Kitobni o'qish: «Манипулятор в овечьей шкуре. Как не стать жертвой его уловок»

Shrift:

George K. Simon, Jr., Ph.D.

In Sheep’s Clothing: Understanding and Dealing

with Manipulative People, Revised Edition

Copyright © 1996, 2010 by George K. Simon, Jr., Ph.D.

All rights reserved.

This edition published by arrangement with Susan Schulman A Literary

Agency, New York through P. & R. Permissions & Rights Ltd.

В коллаже на обложке использована фотография:

Dean Drobot / Shutterstock.com

Используется по лицензии от Shutterstock.com

© Бабина Н.В., перевод на русский язык, 2020

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2020

Отзывы о книге

«Я прочел много книг на тему самопомощи: по психологии, психиатрии и прочему; и теперь считаю, что эту Я ОБЯЗАН порекомендовать вам в первую очередь. Она написана настолько просто и ясно, что проникает прямо в душу. Я купил по экземпляру этой книги своим друзьям и очень советую ее всем остальным».

– Е. Адамс, онлайн-покупатель

«Никогда больше не позволяйте собой управлять!!! Книга «В овечьей шкуре. Как понимать и справляться с манипуляторами», написанная доктором философии Джорджем К. Саймоном-младшим, станет находкой для любого, кто когда-либо сомневался в собственном здравом уме, подвергаясь контролю и манипуляциям со стороны другой личности».

– Дитя Эола, онлайн-покупатель

«Доктор Саймон раскрывает популярные тактики, которые используют манипуляторы, и объясняет, как распознать и пресечь их атаки и самому контролировать результат. Эта книга помогла мне разобраться с человеком, с которым я вынужден общаться каждый день. К концу любой «дружеской беседы» я чувствовал себя подавленным или оскорбленным, но не мог понять, почему так получается. Эта книга помогла мне увидеть, что происходит на самом деле. Рекомендации доктора Саймона разоблачили этого человека, и я опять могу владеть ситуацией. Теперь, когда этот человек знает, что меня больше нельзя контролировать, наши отношения пусть и не стали идеальными, но они гораздо лучше, чем были раньше».

– Читатель из Чикаго

«Эта книга подобна тайному кольцу-дешифратору, помогающему разобраться с той загадкой, которую представляют собой действия манипуляторов. Сделайте себе одолжение и купите эту книгу прямо сейчас».

– Кристи, Миссури

«Печально, что существуют люди, которые делают жизни других намного труднее, чем есть на самом деле. Способность увидеть таких людей в вашей жизни (дома и на работе) очень важна и она лучше всего остального поможет вам во-первых, не сойти с ума самому и во-вторых изменить ситуацию в свою пользу. Книга доктора Саймона написана с поразительной ясностью. Если вы можете прочесть в текущем году только одну книгу – прочтите эту».

– JA008, онлайн-покупатель

«Это одна из лучших книг, что я когда-либо прочел, и я готов посоветовать ее каждому. Она изменила мое отношение к людям и помогла мне стать сильнее. Когда-то я был очень наивен и не понимал скрытых мотивов людей, но я очень многому научился, читая эту книгу».

– S. Brescenti, онлайн-покупатель

«Эта книга ясно показывает, как зло обретает полную свободу действий потому, что мы игнорируем его природу. Доктор показывает нам, что на самом деле происходит во вроде бы обыденных взаимодействиях, после которых мы пребываем в смятении. По его словам, мы остаемся опустошенными и растерянными, когда пытаемся верить в то, что мастера манипуляций хорошие люди. Я бы добавила, что манипуляторы – это зло, потому что зло требует лжи, ослабляет волю другого человека, обманывает его. Саймон рассказывает вам, как определить манипулятора, и что вы можете с этим сделать. Люди в обществе должны знать о манипуляторах и уметь защищать себя от них. Эта книга – первый шаг на этом пути».

