Kitobni o'qish: «Судьба моя – Россия»

Shrift:

© Варфоломеев И. В., 2025

Жизнь идёт через сердце

В нашу отечественную писательскую и поэтическую семью Иван Варфоломеев пришёл из журналистики. В этом своя закономерность. Журналистика издавна проявляется как своеобразный этап творческих личностей на пути в большую литературу. Скажем, прежде чем создать яркую по художественным типам и явлениям книгу «Москва и москвичи» Владимиру Гиляровскому пришлось много лет потрудиться на поприще газетно-журнального репортёра. Журналистами были писатели и поэты Николай Некрасов, Максим Горький, Владимир Маяковский, Аркадий Гайдар, Константин Паустовский, Константин Симонов… Кстати, в одной из своих публикаций Иван Варфоломеев вспоминает: кинолента по книге Константина Симонова «Живые и мёртвые» разбудила в его душе жгучее желание стать военным корреспондентом. И он стал им, сначала в периферийных военных газетах, а после – в главной армейской газете, в штате которой служил-трудился когда‐то и сам Симонов. К месту будет сказать, что в сборнике, среди прекрасных по форме и содержанию стихов из раздела любовной лирики, есть стихотворение, посвящённое любви Константина Симонова и Валентины Серовой:

 
И хлынули, шумя струями,
Дожди, души тревожа тишь,
Сбегая мутными ручьями
По стокам неуютных крыш.
 
 
Не под такой ли шум небесный
В своих стихах с заветным «Жди…»
Поведал нам поэт известный
Про грусть и «жёлтые дожди»?
 

Хорошо знаком с работой автора Ивана Варфоломеева в качестве военного корреспондента. Его творческие командировки по всей необъятной, ещё не разрушенной перестройкой стране, репортажи, статьи, очерки время от времени перемежались с литературными зарисовками, эссе, рассказами. Напряжённая, добросовестная сосредоточенность на освещении текущих событий (по-симоновски, «жив ты или помер, главное, чтоб в номер…») не позволяла замахиваться на серьёзные и объёмные литературные вещи. Кроме того, сказывалась зависимость от тогдашней цензуры, которая в военной периодике была особенно жёсткой. Но то и другое исчезло после того, как, отдав Родине тридцать с лишним лет военной службы, автор уволился в запас, а в ходе перестройки у него появилась возможность творить в свободном пространстве. То есть наступило время, когда творческие люди стали зависимы лишь от цензуры собственной совести и гражданской ответственности. Не случайно, опять же по признанию самого автора, одно из первых его значимых стихотворений появилось на странице портала Проза ру. Оно было навеяно интересом к древней и трагической истории России, грустью и любовью к ней («На дальнем блокпосту». 08.10.2014). Вот выдержка:

 
Весь потемнел Приокский дол
От полчищ грозного Батыя,
И прячешь ты детей в подпол,
Молясь на образа святые.
 
 
Свистит стрела, вонзаясь в дом,
Зовут на поле брани трубы,
И ратник, в облике моём,
Тебя целует крепко в губы.
И молвит: «Смерти не боюсь.
Бьюсь за Святую нашу Русь!»
 

Основная тема сборника «Судьба моя – Россия» композиционно раскрывается в девяти его разделах, художественно-смысловую суть которых отражают уже сами их названия: «Вечный круг», «Когда идёт война», «Весна – в селенская любовь», «Лето и лета», «Предзимье», «Зима – краса-кудесница», «Верность, Бог и любовь», «Добро над злом (юмор, ирония, сатира)», «Родство крови и души». Объединительным же рефреном всех разделов звучит мысль, выраженная в авторских строках: «Русь! На этом белом свете ты как мать в моей судьбе. Всей душой и после смерти верен буду я тебе». Оставляя незыблемыми исторические факты, не исключая и современных, автор, отметивший год с лишним назад своё восьмидесятилетие, на основе большого жизненного опыта, свидетельств родных, близких ему людей и своих соотечественников пытается осмыслить, оценить, угадать перспективу прошлого, настоящего и будущего нашей Руси-России, нашего русского, российского народа:

 
Но всё ж не зря приходит старость:
Преодолев мышленья узость,
То, что от юности осталось,
Лета дают нам шанс на мудрость.
 
