Kitobni o'qish: «Как мыслят богатые и успешные»

Джеймс Аллен
КАК ЧЕЛОВЕК МЫСЛИТ

ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта небольшая книга (результат размышлений и жизненного опыта) написана не для того, чтобы пополнить ряды многочисленных подробных трактатов на тему силы мысли. Она, скорее, заставляет задуматься о некоторых вещах, нежели дает им прямое объяснение. Ее цель – подтолкнуть мужчин и женщин к открытию и принятию той истины, что – «Они сами себя создают» силой мыслей, которые они выбирают и поощряют; той истины, что разум – это главный созидатель, как внутреннего, фундамента характера, так и внешнего, фасада обстоятельств, и что, возможно, раньше они просто жили в неведении и страдании, но отныне смогут творить в озарении и радости.

Джеймс Аллен

ГЛАВА ПЕРВАЯ
Мысль и Характер

Афоризм «Каковы мысли в душе человека, таков и он», не только охватывает все человеческое существо, он настолько всеобъемлющ, что охватывает все условия и обстоятельства его жизни. Человек буквально состоит из того, о чем он думает, его характер является суммой всех его мыслей.

Как растение выходит из семени, без которого не может быть и самого растения, так и каждый поступок человека выходит из скрытых семян мыслей, без которых не было бы и поступка. Это в равной степени относится как к тем действиям, которые называют «спонтанными» и «непреднамеренными», так и к тем, которые совершаются умышленно.

Действие – это расцвет мысли, а радость и страдание – ее плоды. Таким образом, человек пожинает сладкие и горькие плоды своего собственного земледелия.

Мысль сотворила нас. Самих себя Мыслью мы выковали и сотворили. Если разум человека полон злых мыслей, страдания следуют за ним, подобно тому, как повозка следует за быком… Если же мысли человека чисты, радость следуют за ним подобно тени – будьте уверены в этом.

Человек должен развиваться, а не быть созданием искусственным, а причина и следствие – это такие же абсолютные и неизменные элементы в скрытом царстве мыслей, как и в мире видимых и материальных вещей.

Благородный и величественный характер – это не благосклонность судьбы или случая, а естественный результат постоянных усилий в вырабатывании правильного мышления, как следствие установления заветной связи с положительными мыслями. Нечестивый и жестокий характер, в результате того же процесса, является результатом постоянного затаивания негативных и низких мыслей.

Человек себя либо создает, либо не создает; в арсенале своего мышления он кует оружие, которым может себя разрушить. Но также он создает инструменты, с помощью которых он может возводить для себя райские дворцы радости, силы и мира. При правильном выборе и применении мысли, человек возвышается к Божественному Совершенству; из-за злоупотребления и неправильного применения мысли он опускается ниже уровня зверя. Между этими двумя крайностями находятся все грани характера, а человек – их создатель и хозяин.

Из всех прекрасных истин, относящихся к душе, которые были восстановлены и открыты в этом веке, нет более радостной и полной божественного обетования и уверенности, чем та истина, что человек является хозяином мысли, кузнецом характера, творцом и источником формирования ситуации, окружающей среды и судьбы.

Будучи существом Силы, Разума и Любви, а также повелителем своих собственных мыслей, человек является хранителем ключей к любой ситуации, и содержит в себе ту преобразующую и восстанавливающую силу, с помощью которой ему по силам сделать все, что он пожелает.

Человек всегда хозяин, даже в своем самом слабом и наиболее отвергнутом состоянии; но в такой слабости и деградации он – глупый хозяин, который плохо управляет своим «хозяйством». Когда он начинает размышлять о своем состоянии и усердно искать Закон, на котором основано его существование, он становится мудрым хозяином, направляя при этом свою энергию разумно, и тем самым перенаправляя свои мысли на плодотворные дела. Таков сознательный хозяин, каким человек может стать, только открыв в себе законы мышления; и такое открытие полностью зависит от старательности, самоанализа и жизненного опыта.

