответа на вопрос. Это экспресс-подсказка. Вопрос может быть любым: «С чем пришел человек на консультацию?», «Что мне сейчас следует сделать?», «Что для меня в данный момент важно?», совет «на дорожку» и т. д.
Карта «Фортунка». Фортункой называют карту, случайно выпавшую при перемешивании колоды. Ею не следует пренебрегать. Она может иметь несколько смыслов: подсказка, в чем суть проблемы; на что обратить особое внимание; чего не договаривает кверент, в чем он лукавит, что является его истинным интересом. Выпадение фортунки (или даже нескольких карт сразу) может говорить о том, что вопрошающий очень возбужден и тревожен и с ним следует разговаривать осторожно. Иногда фортунка может быть предупреждением тарологу: готовься, тема вопроса близка к твоей нерешенной проблеме; еще вариант: цель визита кверента совсем не та, которую он озвучивает.
Карта дна колоды. Некоторые тарологи перед выкладыванием расклада предлагают кверенту «подснять» колоду, то есть отделить часть верхних карт и переложить их под нижние карты. Карта, которая после этого действия окажется в самом низу (ее иногда называют «дно колоды»), тоже представляет интерес для консультанта. Зачастую она показывает основной вопрос, независимо от того, что кверент проговорил вслух. Иногда может показывать и результат ситуации, о которой пойдет речь. В любом случае тарологу нужно ее посмотреть и запомнить. Сразу открывать, показывать и озвучивать ее вопрошающему не всегда надо, а в нужный момент консультации о ней следует поговорить.
8.4. Расклады из двух карт
Расклад из двух карт удобно выполнять в следующих случаях.
1. Две карты как оппозиция. Расклад из двух карт часто делают, если надо понять, что говорит в пользу ответа «Да», а что говорит в пользу «Нет».
Пример: Начинать ли сотрудничество с человеком Х? Выпали две карты:
• позиция 1 – что говорит в пользу «Да» – Солнце в перевернутом положении. В принципе, ждет успех, хотя и неполный или чем-то омраченный;
• позиция 2 – что говорит в пользу «Нет» – Маг в перевернутом положении. Скорее всего, этот человек окажется нечестным.
2. Две поясняющие карты. «Об этом, а не об этом». Бывает так, что в раскладе трудно понять какую-либо карту (A) или таролог сомневается в том, что он правильно понимает читаемую карту. Тогда достают две дополнительные карты: одна (1) говорит, что непонятная «об этом», а вторая (2)«не об этом». Дополнительный расклад выглядит так:
Пример. В раскладе непонятен смысл аркана XVII Звезда.
Достаем две дополнительные карты.
Позиция А – аркан XVII Звезда. Эта карта говорит о надеждах и хороших перспективах и возможностях в будущем реализовать желаемое. Кверент хочет знать конкретно, о каких его желаниях идет речь.
Достаем две поясняющие карты.
Позиция 1 – Звезда об этом: аркан XIII Смерть. Речь, скорее всего, идет о надеждах на переезд в другое помещение или о переходе на другую работу.
Позиция 2 – Звезда не об этом: аркан VI Влюбленные. Значит, речь не о надежде, связанной с партнерством.
3. Одна карта поясняет или дополняет другую. Другой вариант чтения расклада из двух карт – когда карты читаются вместе, одна поясняет или дополняет, наполняет содержанием другую.
Пример. Кверент задает вопрос «Что для меня сегодня важно?». Достает две карты – аркан I Маг (перевернутый) и аркан V Иерофант. Интерпретация: сегодня важным будет неприятный разговор с влиятельным господином. В этом разговоре они могут не понять друг друга, господин может быть неискренним с кверентом.
8.5. Расклады из трех карт
Расклад из трех карт – это разрешение оппозиции двойки, развитие. Он наиболее распространенный и любимый практиками. Он прост в выполнении и при этом дает много информации. Трехкарточные расклады можно систематизировать следующим образом:
1. Фокусирующие расклады.
2. Расклады тенденции развития.
3. Расклады, содержащие совет.
4. Расклады состояний на разных уровнях.
5. Простейшие расклады выбора.
1. Фокусирующие расклады
Используются для определения наиболее проблемной области, той темы, которая волнует человека больше всего. Удобны в тех случаях, когда кверент не формулирует вопрос или сразу проговаривает много тем, но ни на одной не ставит акцент, и непонятно, с чего же начинать консультацию.
Из Старших арканов можно выложить три карты. Каждая из них будет обозначать темы, актуальные для кверента. Обычно их можно услышать в многословном запросе человека.
Пример. Немолодая женщина взволнована, много и сбивчиво говорит о своих делах, успехах, случаях из жизни, но запрос вычленить из ее речи довольно трудно.
Достаем три карты:
Позиция 1 – что у женщины в семье – аркан IX Отшельник (перевернут).
Позиция 2 – что у нее с работой – аркан VII Колесница.
Позиция 3 – в каком состоянии финансы вопрошающей – аркан XVI Башня.
По этим картам видно, что женщина, даже если и живет одна, но не чувствует себя одинокой, пока еще не на пенсии (аркан IX Отшельник перевернутый), успешно работает (аркан VII Колесница), а вот с деньгами дела обстоят крайне плохо. Рухнули все планы, какие-то неожиданные неприятности привели к тому, что возникли серьезные финансовые проблемы (аркан XVI Башня). Возможно, из-за поломки машины, которая произошла потому, что хозяйка была неосмотрительна (сочетание всех трех карт). Действительно, запрос был о том, где и как достать большую сумму на ремонт автомобиля.
Таким образом, по трем картам мы сразу попадаем в фокус запроса и, если кверент согласен, далее работаем с выбранной темой.
2. Расклады для анализа тенденции развития
Тип наиболее часто используемых раскладов. Они показывают тенденции развития ситуации от прошлого к будущему. Чаще всего расклады выполняются на картах Старших арканов, но можно использовать и всю колоду.
После выполнения предварительных действий из колоды достаются три карты:
Значения позиций:
Позиция 1 – прошлое; то, что предшествовало текущей ситуации; начало.
Позиция 2 – настоящее; текущая ситуация; характер и смысл ситуации.
Позиция 3 – будущее; то, что может произойти, если ничего не предпринимать; завершение.
То есть событие, произошедшее в прошлом, приведшее к тому, что происходит в настоящий момент, и наиболее вероятное будущее. Таким образом становятся понятны причинно-следственные связи.
Пример. Молодая энергичная особа, менеджер среднего звена, вернулась на работу из двухнедельного отпуска и увидела, что в новом штатном расписании нет ее должности. Ее вопрос: «Как будут развиваться события на работе для меня в ближайший месяц?»
Достаем три карты из Старших арканов:
Позиция 1 – прошлое, аркан VI Влюбленные. Причиной сегодняшней ситуации, возникшей на работе у вопрошающей, было некое решение руководства, связанное с деловым партнерством.
Позиция 2 – настоящее, текущая ситуация, аркан XV Дьявол (перевернутый). В настоящий момент, по-видимому, бизнес перестраивается, что-то выводится «из тени», подразделения становятся самостоятельными и независимыми. Но для нашей вопрошающей в текущей ситуации есть некое непонятное напряжение и неопределенность. Возможно, кто-то со стороны испортил ее взаимоотношения с руководством. (Сочетание карт аркан VI Влюбленные и аркан XV Дьявол.)
Позиция 3 – будущее, аркан X Колесо Фортуны (перевернутый). Скорее всего, женщину ждет повторение прошлой неприятной ситуации. Вопрошающая подтвердила, что два года назад ее перевели на должность ниже, на ее место взяли нового сотрудника, который со временем был уволен, потому что не справился, ее же перевели на прежнее место с повышением зарплаты. Сейчас, судя по перевернутому аркану X Колесо Фортуны, готовится нечто подобное.
3. Расклады, содержащие совет
Этот тип раскладов любят кверенты, поскольку люди часто ищут совета и просят помочь найти выход из проблемной ситуации.
Достаем три карты (можно из полной колоды):
Позиция 1 – проблема, сложная ситуация, задача, которую надо решить.
Позиция 2 – совет, что делать, как себя вести, что поможет решить задачу.
Позиция 3 – к чему придешь, если следовать рекомендациям позиции 2.
Пример. Бытовая ситуация. Дама купила платье, в магазине померяла, понравилось, но, придя домой, она разочаровалась в том, как оно на ней сидит. Вопрос – что делать? Ткань, модель, цвет – все нравится, но сидит плохо.
Достаем три карты.
Позиция 1 – проблема, задача, которую надо решить, – аркан XII Повешенный.
Позиция 2 – с овет, что делать, – аркан XX Суд.
Позиция 3 – прогноз, к чему придешь, если следовать совету, – аркан XXI Мир (перевернутый).