(«Лето и лета»)

В концептуальном стихотворении «Поезд жизни», отождествляя человеческую жизнь с поездкой из детства к станции «с названьем Старость», автор сборника подмечает:

 
Горячность, визги, смех и слёзы…
На вечер катит скоро поезд,
Жизнь выдаёт свои прогнозы
На часовой попутный пояс.
 
 
И к старости нам, без сомненья,
С хребтов, в закатной синей мгле,
Жизнь дарит высшее прозренье
Во всё живое на земле.
 
 
В предзимнюю седую пору
В вагонах жизнь уже иная.
Всё чаще блещут в разговорах
Философические знанья.
 

Эти «философические знанья», или философскидиалектическое осмысление жизни в цельном единстве и борьбе всех её противоречий, характерно для многих других авторских произведений.

 
Неба синь и тёмный лес,
Мрак разгонят храма свечи.
Человеческий прогресс
Двигают противоречья.
 
 
В глубь хочу их заглянуть
Под ветров сухие звоны:
Кажет там победный путь
Скарабей Тутанхамону.
 
 
Тянутся живые нити
Солнечным своим родством
К несравненной Нефертити,
Ставшей жизни торжеством.
 

Но куда ближе, дороже Тутанхамона и Нефертити для русского поэта Ивана Варфоломеева всё то, что в свою эпоху горько тревожило и воодушевляло поэта Серебряного века Александра Блока: «Наш путь – стрелой татарской древней воли пронзил нам грудь». И, тем не менее, у него же: «Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами степную даль». Горячо приемля озарённую кострами блоковскую степную даль, Иван Варфоломеев берёт эти строки в качестве эпиграфа к своему светлому, волнующему до потаённых уголков души поэтическому произведению с солнечным названием «Улыбка Отчизны»:

 
Мы подолгу подчас запрягаем,
Зато быструю любим езду.
А набеги Батыги с Мамаем
Не сломили в дороге наш дух.
 
 
Роковой пусть татарской стрелою
Пронзена на века наша грудь,
Но, смиривши раздор меж собою,
Мы Христа крестный выбрали путь.
 
 
Знает Русь упоение битвой —
Лязг мечей, вопли, топот копыт…
Обращённой же к Богу молитвой
Освящает походный свой быт.
 
 
Все страданья пройдёт и обгонит,
Облекая мечтания в быль.
Ветер-странник ласкает и клонит
Древним сказом звенящий ковыль.
 
 
К Вышней правде своею дорогой
Русь пробьётся, дойдёт и домчит,
Лишь бы не иступились до срока
Наши души, сердца и мечи.
 

В целом, стихотворение «Улыбка Отчизны» из раздела «Родство крови и души» хотя и не вошло в раздел «Когда идёт война», но согласно перекликается с ним. Перекликается с исторически великими, благородными и глубоко гуманистическими задачами и целями войны под названием СВО. При всей, заметим, нелепости, горести и жестокости этой войны. И тут, думается, вполне резонно обратиться к публикации Ивана Варфоломеева под заголовком «О мнении во времени», помещённой на авторской странице портала Проза ру. После её прочтения становятся понятнее подчас острые, резкие в своей эмоциональной прямоте стихи, басни, пародии раздела «Добро над злом», а также стихотворные произведения, посвященные нашим российским властям, не исключая самого Президента. Итак:

«За последние дни получаю упрёки в том, что будто я изменил своё критическое мнение о российской власти, о Президенте Владимире Путине. Мол, из антипутиниста стал путинистом. Спешу успокоить моих оппонентов, особенно одну вздорную, навязчивую в своём мнении мадам Р: не был и не являюсь тем или другим по отношению к Владимиру Путину. По-прежнему остаюсь самим собою. А именно: патриотом своей страны, способным ради неё, моей Отчизны, решительно поступиться некоторыми прошлыми своими воззрениями. Поступиться в нынешнюю пору, когда моя страна, мой народ вступили в состояние войны с опаснейшими для неё врагами: киево-натовскими русофобами-неофашистами и подвывающей им внутренней и внешней оппозицией.