Только благодаря усердному поиску и разработке копей добывают золото и алмазы. Так и человек может найти любую истину, связанную с его существом, если будет копать глубоко в шахтах своей души. И будучи создателем своего характера, созидателем своей жизни и творцом своей судьбы, он может безошибочно доказать: если он будет отслеживать, контролировать и изменять свои мысли, отмечая их влияние на себя, на окружающих и на свои жизненные обстоятельства; если он научится связывать причину и следствие посредством терпеливого анализа и изучения, то будет таким образом накапливать свой жизненный опыт. Пусть это будет даже самый тривиальный опыт, но это будет средство для получения знаний о себе. В этом направлении, как ни в каком другом, следует абсолютный закон, который гласит: «Кто ищет, тот найдет; и тому, кто стучится в дверь, она откроется»; ибо только благодаря терпению, практике и постоянной настойчивости человек сможет войти в Дверь Храма Знания.

ГЛАВА ВТОРАЯ
Как мысли влияют на обстоятельства

Человеческий разум можно сравнить с садом, за которым можно ухаживать или же позволить ему одичать; но будь то ухоженный или заброшенный сад, он должен и будет родить. Если в него не посеять полезных семян, то на их месте появятся бесполезные семена сорняков, которые будут разрастаться.

Подобно тому, как садовник заботится о своем участке, вырывая сорняки и выращивая необходимые ему цветы и фрукты, так и человек может ухаживать за садом своего разума, отсекая все неправильные, бесполезные и нечистые мысли и взращивая цветы и плоды правильных, полезных и чистых мыслей. Следуя этому принципу, человек рано или поздно обнаруживает, что он главный садовник своей души, руководитель своей жизни. Он также открывает, внутри себя, законы мышления и все больше убеждается, что сила мысли и разум влияют на формирование его характера, внешних обстоятельств и судьбы.

Мысли и характер это одно целое, и поскольку характер может проявляться и открывать себя только в окружающей среде и сопутствующих обстоятельствах, внешние условия жизни человека всегда будут неразрывно связаны с его внутренним состоянием. Это не означает, что обстоятельства в жизни человека всегда являются показателем всего его характера. Но эти обстоятельства непосредственно связаны неким жизненно важным элементом – его мышлением – и на данный момент они являются неотъемлемой частью его развития.

Каждый человек находится там, где он есть по закону своего бытия. Мысли, которые он встроил в свой характер, привели его туда, и в том, как устроена его жизнь, нет элемента случайности. Всё это результат закона, который не может ошибаться. Это относится как к тем, кто чувствует себя «не в гармонии» со своим окружением, так и к тем, кто доволен им.

Будучи прогрессивным и развивающимся существом, человек находится там, где он есть, чтобы понять, что он может расти; и когда он усваивает духовный урок, который преподносит ему жизненная ситуация, она проходит, уступая место другим жизненным обстоятельствам.

Человек подвержен влиянию обстоятельств до тех пор, пока считает, что именно они его формируют. Но когда он понимает, что может самостоятельно распоряжаться скрытыми недрами своего существа, из которых добываются внешние обстоятельства, именно тогда он становится законным хозяином себя самого. О том, что обстоятельства преобразуются из мыслей, знает каждый, кто хотя бы недолго практиковал самоконтроль и самоочищение, ибо он наверняка заметил, что изменение его жизненных обстоятельств прямо пропорционально зависело от изменения его психического состояния. Ведь действительно так и есть, когда человек искренне пытается исправить недостатки своего характера, и добивается быстрого и заметного результата, он быстро преодолевает череду невзгод.

Душа притягивает то, что тайно кроется в ней; то, что она любит, а также то, чего она боится. Она достигает вершины своих заветных устремлений. Она ныряет в глубины своих неизведанных желаний – и жизненные обстоятельства являются средствами, с помощью которых душа получает свое.

Каждое семя мысли, посеянное или пророненное в почву разума, дабы укорениться там, развивается, и рано или поздно вырастает в действие, принося урожай возможностей и обстоятельств. Хорошие мысли приносят хорошие плоды, плохие – плохие.

Внешний мир обстоятельств подстраивается под внутренний мир мышления, и как приятные, так и неприятные внешние условия являются факторами, которые вносят свой вклад в достижение максимального блага для индивидуума. Как жнец своего собственного урожая, человек учится и в страдании, и в блаженстве.

