Kitobni o'qish: «Танцующая с Луной. Стань богиней-воином, которой ты рождена быть!», sahifa 2

Каждый урок построен так, чтобы помочь вам стряхнуть тусклую скорлупу старых привычек и раскрыться богиней-воительницей, которая ждет внутри. В каждом уроке также предлагается увлекательная практика для продолжения трансформации в вашем внутреннем и внешнем мире. Многие главы начинаются с личных историй о местах, куда я с трудом пробивалась, об откровениях, которые я получила, о том, как я поднимала себя за шиворот и шла дальше.

Я не претендую на просвещенность, духовное превосходство или завершенность обучения. Я считаю себя целеустремленным воином и дерзкой богиней, сказочным незавершенным творением. Я – женщина. Как и вы, я учусь, расту, смеюсь и плачу. Я ошибаюсь. Наступаю людям на ноги. Подвержена страхам и сомнениям в себе. По-прежнему принимаю многое на свой счет. Порой кажусь себе неуязвимой, а порой – хрупкой и ранимой. Я чувствую и ценю все эти части себя, даже те, которые мне не очень-то нравятся. Надеюсь, что к концу этой книги вы тоже будете любить свои ошибки, смеяться над своими страхами, верить в себя и познаете могучую поддержку своих сестер.

Для дополнительной поддержки в конце книги вы найдете раздел «Что читать», где перечислены книги, которые могут помочь вам в процессе работы над каждым уроком.

Для меня честь и радость участвовать в этом путешествии вместе с вами, в путешествии обретения нашего яростного воинствующего «Я» и божественного женского величия! Откройте для себя эту дверь с восторгом ребенка, разворачивающего самый желанный подарок! Любовь, вера и целостность, которые вы искали, ждут вас. Для начала соединимся на мгновение со всеми женщинами в мире. Подключимся к любви наших женских предков. Вдыхая, вберем в себя силу и мудрость бесчисленных дерзких богинь-воительниц всех времен. Выдыхая, выпустим старые шаблоны жизни, дабы освободить место для прихода интуиции, откровения и яростной любви.

А теперь пообещай себе быть полностью, на сто процентов собой.

Ты цельная. Ты ценная. Ты любимая.

Я вижу твою цельность.

Я вижу твою ценность.

Я люблю тебя именно такой, какая ты есть.

Добро пожаловать на путь богини-воительницы.

Основные понятия

Прежде чем начать наше совместное путешествие, хочу пояснить некоторые ключевые термины, используемые в книге, дабы мы правильно друг друга понимали.

Соглашения

Всякий раз говоря «да» убеждению или образу жизни, даже бессознательно, мы заключаем соглашение. Соглашения могут работать на нас, если, например, речь о том, чтобы перестать есть пищу, которая не нравится нашему телу, – а могут вредить, как в тех случаях, когда мы принимаем ошибочные людские мнения за абсолютную истину (простейшие примеры – расизм и сексизм). Сознательное соглашение может принимать форму подписанного контракта, данного обещания или поставленной цели. Бессознательное соглашение может заключаться в том, чтобы никогда не петь или не танцевать, потому что мама или папа никогда не пели или не танцевали. Осознавая свои соглашения, мы лучше разбираемся в том, какие из них идут нам на пользу, а какие лучше отпустить.

Привязанность

Питая некоторые ожидания или желания касательно того, какими должны быть люди, вещи или события, мы обзаводимся привязанностью. В этом случае мы цепляемся за нечто вовне в поисках чувства безопасности. Чем сильнее ожидание, тем глубже привязанность, – и тем больше мы страдаем, если оно не соответствует действительности или исчезает. Человеческая природа заставляет нас привязываться к тому, что мы любим: к другим людям, своим домам или питомцам. А еще мы привязываемся к вещам ради определения своей самоценности: нашей юности, нашей работе, нашему уму. По мере открытия все большей стабильности и покоя внутри наши внешние привязанности начинают отваливаться, мы наполняемся безусловной любовью и принятием больше, чем страхом, даже когда происходят перемены.