Аркан XII Повешенный характеризует ситуацию с платьем как тупиковую: скорее всего, дама и носить его не может, но и сдать или поменять по каким-то причинам не получается. Аркан XX Суд советует решиться и переделать платье, учитывая современные модные тенденции (мысль о модных тенденциях возникла из метафоры «труба зовет», то есть надо следовать за кем-то, за модой, и не бояться обновления). Прогноз, если следовать совету, – аркан XXI Мир (перевернутый). Скорее всего, дама решится на переделку платья, сделает его немного поуже (на карте внимание привлекает лента, обвивающая тело женщины). Но перешивать будет не сама, а отдаст кому-то из своего окружения (потому что карта Мир перевернута). В итоге будет довольна. (Карта Мир даже в перевернутом положении дает неплохой итог.)
4. Расклады состояний на разных уровнях
В этих раскладах три карты располагаются по вертикали, обозначая уровни:
Пример. Вопрос кверента: «Почему партнер по работе ведет себя так странно?»
Позиция 1 – ментальный план, что думает партнер кверента, – 4 мечей – партнер кверента думает, что не следует активно участвовать в общем деле, считает, что лучше занять пассивную позицию, ни во что не вмешиваться, не вкладывать силы в этот проект. То есть человек осознанно отстранился и уединился.
Позиция 2 – эмоциональный план – аркан XIX Солнце (перевернутый) – мужчина чувствует себя уязвленным, раненым, униженным, никем не признанным. Возможно, именно это его эмоциональное состояние и является причиной отстранения от участия в делах.
Позиция 3 – физический план – аркан XII Повешенный (перевернутый) – партнер кверента ведет себя как человек, который постепенно выходит из кризиса. Но по совокупности этих трех карт можно предположить, что все-таки он ведет себя с коллегами неискренне и не выполняет своих обещаний.
8.6. Конструирование сложных раскладов из простых
Из трехкарточных раскладов довольно легко можно создавать более сложные. Так, для анализа взаимоотношений удобно использовать так называемый зеркальный принцип, позволяющий увидеть отношения с обеих сторон. По такому принципу построен расклад «Вокзал для двоих», автор Х. Банцхаф. Трехкарточный расклад состояний выложен для кверента и повторен зеркально для партнера, в центр добавлена одна связывающая карта.
Значения позиций:
Позиция 1 – ментальный план. Что думает кверент о своем партнере?
Позиция 2 – эмоциональный план. Какие чувства переживает кверент по отношению к своему партнеру?
Позиция 3 – физический план. Как себя ведет кверент с партнером?
Позиция 4 – ментальный план. Что думает партнер о кверенте?
Позиция 5 – эмоциональный план. Какие чувства переживает партнер по отношению к кверенту?
Позиция 6 – физический план. Как себя ведет партнер с кверентом?
Позиция 7 – Что между ними? Как выглядят их отношения на данный момент?
Такой расклад можно использовать для анализа любых отношений: любовных, детско-родительских, служебных, родственных и т. д.
8.7. Расклады из четырех карт
Расклад «Ключ»
Это расклад, в котором четвертая карта является ключом к пониманию предыдущих трех. Дело в том, что карты Таро, особенно Старшие арканы, имеют множество смыслов, и поэтому, если вопрос кверентом не сформулирован вслух или не обозначен точно, порой бывает трудно прочесть карты именно в контексте заданной, но не озвученной кверентом темы. В таком случае помогает четвертая карта-ключ. Она выделяет главную тему из всего спектра смыслов предыдущих трех карт. Это похоже на некое окошко, через которое мы видим только ту часть улицы, которая нас интересует, а не весь квартал, хорошо просматриваемый с балкона.
Пример. Кверент, женщина средних лет, на Таро-консультации впервые, очень смущается и просит «посмотреть» ситуацию, но при этом из-за смущения не произносит вопрос вслух.
Достаем четыре карты из Старших арканов:
Позиция 1 – прошлое, начало, истоки ситуации – аркан VI Влюбленные.
Позиция 2 – с итуация в настоящее время – аркан XX Суд.
Позиция 3 – перспективы развития ситуации – аркан XVIII Луна.
Позиция 4 – ключ – аркан XVII Звезда.
Трактовка расклада начинается с четвертой карты.
В примере ключ к раскладу – аркан XVII Звезда. Звезда – карта надежды, благоприятных знамений, как говорили в старину, отдаленных перспектив, возможного участия в долгосрочном проекте в атмосфере дружелюбия и товарищества. Именно с этой точки зрения будем трактовать первые три карты.
Все началось с аркана VI Влюбленные. Возможно, ситуация зародилась тогда, когда женщина сделала правильный выбор и согласилась на участие в проекте, над которым работает большой коллектив. Сотрудничество с этой компанией для нее является очень значимым не столько в финансовом смысле, сколько в карьерном, поскольку таким образом она совершает важный рывок и переходит совсем на другой уровень. Об этом нам говорит аркан XX Суд, лежащий в позиции настоящего. Да, действительно, кверент подтвердила, что это так и есть. Но вот на новом уровне даму, скорее всего, будут ждать нелегкие времена, об этом нам говорит в позиции будущего аркан XVIII Луна. А он сулит неопределенность, интриги со стороны коллег, какие-то закулисные делишки, одним словом, неприятности, которые женщине предстоит преодолеть.
Четвертая карта-ключ – аркан XVII Звезда – не является итогом и не интерпретируется как итоговая, но она дала нам общую направленность трактовки, и в данном случае она немного смягчает негативное влияние аркана XVIII Луна, задавая общее перспективное развитие, хотя и со встречами с тайными врагами.
Расклад «Крест»
Расклад «Крест» часто используется в практике. Он несложен в трактовках и при этом дает достаточно полные и ясные ответы. Выполнять расклад можно из карт Старших арканов или из полной колоды.
Как правило, эти расклады дают общую оценку ситуации, совет и тенденцию развития ситуации, если совет будет учтен и выполнен.
Мы приводим два варианта этого расклада в описании Хайо Банцхафа.
Вариант 1. Оценка ситуации. Совет и возможное развитие событий.
Значения позиций:
1 – Смысл проблемы.
2 – Что не следует делать?
3 – Что следует сделать?
4 – Что получится в итоге?
Вариант 2. «Следующий шаг».
Для этого расклада вопрос лучше формулировать в форме «Каков должен быть мой следующий шаг?». Прогноз по этому раскладу охватывает около двух недель, поэтому его можно выполнять часто.
Значения позиций:
1 – С итуация, в которой находится вопрошающий.
2 – То, что сейчас не важно. Этого не надо опасаться, но и не надо на это надеяться.
3 – То, что сейчас очень важно.
4 – Куда приведет вас следующий шаг? (Когда это исполнится, можно будет разложить карты еще раз.)
Пример. У женщины довольно сложное финансовое положение. Она спрашивает совета, какие шаги надо сейчас предпринять.
1 – Ситуация, в которой находится вопрошающий, – аркан VII Колесница: возможно, кто-то из членов семьи собирается в дорогу. Женщина подтвердила, что это так, родственник уезжает из дома надолго, на работу в другую страну. (Может возникнуть вопрос, почему мы предположили, что в дорогу отправляется не сама клиентка, а кто-то из членов ее семьи? Потому что следующая карта – аркан XX Суд – связана с семьей.)
2 – То, что сейчас не важно, – аркан ХХ Суд: сейчас не время волноваться по поводу серьезных перемен в жизни семьи или мечтать о том, что в какой-то момент вся семья последует за ним.
3 – То, что сейчас очень важно, – аркан XV Дьявол: ей сейчас надо подсчитать и оплатить все долги, которые возникли в связи с семейными обстоятельствами.
4 – Куда приведет вас следующий шаг – аркан IX Отшельник. Этот аркан говорит о благоразумии и экономии. После оплаты долгов у кверента денег останется очень мало, но она станет благоразумней и более экономной в тратах.
8.8. Расклады на «Да»/«Нет»
В главе, посвященной основам работы с картами, было отмечено, что вопросы закрытого типа, предполагающие ответ «Да» или «Нет», предполагают несколько иной подход к работе с картами и их интерпретации. Опишем несколько возможных вариантов работы с такими вопросами. Особо отмечаем: не забывайте оговаривать в вопросе временной промежуток! Формулируйте не просто «Получится ли то-то и то-то?», а «Получится ли в течение такого-то периода времени (месяца, полугода и т. п.) то-то и то-то?».
1. Чаши весов
Четко сформулировав вопрос, достаем две карты. Первая позиция – «Да». Вторая позиция – «Нет». Эти две позиции можно сравнить с чашами весов, и в зависимости от того, какие карты вышли на эти позиции, можно понять, какая из чаш тяжелее. При интерпретации учитывается значимость выпавших арканов и их позитивное/негативное значение. Этот метод можно использовать с картами Старших арканов, но лучше с полной колодой.
Пример. Вопрос: «Удастся ли выполнить план по работе до конца месяца?»
1 – «Да» – аркан XIX Солнце: с одной стороны, очень позитивный аркан, а с другой – даже по своему нумерологическому значению он больше, чем I Маг.
2 – «Нет» – аркан I Маг (перевернутый): с одной стороны, Маг в перевернутом положении – негативный аркан, а с другой – по своему нумерологическому значению он меньше, чем XIX Солнце.
Делаем вывод, что да, удастся.
Однако нужно учитывать, что этот расклад не всегда дает однозначный ответ.