Человек попадает в богадельню или тюрьму не из-за превратности судьбы, а из-за обилия уничижительных мыслей и примитивных желаний. Как и человек с чистыми помыслами внезапно не становится на тропу преступлений под воздействием какой-либо внешней силы; преступная мысль долгое время тайно зреет в его сердце, и в подходящий момент просто вырывается наружу со всей накопленной мощью.

Обстоятельства не создают человека; они просто показывают ему, каков он есть. Никакие обстоятельства не заставят человека погрузиться в порок и сопутствующие ему страдания без существования порочных наклонностей, или же вознестись к добродетели и сопутствующему ей чистому счастью без продолжительного воспитания в себе благих устремлений. И поэтому человек, как Властелин и хозяин мысли, является создателем самого себя, формирователем и творцом окружающей среды. Уже при рождении душа начинает свой путь, и на каждом этапе своего земного паломничества она притягивает те стечения жизненных обстоятельств, которые ее раскрывают, и которые являются отражением ее собственной чистоты и нечистоты, ее силы и ее слабости.

Люди притягивают не то, чего они хотят, а то, чем они являются по сути. Их прихоти, фантазии и амбиции поддаются испытаниям на каждом шагу, но их сокровенные мысли и желания питаются собственной пищей, будь она скверной или чистой. «Божественность, которая формирует наши цели» живет в нас самих; это наша собственная личность. Только сам человек способен собой управлять. Мысль и действие – тюремщики Судьбы – они заключают вас в тюрьму, если они примитивные. Они также и ангелы Свободы – они освобождают, если они благородные. Человек получает не то, что он желает и о чем молится, а то, что он справедливо заслуживает. Его желания и молитвы удовлетворяются и получают ответ только тогда, когда они находятся в гармонии с его мыслями и действиями.

В свете этой истины, что же тогда означает «борьба с обстоятельствами»? Это означает, что человек постоянно борется против негативного влияния обстоятельств, однако, в то же самое время он питает и хранит их причину в своем сердце. Эта причина может принимать форму сознательного порока или бессознательной слабости; но что бы это ни было, оно упрямо сводит на нет усилия своего хозяина и, таким образом, просто кричит, призывая все исправить.

Люди стремятся улучшить свои жизненные обстоятельства, но не желают улучшать себя. Поэтому они остаются связанными. Человек, который не ломается под гнетом страданий, обречен на успешное достижение своей заветной цели. Это одинаково верно как для земных, так и для божественных вещей. Даже человек, единственной целью которого является получение богатства, должен быть готов пойти на большие личные жертвы, прежде чем он сможет достичь своей цели; и кто знает, на что еще, чтобы поддерживать такую благополучную жизнь?

Вот человек, который ужасно беден. Он очень переживает, что его окружение и домашние удобства должны быть улучшены. Тем не менее, он все время уклоняется от своей работы и считает, что у него есть оправдание, когда он пытается обмануть своего работодателя, ссылаясь на недостаток заработной платы. Такой человек не понимает элементарных основ тех принципов, которые являются залогом настоящего благополучия. Он не только совершенно не способен выкарабкаться из своей убогости, он фактически притягивает к себе еще большую нищету, взращивая и вынося наружу бездеятельные, коварные и малодушные мысли.

А вот богатый человек, который страдает от болезненного и постоянного заболевания в результате обжорства. Он готов отдать большие суммы денег, чтобы избавиться от него, но он не пожертвует своими прожорливыми желаниями. Он хочет удовлетворить свой вкус к жирной и ненатуральной пище, но при этом быть здоровым. Такой человек совершенно не способен быть здоровым, потому что он еще не усвоил главные принципы здоровой жизни.

Вот работодатель, который прибегает к нечестным методам, чтобы избежать выплаты предписанной заработной платы, и, в надежде приумножить свою прибыль, снижает зарплату своих рабочих. Такой человек тоже совершенно не достоин богатства. И когда он оказывается банкротом, это касается как его репутации, так и финансового состояния, он обвиняет обстоятельства, не зная, что он является единственным творцом своего состояния.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Влияние мысли на здоровье и тело

Тело это слуга разума. Оно подчиняется его командам, независимо от того, были ли они сознательно выбраны или сработали автоматически. По велению неэтичных мыслей, тело быстро погружается в болезнь и упадок; по велению же радостных и прекрасных, оно источает молодость и красоту.