Прирученность

В контексте данной книги прирученность выражает толтекскую идею о том, как обусловливает нас общество, в котором мы живем. Как нас учат вести себя и вписываться в общество, награждая принятием или карая отказом в любви. Прирученность важна для сохранения рамок и правил общества, в котором мы рождаемся, но зачастую она же создает внутренний раскол между тем, кто мы есть, и тем, кем нам велят быть. Выбирая быть теми, кем нас хотят видеть окружающие, мы в итоге оказываемся недовольны собственной жизнью, потому что живем, опираясь не на свою подлинную суть, а на прирученность.

Духовность Богини Земли

Религия предлагает духовный закон и структуру, убежище в форме здания или сообщества, где мы можем собраться для прославления учений пророка или культуры. Духовность же – это сознательная личная связь человека с Божественным, и она может быть такой же многообразной, как и сами люди. Духовность почитает Землю, стихии (Воздух, Огонь, Воду, Землю) и жизненные циклы священными, рассматривая Бога не как внешнее существо, но как творческую силу, неотъемлемо присутствующую внутри всего сущего. Духовность Богини славит и черпает вдохновение в отражении женского божественного начала. Таковое порой находит воплощение во всемилостивой фигуре женщины, например, Гуань Инь в Китае, Богоматерь Мария в Европе и Дева Гваделупская в Мексике. Иногда же она изображается яростной разрушительницей иллюзий, как индийская Кали или европейская Геката.

Большинство связанных с Богиней традиций во всем мире не исключают мужского начала, но видят высшее начало в Матери, безусловно любящей всех своих детей, как мужчин, так и женщин. Риана Эйслер, автор «Чаши и клинка», хорошо это формулирует:

Данные исследований Чатал-Гуюк и других неолитических стоянок также указывают, что в этих обществах, где женщины были жрицами и ремесленницами, женское не подчинялось мужскому. Хотя священный союз мужского и женского являлся важным религиозным таинством, силы, создающие Вселенную и управляющие ею, как правило, изображались в виде богини, а не бога.

Европейский шаманизм

Дохристианская, земная духовность процветала в тех краях, которые сейчас называются Британскими островами и континентальной Европой. Шаманизм – глобальный феномен, предшествующий всем основным мировым религиям. Он представляет собой практику прямого откровения и исцеления через путешествие и общение с природой. Сандра Ингерман, автор множества трудов, пишет:

Шаманизм учит, что все сущее – живо и обладает духом. Шаманы говорят с паутиной жизни, соединяющей все живое, и духом, что живет во всех вещах. Все на земле взаимосвязано, и всякое убеждение в нашей реальности, отдельной от других форм жизни, включая Землю, звезды, ветер и т. д., является в чистом виде иллюзией. И роль шамана в общине заключается именно в том, чтобы поддерживать гармонию и равновесие между человечеством и силами природы.

В европейском шаманизме почитаются четыре стихии – Воздух, Огонь, Вода и Земля, а также смены времен года и жизненные циклы. Кроме того, в некоторых традициях почитается еще и тройственная Богиня: дева, мать и карга.

Толтеки и толтекская философия

Это древняя группа аборигенских племен, объединившихся больше тысячи лет назад в южной и центральной Мексике для изучения восприятия. Именно они выстроили пирамиды в Тенотиуакане. После испанского завоевания Мексики толтекское учение продолжало распространяться тайно, часто передаваясь из поколения в поколение внутри семьи.

Для широкой аудитории толтекское учение открылось заново в виде наставлений Дона Хуана, переданных антропологом Карлосом Кастанедой. Многочисленные книги Кастанеды, в том числе «Путешествие в Икстлан» и «Сказки силы», вдохновили тысячи людей начать встраивать толтекскую мудрость в свою жизнь. Писатель и учитель Дон Мигуэль Руис открыл мудрость толтеков еще более широкой аудитории своими книгами «Четыре соглашения» и «Мастерство любви», ставшими бестселлерами по версии «Нью-Йорк Таймс». В последней из этих книг Руис пишет, что толтекское знание вырастает из того же сущностного единства истины, что и все сакральные эзотерические традиции в мире. Не являясь религией, оно почитает всех духовных мастеров, учивших на Земле. Знание толтеков относится к сфере духа, но точнее всего его можно описать как образ жизни, при котором человек всегда открыт и готов принимать счастье и любовь. Слово «толтек» означает «художник духа».

Урок первый. Преданность себе

Никогда не отступай.

Никогда не сдавайся.

Никогда не оставляй попыток.

Никогда не предавай.