2. Ответ «Да»/«Нет» при помощи трех карт
В качестве ответа на вопрос достаются три карты. Далее эти карты анализируются следующим образом:
1. Учитывается, в каком положении выпали эти три карты.
Если все три карты выпали в прямом положении, то ответ: «Однозначно да».
Если две карты выпали в прямом положении, а одна – в перевернутом, то ответ: «Скорее всего, да, но есть препятствующий фактор».
Если две карты выпали в перевернутом положении, а одна – в прямом, то ответ: «Скорее всего, нет, но еще есть шанс».
Если все три карты выпали в перевернутом положении, то ответ: «Однозначно нет».
2. То, какие именно выпали карты, помогает понять, почему «да» или почему «нет».
3. Пасьянсный расклад «Четыре стопки»
(автор К. Лаво)
В этом методе используются только Старшие арканы. После того как был четко сформулирован вопрос, в зависимости от его темы выбираем сигнификатор. Например, для вопроса о ребенке можно выбрать Шута, о недвижимости – Башню, о повышении в должности – Императора и т. д. Иногда карту-сигнификатор дают кверенту в руки и просят его подумать о своем вопросе. После этого карта закладывается в колоду, и колода перемешивается (до тех пор, пока не возникнет внутреннее ощущение, что карты легли так, как надо). После этого карты одна за другой раскладываются сразу в открытом виде по четырем стопкам.
Карты раскладываются до тех пор, пока не выйдет карта-сигнификатор. Как только сигнификатор вышел, остальная часть колоды нам не нужна, мы ее откладываем в сторону.
При интерпретации учитываются 3 фактора:
1. В какой из стопок вышел сигнификатор?
Если в стопке 1, то ответ: «Однозначно да».
Если в стопке 2, то ответ: «Скорее всего, да, но есть препятствующий фактор».
Если в стопке 3, то ответ: «Скорее всего, нет, так как много препятствующих факторов».
Если в стопке 4, то ответ: «Однозначно нет».
2. Те карты, которые лежат сверху в четырех стопках, помогают понять, почему «да» или «нет». Все они раскрывают причины и факторы, благоприятствующие или мешающие реализации задуманного.
3. Как скоро вышла карта-сигнификатор, если ответ «Да» или «Скорее да».
По скорости обнаружения карты-сигнификатора можно судить о скорости реализации задуманного. Одно дело, если сигнификатор появился практически в начале выкладки (событие произойдет скоро), а другое – если в конце и по четырем стопкам пришлось разложить почти все карты (не скоро).
8.9. Расклад из пяти карт
«Дорожка»
Расклад на пять карт без обозначения позиций. Читается как рассказ по порядку выложенных карт. Его удобно использовать для общего обзора ситуации и перспектив ее развития. Ответ получаем тоже общий. Кстати, клиенты нередко удовлетворяются именно общим ответом. Они-то знают и понимают, о чем идет речь. Расклад чаще всего выполняется на Старших арканах, хотя можно его делать и на полной колоде.
Пример. Мужчина, 70 лет, работающий пенсионер, спрашивает о своей жизненной ситуации, возможности найти новую работу или подработку.
Достаем 5 карт из Старших арканов, выкладываем их дорожкой (сначала рубашкой вверх, потом, когда все выложены, открываем).
Получилась следующая картина:
Позиция 1 – аркан V Иерофант.
Позиция 2 – аркан XXI Мир.
Позиция 3 – аркан XIV Умеренность (перевернутый).
Позиция 4 – аркан XX Суд (перевернутый).
Позиция 5 – аркан XVI Башня.
Мужчина, некогда довольно успешный, человек уважаемый, порядочный и совестливый (аркан V Иерофант), завершил очередной жизненный цикл (аркан XXI Мир). Как выяснилось в разговоре с ним, практически закончился контракт на работе. Он сейчас испытывает сильное беспокойство (аркан XIV Умеренность перевернутый) по поводу будущего: как будут идти дела дальше, удастся ли сохранить работу в том виде, в котором она существует на данный момент, ничего кардинально не изменяя (аркан XX Суд перевернутый)? Но впереди у него аркан XVI Башня, что говорит о том, что, скорее всего, не удастся, его надежды на сохранение настоящего положения не реализуются.
8.10. Расклад из десяти карт
«Кельтский крест»
(автор А. Э. Уэйт)
Это один из самых знаменитых раскладов Таро, ставший классическим. Он относится к группе универсальных прогностических раскладов, то есть его можно использовать для поиска ответа практически на любой вопрос. Когда возникают сомнения, какой расклад подобрать, – можно сразу выкладывать «Кельтский крест», он даст хорошее начало консультации.
Расклад позволяет описать общую атмосферу ситуации, корни ее возникновения, препятствия и возможности общей тенденции развития и дать возможный прогноз на обозначенный заранее срок. Формулировки позиций расклада таковы, что они легко применимы к любым сферам жизни, и если кверент в своем вопросе называет сферу своего интереса, например ситуация на работе, то карты в позициях легко читаются в контексте заданной темы.
Расклад настолько распространен, что за годы существования был дополнен и модифицирован, то есть многие тарологи приспосабливали его к своему миропониманию, но эти модификации его не испортили и могут быть успешно использованы. В некоторых вариантах меняются местами номера позиций 3, 4, 5, при этом ключевые смыслы позиций сохраняются, поэтому рекомендуется выбрать тот вариант, который нравится.
В своем первородном виде расклад состоит из 10 карт. Его можно выполнять на полной колоде Таро, можно только на Старших арканах, можно только на Младших.
Расклад подробно описан в различной литературе по Таро, а также в интернет-источниках, поэтому мы его приводим в общем виде, без детализации и без подробного описания примера. Смыслы позиций даем в расширенном виде.
Схема расклада
Значения позиций:
1 – Общая тема. Описание ситуации. Суть проблемы. Настоящее. Основной вопрос.
2 – То, что покрывает (карта горизонтально кладется на первую). Что препятствует решению вопроса. Основная проблема. Сила или внешние обстоятельства, которые противодействуют. Если карта благоприятная, то это может быть помогающий фактор.
3 – Корни проблемной ситуации. Давний прошлый опыт, повлиявший на нынешнюю проблему. Неосознанное, подсознательное.
4 – События недавнего прошлого. Они послужили толчком или началом проблемной ситуации. Эмоциональное отношение к проблеме.
5 – Мысли кверента о ситуации. Его осознанное отношение к проблеме. Его представление о том, как может разрешиться ситуация. Цель, которую он намеревается достичь.
6 – События ближайшего будущего.
7 – Описывает самого кверента, его роль или его влияние на ситуацию.
8 – Его окружение. Среда. Другие люди, участвующие или влияющие на ситуацию. Если расклад делается для анализа партнерских отношений, то карта характеризует партнера (его состояние или позицию на данный момент).
9 – Надежды и опасения кверента. Это его личное отношение к ситуации и ее возможному разрешению.
10 – Итог. Результат. Чем дело кончится в заранее обозначенный срок.
Задание 13. Представьте, что к вам обратилась женщина, у которой проблемы в партнерских отношениях, и она хочет их проанализировать. Ее интересует, как выглядят на данный момент ее отношения с партнером, как они будут развиваться в течение ближайших трех месяцев. Она хочет понять, в чем заключается основная причина конфликтов с партнером, что будет, если она с ним расстанется, а также получить совет. Создайте специально для этого случая один расклад (в качестве его элементов можно использовать предложенные в этой главе).
Глава IX
Общие принципы интерпретации Младших арканов
Для понимания и интерпретации Младших арканов прежде всего необходимо разобраться в понятиях «масть» и «стихия».
9.1. Стихии и масти. Концепция четырех стихий и четырех мастей Таро
В системе Таро определены 4 масти, которые соотносят с четырьмя стихиями: Огонь, Вода, Воздух, Земля. На этом базовом фундаменте построено большинство колод, как старинных, так и современных. Понятие четырех стихий является ядром всей астрологии, алхимии, магии, целительства и других оккультных дисциплин. В современной психологической практике широко используется четырехчастная классификация темпераментов, основанная на классификации характеров в соответствии со свойствами стихий. Как возникла концепция четырех стихий и что из этого важно для понимания карт Младших арканов Таро?
Слово «стихия» древнегреческое, и первоначально оно означало «ряд» или «прядок», подобный алфавиту, в котором буквы следуют в определенном порядке, а уж из них могут образовываться слова. Сразу напрашивается аналогия: колоду карт Таро также часто сравнивают с алфавитом. Позднее словом «стихия» античные философы стали обозначать неразложимые элементы, образующие материю, несоставное, изначальное, неразлагаемое вещество, первовещество.
К стихиям древние греки относили Огонь, Воду, Воздух и Землю. Ведь именно над этими стихиями древний человек был не властен и не мог противостоять их разрушительной силе, поэтому у него появилась потребность обожествлять Огонь, Воду, Воздух, Землю и просить защиты у соответствующих богов. В их власти, силе и действиях он видел первопричину существования. Со временем древнегреческие философы в своих размышлениях о мироустройстве стали рассматривать эти стихии как первовещества: все, что существует в этом мире, состоит из смешения этих четырех стихий.