Болезнь и здоровье, как и внешние обстоятельства, коренятся в мысли. Болезненные мысли будут выражаться в болезненном теле. Известно, что мысли о страхе убивают человека так же быстро, как пуля. И они постоянно убивают тысячи людей, пусть не так же быстро, но однозначно. Люди, которые живут в страхе перед болезнью, в итоге от нее и страдают. Тревога быстро деморализует все тело и открывает двери для болезни; а нечистые мысли, даже если они не касаются физического состояния, вскоре все равно разрушают нервную систему.

Сильные, чистые и радостные мысли формируют сильное и изящное тело. Тело – это хрупкий и пластичный материал, который без промедления реагирует на мысли, которыми он впечатлен, а привычки мышления будут оказывать на него свое влияние, хорошее или плохое.

Кровь людей будет нечиста и отравлена до тех пор, пока они будут множить нечистые мысли. Из чистого сердца исходит чистая жизнь и чистое тело. Из оскверненного разума исходит оскверненная жизнь и испорченное тело. Мысль является источником действия, жизни и проявления; если очистить этот источник, все остальное тоже очистится.

Смена диеты не поможет человеку, который не изменит своих мыслей. Когда человек очищает свои мысли, он больше не желает нечистой пищи.

Если вы хотите усовершенствовать свое тело, оберегайте свой разум. Если вы хотите восстановить свое тело, украшайте свой разум. Мысли о злобе, зависти, разочаровании и унынии лишают тело здоровья и грации. Кислое лицо не возникает просто так; оно возникает из-за кислых мыслей. Морщины, которые вас портят, вызваны прихотями, гневом и гордыней.

Я знаю женщину девяноста шести лет, у которой яркое, невинное лицо девушки. Я знаю человека, не достигшего и среднего возраста, лицо которого искажено не гармоничными чертами. Первый случай – это результат милого и радостного расположения духа; другой – результат гнева и недовольства.

Ваш дом не будет привлекательным и чистым, если вы не будете впускать туда воздух и солнце. Также сильное тело и яркое, счастливое, безмятежное лицо могут быть только если впускать в разум мысли о радости, доброжелательности и спокойствии.

На лицах пожилых людей есть морщины, какие-то из них вызваны сочувствием, какие-то – сильной и чистой мыслью, а какие-то – гневом. Кто не может их различить? Для тех, кто жил праведно, возраст приносит покой и умиротворение, как заходящее солнце. Недавно я видел философа на смертном одре. Ему было много лет, но он выглядел вовсе не старым. Он умер так же спокойно и мирно, как жил.

От болезней тела нет лекарства лучше, чем веселая мысль; нет утешителя лучше, чем доброжелательность, дабы рассеять печаль и горечь. Постоянно жить с мыслями о враждебности, цинизме, подозрении и зависти – значит заключать себя в самодельную тюремную клетку. Если всегда мыслить позитивно, быть веселым, терпеливо учиться находить хорошее во всем – то такие бескорыстные мысли и станут теми самыми вратами в рай; и если изо дня в день пребывать в мыслях о мире для каждого существа, то мир придет и к самому мыслителю.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
Мысль и цель

Пока мысль не связана с целью, она не имеет разумного воплощения. В большинстве случаев мысль может просто «дрейфовать» по океану жизни. Отсутствие жизненных целей – порок, и такое «дрейфование» неприемлемо для того, кто хочет избежать катастрофы и разрушения.

Те, кто не имеют главной цели в жизни, становятся легкой добычей для беспокойств, страхов, неприятностей и жалости к себе, а это ведь все признаки слабости, которые ведут, так же, как сознательные грехи (хотя и другим путем) к неудаче, несчастью и потере, потому что слабости не место в сильной и эволюционирующей вселенной.