А если обнаружишь, что на краткий миг поддался этому, соберись, отряхнись, прошепчи молитву и начинай оттуда, где споткнулся.

Но никогда, никогда, никогда не сдавайся.

Ришелье Е. Гудрич

Большинство женщин знает о преданности всё. Мы считаем своим долгом скрывать или преувеличивать свои недостатки, обеспечивать другим счастье и комфорт за счет собственного счастья и комфорта, поддерживать мечты других людей ценой собственных мечтаний или критиковать себя (и других) на каждом повороте. Мы упорно смотрим на себя глазами окружающих и измеряем свою самоценность чужим мнением, вместо того чтобы радоваться собственной уникальной внутренней красоте и силе.

Мы считаем своим долгом быть милыми, а не настоящими, правыми, а не ранимыми. И когда люди в нашей жизни ведут себя не так, как им, по нашему мнению, следует, мы сердимся и хандрим или, хуже того, мстим. Мы оправдываем свои эмоциональные взрывы и плохое поведение действиями других. Действуя таким образом, мы зачастую ведем себя так же, как и человек, изначально рассердивший нас. Передавая другим управление нашими эмоциональными рычагами, мы становимся их рабами, нередко не осознавая этого. Беда в том, что страдаем при этом мы.

Задача первого урока богини-воительницы, который называется «Преданность себе», – преодолеть зазор между отвержением себя и подлинным принятием, мышлением и бытием, желанием и становлением.

Эта преданность своему «Я» показывает нам, что не существует тайного сокровища или спасителя вне нас самих. Мы и есть то сокровище, которое мы искали. Иными словами, мы и есть те, кого мы ждали.

Преданность этой идее активирует силу богини-воительницы. Когда ваши слова, мысли и действия подпитывают насилие над собой и самоосуждение, вы обращаете свою огромную силу против себя самих. Этот тип эмоционального, психического и физического отрицания способен принимать множество форм: говорить «да», когда хочется сказать «нет», оставаться в тупиковых отношениях, концентрировать свое внимание на том, что высасывает из вас энергию и энтузиазм, то есть на том, что не нравится вашему телу.

Преданность своему истинному, подлинному «Я» богини-воительницы есть начало путешествия длиною в жизнь, которое мы предпринимаем для понимания своей подлинности.

Работая над освобождением от старых внутренних матриц типа «надо убедиться, что все меня любят» или «мне нужен кто-то, кто спасет меня», я временами поражалась, как глубоко были вплетены эти схемы в мое бытие. Двадцать лет я шла по этому пути, однако жизнь неизбежно подкидывала мне новые и неожиданные перемены, и каждое такое обстоятельство виделось мне приглашением заглянуть внутрь себя и освободиться от того, что все еще сдерживает меня. Это как чистить луковицу – снятие каждого слоя сопровождается новым потоком слез. Но каждый раз, заглядывая внутрь, я так благодарна за каждый опыт, каждое препятствие, каждый урок, потому что это научило меня использовать все, что возникает в моем поле зрения, для раскрытия собственного «Я».

Краеугольный камень преданности себе очень прост: научитесь любить все, что вы собой представляете, все свои недостатки и прочее.

Это может оказаться непросто. Вы преданы себе в той же степени, в какой готовы отпустить прошлое и любые мысли о том, что «должны» быть не такой, какая вы есть сейчас. Глубинное исцеление происходит, когда мы становимся собственной лучшей подругой, товарищем и группой поддержки.

Например, год публикации моей книги «Толтекский путь трансформации» стал поворотным пунктом в моей жизни, показавшим мне, что на самом деле значит быть преданной себе. На той же неделе, когда вышла книга, мой муж, идейный и деловой партнер, съехал от меня и направился в Колорадо. У меня было такое чувство, словно мне после месяцев каторжного труда с одной стороны вручили прекрасное 160-страничное творение, а с другой – отрубили ногу. Я не знала, как остановить кровь, как делиться наставлениями из книги, поддерживать свой бизнес и общину, когда на меня обрушилась такая потеря.

К счастью, только что написанная книга стала проводником, напомнившим мне о первых шагах к свободе. Я написала идеальную книгу в идеальное время; я просто не понимала, что пишу ее для себя. Перечитывая первые главы «Толтекского пути трансформации», я одновременно ругалась, плакала и смеялась. Вот что было написано во введении:

Бывало ли у вас так, чтобы мир вдруг переворачивался вверх ногами?