Почему именно четыре? Все тела имеют объем. Три точки можно объединить линиями, получить треугольник, но это будет плоскость. Получить объемную фигуру, тетраэдр, можно минимум из четырех треугольников. То есть, чтобы получить тело, объем, нужна четверка. Именно четверка позволяет получить форму. Недаром одно из названий аркана Император – Форма, информация о мире форм. Исключительность числа четыре подчеркивал и Пифагор. Он считал, что, поскольку сумма первых четырех чисел равна десяти (1 + 2 + 3 + 4 = 10), а десятка – символ совершенства, то четверка – это особо значимое число. Геометрически эти соображения Пифагор изображал в виде тетраксиса – священной пирамиды из точек, в которой числа (точки) были частями и сторонами одного целого.
Схема тетраксиса часто используется для раскладов Таро
Современные исследователи сознания и глубинной психологии, в частности К. Г. Юнг, считают четырехкратность, то есть делимость целого на четыре части, архетипом. Отсюда в сознании человека четыре стороны света, четыре времени года, четыре направления (впереди, справа, сзади, слева), четыре фазы луны (растущая, полнолуние, убывающая, новолуние), четыре агрегатных состояния вещества (твердое тело, жидкость, газ, плазма).
Итак, более двух с половиной тысяч лет тому назад древнегреческий философ Эмпедокл первым предложил целостное учение о четырех стихиях. Он считал, что в основе материи лежат четыре первоэлемента (первостихии): Огонь, Вода, Воздух, Земля. Это неделимые, начальные элементы, из которых образуются все явления природы – огонь лесного пожара, вода в реке, ветер, земля под ногами. Согласно Эмпедоклу, первостихиями управляют две первичные силы – любовь и вражда. Под влиянием непрерывной борьбы этих сил между собой из первоэлементов порождается разнообразное смешение, что в конечном счете дает все многообразие проявлений окружающей реальности. Правильное сочетание стихий в человеке, по мнению философа, является необходимым условием крепкого здоровья и хорошего душевного состояния. Учение Эмпедокла о четырех стихиях считается наиболее древним известным цельным описанием мироустройства.
Платон, развивая учение Эмпедокла, высказывает мысль о том, что стихии не являются постоянными и неизбежно преобразуются друг в друга. Эта идея важна для современной психологии, рассматривающей четыре стихии как символы разных аспектов сознания, которые в своем движении и развитии способствуют гармонизации человека. К этой идее мы еще вернемся при подробном рассмотрении Младших арканов Таро.
Основоположник медицины Гиппократ использовал идею о четырех стихиях в своем многоплановом учении о человеке, в котором предложил ряд соответствий стихий главным органам человеческого организма. Подобие свойств позволяло лучше понять и объяснить болезни. Он также соотнес темперамент человека с четырьмя стихиями: Огонь – холерик, Вода – флегматик, Воздух – сангвиник, Земля – меланхолик. Эта классификация развивалась веками и не утратила своей актуальности в наше время. Нам она поможет лучше понять Придворные карты.
Идея четырех стихий до сих пор играет большую роль в различных ритуалах очищения, а также в древних и современных посвятительных мистериях. Символы четырех стихий мы встречаем в христианских богослужениях: Огонь – в виде свечи, Воздух – воскурение ладана, Вода и Земля – вино и хлеб во время таинства причащения. Религиозные соответствия четырем стихиям изображены на картах Старших арканов «Колесо Фортуны» и «Мир».
В Средние века теорию четырех стихий активно развивали медики, целители, алхимики, маги и оккультисты многочисленных орденов. Они составляли большие таблицы многочисленных соответствий стихий явлениям природы, животным, лекарствам, травам и т. д.
Великий целитель Средневековья Парацельс (Теофраст Бомбаст фон Гогенхейм), живший в XVI веке, считал, что у каждой стихии есть свой дух. Духи имеют некоторое внешнее сходство с людьми, но, в отличие от людей, не обладают душой. Тем не менее духи стихий людям помогают.
Духи Огня – саламандры, вулканы, этнийцы – высокие, худые, сухие.
Духи Воды – русалки, нимфы, водяные – тех же пропорций, что и человек.
Духи Воздуха – сильвестры, сильфы, лешие – грубее, суровей и сильнее человека.
Духи Земли – гномы, карлики, горные духи, пигмеи – очень маленького роста.
Обращение к духам стихий и в настоящее время используется в некоторых мистериальных практиках, включающих в том числе и карты Таро.
Уже в ХХ веке знаменитый К. Г. Юнг, философ и психиатр, основатель аналитической психологии, разглядел в символизме древних алхимических трактатов психологическую науку того времени и сумел развить идеи алхимиков в приложении к глубинной психологии. В настоящее время четыре стихии рассматриваются как символы различных аспектов сознания, гармонизируя которые человек может достичь целостности.
Таким образом, концепция четырех стихий, первоначально зародившись в древности как модель мироустройства, сохранилась в сознании человека, развиваясь и модифицируясь. Нашла она свое отражение и в символизме Таро: в классической колоде стихиям символически соответствуют масти.
Самые древние из документально известных колод игральных карт, арабские карты наиби, датируемые XII–XIII веком, уже содержат четыре масти: клюшки для игры в поло, чаши, мечи, монеты от единицы до десяти, а также Придворные карты. Но на Придворных картах наиби не было изображений людей (их нельзя было делать согласно мусульманской традиции), а были только надписи, сообщавшие о ранге человека. В старинных известных картах Таро символы мастей Младших арканов подобны символам наиби, только клюшки превратились в посохи (жезлы). Четыре масти ставятся в соответствие четырем стихиям: Огонь – жезлам, Вода – чашам, Воздух – мечам, Земля – монетам. Масть развивается от единицы до десятки.
Понимая основные качества стихий и соответствия мастей, можно с известной долей приближения описать развитие масти в числовой последовательности карт от единицы до десятки, трактовать выпавшие карты в раскладах, а персонажи Придворных карт могут быть охарактеризованы в том числе и четырьмя темпераментами Гиппократа.
9.2. Основные принципы и качества стихий и соответствующих им мастей карт. Символизм мастей
Стихия Огня
Символ – треугольник вершиной вверх. 
Астрологические соответствия – Овен, Лев, Стрелец.
Основные принципы – мужское начало. Ян. Воля. Власть. Активность. Движение. Огненная энергия жизни, направленная вовне, на завоевание территории. Активная снаружи, пассивная внутри. Трансформирует. Очищает, сжигая грязь. Освещает. Согревает.
Качество стихии – теплая и сухая.
В человеке Огню соответствуют воля, дух, искра божья. Из всего мира животных только человек способен управлять огнем и использовать его с пользой для себя. Человек стремится к высоким идеалам, к высоким уровням духовного развития.
Приоритеты человека Огня – мораль, идеал. Живет в мире веры.
Ключевая фраза человека Огня – «Я хочу!». Человек воли.
Мотивы его действий – вдохновение, наитие, энтузиазм. Стремится расширить сферу своего влияния, нуждается во внешней подпитке. Страстное сексуальное влечение.
Темперамент по Гиппократу – холерический. Его реакция – быстрая и сильная, он эмоционален, беспокоен, раздражителен, стремится быть заметным и ждет от окружающих восхищения.
Тип характера согласно Юнгу – интуитивный.
Жизненные сферы проявления – деятельность, требующая проявления силы воли, инициативы и организаторских способностей, в том числе лидерство в экономике и политике; спорт, охота, военное дело, служба спасения; активная творческая деятельность в разных направлениях; сфера духовного развития и целительства. Магия.
Недостатки – алчность, самодовольство, гордыня, заносчивость, надменность, неспособность воспринимать себя критически, стремление обесценить и «затереть» партнеров, задиристость, сварливость.
Масть ЖЕЗЛОВ
Символ – жезл.
Соответствует стихии Огня. Карты масти жезлов следует толковать, опираясь на понимание значений стихии Огня.
Другие названия масти, встречающиеся в картах Таро: посохи, скипетры, булавы, палки, дубины, палицы. В игральных картах – трефы.
Основные значения символов масти: мужской фаллический символ, мужская сила, власть, достоинство, предводительство, полномочия, магическая (сверхъестественная) сила.
Жезл (как скипетр) символизирует королевскую власть. Жезл (как посох) исторически произошел от пастушеского посоха, то есть деревянной палки, изогнутой на верхнем конце крючком, и поэтому символизирует путешествия, паломничество. Посох был атрибутом многих богов и странников, монахов, святых, то есть он стал символом духовной силы и постепенно трансформировался в пастырский (епископский) посох, символ священства, веры, милости и милосердия, стойкости, искоренения пороков. Булавы, дубины, палицы – символизируют борьбу.
Масть выражает активное проявление воли человека в мире.
Карты масти жезлов описывают ситуации, связанные с активной деятельностью, работой, предприимчивостью, проявлением инициативы; творчество в бизнесе, актерское творчество, творчество в других видах деятельности; ситуации конкуренции, споров, раздоров, открытой борьбы, риска; спорт, активный туризм, путешествия; сексуальность человека; напор и открытость в отношениях.
Стихия Воды
Символ – треугольник вершиной вниз. 