– Кайя, читательница из штата Нью-Йорк

«С выразительностью и зачастую с юмором Джордж Саймон описывает хвастливых и грозных властолюбцев, пронырливых боссов, неприятных соседей и несносных коллег, и все это для того, чтобы раскрыть вам простые психологические стратегии, которые они используют, стараясь коварно завладеть вашим терпением, доброй волей или даже кошельком. Я порекомендовал эту книгу всем, кого я знаю, и купил несколько дополнительных экземпляров для моих детей, чтобы отдать им, когда они вырастут и выйдут на работу. Настоятельно рекомендую!».

– С. Маккалюм, онлайн-покупатель

Благодарности

Я глубоко признателен моей жене, доктору Шерри Саймон за ее неизменную любовь, веру, понимание, терпение и поддержку. Она придумала название этой книги и оказывала неоценимую помощь во время ее написания.

Хочу поблагодарить доктора Брюса Каррута за критику оригинальной рукописи и предложения, которые помогли сделать ее более читабельной.

Также я благодарен работам доктора Теодора Миллона. Его комплексный подход к пониманию личности не только повлиял на мое понимание этого вопроса, но и оказался неоценимым в моих усилиях помочь людям измениться.

Я в неоплатном долгу перед многими людьми, готовыми поделиться со мной своим опытом общения с манипулятивными личностями. Они многому меня научили и обогатили мою жизнь. Эта книга, в значительной мере – дань их мужеству и поддержке.

Я очень благодарен участникам семинара за поддержку и щедрый вклад в развитие книги. Они придали мне сил и помогли прояснить, переосмыслить одну из основных моих жизненных миссий.

Нельзя выразить словами мою признательность к тысячам читателей, благодаря которым книга более 15 лет остается в активном списке онлайн-продавцов и книжных магазинов. Множество электронных и обычных писем от моих читателей, их сообщения в блогах помогли мне внести в книгу необходимые обновления и изменения. Я хочу отдать должное огромному количеству обратной связи, которую я продолжаю получать, и которая помогла мне взглянуть шире на уже имеющиеся ключевые концепции и добавить новые важные моменты в это последнее переиздание.

Наконец, я хочу поблагодарить Роджера Армбруст и Теда Паркхерста из издательства Parkhurst Brothers Publishers Inc. Тед ободрял меня с самого начала и оказывался рядом, когда был нужен. Благодаря поддержке Роджера моя работа преобразилась и мои читатели остались довольными.

Предисловие

Неважно, кто это будет. Начальник, который утверждает, что поддерживает вас, но при этом не позволяет вырваться вперед. Коллега, который втихую вас «подсиживает» в расчете на особую благосклонность босса. А может, супруг, который, прикрываясь любовью и заботой, на самом деле контролирует вашу жизнь. Или даже ваш ребенок, который всегда точно знает, на какие кнопки нажимать, чтобы добиться своего. Манипулятивные люди подобны пресловутому волку в овечьей шкуре.

На первый взгляд они могут показаться очаровательными и кроткими. Но в глубине души они очень расчетливы и безжалостны. Коварные и ловкие, они охотятся на ваши слабости и используют хитрые тактики, стремясь получить превосходство над вами. Люди этого типа отчаянно сражаются за то, что им хочется, но одновременно делают все возможное, чтобы для окружающих их агрессивные намерения остались полной тайной. Вот почему я называю их скрыто-агрессивными личностями.

Занимаясь частной практикой клинического психолога, я начал присматриваться к проблеме скрытой агрессии более двадцати лет назад. И делал это потому, что причиной депрессии, тревоги и чувства неуверенности, с которыми обращалась за помощью часть моих пациентов, в конечном итоге оказывалось присутствие в их жизни манипулятивного человека.

Я консультировал не только жертв скрытой агрессии, но и самих манипуляторов. Они страдали из-за того, что их обычные способы добиваться желаемого и контролировать других переставали действовать. Моя работа открыла мне глаза на то, насколько актуальна и серьезна проблема манипулятивного поведения, и какой эмоциональный стресс она может вызвать в отношениях.