Случалось ли вам мучительно приспосабливаться к серьезным переменам?

Приходилось ли мечтать о преображении некоей стороны вашей жизни?

Пребывание в физической форме означает постоянную необходимость приспосабливаться к переменам, и радостным, и пугающим. С первого выпавшего зуба до первого жестокого разочарования, от рождения ребенка до потери друга, от выхода на новую работу до необходимости сосуществовать с хронической болезнью – жизнь продолжает течь и то мягко, то резко изменять ландшафт вашего бытия.

Есть разные способы приспособиться к жизненным переменам – от борьбы и страха до сладостной легкости и веры. Простая истина состоит в том, что, борясь с переменами, вы страдаете, а принимая перемены, открываетесь к творчеству, возможности и исцелению.

Перемены неизбежны, но трансформация происходит вследствие сознательного выбора. Не всегда есть возможность контролировать, как и когда в жизни случатся перемены, но можно выбрать, как к ним относиться. Делая шаг вперед, вместо того чтобы игнорировать, сражаться или сопротивляться переменам, вы обретаете личную свободу. Вы вступаете на путь трансформации и начинаете движение от состояния жертвы перемен к состоянию соавтора этих перемен.

«Ну, надо же!» – подумала я. Вселенная предоставляет мне очередную, более глубокую возможность «перейти от слов к делу».

И вот я рыдала у себя на кухне, скучая по своему другу и возлюбленному. Дом казался пустым, словно из него выкачали весь покой и радость. Я то цепенела в шоке опустошения, то тонула в океане горя.

И вдруг в голове прояснилось. Точка ясности взошла, словно звезда над горизонтом сквозь бушующий шторм моих эмоций. Я услышала собственный голос: «Чего именно в нем тебе не хватает?»

Мне как-то удалось отпустить все истории и печаль и полностью сосредоточить внимание на этом простом вопросе. Чего мне не хватает с тех пор, как он ушел?

Я мысленно прокручивала бесчисленные картинки и ощущения десяти лет совместной жизни, учения и работы. Горевала я по мгновениям его тихой, спокойной любви и присутствия.

Внезапно я осознала, что у меня есть два варианта: провести годы, тоскуя по тому, чего больше нет, или дать себе новое обязательство богини-воительницы.

Поскольку волны горя грозили захлестнуть меня по новой, я выбрала вернуть себе силу богини-воительницы.

– Итак, дорогая, – сказала я себе вслух, – что ты намерена делать, чтобы привнести сюда то, чего тебе не хватает, – тихой, спокойной любви? Как ты собираешься создать это для себя?

Оглядывая свой дом, я улыбалась. Я понимала, что пришло время перестать искать тихой, спокойной любви вовне и творчески посвятить себя культивированию того, к чему я так жадно стремилась. В последовавшие за этим полгода я изменила свою жизнь внешне – избавилась от лишнего барахла и переставила мебель, а также изменилась внутренне – отказалась от суеты, увеличила время медитации и стала больше проявлять спокойную любовь к себе и другим.

Я еще много горевала и пережила несколько впечатляющих эмоциональных взрывов. Но в конце каждого из этих эпизодов я заново принималась создавать внутри себя тихую, спокойную любовь, в которой так отчаянно нуждалась. Со временем печаль и горе ушли из моего бытия, и я осознала, что эта перемена в моих жизненных обстоятельствах была именно тем, в чем я нуждалась. Из-за нее моя жизнь стала лучше.

Этим примером я хочу подчеркнуть, что, когда мы посвящаем себя себе, мы не получаем бесплатный пропуск «Мгновенное избавление от проблем», позволяющий обойтись без переживаний. Мы не превращаемся волшебным образом в идеальную личность, за несоответствие которой себя осуждали. Движение по пути богини-воительницы начинается с укрепления своей самооценки и требует от нас постоянно фокусироваться на исцелении и истине каждый раз, когда жизнь бросает нам вызов.

И каждый раз, когда мы заново посвящаем себя себе, в нас происходит внутренняя перемена. Мы приводим себя в соответствие с нашей подлинной силой и прилагаем усилия, чтобы удержаться на новом пути.

Давайте посмотрим на старое и новое определения силы и на то, как использовать первый урок богини-воительницы для укрепления преданности себе.