Кроме того, само утверждение, что в прошлом отношение к Владимиру Путину у меня было только критическое, – грубый навет. Даже бегло просмотрев мои произведения, можно увидеть мою правоту. В частности, когда наш Президент поступал в интересах страны и её народа, я его хвалил, если не в интересах – ругал. Уже в реплике накануне начала специальной военной операции «Если Путин признает…» я весьма положительно, даже с восторгом оценил Обращение Владимира Владимировича. Имею в виду Обращение о признании Россией независимости ДНР-ЛНР. Исходил и исхожу из того, что в этих республиках издревле проживают русские люди, граждане нашего бывшего Отечества – С ССР, которым надо помочь. С мучительными колебаниями, так же, как и сам Владимир Путин, я поддержал и его решение о спецоперации на Украине. Порицал же за то, что он не решился на это восемь лет назад – в более благоприятных для России условиях, когда наши враги не были ещё хорошо организованны, вооружены. И я оказался прав. Вот сейчас буквально читаю в сообщениях: «Единственное, о чем мы можем сожалеть, – что не начали наших активных действий раньше, полагая, что имеем дело с порядочными людьми». Это Владимир Владимирович высказал, комментируя невыполнение Киевом и Западом минских соглашений.

Упрекая меня, оппоненты ссылаются на отдельные мои критические публикации относительно Владимира Путина и российской власти вообще. Ох, как им хочется, чтобы я продолжал в том же духе! Успокойтесь, господа, говорю таким: ни от одной из своих прежних публикаций, позитивных ли, критических ли, я не отказывался и не отказываюсь. Просто в отличие от вас, особенно лицемерных, хитрых, коварных, жаждущих возвращения времён красного террора, сталинских тюремно-лагерных порядков, хрущёвского волюнтаризма и брежневской стагнации, я осознал: нынче, в непростых для Отечества условиях, нужно единство всего народа. Надо, забыв до лучших времён все второстепенные упущения, сосредоточиться на главном – нашей победе над смертельно опасным для нас врагом…»

Для поэта Ивана Варфоломеева война – э то глубинно осознанная необходимость защиты русского мира, суверенитета нашей страны. За это даже он, человек далеко не молодой, готов сражаться, не жалея своей жизни:

 
Стране, а не майданной гопоте,
Твержу, как заклинанья и молитвы:
Я, старый патриот, всегда готов на битвы
За наш российский суверенитет.
 
(«За наш российский суверенитет»)

А вот заключительные строфы стихотворения «Призвание поэта»:

 
Нет, не растает в бранном поле
Наш дух, забыв про смерти тлен.
Позор России быть в неволе,
Позор бойцу сдаваться в плен.
 
 
И если вдруг, кроваво смятым,
Меня обступит вражья гнусь,
Скажу, рванув кольцо гранаты:
«Храни, Господь, Россию-Русь!»
 

Вместе с тем, хотя мучительно горько это воспринимать, но СВО есть гражданская, братоубийственная война, на которую Россию в очередной раз спровоцировали её извечные недруги из западных государств. Причём, это исторически пагубное явление из тех же, что изображается, разоблачается автором и в его поэме о смутных временах «Царь Борис». В целом, будучи честным, порядочным и принципиальным гражданином, писателем, поэтом, публицистом, наш автор пишет о происходящем на нынешнем фронте, не скрывая будничной, героической и во многом трагической правды. Она в стихотворениях «За что?», «Ворон по-над бором», «Победа, Победа, Победа!..», «Тревога», «Дроны над СВО», «После боя», «Смерть героя»… Сошлёмся хотя бы на заключительные строфы стихотворения «Салют»:

 
Разметав нацистский стан,
Добровольцы-молодцы
Заряжают вновь «Тюльпан»,
Их поддержит «Гиацинт».
 
 
Но в траншею в час совиный,
Где рассвет встречали наши,
С фейерверком «Джавелинов»
Бой ворвался рукопашный.
 
 
Хрипы, лязги, мат отборный,
Через миг – затишье вновь…
Лишь текла в песок холодный
Братской ненависти кровь.
 
 
А в столицах шумно, круто,
В праздности хмельных забот
Громыханием салютов
Свой встречали Новый год.
 

В сентябре 1914 года, неизлечимо больной, с ненавистью вспоминающий свою революционную поэму «Двенадцать», Александр Блок опубликовал в журнале «Аполлон» выстраданное им подлинно честное и адресованное З. Н. Гиппиус стихотворение, начинающееся такими строфами:

 
Рождённые в года глухие
Пути не помнят своего.
Мы – дети страшных лет России —
Забыть не в силах ничего.
 