Астрологическое соответствие – Рак, Скорпион, Рыбы.
Основные принципы – женское начало. Инь. Внешняя пассивность, внутренняя активность. Покой. Текучесть. Восприимчивость. Принятие. Воображение. Способность отражать. Способность выравнивать. Способность поглощать и сохранять. Способность к самоочищению. Очищает, смывая грязь.
Качество стихии – холодное и влажное.
В человеке Воде соответствуют душа, инстинкты, интуиция.
Приоритеты человека Воды – чувства и ощущения. Живет в мире чувств.
Ключевая фраза человека Воды – «Я чувствую». Эмоциональный человек.
Мотивы его действий – движения души. Инстинкты. Интуиция. Ему нужен внешний импульс к действию.
Фантазии. Творческое воображение. Стремление проникать в глубины. Сострадание и потребность помогать другим.
Темперамент по Гиппократу – флегматик. Интроверт. Реакции медленные и слабые. Уравновешен, обладает усидчивостью, может проявить сильное упорство в исполнении принятых решений. Гибкий, но внутри несгибаемый. Хорошо скрывает то, что творится в душе. Глубок. Покладистый, хорошо уживается с людьми. Склонен к уединению, мечтательности, размышлениям. Впечатлительный. Консервативный.
Тип характера согласно Юнгу – чувственный.
Жизненные сферы проявления – жизнь души, различные типы отношений: любовные, семейные, родственные, детско-родительские, дружеские; ситуации, в которых надо проявлять принятие, сопереживание, участвовать в жизни другого. Искусство. Сфера фантазий и игры воображения. Психотерапия. Психология. Помогающая деятельность. Благотворительность. Целительство. Медицина. Религия. Мистицизм, медиумизм.
Недостатки – склонность к зависимостям. Неумение себя ограничивать и сдерживать. Отсутствие четких границ (может быть и достоинством, если нужна гибкость, и является недостатком, когда границы не удерживаются, растекаются). Поддается чужому влиянию. Склонен к самобичеванию, к депрессиям, к страданиям, к восприятию себя как жертвы обстоятельств. Непостоянство, непоследовательность. Вялость. Инертность. Леность. Склонность к манипулированию. Искажение информации, «испорченный телефон». Лживость.
Масть КУБКОВ
Символ – чаша.
Соответствует стихии Воды. Карты масти кубков следует толковать, опираясь на понимание значений стихии Воды.
Другие названия масти, встречающиеся в картах Таро: чаши, котлы. В игральных картах – черви.
Основные значения символов масти: чаша, как и кубок, – это символ вместилища духа божественного, духовного просветления. Это женские символы, пассивные, открытые, восприимчивые, отражающие способность принимать, сохранять, отдавать. Символы жизни, сердца, любви, чувств, эмоций, получения даров, изобилия. Юнг рассматривал чашу как символ стремления человека найти собственный центр. Чаша (кубок) символизирует психическую жизнь, воображение, фантазии, романтизм, мистицизм.
Масть выражает душевную жизнь человека, его чувства и переживания.
Карты описывают ситуации, связанные с анализом взаимоотношений, особенно любовных; необходимостью адаптации к обстоятельствам; анализом душевных переживаний, стремлением понять внутренние глубины; взаимопомощью, обеспечением эмоциональной безопасности; интуитивной, творческой и религиозной жизнью.
Стихия Воздуха
Символ – треугольник вершиной вверх, пересеченный горизонтальным штрихом. 
Астрологическое соответствие – Близнецы, Весы, Водолей.
Основные принципы – мужское начало. Ян. Свобода. Независимость. Самостоятельность. Легкость подвижность. Широта, распространенность и присутствие везде. Абстракция. Ясность. Мышление и познание. Контакты.
Качество стихии – теплая и влажная.
В человеке Воздуху соответствуют жизненный дух, дыхание, способность мыслить, менталитет, понимание.
Приоритеты человека Воздуха – свобода, идея, мысль, интеллект, информация. Живет в мире мысли, абстракций, философии.
Ключевая фраза человека Воздуха – «Я думаю».
Мотивы его действий – следование своим интересам, любознательность, стремление к свободе и независимости.
Темперамент по Гиппократу – сангвиник. Сильная и уравновешенная нервная система. Хорошо справляется с психологическими и эмоциональными нагрузками. Легко приспосабливается к обстоятельствам, легко привыкает ко всему новому, адаптивный. Энергичный, социально активный, коммуникабельный, живой, оптимистичный, моложавый, легкомысленный, разговорчивый, веселый, с быстрыми реакциями и чувством юмора. Хороший оратор.
Тип характера согласно Юнгу – мыслительный.
Жизненные сферы проявления – познание. Наука. Образование. Просвещение. Средства массовой информации. Общение, коммуникация. Конфликты личные и социальные. Столкновение интересов, жизненные кризисы, трудный жизненный опыт. Соблюдение или нарушение социальных законов и правил, договоров, контрактов, обещаний. Правосудие и юриспруденция.
Недостатки – отсутствие стабильности в жизни; вечный скиталец; легко может отказаться от своих убеждений в угоду личной выгоде, уйти от ответственности, нарушить закон, договор; нетерпеливость; пренебрежение конкретикой, поверхностность; сомнения, колебания; скептицизм, субъективизм, критиканство, разрушительная воинственность, жестокость, беспощадность.
Масть МЕЧЕЙ
Символ – меч.
Соответствует стихии Воздуха. Карты масти мечей следует толковать, опираясь на понимание значений стихии Воздуха.
Другие названия масти, встречающиеся в картах Таро: шпаги, сабли, ножи. В игральных картах – пики, вини.
Основные значения символов масти: меч символизирует свободу, ясность, всепроникающий разум, силу интеллекта, проницательность, власть, рыцарское достоинство, лидерство, высшую справедливость, свет, мужество, бдительность. А также возмездие, наказание, закон, справедливость (высшая), правосудие, казнь (меч палача); боль, мученичество, ненависть, фанатизм, жестокость, (физическое) уничтожение.
Масть выражает способность к обучению, мышлению; самореализацию и самоутверждение в обществе, преодоление внутренних и социальных конфликтов через осознание законов и правил общественной жизни; способности к контактам в различных сферах деятельности.
Карты описывают ситуации: обучение, деятельность в сфере науки и образования, сбора и передачи информации, общения в разных формах, бурных конфликтов; деятельность в законотворческой сфере, деятельность судов и других организаций, связанных с социальными законами; жесткие жизненные обстоятельства, вырабатывающие в человеке связь между стремлением к свободе и умением жить в обществе; военная деятельность, транспорт, особенно воздушный.
Стихия Земли
Символ – треугольник вершиной вниз, горизонтально пересеченный штрихом. 
Астрологическое соответствие – Телец, Дева, Козерог.
Основные принципы – женское начало. Инь. Тяжесть. Покой. Твердость. Постоянство. Опора. Надежность. Материализация, формирование, завершение.
Структурность. Концентрация. Верность своим принципам. Терпение и миролюбие.
Качество стихии – холодное и сухое.
В человеке Земле соответствует тело. Он воспринимает мир всеми органами чувств: смотрит, слышит, обоняет, осязает, ощущает вкус.
Приоритеты человека – дело, поступок, практика, прагматизм, реализм. Живет в мире действия. Получить результат качественно и в срок. Знание цены дела. Хозяйственность.
Ключевая фраза человека Земли – «Я делаю». Ответственен за свои действия.
Мотивы его действий – опыт, профессионализм, сноровка, привычка. Личный продуманный план действий.
Темперамент по Гиппократу – меланхолик. Интроверт. Реакции медленные и сильные. Характер многогранный. Упрямство – ведущее качество характера, имеет свое мнение и собственное видение. Педант, перфекционист, аналитик. Чувственная натура с тонко организованной душой, глубокие эмоциональные переживания и реакции. Повышенная чувствительность, ранимость, впечатлительность, склонность к депрессивным состояниям. Тревожность. Отчужденность, замкнутость. Упрямство.
Тип характера согласно Юнгу – ощущающий.
Жизненные сферы проявления – производство. Работа, труд и плоды труда. Профессиональная деятельность. Хозяйство любого масштаба. Работа с землей, на земле, добыча полезных ископаемых. Сфера финансов, денег. Благосостояние. Заработки. Забота о здоровье, о красоте тела. Дом, комфорт.
Недостатки – черствость, навязчивость, твердолобость, недоверчивость, подозрительность, ограниченность и узость восприятия, отсутствие фантазии, злопамятность, неуступчивость, занудство, склонность жаловаться, скупость, жадность, корыстолюбие.
Масть ПЕНТАКЛЕЙ
Символ – золотой диск с пентаграммой.
Соответствует стихии Земли. Карты масти пентаклей следует толковать, опираясь на понимание значений стихии Земли.
Другие названия масти, встречающиеся в картах Таро: пантакли (не путать с «пентакли»!), денарии, диски, круги, монеты, камни. В игральных картах – бубны.