Проблема скрытой агрессии становится все масштабней. Кто из нас не сталкивался в жизни хотя бы с одним манипулятором? Почти каждый день мы или читаем, или слышим о ком-то, кто сумел использовать или «надуть» многих, прежде чем его истинные намерения и характер открылись. Вот телепроповедник, который вещал о любви, честности и порядочности, а сам обманывал жену и обирал паству. А вот политик, поклявшийся «служить обществу», но пойманный за тем, как набивает собственные карманы. Или духовный «гуру», который убедил своих последователей, будто является воплощением бога, и при этом сексуально эксплуатировал их детей и искусно терроризировал тех, кто осмелился бросить ему вызов. Кажется, мир полон манипуляторов.

Нашумевшие примеры волков в овечьей шкуре, попадающие в заголовки газет, привлекают наше внимание, нам хочется знать, что ими движет, как они «работают». Ведь большинство скрыто-агрессивных людей, с которыми нам придется столкнуться – далеко не личности мирового масштаба. Обычно это коварные, лживые, всегда готовые подставить подножку типы из тех, кто встречается нам ежедневно, с кем мы работаем, общаемся и даже живем. Они способны сделать нас несчастными. Они причиняют нам горе, ведь нам очень трудно по-настоящему понять их и еще труднее – эффективно справляться с ними.

Когда жертвы скрытой агрессии впервые обращаются за помощью со своими эмоциональными бедами, обычно они не слишком хорошо понимают, почему им так плохо. Они просто чувствуют себя растерянными, встревоженными или подавленными. И только постепенно в разговорах с ними открывается, как общение с определенным человеком заставляет их чувствовать себя сумасшедшими.

Жертвы действительно не доверяют таким людям, но не могут точно понять, почему. Они злятся на них, но в итоге сами чувствуют себя беспричинно виноватыми. Они возмущаются поведением манипуляторов, но большее, на что способны – перейти к обороне. Они впадают в отчаяние, когда обнаруживают, что сдаются, хотя на самом деле рассчитывали стоять на своем, говорят «да», когда хотели сказать «нет», и погружаются в депрессию, замечая, что, невзирая на все их усилия, ситуация ничуть не улучшается. В конце концов, имея дело со скрыто-агрессивным человеком, они всегда чувствуют себя запутавшимися, использованными и оскорбленными. Но обратившись к психотерапевту и обсудив с ним эти проблемы, они в итоге приходят к пониманию того, что большая часть их несчастий – это прямой результат постоянных, но бесплодных попыток понять манипулятора, справиться с ним или контролировать его поведение.

Многие из моих пациентов – умные, находчивые люди, хорошо знакомые с традиционными принципами психологии. Но, даже несмотря на это, им так и не удалось понять поведение манипулятора и справиться с ним. Их методы не срабатывали, их усилия ни к чему не приводили, а некоторые, казалось, только ухудшали ситуацию. Более того, ни один из способов, которыми я изначально пытался помочь, не приносил никаких результатов.

Имея за спиной опыт обучения самым разнообразным методикам, я перепробовал все виды терапий и стратегий. Любая из них позволила бы жертвам чувствовать себя немного лучше, но ни одна не придала достаточно сил, чтобы на самом деле изменить природу отношений с манипулятором. Все мои попытки оказались провальными, и меня очень смутил этот факт. Осознав, что при работе с манипулятивными людьми традиционные методы не действуют, я начал тщательно изучать проблему в надежде выработать практичный, более эффективный подход.

В этой книге я познакомлю вас с новым способом – как раскрыть сущность манипулятивных людей. Я полагаю, что предложенная мною точка зрения описывает манипуляторов и маркирует их поведение более точно, чем многие другие. Я объясню, что такое скрытая агрессия и почему я считаю, будто она лежит в основе большинства межличностных манипуляций. Я уделю особое внимание тем аспектам личности, которые слишком часто игнорируются традиционными взглядами. И пусть не все продвигаемые мною идеи совпадают с общепринятыми предположениями о мотивах и поведении скрыто-агрессивных людей, они объясняют, почему некоторые из самых распространенных представлений о человеческой природе делают нас удобными жертвами манипуляторов.

С помощью этой книги я планирую достичь три цели. Во-первых, я познакомлю вас с природой характеропатий, а также с особенностями скрыто-агрессивной личности. Я расскажу о характеристиках агрессивных типов личности в целом и обрисую уникальные свойства скрыто-агрессивной личности. Я приведу несколько примеров, основанных на реальных случаях и ситуациях, которые помогут вам ощутить «запах» этого типа личности, а также проиллюстрируют, как действуют манипулятивные люди. Умение распознать волка в овечьей шкуре и понимание, что ожидать от такого человека – первый шаг к тому, чтобы не стать его жертвой.