 
Испепеляющие годы!
Безумья ль в вас, надежды ль весть?
От дней войны, от дней свободы —
Кровавый отсвет в лицах есть.
 

Многие, наверное, помнят кадры замечательного фильма «А зори здесь тихие», в которых эти блоковские строки читает перед боем одна из героинь. Автор сборника «Судьба моя – Россия» родился как раз в те самые годы. А накануне войны по вымышленным обвинениям были арестованы и навсегда сгинули в сталинских лагерях оба его деда. Вообще, можно понять, почему он так серьёзно, с болью в сознании и сердце сосредотачивается на одном из злободневных нынешних противоречий: на том, что провозглашалось истиной в годы коммунистического режима, и тем, что выяснилось в посткоммунистическую пору. Взять хотя бы некоторые строфы из уже упоминаемого нами стихотворения «Поезд жизни». Они о наших современниках:

 
Взывают к разуму Сократа.
Чтят Канта «вещь в себе» живую
И хвалят заодно Декарта:
«Я думаю, знать – существую».
 
 
На тормозах же, с лязгом стали,
В купе крик с плачем коммуниста:
«Да здравствует товарищ Сталин!» —
Под гомон ленинцев-марксистов.
 
 
Кричать теперь – таких удел
И петь диктатору: «Осанна!»
Крикун, служа в энкавэдэ,
«Врагов» бил насмерть из нагана.
 

Автор обозреваемого нами сборника – человек верующий. А потому даже в, казалось бы, наполненном грустью стихотворении «Мой август» он, тот, которого «вела по жизни рука Бога», кротко и сокровенно делится с нами:

 
Жизнь идёт через сердце, а вовсе не мимо.
Не с того ль по-есенински хочется спеть
Песнь о том, чтоб на Родине, мною любимой,
Всё любя, в ней прожить и, любя, умереть?
 

А в стихотворении «По Вышней правде» поэт высказывается ещё более определённо:

 
На мирном поле, в поле битвы
Всё станет по своим местам,
По Вышней правде и молитве,
На всех исхоженных верстах.
 

И, наконец, в заключительной строфе «Поезда жизни»:

 
Неукротимо мчит вагон
В рассвет, туда, где небо синее.
Молясь на колокольный звон,
Мчусь по пути с моей Россией.
 

Очень важно подчеркнуть: когда автор откровенно говорит, что его «жизнь идёт через сердце, а вовсе не мимо», то он подразумевает всё нашенское – отрадное и печальное, трагическое и героическое, нынешнее, вчерашнее и всю более чем тысячелетнюю историю Руси-России.

Анатолий КРИЧЕВЦОВ, военный журналист, писатель,

Заслуженный работник культуры Российской Федерации

Вечный круг

Мать-мачехи цветок

 
Весенний снег и рыхл, и грязен.
Под хлюпы медленных шагов
Припоминаю, как прекрасен
Был вид рождественских снегов.
 
 
Искрился лес покровом белым,
А в белозвёздную метель,
Перекрестясь, сошёл я смело
В свою крещенскую купель.
 
 
Теперь черно. Лес бы наскучил,
Коль глаз заметить бы не смог:
У ручейков живых излучин
Расцвёл мать-мачехи цветок.
 
 
Цветёт он смело, ярко, рьяно,
Без порицательных причин,
Своей работой, без изъянов,
Давая всей весне почин.
 
 
Мне сосны думы навевают
Асимметричностью вершин
О том, что, ожив, тихо тает
В укромной памяти души.
 
 
Что нам в вещах, обрядах, лицах
Даётся Небом неспроста —
Миг целованья Плащаницы,
День Воскрешения Христа.
 
 
И летний полдень, запах мяты,
И снег с метелями не вдруг…
Что в праздниках двунадесятых
Рождает жизни вечный круг.
 
27. 03. 2018

Сыну Сергею

 
Скажу тебе, сын, для начала:
Душа, скукоженная в хмарь,
Поэту Блоку предсказала:
Всё будет гибло, как и встарь:
Ночь, ледяная рябь канала,
Аптека, улица, фонарь.
Тобою прожито полвека —
Изрядный возраст человека!
А главное – с тобою есть
Семья, друзья, и дел не счесть,
Культура, воля, здравый ум,
Осуществленье светлых дум,
Шаг твёрдый, чтобы дальше несть
Добропорядочность и честь,
Чего не обрести в аптеках.
Дай Бог, шагай так больше века
На радость дочери, жене,
Родителям и всей стране.
 