Человек должен сформировать реальную цель в своем сердце и начать ее достигать. Он должен поставить эту цель в центре своих мыслей. Это может быть стремление достичь духовного идеала или же какой-то мирской объект, в зависимости от состояния души человека в настоящий момент. Но что бы это ни было, человек должен постоянно сосредотачивать свои мысли на цели, которую он поставил перед собой. Он должен сделать эту цель своим высшим долгом и посвятить себя ее достижению, не позволяя при этом своим мыслям уйти в эфемерные фантазии, стремления и грезы. Это колоссальный путь к самоконтролю и истинной концентрации мысли. Даже если он снова и снова не сможет достигнуть своей цели (но он обязательно это сделает, как только преодолеет свои слабости), приобретенная сила характера будет мерилом его истинного успеха, и это станет новой отправной точкой для будущей силы и триумфа.

Те, кто еще не готов к осмыслению великой цели, должны сосредоточить свои мысли на безупречном исполнении своего долга, независимо от того, насколько незначительной может быть их задача. Только таким образом мысли можно собрать и сфокусировать, а также развить решительность и энергию, и когда это будет сделано, не будет ничего такого, чего бы человек не смог достигнуть.

Даже самая слабая душа, зная о своей слабости и веря в ту истину, что силу можно развить только усилием и практикой, сразу же начнет становиться сильнее, и с каждым приложенным усилием, проявленным терпением и нарощенной силой, уже не перестанет развиваться и наконец станет божественно сильной.

Так же, как физически слабый человек может сделать себя сильным благодаря упорной и терпеливой тренировке, так и человек со слабыми мыслями может сделать их сильными, тренируя себя в правильном мышлении.

Избавиться от бесцельности и слабости, начать мыслить целенаправленно – значит войти в ряды тех сильных, которые рассматривают неудачу только как один из путей обретения знания; которые заставляют внешние обстоятельства работать на них, и кто твердо мыслит, пытается бесстрашно и мастерски достигнуть своей цели.

Осмыслив свою цель, человек должен мысленно обозначить прямой путь к ее достижению, не оглядываясь по сторонам. Сомнения и страхи должны быть строго исключены; это деструктивные элементы, которые ломают прямую линию усилий, делая ее кривой, неэффективной и бесполезной. С мыслями о сомнениях и страхе никогда ничего не добиваешься, да и никогда не сможешь. Они всегда приводят к провалу. Цель, энергия, сила, а с ними и все сильные мысли сводятся на нет, если закрадываются сомнения и страх.

Стремление добиться чего-то появляется из осознания, что мы можем этого добиться. Сомнение и страх – главные враги знания, и тот, кто поощряет их, кто не убивает их, разрушает себя на каждом шагу.

Однако, тот, кто победил сомнения и страх, победил неудачу. Каждая его мысль подкрепляется силой, и все трудности он встречает со смелостью и мудро преодолевает. Его цели высажены в правильное время, и поэтому они цветут и приносят плоды, которые не опадают преждевременно на землю.

Мысли, которые надежно подкреплены целью, становятся созидательной силой. Тот, кто знает это, готов стать чем-то высшим и большим, чем просто пучок колеблющихся мыслей и изменчивых ощущений. Тот, кто сделает это, станет сознательным и разумным обладателем силы мышления.

ГЛАВА ПЯТАЯ
Фактор мысли в достижении целей

Все, чего человек достигает и что ему не удается, результат его собственных мыслей. В справедливо упорядоченной вселенной, где потеря равновесия означала бы полное разрушение, индивидуальная ответственность должна быть понятием абсолютным. Ответственность за свою слабость и силу, чистоту и нечистоту лежит только на самом этом человеке, а на ком-то другом. Они вызваны им самим, а не кем-то другим; и они могут быть изменены только им самим, а не кем-то другим. Его состояние тоже принадлежит ему, а не кому-то другому. Его страдания и его счастье тоже выходят изнутри. Каковы его мысли, таков и он сам; как он продолжает думать, таким он и остается.

Сильный человек не сможет помочь слабому, пока слабый не захочет принять эту помочь, и даже тогда слабый человек должен сам стать сильным. Он должен сам развить силу, которой он восхищается в ком-то другом. Никто, кроме него самого, не может изменить свое состояние.