Моя вторая цель – точно объяснить, как скрыто-агрессивные люди умудряются манипулировать другими, обманывать и контролировать их. Агрессивные и скрыто-агрессивные люди используют определенный набор межличностных маневров или тактик, дающий им превосходство над другими. Более близкое знакомство с этими тактиками действительно помогает человеку распознать, когда кто-то пытается им манипулировать, и, следовательно, позволит ему избежать превращения в жертву.

Также я расскажу о тех чертах, которыми обладают многие и которые могут сделать нас чрезмерно уязвимыми для манипуляторов. Знания о том, какими сторонами вашего характера манипулятор с наибольшей вероятностью может воспользоваться, помогут вам не оказаться в роли его жертвы.

Моя конечная цель – наметить конкретные шаги, которые способен сделать каждый, чтобы наиболее эффективно противостоять агрессивным и скрыто-агрессивным личностям. Я приведу несколько общих правил и опишу конкретные инструменты по расширению личных возможностей. Они изменят ваши взаимоотношения с такими типами людей и помогут разорвать замкнутый круг взаимосвязанных попыток контролировать своего манипулятора и депрессий из-за их провальности. Использование этих инструментов повышает вероятность того, что однажды оказавшись жертвой, человек будет вкладывать свою энергию туда, где у него действительно есть власть – в свое собственное поведение. Зная, как вести себя в потенциально манипулятивной ситуации, вы сможете стать менее уязвимым к уловкам манипулятора и взять контроль над своей жизнью в собственные руки.

Я писал эту книгу таким образом, чтобы она получилась серьезной и содержательной, но в то же время простой и легко понятной. Она предназначена для широкой публики, а также для специалистов в области психического здоровья, и, надеюсь, что те и другие найдут ее полезной. Иногда, придерживаясь многих традиционных предположений, схем, по которым навешиваются ярлыки, и стратегий вмешательства, терапевты повторяют и непреднамеренно укрепляют ошибочные представления своих пациентов о сути и поведении манипуляторов. Это только сильнее превращает их в жертву. Я предлагаю новую перспективу и надеюсь помочь как отдельным людям, так и терапевтам избежать возможного влияния манипулятивного поведения.

Примечание автора к пересмотренному изданию

С момента первой масштабной публикации этой книги в 1996 году я получил тысячи звонков, обычных и электронных писем, а также услышал на семинарах бесчисленные отзывы и комментарии от людей, чья жизнь изменилась только благодаря тому, что они познакомились с новым взглядом на человеческое поведение и приняли его. Общая тема, озвученная читателями и участниками семинаров, заключалась в следующем: как только они развеяли старые мифы и стали рассматривать проблемное поведение в ином свете, они ясно увидели – то, что их интуиция говорила им все это время, было правильным; и они получили подтверждение своим эмоциям. Аналогичный феномен проявился и в отношении специалистов в области психического здоровья, посещавших многочисленные обучающие семинары, которые я проводил. Как только они отказались от своих старых представлений о том, почему их клиенты делают то, что они делают, специалисты стали лучше помогать им и их значимым окружающим. Я уже десять лет занимался мастер-классами, прежде чем написал «В овечьей шкуре». В то время лишь горстка теоретиков, исследователей и писателей признавала необходимость нового взгляда на понимание характеропатий и обращение с характеропатами (например, Стэнтон Саменов, Сэмюэл Йохельсон, Роберт Хэйр). То, что сегодня профессионалы называют когнитивно-поведенческим подходом, находилось в зачаточном состоянии. Раннее исследование нарушений характера вдохновило меня и помогло подтвердить мои собственные наблюдения. Сегодня все большее число специалистов признают проблему характеропатий и используют когнитивно-поведенческие методы для их диагностики и лечения.