28. 05. 2016. Москва

Нести русский крест

 
Мне б построить от мира ограду,
От безумства, зла, свары в борьбе.
Возвести бы святейшую правду
Храмом светлым и крепким в себе.
 
 
Но нельзя вдруг укрыться навеки
От сообщности нашей мирской.
Богом созданы мы, человеки,
И с греховностью купно людской.
 
 
Мы не все в этом мире готовы
До могил нести тяжесть креста,
На котором скорбят капли крови
Нас принявшего Бога-Христа.
 
 
Нелегко оторваться от века,
Многоликого века сего,
Как от сути земной человека,
Как от сути себя самого.
 
 
Только верю, что в крепнущей силе
Крест и впредь будут кротко нести
Все Святые Руси и России,
Чтоб все грешные души спасти.
 
 
Их соборность нам всюду в подмогу,
Духом плавит сердец многих стынь,
Проторяет молитвой дорогу
В миражах наших русских пустынь.
 
27.04. 2020

В быль и новь

 
Завьюжит белою порошей,
Сверкнёт ли майская гроза,
Запахнет цветью луг не скошен,
Восторг горит в моих глазах.
 
 
Услышу песнь душой остылой,
А песнь о липе вековой,
Мне так на сердце снова мило,
Как будто молодость со мной.
 
 
Под звон соборный Воскресенья,
Когда крепятся дух и стать,
Я под святой небесной сенью
Стяжаю Божью благодать.
 
 
Коль заплутаю в дебрях истин,
Тогда с молитвой у Креста
Вновь очищаю свои мысли
Всевышней правдою Христа.
 
 
Шепчу, как боль: «О Боже правый!
Тебе с надеждою молюсь,
Чтоб от правителей лукавых
Ты избавлял Россию-Русь».
 
 
Народ объят, как сном-дурманом,
Живёт всем тем, что сотворил.
Он получил самообманно
Правленье то, что заслужил.
 
 
Взгрустну под вечер я на даче,
Пред тем, как лечь в свою постель.
И выпь, мне жалуясь, заплачет,
Закрячет грустно коростель.
 
 
Молюсь, чтоб в полусферу ночи
Замедлил бег свой шар земной,
Но задержать его нет мочи:
Сгорает в вечность свет дневной.
 
 
Вот так же, зримо и не зримо,
Всему и в быль, и в новь гореть.
Дай Бог на Родине любимой
Во имя жизни умереть.
 
06. 07. 2020, дача, Кимры.

Кутерьма

 
В кипенье дел —
Вот мой удел.
В нём весь резон,
Одна забота.
В работе явь,
Как сладкий сон.
Во сне, как бред,
Явь и работа.
Работа ради
Созиданья:
Я без работы
Сам не свой.
Она души моей
Призванье,
До стука крышки
Гробовой.
 
* * *
 
Серебряные
Солнца нити.
Косые чертежи
Дождей.
В азартной, бело-звёздной
Прыти
Мерцание
ночей и дней.
 
* * *
 
Пчела уснула
На цветке,
Вонзив в него
Свой тонкий хобот.
Пора и мне накоротке
Поотдыхать:
Ведь я не робот.
От зноя звень,
Усталость, лень.
Длиннее тень,
Короче день.
Тень – благодать,
На солнце плохо.
Поутру – год,
К полудню – век,
И к вечеру —
Уже эпоха.
А жизнь,
Что чудо-кутерьма.
За кутерьмой —
Глухая тьма,
Тьма неземная,
Неживая,
Коль не найду
Молитвой я
Стезю мою
Ко входу Рая.
 
* * *
 
Я человек —
Бог имя рек.
Судьбою общей
Человеков,
Живу, шагнув
Из века в век,
Под Божьей милостью —
Опекой.
Как на защиту-оберег,
Гляжу с надеждою
На тех,
Смотрю с тревогою
На тех,
Кому сквозь грозы,
Солнце, снег
Встречать грядущий
Звёздный век.
 