Люди обычно думают и говорят: «Многие люди являются рабами, потому что у них есть угнетатель; так давайте же ненавидеть этого угнетателя». Однако, теперь среди растущего числа людей наблюдается тенденция переиначивать это суждение и говорить: «Один человек является угнетателем, потому что многие являются рабами; так давайте же презирать рабов». Но правда в том, что угнетатель и раб являются напарниками в невежестве и, хотя на первый взгляд кажется, что они причиняют страдания друг другу, на самом деле они причиняют страдания сами себе. Совершенное Знание видит закономерность в слабости угнетенных и злоупотреблении силой угнетателем. Совершенная Любовь, видя страдания обеих сторон, не осуждает ни ту, ни другую. Совершенное Сострадание утешает в объятиях обоих, как угнетателя, так и угнетенного.

Тот, кто победил слабость и отбросил все эгоистичные мысли, не относится ни к угнетателю, ни к угнетенному. Он свободен.

Человек может возвыситься, победить и достичь своих целей только возвысив свои мысли. Отказываясь возвысить свои мысли, он только и сможет что оставаться слабым, жалким и несчастным.

Прежде, чем человек сможет достичь чего-либо, даже в мирских делах, он должен возвысить свои мысли над рабским животным потворством. Однако, чтобы преуспеть, ему не обязательно отказываться от всего животного и эгоистичного; но, по крайней мере, частью этого придется пожертвовать. Человек, чья первая мысль – потворство животным прихотям, не сможет мыслить четко, разумно планировать свои действия. Он не сможет найти и развить свои скрытые ресурсы, и потерпит неудачу в любом начинании. Не начав уверенно контролировать свои мысли, он не сможет контролировать свои дела и брать на себя серьезные обязательства. Он не способен будет действовать независимо и самостоятельно, ведь он ограничен только теми мыслями, которые он сам выбирает.

Без жертв не может быть никакого прогресса, никаких достижений. Мирской успех человека будет зависеть от того, насколько он пожертвует своими бессвязными животными мыслями и сосредоточится на развитии своих планов, а также на укреплении решимости и уверенности в себе. И чем больше он возвысит свои мысли, чем более отважным, честным и праведным он станет, тем больше будет его успех, тем блаженнее будут его достижения.

Вселенная не любит жадных, нечестных и порочных, хотя иногда на первый взгляд может показаться, что это так. Вселенная помогает честным, великодушным и добродетельным. Все великие Учителя на протяжении всей истории веков заявляли об этом в разных формах, и чтобы доказать и познать это, человеку нужно только настойчиво делать себя более и более добродетельным, возвышая свои мысли.

Интеллектуальные достижения – это результат мыслей, посвященных поиску знаний или прекрасного и истинного в жизни и природе. Такие достижения иногда могут быть связаны с тщеславием и амбициями, но они не являются результатом этих характеристик. Они являются естественным результатом долгих упорных усилий, а также чистых и бескорыстных мыслей.

Духовные достижения – это итог священных устремлений. Тот, кто постоянно живет в осознании благородных и высоких мыслей, кто следует принципам чистоты и бескорыстности, непременно станет мудрым и благородным, а также обретет влияние и блаженство – это также закономерно, как солнце достигает своего зенита, а луна – полнолуния.

Достижение любого рода – венец усилий, диадема мысли. С помощью самоконтроля, решительности, чистоты, праведности и правильного направления мыслей человек возносится. Из-за животных прихотей, лени, нечистых мыслей, развращенности и непоследовательности человек катится вниз.

Человек может достичь больших успехов в реальном мире и в духовном царстве, но потом снова погрузиться в слабость и убогость, позволив высокомерным, эгоистичным и испорченным мыслям овладеть им.

Победы, достигнутые при помощи правильного мышления, могут удерживаться только бдительностью. Многие отступают, когда успех достигнут, и быстро возвращаются к провалу.

Все достижения, будь то в бизнесе, интеллектуальном или духовном мире, являются результатом определенного и направленного мышления, и подчиняются одному и тому же закону, и следуют одному и тому же принципу; единственная разница заключается в объекте достижения.

Тот, кто достигает малого, должно быть, и жертвует малым. Тот, кто достигает многого, должно быть, и многим жертвует. Тот, кто достигает великих высот, должно быть, приносит для этого соответствующие жертвы.