Основные значения символов масти: пентакль – направленная вверх пентаграмма (пятиконечная звезда) в центре круга или диска. С одной стороны, рисунок пентаграммы со времен Древнего Египта считался символом, оберегающим от всякого зла. А с другой стороны, пентаграмма считалась символом власти посвященного над собственным миром мирским, земным. Пантакль – геометрическая фигура (в магии – и зделие из твердого материала) с изображенными внутри этой фигуры символами, знаками, рисунками, обозначающими некий энергетический переход – в ход в пространство тайного знания и силы. Используется в оберегах, талисманах, магии. Существует точка зрения, что карты Таро являются символами-входами в пространство знания. Еще одно широко распространенное название масти – денарии. Денарий – это древнеримская монета, которую чеканили задолго до нашей эры. Само слово означает «состоящий из десяти». От слова «денарий» происходят названия многих современных денежных единиц в самых разных странах мира. Символизирует ценности мира физического, вещественного, деньги как эквивалент концентрированной энергии.
Выражает практическую деятельность человека, способность к труду, понимание цены труда, профессионализм, ответственность, способность к концентрации, отношение к миру материи, в том числе телу и здоровью.
Карты описывают ситуации гармонии между мирским и небесным, труда, работы, деловой и профессиональной активности, оплаты труда, достижения благосостояния; отношений, связанных финансами, долгами, кредитами, недвижимостью, материальными ценностями.
9.3. Взаимодействие стихий/мастей между собой
1. Идентичные стихии/масти. Стихии/масти, несущие идентичное начало, хорошо сочетаются друг с другом. Так Огонь/жезлы и Воздух/мечи, две мужские стихии/масти, взаимодействуют, взаимно обогащая друг друга. Воздух нужен Огню, он его питает, а Огонь, в свою очередь, согревает Воздух. Аналогично Вода/кубки и Земля/пентакли, две женские стихии, сочетаются очень благоприятно. Вода нужна Земле для плодородия, а Земля дает Воде форму.
2. Огонь/жезлы и Вода/кубки. Обе стихии/масти очень эмоциональны и субъективны, поэтому их взаимодействие самое проблематичное и трудное. Но при этом очень сильное. Огонь/жезлы испаряет Воду, а Вода/кубки гасит Огонь. Но великим алхимическим искусством является умение совместить несовместимое, огонь и воду. Человек, достигший умения гармонично сочетать в себе свойства этих двух стихий/мастей, как правило, становится цельной личностью, активной, деятельной, нравственной, добросердечной и отзывчивой.
3. Огонь/жезлы и Земля/пентакли. Сочетание не легкое, но и не столь проблематичное, как предыдущее. Активность Огня может тормозиться неспешностью Земли, но профессионализм Земли будет способствовать творческим успехам Огня.
4. Вода/кубки и Воздух/мечи. Обе стихии неплохо взаимодействуют друг с другом. Мысль/мечи порождает эмоцию/кубки. Воображение/Вода питает образы поэзии/Воздух.
5. Воздух/мечи и Земля/пентакли. Сочетание сложное. Воздух/мечи – легкий, подвижный, стремящийся к свободе. Земля/пентакли – тяжелая, стремящаяся сохранить форму. Сочетание хорошо проявляется в сфере реальной земной оценки ценностей и умения использовать интеллект для практических целей.
Задание 14. Взаимодействие стихий/мастей между собой
Цель упражнения – закрепить понимание взаимодействия стихий/мастей друг с другом через создание метафор. Подберите и запишите по 5 метафор, описывающих благоприятное и неблагоприятное взаимодействие стихий/мастей. Например:
Шампанское – Воздух, растворенный в Воде. Когда бутылку только откроешь – прекрасный напиток.
Постоит – газ улетит, напиток испортился. (Свежая мысль обогащает чувства.)
Ящик с песком как средство тушения огня – Земля и Огонь. Слишком сильное стремление к привычным формам может погасить творческий энтузиазм.
Задание 15. «Колесо жизни»
Цель упражнения – закрепить знания по сферам проявления в жизни стихий и мастей и провести анализ сбалансированности собственных усилий в реализации целей в настоящий момент. Упражнение составлено на основе широко известной техники коучинга. Предлагаем вам выполнить его, опираясь на понимание стихий и мастей карт Таро.
Последовательность выполнения упражнения:
1. Подготовить шаблон – окружность, нарисованную на листе бумаги, которую мы сначала делим двумя диаметрами на 4 равные части. За пределами круга, на свободном поле, каждую получившуюся четверть круга подписываем: Огонь/жезлы, Вода/чаши, Воздух/мечи, Земля/пентакли.
2. Каждую четверть еще раз делим на две равные части. Всего получается восемь секторов равной площади. Внутри одной стихии/масти образовалось по два равных сектора.
3. В каждом секторе записываем определенную важную для вас сферу жизни. Например:
• Огонь/жезлы: сектор 1 – работа, сектор 2 – духовный поиск и творчество;
• Вода/чаши: сектор 3 – жизнь души; сектор 4 – семья, любовь, отношения;
• Воздух/мечи: сектор 5 – контакты; сектор 6 – образование;
• Земля/пентакли: сектор 7 – финансы; сектор 8 – забота о здоровье, отдых.
• Сферы жизни можно изменять в соответствии с вашими внутренними ценностями, но при этом необходимо оставаться в рамках, обозначенных стихией и мастью.
4. Каждый радиус делим на 10 равных долей, начиная от центра круга. Центр круга – нулевая точка, на линии окружности лежит точка 10. Таким образом, мы получаем шкалу, по которой нужно отметить уровень собственной удовлетворенности в каждой из сфер.
5. Далее в каждом секторе на шкалах отмечаем уровень субъективной удовлетворенности положением дел в соответствующей сфере.
Потом обводим и закрашиваем оцененную часть секторов от центра до линии оценки. Например, сектор 1 (работа) закрашен до 7-го деления, то есть человек много работает, а сектор 8 (забота о здоровье) закрашен до 3-го деления, то есть недостаточно внимания уделяется здоровью.
6. Когда будут оценены и заштрихованы доли всех секторов, проявится фигура, напоминающая колесо.
7. Если форма колеса представляет собой почти правильную окружность, то можно говорить о сбалансированности жизненных усилий человека. Если есть большие скачки в оценках и колесо получилось с провалами, то это означает, что баланс реализации жизненных ценностей нарушен. Зоны, получившие низкую оценку удовлетворенности достигнутым, требуют изменения отношения к этой области жизни. Скорее всего, ей необходимо уделить больше внимания. В приведенном выше примере заботы о здоровье недостаточно, оно требует особого внимания и, главное, соответствующих действий.
«Колесо жизни»
Глава X
Общие принципы интерпретации Числовых арканов
10.1. Сюжеты числовых арканов как отражение их значений
Символика сюжетов Старших арканов начиная с XVIII века подробно изучалась и обсуждалась европейскими оккультистами не только как инструмент прорицания, но и как атрибут посвящения в мистериальную традицию. А вот Числовые арканы, напротив, продолжительное время сюжетными рисунками не иллюстрировались.
Возможных причин подобного положения вещей могло быть две. Первая – Числовые считались картами, включенными в Таро из игральных колод исключительно для прорицания, и поэтому адепты традиции не предполагали и не искали в них глубоких истин.
Вторая причина могла быть диаметрально противоположной: в них видели столь высокие духовные смыслы, что они могли быть открыты только посвященным высших степеней и должны были быть сохранены в строгой тайне от любопытных глаз профанов.
«Допуская вероятность того, что, несмотря на наличие Секретной Традиции вокруг Таро, в один прекрасный момент… некая часть Младших арканов Мистерий станет достоянием публики, я должен предупредить… что расшифровка символики содержит только третью часть…»18 (аспекта Учения Розенкрейцеров о троичности мира и человека), – поясняет А. Э. Уэйт в своей книге «Иллюстрированный ключ к Таро», сопровождающей новую, «исправленную», как называл ее сам автор, колоду карт.
«Все пронумерованные карты Младших арканов – за исключением только Тузов – снабжены фигурами или картинами, чтобы проиллюстрировать – хоть и не до конца – придаваемые им гадательные значения»19, – подчеркивает Уэйт. То есть тайна не открыта полностью, и клятва неразглашения сохранена. Примечательно, что в некоторых рисунках Памелы Колман Смит просматриваются мотивы рисунков Сола-Буска. Очевидно, автор и художница были знакомы с некоторыми картами старинной колоды.
В сюжетах многих карт колоды А. Э. Уэйта и П. Колман Смит отражен масонский и розенкрейцеровский символизм, выделены некоторые этапы масонского посвящения, элементы ритуалов и мистерий, активно используются каббалистические символы, знаки, буквы. В нашей книге эта сторона освещена мало, поскольку не была основной темой книги. Интересующихся адресуем к соответствующей литературе, приведенной в списке.
Как использовать символический рисунок в качестве ключа к Числовым арканам?
Рисунок помогает включиться ассоциативному каналу восприятия. Стандартных правил, как в любом творческом процессе, здесь нет. Но есть некоторые рекомендации и наблюдения, почерпнутые из практического опыта.
