Kitobni o'qish: «Счастье на склоне лет. Практические советы христианам пожилого возраста», sahifa 3

2. Прежние времена

Вы помните, что я сказал в предыдущей главе о Моисее и о том, что он сделал перед своей смертью. Ему было велено подняться на вершину Фасги и взглянуть на землю обетованную. Но едва ли это было единственным, что он там сделал. Весьма вероятно, что еще одной целью его восхождения на эту высокую гору было оглянуться на весь путь, пройденный им по пустыне. Я сказал, что вам было бы полезно оглянуться и посмотреть на все прожитые вами годы. Позвольте же мне теперь немного помочь вам в этом.

Прежде всего, будьте весьма внимательны и посмотрите, какие грехи присутствовали в вашей жизни. Осмелюсь предположить, что, оглядываясь назад, вы желали бы, будь у вас такая возможность, вычеркнуть из своей жизни множество вещей. Многие дни вы захотели бы пережить заново, надеясь прожить их лучше; вы захотели бы взять обратно многие слова; вы отдали бы всё, чтобы отменить многие поступки; вы вспомните о многих мыслях, оставивших пятно, которое не может стереть даже время.

Я знаю, что вспоминать о прошлых грехах очень больно, но мы не должны этого избегать. Нельзя обманывать себя, воображая, что мы их не совершали. Они есть, и Бог видит их, даже если мы их не видим. Его око отметило их в момент совершения и все еще отмечает. Они могли практически стереться из нашей памяти, но их помнит Бог: Он ничего не забывает.

Пожилые люди склонны думать, что оставшееся в прошлом и забытое ими также стерто и из книги Божьей памяти. Часто, например, при упоминании грехов и ошибок их молодости они всего лишь вздыхают и не более того. Они полагают, что это извинительно в молодые годы и что Бог не слишком строг, чтобы отмечать совершенное в те дни. Они воображают, что далекое прошлое не будет поставлено им в вину, поскольку с тех пор они стали мудрее и благоразумнее.

Но так ли это? Разве Бог такой же, как мы? Может ли время стереть из Его памяти наши грехи? Не написано ли, что даже «за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ»?

Я уверен в том, что всем нам, а особенно тем, кто приближается к концу жизни, полезно беспристрастно взглянуть на совершенные нами грехи. Глупо закрывать на них глаза и убеждать себя в том, что их не существует. Если в нас есть духовная жизнь, то, что бы мы ни забывали, мы никогда не забудем тех ненавистных грехов, запятнавших нашу душу.

Но недостаточно смотреть на них в общем. Мы должны сосредоточиться на каждом в отдельности и извлечь их из потаенных мест. Мы должны искать тщательно, как бы освещая каждый уголок – это должны быть честные, искренние, усердные поиски, чтобы ни один из них не остался не обнаруженным.

«А что в этом хорошего?» – возможно, спросите вы. «Есть ли какая-то польза в том, что мы огорчим самих себя? Грех уже совершен; разве можно его отменить?»

О, намного лучше обнаружить наши грехи сейчас, чем впервые узнать о них, представ перед Богом. Намного лучше узнать о своем положении перед Богом сейчас, чем узнать об этом в том мире, где для грешника нет никакой надежды.

Но что нам делать с обнаруженными грехами? Есть ли какой-либо способ избавиться от них? Или же они должны оставаться темными пятнами на нашей душе, подобно неоплаченным долгам, которые никогда не будут прощены? Нет, дорогой друг, нет. Есть способ, единственный способ, посредством которого каждый совершенный грех и каждый поступок, который нельзя отменить, может быть навеки изглажен. Христос оплатил долг за грешников. Он пролил на кресте Свою кровь за таких грешников, как ты. Он умер, чтобы грешники могли жить. И, прямо сейчас, Он может не только простить любой ваш грех, но и облечь вас в Свою совершенную праведность и сделать вас навеки Своими; Он «может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу» (Евр. 7:25).

Обратитесь теперь же к Иисусу и попросите Его дать вам покаяние (Деян. 5:31). Просите Его коснуться вашего сердца Своим Святым Духом и послать вам ненависть к грехам и благочестивую печаль о них. О, нам полезно сожалеть о своих грехах. И мы будем сожалеть о них, если пребываем в силе Божьей благодати.

Но помните, что печаль и слезы не смоют пятна. Они не могут уменьшить нашей вины даже на один атом. Нет, только жертва Христа может оплатить долг. Только в Нем можно получить прощение. «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Ин 1:7).

Итак, мой дорогой друг, вот почему полезно узнавать о своих грехах. Тогда мы можем получить прощение каждого из них; мы можем стать счастливыми во Христе, нашем Спасителе. В Нем вся сила и любовь. Он может и желает спасать. Он говорит: «Придите ко Мне… и Я успокою вас»; «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Мф. 11:28; Ис. 1:18).

Но мы должны оглянуться не только на свои грехи; мы должны оглянуться и посмотреть на множество милостей, явленных нам (Пс. 102:1–5).

Подумайте о бесчисленных проявлениях Божьей любви и доброты к нам на протяжении прошедших лет. Осмелюсь предположить, что Моисей вспоминал те сорок лет, на протяжении которых Господь так щедро его благословлял. Весь пройденный им путь был поистине усыпан милостями – милостями к нему, к его семье, к его народу. Мы читаем, что сорок лет их «одежда не ветшала, и нога не пухла» (Втор. 8:4). Когда они жаждали, Он «из скалы извел потоки, и воды потекли, как реки» (Пс. 77:16). Когда они голодали, Он питал их хлебом с неба (Исх. 16:4). Он вел их не самым коротким путем и не самой легкой дорогой, но это был «верный путь» в землю обетованную.

Разве Господь не являл вам подобную милость? Не сопровождала ли вас благодать и милость всю вашу жизнь? Вспомните избавление от множества опасностей. Вспомните, что вас пощадили, в то время как других – нет. Вспомните все благословения, полученные вами тогда, когда вы меньше всего их заслуживали. Вспомните, что Бог был терпелив к вам, когда вы провоцировали Его гнев. Вспомните, как Он делал то или иное для вашего блага. Вы часто говорили себе: «Не повезло; всё против меня»; и, возможно, именно это обратилось к вашему величайшему благу.

Божьи милости в прошлом должны служить вам залогом будущих милостей. Вы можете просить вместе с Давидом: «Боже! Ты наставлял меня от юности моей… И до старости, и до седины не оставь меня, Боже» (Пс. 70:17–18). Подходя к последним этапам путешествия по пустыне, вы можете ожидать дальнейших испытаний. Но вы можете быть уверены, что пока ваше странствование не окончено, манна, которой вы питались, не закончится и окружавшее вас облако защиты не будет взято от вас. Будьте уверены, Бог еще никогда не оставлял изнуренного пилигрима. Он еще никогда не отвергал престарелого раба. Вы знаете, что Он обещал вам: «и до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить вас; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас» (Ис. 46:4). Последними словами старого доктора Гайсе были: «Боже мой! Ты всегда был со мной, Ты не оставишь меня и сейчас».