15. 07. 2020. Дача, Кимры

Российский прецедент

 
Новый год – он не такой, как прежде.
И хотя опять с ним Дед Мороз
С красным носом, блёстками в одежде,
Но… с другой загрузкой дум и грёз.
 
 
Между чьим-то выдохом и вдохом
Взорвалась естественно звезда.
Это значит – целая эпоха
В гуще звёзд сменилась навсегда.
 
 
Ей назло электорат России
Выбрал уникальный прецедент:
Мрут миры. Грядёт приход Мессии,
Но в эРэФ всё тот же Президент.
 
 
Лишь вздохнёшь, однако не пошутишь:
Незаконны шутки над Кремлём.
Только месяц тычет жёлтый кукиш,
Над кремлёвской восходя землёй.
 
27. 12. 2020

Русь в моей судьбе

 
Крикнет ворон, солнце брызнет —
В сердце радость или грусть.
Вместе мы идём по жизни,
Праведно Святая Русь.
 
 
Каркнет ворон карком вражьим,
Враз на битву соберусь:
Пусть умру, ты будешь та же —
Неповергнутая Русь.
 
 
Каркнет ворон карком вещим,
Над тропой завянет сныть.
С каждым днём мне жить всё меньше,
Русь же вечно будет жить.
 
 
Русь! На этом белом свете
Ты как мать в моей судьбе.
Всей душой и после смерти
Верен буду я тебе.
 
03.0 3. 2021.

Хлеб насущный

 
Повседневно мы просим у Неба,
Просим мысленно, часто и вслух:
Дай нам, Боже, насущного хлеба,
Укрепить наши плоти и дух.
 
 
Нынче в храме простой этой пищи,
Осуждая в грехах бытие,
Просит сытый и старец из нищих,
Каждый видя в прошеньях своё.
 
 
Нищий просит молитвою хлеба,
Вспоминая Спасителя век,
И что промыслом Божьего Неба
Жив он, грешный земной человек.
 
 
Хлеб как милость ему – подаяньем,
Вместе с кружкой холодной воды.
Каждый день истый пост-испытанье,
А Христос для него – поводырь.
 
 
После службы у входа он станет,
С детским взором, согбенный и сед.
И привычно ему прихожане
Бросят несколько в кружку монет.
 
 
Ныне ж чинный мужик ненароком,
Поспешая на паперть, и вдруг
Так задел старика своим боком,
Что тот выронил кружку из рук.
 
 
Но не вздрогнул обидчик от звона,
Не взглянул, обернувшись назад,
На роптания чьи-то с амвона,
На смущённые старца глаза.
 
 
Он спешил с беспокойным угаром
За ворота церковных оград,
Где, приткнувшись к сырым тротуарам,
Лимузины хвастливо стоят.
 
 
Хлеб насущный богаче у сытого:
В шубе волчьей, весьма дорогой,
В иномарке, сверканьем облитой,
Он помчался от храма домой.
 
 
Мысль его, как ступень у порога,
Без каких-либо тонких примет:
Отстояв, мол, обедню для Бога,
Сам принять должен постный обед.
 
 
Выпив водки, огурчиком хряснул,
А затем с домоседкой-женой
Поснедали икорочки красной
Под пустой разговор вперебой.
 
 
Следом сёмга, стерляжья ушица,
Пироги, из креветок салат,
Чай заварен травою душицей,
С ароматом морей шоколад.
 
 
Вот таким выпал каждому жребий.
Двум молящимся в храме святом
О насущно им посланном хлебе,
Освящённом Великим постом.
 
 
В отражениях этих двух судеб
Мрак и свет нескончаемых лет.
По заслугам им воздано будет,
Но не только на грешной земле.
 
 
Для богатых скажу, в заключенье,
Осенив себя с верой крестом:
Испытанье на сытость страшнее
Испытания строгим постом.
 
21.13. 2021
72 463,77 s`om
Yosh cheklamasi:
12+
Litresda chiqarilgan sana:
06 mart 2025
Yozilgan sana:
2025
Hajm:
130 Sahifa 1 tasvir
ISBN:
978-5-00258-388-1
Yuklab olish formati:
Audio
O'rtacha reyting 4,2, 591 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,7, 1172 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,6, 29 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 503 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4, 45 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 5, 354 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,7, 25 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,6, 47 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,6, 19 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 0, 0 ta baholash asosida