В каждой Таро-консультации чтение карт в раскладе и расклада в целом происходит по-своему в силу индивидуальных особенностей толкователя и вопрошающего, но в любом случае тарологу очень важно научиться удерживать равновесие между доверием к собственной интуиции и разумным контролем за игрой собственного воображения. Не позволить разгуляться собственному воображению, читая карты, а удержаться в рамках символов, действительно присутствующих на карте, и в рамках здравого смысла, но при этом доверяя своему интуитивному озарению.
Желательно наблюдать возникающие ассоциации, собственные и клиентские, учитывать их в толковании расклада, но, опять же, удерживая равновесие со значениями карт.
Рассматривая карту, не следует пренебрегать деталями и мелкими фигурками на картах. Они тоже несут символическую нагрузку.
Особое внимание следует обращать на цвет. Это может быть общий цветовой фон карты: в таком случае он часто соответствует символическому цвету стихии/масти или выражает общую атмосферу ситуации, описываемой картой. Это может быть цвет какой-либо детали рисунка, что бывает не менее важно в толковании. Можно потренироваться читать короткие расклады, например из двух или трех карт, используя только цвета.
Задание 16. Сформулируйте какой-нибудь вопрос и достаньте три карты как ответ на него. Выложите их перед собой в ряд. Сфокусируйтесь только на цвете карт. Подумайте, что эти карты отвечают вам именно своим цветом. Если вопрос был о будущем, то можно обратить внимание на изменение, динамику цветов от первой карты к третьей.
Памела Колман Смит, будучи театральным художником, выполняла рисунки карт по законам композиции популярных в те времена фотопортретов театральных героев. Обязательно включались следующие компоненты20:
1) персонаж(и) и костюм(ы) (костюм всегда должен соответствовать характеру персонажа);
2) реквизит (предмет, задающий основной мотив);
3) фон, декорации;
4) действие.
Поэтому при чтении расклада следует обращать внимание на перечисленные элементы изображения, учитывая при этом и символизм цвета. Поза фигуры позволяет увидеть динамику ситуации, в которой персонаж участвует (уходит/приходит), и укажет на эмоциональное состояние человека. Так, унылая поза героя Семерки пентаклей сразу показывает нам, что ему еще долго предстоит ждать результата, и пока еще не ясно, будет ли результат вообще. Костюм, цвет и детали одежды, аксессуары отражают статус, социальное положение, материальное благосостояние. Взаимное расположение фигур относительно друг друга, их взаимодействие, направление взглядов и выражения лиц помогают понять общий эмоциональный накал и распределение ролей в ситуации. Реквизит, предметы, окружающая обстановка, цвет фона, пейзаж, погода могут сказать об общей атмосфере ситуации, о том настроении и состоянии, которое переживает кверент. Время года, время суток намекают на стадию развития процесса: так, весна может символизировать начало, а вечер или ночь – близкое завершение.
10.2. Нумерологический принцип интерпретации числовых арканов
Важным подходом к толкованию Числовых карт является понимание значений чисел и умение связывать их со спецификой масти. Масть показывает область жизни, в которой проявляется ситуация, а число на этой же карте показывает ключевой смысл, качество и характер проявления, общую атмосферу и настрой.
В духовных традициях к числам относятся не только как к инструменту счета, выражающему меру сущего, позволяющему познавать и сравнивать количество. Западная традиция считает числа ключами к законам гармонии Космоса, к законам божественного миропорядка. В подобной картине мира числа имеют собственное качество, собственную суть и, в известной мере, помогают понять природу вещей и событий. Для каждого числа существует специальная символика, связанная с другими символьными системами, такими как алхимия, астрология, магия.
Ниже дается краткое описание чисел от единицы до десятки. Для каждого числа приводятся геометрический символ и основные смыслы и значения, полезные для понимания Числовых арканов Таро.
1 – Единица – точка. Единство, неделимое целое. Импульс, толчок, потенциал, шанс, сконцентрированная энергия, начало. Мужской принцип, активность. Внутренняя сжатая энергия, которую следует использовать.
2 – Двойка – линия. Целое разделено на два. Дуальность. Добро и зло. Мужское и женское. Есть полярность, которая может вызвать напряжение, сомнения, притяжение или отталкивание. Чего-то два или кого-то двое.
3 – Тройка – треугольник. Божественное число. Разрешение полярности двойки. Гармоничное. Развитие, рост, жизненная сила, движение, общение. Кого-то или чего-то много, больше двух.
4 – Четверка – квадрат, крест. Земное число. Форма. Стабильность, устойчивость, порядок, результат; застой.
5 – Пятерка – пентаграмма. Пятый элемент, квинтэссенция, эфир. Четыре стихии соединяются с Духом. Взламывание устойчивости четверки, подъем из ограничений материи к Духу. Выход из зоны стабильности. Число человека. Микрокосм. Пять конечностей человеческого тела: две руки, две ноги, голова. Пять пальцев на руке. Восприятие мира пятью чувствами. В колоде Уэйта выявлена оборотная сторона: встреча с препятствиями, страх после выхода из зоны стабильности, кризис, преодоление ограничений, внешний конфликт, открытая борьба.
6 – Шестерка – гексаграмма. Гармоничное, устойчивое число. Объединение противоположностей. Объединение мужского и женского, действующего и воспринимающего. Макрокосм. Восстановление после кризиса пятерки.
7 – Семерка – семиконечная звезда магов. В большинстве систем число священное, гармоничное, число совершенства и полноты. Доминанта Духа над формой, сумма тройки (Дух) и четверки (форма, материя). В колоде Уэйта – следующий за шестеркой кризис, гармония нарушена, устойчивость потеряна. Переоценка ценностей, конфликты, одни из самых сложных ситуаций.
8 – Восьмерка – октаграмма. Число равновесия и справедливости. Инерция. Движение по инерции, без ускорения. Запущенные процессы, лента транспортера или конвейера.
9 – Девятка – девятилучевая звезда, три треугольника. Наработанный опыт. Масть близка к завершению, результат почти получен. Концентрация и подготовка к переходу на новый уровень, который произойдет после достижения десятки.
10 – Десятка – число божественного порядка, законченности, совершенства; итог, результат, истощение масти, завершение энергии первого импульса. После десятки возможен переход на новый уровень. Нумерологическая сумма 1 + 0 = 1.
10.3. Каббалистический принцип интерпретации числовых арканов
Каббалистический принцип интерпретации арканов Таро является одним из самых главных для всех базовых оккультных систем Таро. Разработкой каббалистического аспекта Таро занимались многие оккультисты: Элифас Леви, Папюс, Макгрегор Мазерс, Алистер Кроули и др.
Главная идея следующая: арканы Таро определенным образом связаны с ключевым символом каббалы – Древом Жизни (или Древом Сефирот). Для того чтобы суть каббалистической концепции Таро была ясна, рассмотрим сначала более подробно понятие «сефирот» и структуру Древа Жизни.
Понятие «Сефирот»
Согласно каббалистическому учению, Бога в аспекте Абсолютного Бытия познать нельзя. Вывод этот основывается на том, что человек (а следовательно, и его сознание) является творением, а тварное сознание не может познать того, кто не был сотворен. Поэтому мы познаем природу Бога через его творение. Мы познаем Бога как Творца.
Бог творит Вселенную не непосредственно, а при помощи десяти сефирот21 (эманаций, сосудов энергии) и при помощи тинарот22 (каналов, соединяющих сефирот).
Десять сефирот определенным образом взаимосвязаны между собой и образуют систему. Глиф, в котором сефирот соединены между собой, называется Древом Сефирот или Древом Жизни.
Древо Сефирот
Древо Жизни – это сложный глиф, который представляет собой определенную конфигурацию сефирот. Каждая сефира имеет свое название, свои свойства, свой порядковый номер и свое место на Древе, будучи связана с другими сефирами.
Сефиры связаны путями (тинарот). Таким образом, Древо состоит из 10 сефирот и 22 тинарот. В совокупности 10 сефирот и 22 тинарот образуют так называемые 32 пути мудрости.
Элифас Леви писал: «32 пути есть 32 идеи – положительные и действительные; соединение десяти цифр арифметики с двадцатью двумя буквами еврейского алфавита»23.
Сефирот имеют следующие названия:
1. Кэ́тэр (Корона).
2. Хохма́ (Мудрость).
3. Бина́ (Разум, Понимание).
4. Хэ́сэд (Милость, Милосердие).
5. Гвура́ (Строгость, Правосудие).
6. Тифэ́рэт (Красота).
7. Нэ́цах (Победа).
8. Ход (Слава, Вечность).
9. Йесо́д (Основание, Плодородие).
10. Мальху́т (Царство).
Сефирот на Древе расположены по принципу равновесия и взаимодополнения. Условно можно говорить о системности Древа по вертикали и по горизонтали.
Системность древа по вертикали (троицы)
Сефиры объединяются в троицы. Каждая троица состоит из двух противоположных начал и одного, их объединяющего (нейтрализующего, уравновешивающего их противоположность).
Первая троица (сефиры 1, 2 и 3). Противоположные начала – 2 (Хохма) и 3 (Бина). Уравновешивающее начало – 1 (Кэтэр).
Вторая троица (сефиры 4, 5 и 6). Противоположные начала – 4 (Хэсэд) и 5 (Гвура). Уравновешивающее начало – 6 (Тифэрэт).
