Человек потерял понимание своего места в мире. А тем, кто "потерялся", легче управлять. Каждый день нами манипулируют, начиная с мелочей, которые касаются только нас (с кем дружить, кому доверять, что носить, как проводить свободное время) и заканчивая глобальными вопросами (отношение к "чужим", политике, международным организациям, оружию и т.д.). Каждый день на человека выбрасывают такое количество информации, что можно сойти с ума, пытаясь понять, на чьей стороне правда. И поход к психотерапевту, к сожалению, не решает этих проблем, потому что и сам "больной" и его "врач" делают вид какой-то работы, тем самым оправдывая свое бездействие. Об этом писал Фромм, и, к сожалению, слова его по прежнему актуальны.
Hajm 241 sahifa
1970 yil
Кризис психоанализа
Kitob haqida
«Кризис психоанализа» – одна из знаковых работ великого германского философа-гуманиста и социального психолога Эриха Фромма – ученого, революционизировавшего психоанализ и создавшего новую теорию, противоположную фрейдистской.
В этой работе, оказавшей огромное влияние на развитие современной философии, педагогики и даже литературы, автор анализирует «сексуализацию» психологии Фрейдом и его многочисленными последователями – и одновременно «социализацию» философии Марксом и его последователями – и развивает собственную концепцию становления и развития человеческой личности, на которую в равной степени оказывают влияние сознательное и бессознательное, общее – и частное.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Книга понравилась. Коротко и о важном. Люблю читать данного автора. Просто о сложном. Всё написано достаточно доступным языком. Рекомендую.
Не очень люблю обзоры одних авторов другими авторами. Но эта книга – хороший вариант посмотреть на концепции Фрейда с другой точки зрения. Фромма в целом рекомендую. Пишет проще Фрейда.
Izoh qoldiring
Дети могли защитить себя еще меньше, чем женщины и рабы. <…> …вспышки раздражения, отказы от еды, запоры и ночное недержание – не то оружие, которым можно справиться с могущественной системой [патриархата].Фрейдова модель человека и ее социальные основы
Izohlar
3