Мы живем в эпоху, радикально отличающуюся от той, в которой развивались классические теории психологии и личности. Истинно патологические степени невроза встречаются довольно редко, а проблемные уровни характеропатий становятся все более распространенными. Это всепроникающая социальная проблема, широкое понимание которой было бы полезно всем нам. За последние пятнадцать лет мой опыт работы с характеропатами всех типов значительно обогатился, как и объем исследований. Поэтому я включил в это издание развернутое обсуждение проблемы расстройства характера в целом и того, что отличает характеропата от заурядного невротика.

Я глубоко благодарен читателям за отличную поддержку сарафанного радио, с помощью которого некогда небольшое независимое произведение превратилось в бестселлер, и его популярность растет даже спустя почти двадцать лет. Я искренне надеюсь, что это пересмотренное издание предоставит вам всю информацию, а также инструменты, необходимые для лучшего понимания манипулятивных людей и борьбы с теми из них, кто появляется в вашей жизни.

Джордж К. Саймон – младший,

доктор психологии. Сентябрь, 2014 г.

I. Как распознать манипулятора

Введение. Скрытая агрессия – основа манипуляции

Типичная проблема

Возможно, следующие сценарии покажутся вам знакомыми.

Жена пытается разобраться в своих запутанных чувствах. Она злится на мужа, который требует от их дочери учиться только на пятерки. Но имеет ли она право злиться из-за подобного?

На ее предположение, что он требует невозможного, учитывая способности дочери, муж отвечает: «Любой хороший родитель хочет, чтобы его ребенок преуспевал и многого добился в жизни. Разве я не прав?» Его слова заставляют жену ощутить себя черствой и бездушной. И такое происходит после каждой стычки с ним. Жена без видимой причины сама ощущает себя плохим человеком.

На новое предположение, что у их дочери могли возникнуть и другие проблемы и поэтому им не помешает консультация специалиста, муж обиженно заявляет: «Хочешь сказать, что я не в себе и мне нужен психиатр?» Отчего жена чувствует себя виноватой еще и за то, что затронула эту тему. И подобное происходит каждый раз, когда она пытается отстаивать свою точку зрения. В конце концов она просто уступает мужу.

Иногда она думает, что проблема в нем самом, что он ведет себя слишком эгоистично и требовательно, а его стремление все контролировать даже пугает. Но ведь при этом он – верный муж, хороший кормилец и уважаемый член общества. Значит, по всем правилам она не должна обижаться на него. Так почему она все-таки обижается? Возможно, это с ней что-то не так?

А вот другой сценарий.

Мать отчаянно пытается понять поведение своей дочери. Ни одна молодая девушка, считает она, не угрожает уйти из дома, не говорит такие вещи, как «все меня ненавидят» и «лучше бы я никогда не рождалась», если не чувствует себя очень неуверенной, испуганной или вообще находится в депрессии. Отчасти дочь для нее все тот же ребенок, который раньше задерживал дыхание, пока не посинеет, или закатывал истерики всякий раз, когда желал добиться своего. Матери кажется, тут все осталось по-прежнему, и дочь так говорит и делает только тогда, когда боится наказания или пытается получить то, что хочет. И в то же время мать сомневается. «А что, если дочь действительно верит в то, что говорит? – думает она. – А что, если я и правда причинила ей боль и просто не осознаю этого?» Мать не желает оказаться «запуганной» угрозами и эмоциональными проявлениями своей дочери, но она не может рисковать. А что если ее дочь действительно может пострадать? Дети не ведут себя подобным образом, если действительно не чувствуют себя в опасности или неуверенно. Разве не так?

В чем суть проблемы

Ни одна из жертв, описанных в этих сценариях, не доверяла своему внутреннему чутью. Подсознательно они понимали, что защищаются, но сознательно не воспринимали манипулятора как угрозу, как человека, идущего в наступление. С одной стороны, они чувствовали, что другой человек пытается взять над ними верх. С другой стороны, они не видели никаких объективных доказательств своих «внутренних» интуитивных ощущений. И потому в конце концов они стали считать себя сумасшедшими.