Третья троица (сефиры 7, 8 и 9). Противоположные начала 7 (Нэцах) и 8 (Ход). Уравновешивающее начало – 9 (Йесод).
Последняя сефира (Мальхут) – это заключение всех прочих; она образует гармонию мира. Эта сефира способна только брать, то есть обладает только женскими свойствами.
Сефиры, которые находятся выше, выказывают мужские свойства по отношению к расположенным ниже, и женские свойства – к лежащим выше.
Системность древа по горизонтали (столпы)
Древо состоит из трех столпов: правого, левого и срединного. Правый и левый столпы противопоставлены и одновременно взаимодополняют друг друга. Срединный столп – уравновешивающий первые два.
Правый столп носит название Яхин (Jahin) и состоит из сефир Хохма, Хэсэд и Нэцах (2, 4 и 7). Это столп милосердия. Сефиры, образующие его, являются мужскими. Это активное начало, имеющее свойства активности, доброты и милосердия. Сефиры правого столпа означают желание давать, свойственное мужчине, и связаны со светом.
Левый столп называется Боаз (Bohaz) и состоит из сефир Бина, Гвура и Ход (3, 5 и 8). Это столп суровости. Сефиры, образующие его, являются женскими. Это пассивное начало, принимающее, со свойствами сосредоточенности и строгой справедливости. Сефиры левого столпа подразумевают возможность брать, т. е. то, что приписывают женщине, и связаны с тьмой.
Срединный столп – это столп равновесия. Он состоит из сефир Кэтэр, Тифэрэт, Йесод и Мальхут (1, 6, 9 и 10). Столп равновесия согласует противоположные начала правого и левого столпов.
Хотя на Древе левая и правая части находятся на одном уровне и, следовательно, должны быть равносильны друг другу, правая все же чуть сильнее. Согласно каббалистическому учению, Бог сотворил правые силы для дарования людям радости, левые – для того, чтобы процесс эволюции человечества и каждого отдельного человека происходил быстрее.
Каким же образом связаны арканы Таро с Древом Жизни?
Младшие арканы связаны с сефирот на Древе Жизни, а Старшие – с путями, соединяющими сефирот (тинарот). Главные отличия базовых оккультных школ Таро связаны, в первую очередь, с различным расположением Старших арканов на путях Древа. В вопросе же того, как Числовые арканы связаны с сефирот Древа Жизни, представители разных оккультных школ проявляют единодушие.
Тузы четырех мастей связаны с первой сефирой, Кэтэр. Двойки четырех мастей – со второй сефирой, Хохма. Все четыре Тройки – с третьей сефирой, Бина. И так далее. Все четыре Десятки – с десятой сефирой, Мальхут.
Таким образом, зная, какими качествами обладает определенная сефира, можно понять, какими качествами обладают четыре соответствующих ей Числовых аркана. Однако нужно иметь в виду, что Числовые арканы еще и мастевые и масть/стихия накладывает свой отпечаток на значение Числового аркана.
Таким образом, можно обозначить общий принцип выведения значения Числового аркана:
«Значение Числового аркана = смыслы сефиры + смыслы масти/стихии».
Рассмотрим подробнее смыслы сефирот.
Сефирот и их качества
1. Кэтэр – чистая энергия, андрогинное начало, единство, чистый дух. Точка. Первичный вихрь, инициировавший создание Вселенной. Корень всего существующего. Конечная цель любого мистического опыта.
Пол: андрогинный, объединяющий.
Астрология: нет соответствий.
Числовые арканы Таро: 4 Туза (источник, импульс, начало).
2. Хохма – прямая линия, движение от точки в пространство. Активность. Воля к созиданию. Катализатор, превращающий эту волю в действие. «В процессе созидания изначальная энергия преодолевает саму себя и тем самым переходит от единства к двойственности – двойственности творца и его творения»24. Отец сотворенных вещей, который приводит все в движение.
Пол: мужской, изливающийся.
Астрология: круг зодиака.
Числовые арканы Таро: 4 Двойки (инициация и оплодотворение материи).
3. Бина – создание формы через ограничение, сжатие энергии. Символ Бины – великое таинственное море, образ Небесной Матери, «утроба которой является тем вместилищем, которое придает форму всем вещам во Вселенной»25.
Пол: женский, сдерживающий.
Астрология: Сатурн.
Числовые арканы Таро: 4 Тройки (понимание и оформление).
4. Хэсэд – с вет, изобилие, мир и добро. Результат союза Отца-Хохма и Матери-Бина. Сострадание и милосердие. Любовь Бога, творящая мир. Материализация, проявление. Порядок, закон и организация.
Пол: мужской, изливающийся.
Астрология: Юпитер.
Числовые арканы Таро: 4 Четверки (завершенность, совершенство).
5. Гвура – справедливость и контроль, ограничение, очищение через кризис, уничтожение всего ненужного, отжившего, слабого. Суд и наказание. Индивидуальность.
Пол: женский, сдерживающий.
Астрология: Марс.
Числовые арканы Таро: 4 Пятерки (кризис, борьба, испытание, сопротивление).
6. Тифэрэт – гармония, мир, согласие, равновесие. Посредник. Объединение противоположностей. Внутренний посредник между высшим Я и низшим Я (эго). Воображение. Боги-спасители (в разных традициях). Мистицизм. Исцеление. Любовь к Богу.
Пол: андрогинный, объединяющий.
Астрология: Солнце.
Числовые арканы Таро: 4 Шестерки (гармонизация, успех, благополучие).
7. Нэцах – это вечная победа творчества Бога. Человеческие эмоции, инстинкты, желания. Вдохновение. Правое полушарие мозга. Интуиция.
Пол: женский.
Астрология: Венера.
Числовые арканы Таро: 4 Семерки (сила, которую нужно уметь укрощать; подверженность влиянию эмоций).
8. Ход – величие божественного разума. Человеческий разум, интеллект. Левое полушарие мозга, логическое мышление. Рациональный ум, анализ и классифицирование. Язык, речь, коммуникация, математика.
Пол: мужской.
Астрология: Меркурий.
Числовые арканы Таро: 4 Восьмерки (кратковременный успех, исправление ошибок Семерок).
9. Йесод – аккумуляция энергии и опыта. Этап, предшествующий конечной реализации. Репродуктивная сила. Основа реальности. Инстинкты и проявления бессознательного (интуиция, сновидения, откровения).
Пол: андрогинный, объединяющий.
Астрология: Луна.
Числовые арканы Таро: 4 Девятки (опыт; проявление качеств соответствующих стихий в полной мере, но в самом материальном аспекте).
10. Мальхут – материальный, физический мир вокруг нас. Вместилище всего. Стабильность, покой. Физическое тело. Врата, путь наверх.
Пол: женский, сдерживающий.
Астрология: Земля, разделенная на 4 стихии.
Числовые арканы Таро: 4 Десятки (полная реализация; итог, положительный или отрицательный).
Мы рассмотрели в целом качества сефирот Древа Жизни, однако мастей/стихий четыре и каждая из них проходит свой путь по Древу, по-разному реагируя на качества серифот. Каждую сефиру можно рассматривать как определенную стоянку энергии, в которой разные стихии по-разному себя чувствуют и проявляют. Например, в третьей сефире, Бина, вода себя чувствует прекрасно, потому что она любит форму (Тройка кубков). А вот для воздуха форма и ограничения немыслимы, здесь он впервые сталкивается с жесткой именно для него реальностью (Тройка мечей). Размышления в подобном духе могут многое дать для общего понимания Числовых арканов.
Каббалистический аспект Таро очень интересен, хотя и непрост. Если у вас есть желание ознакомиться с ним более подробно и основательно, мы отсылаем вас к книгам о каббале в списке рекомендованной литературы.
Задание 17. История по картам одной масти
Цель упражнения – закрепление понимания интерпретаций Числовых карт. Развитие интуиции и воображения. Тренировка умения рассказывать по последовательности карт логически связанную историю развития ситуации.
Выложите в ряд карты одной масти (какой захотите) по порядку увеличения номиналов. Придумайте и запишите в свой дневник историю развития ситуации, представленной в линейке карт, удерживая в своем рассказе основную сферу проявления масти.
При желании такие же истории можно составить и для других мастей.
Задание 18. Расклад «Древо Сефирот»
Поскольку Древо Сефирот – символ универсальный и по нему можно проследить развитие любого процесса, то и карточный расклад по Древу Сефирот является универсальным раскладом, описывающим любую ситуацию от момента ее возникновения и до завершения.
Общий алгоритм расклада
Расклад можно выполнять на любых колодах карт Таро.
1. Отделяем карты Старших арканов от Числовых и карт Двора. Старшие арканы откладываем в сторону, они понадобятся в самом конце. Сначала работаем с картами Младших арканов (Числовые и Двор).
2. Из карт Младших арканов, лежащих рубашкой вверх, кверент достает сигнификатор, но его не открывает. Консультант смотрит эту карту и запоминает ее или записывает. К сигнификатору, который он не видел, кверент достает еще 10 карт.
Bepul matn qismi tugad.
