Kitobdan sitatalar «Журналистика в этнокультурном взаимодействии»

Как политическая концепция «этнического многообразия» мультикультурализм возник в США на рубеже XIX–XX вв. Он стал ответом на ассимиляцию групп иммигрантов, которая, в свою очередь, была обоснована в идее «плавильного котла». Мудьтикудьтурадизм определяется как комплекс идей и действий различных социальных субъектов (государственных и иных организаций, а также средств массовой информации), направленных на равноправное развитие различных культур, содействие сосуществованию различных культур в одной стране. Термин «плавильный котел» появился в 1908 г., так называлась пьеса Израэля Зангуылла о жизни еврейских иммигрантов в Нью-Йорке. Идея «плавильного котла» заключалась в создании новой единой американской нации из «сплава» этнокультурных особенностей ассимилированных приезжих. Сторонники же мульти-культурализма доказывали, что ассимиляция уничтожает главную американскую национальную идею – быть прибежищем для всех гонимых по причинам религиозной или национальной принадлежности. Проблема состоит в том, что мультикультурализм имеет свои пределы. В условиях плотной коммуникации и свободы передвижения можно сказать, что он в некоторых случаях не может быть реализован, поскольку существуют несовместимые элементы различных национальных культур. Чаще всего в качестве примера не-ассимилирующихся культур приводят китайские диаспоры. Одна из задач национальной политики должна состоять в выявлении и изучении подобных несовместимостей и, следовательно, в поиске путей их преодоления. Американский опыт этнических исследований, которые в основном связаны с вопросами ассимиляции представителей