Настройка на новую силу

Когда смотришь телевизор или читаешь журналы, то усваиваешь из слов и картинок главным образом вот что: сила определяется тем, как ты выглядишь, сколько зарабатываешь, с кем встречаешься или состоишь в браке и как продвигаешься по карьерной лестнице.

Отталкиваясь от страха не получить желаемое, мы привыкли думать, что сильные люди – это те, кто тем или иным способом приобрел самые желанные или «лучшие» внешние ресурсы, будь то деньги, слава или красота.

Многие из нас долгие годы остаются привязанными к этой старой модели силы, в рамках которой они измеряют свою ценность, исходя из того, как их воспринимают или чего они добились.

Мы, женщины, беспокоимся о том, каким видят наше тело другие люди, и постоянно спрашиваем себя, достаточно ли мы красивы, стройны, сексуальны. Поскольку многие из нас использовали свою сексуальность как инструмент для получения того, чего, как нам думалось, мы хотели, нас пугает старение и потеря привлекательности.

То же самое можно сказать про деньги и положение в обществе. Нас тревожит, что финансовое положение не позволит нам делать все что угодно или другие не признают нашу важность из-за недостаточных собственных карьерных достижений или более значимых достижений других.

Мы считаем, что должны находиться на какой-то определенной ступеньке карьерной лестницы или даже на каком-то этапе духовного пути, и страдаем от этих мыслей. Мы сравниваем себя с другими. Мы скатываемся в ревность и страх рядом с другими женщинами, которые сияют ярче или каким-то иным способом снижают нашу самооценку.

Даже обретя что-то, чего нам хочется, мы продолжаем бороться с собой: пытаемся удержать или увеличить нашу силу, работая, чтобы доставить удовольствие другим и контролировать внешние обстоятельства, или осторожничаем, прячась на заднем плане и избегая перемен в надежде, что никто не заметит нашей силы (и не сможет ее отобрать).

Когда нам не удается получить или удержать то, что считается мерилом нашей силы в рамках старой модели, мы прибегаем к самоосуждению и обвинению. «Будь я красивее, – думаем мы, – умнее, старательнее и т. д., то получила бы все, что хотела, и жизнь была бы сплошным праздником».

Но посмотрев на старые конструкции силы с новых позиций, можно ясно увидеть стоящее за ними безумие.

С точки зрения богини-воительницы, сила определяется совершенно иначе. Силу не ищут снаружи, а терпеливо выращивают изнутри. Сила не имеет ничего общего с деньгами, славой, внешностью, – она заключается в контакте с самой собой, в любви, подлинности и внутреннем таинстве жизни. С точки зрения истинного изобилия и неотъемлемой духовной связи, сильные люди – это те, у кого самая прочная связь со своими внутренними ресурсами.

Следовательно, первая наша задача – признать, в чем именно мы по-прежнему исповедуем старые модели силы, и начать постепенно перенастраиваться на новую силу, нашу собственную. Это произойдет не мгновенно, но, сознательно восстанавливая связь с нашим подлинным центром, со временем мы избавимся от зависимости, навязанной старыми моделями и соглашениями.

Помните: осознание тех сфер, где мы по-прежнему исповедуем старые модели силы, – это не призыв к дополнительному самоосуждению, а возможность отпустить эти привычки и вернуться к нашему «Я» богини-воительницы. Все полнее осознавая, за какие бесполезные убеждения мы держимся, мы получаем возможность заключать сознательные соглашения, которые поддерживают и питают наше подлинное «Я».

Внешние, навязанные обществом идеалы велят нам покупать больше вещей, оставаться молодыми, пребывать в отношениях, карабкаться по карьерной лестнице, родить ребенка или двух, быть сексуальной кошечкой, а в следующий миг – милой девственницей. В этом нет ничего плохого. Но когда мы используем эти устремления для заполнения внутренней пустоты, или чтобы доставить удовольствие другим, а не себе, – они становятся нашей тюрьмой. Выстраивая свою жизнь исходя из того, что нам якобы полагается делать, а не на устремлениях собственного сердца, мы обречены на постоянное чувство, будто нам чего-то не хватает, будто мы не до конца свободны. Глубинное желание быть собой непрестанно призывает нас перестать соответствовать, разбить цепи страхов, перепрыгнуть через забор людских мнений и найти свое врожденное дикое счастье.