Но они не сумасшедшие. Дело в том, что люди сражаются почти все время. А способы, какими пользуются в таких сражениях манипулятивные люди, слишком искусны и хитроумны. В большинстве случаев, когда они пытаются овладеть преимуществом или одержать верх, вы даже не заметите, что вступили в схватку, пока не окажетесь на пути к поражению. Когда манипулятор борется с вами за положение, преимущество или выгоду, он делает это неуловимо, невидимо и скрытно. Именно скрытая агрессия лежит в основе большинства манипуляций.

Природа человеческой агрессии

Живущий в каждом из нас инстинкт борьбы – близкий родственник инстинкта самосохранения [1].

Все мы ведем непрерывное «сражение» за выживание и процветание, но большая часть нашей борьбы не является ни физически жестокой, ни саморазрушительной. Только тогда, по мнению некоторых специалистов, когда инстинкту самосохранения что-то серьезно угрожает, наша агрессивная энергия перерастает в насилие [2]. Но существует и другое мнение. Заключается оно в том, что определенные личности предрасположены к агрессии – в том числе к выраженной агрессии, – даже несмотря на самые благоприятные условия. Однако большинство специалистов сходятся в одном. Что бы ни лежало в основе насильственной агрессии: непривычная, враждебная обстановка, генетическая предрасположенность, чрезмерное давление обстоятельств или любая комбинация этих факторов, – агрессия сама по себе и разрушительное физическое насилие не являются синонимами. И потому в этой книге под термином «агрессия» подразумевается именно та мощная энергия, которую все мы тратим на ежедневные попытки выжить, преуспеть, устранить препятствия на пути к нашим целям и сохранить и защитить то, что мы любим и во что верим.

Люди почти непрерывно сражаются в своей повседневной жизни, даже если не признают этого. Стремление к борьбе – неосознанно и всеобъемлюще. Любой, кто отрицает инстинктивную природу агрессии, либо никогда не видел двух малышей, дерущихся за одну игрушку, либо просто позабыл эту классическую сцену. Борьба – это важная часть нашей культуры. Она вплетена в нашу социальную природу. Мы наблюдаем ее и в ожесточенных партийных спорах за представительскую власть, и во внутренней конкуренции корпоративной среды, и в состязательной системе правосудия. Мы судимся друг с другом, разводимся, конфликтуем из-за наших детей, соперничаем за рабочие места, отстаиваем собственные цели и ценности, убеждения и идеалы. Много лет назад теоретик психодинамики Альфред Адлер заметил, что мы настойчиво стремимся укрепить чувство своего социального превосходства [3]. Сражаясь за личную и социальную выгоду, мы соревнуемся друг с другом за власть, престиж и комфорт. Наша жизнь напоминает бесконечное сражение, и я думаю, будет справедливо сказать: когда люди не занимаются любовью, они, скорее всего, ведут какую-то войну.

В нашей борьбе нет ничего неправильного или вредоносного. Открытая и честная схватка – вполне конструктивный и зачастую необходимый способ отстоять свои законные права. Если мы боремся за то, что нам действительно необходимо, при этом уважая права и потребности остальных и не причиняя им ненужного вреда, наше поведение правильнее назвать ответственностью, уверенностью в себе или ассертивностью. А ассертивное поведение – это одно из самых здоровых и необходимых человеческих поведений. Это замечательно, когда мы способны постоять за себя, когда не зависим от других людей и обстоятельств, когда самостоятельны, самодостаточны и в состоянии добиться желаемого. Но когда мы сражаемся без всякой необходимости или мало беспокоимся о том, как это отразится на окружающих, наше поведение становится агрессивным. В цивилизованном мире бесконтрольная борьба (агрессия) почти всегда превращается в проблему. И пусть человек по сути своей вид агрессивный, но это не делает нас однозначно ущербными или плохими. Исходя из точки зрения, которую активно отстаивал Карл Юнг [4], я осмелюсь утверждать, что причиной зла, которое влечет за собой агрессивное поведение той или иной личности, является ее неспособность контролировать живущий в каждом из нас основополагающий природный инстинкт.

Две ключевые разновидности агрессии

В первую очередь мы рассмотрим две наиболее значимые разновидности борьбы – открытую и скрытую агрессию (другие разновидности, такие как реактивная и хищническая или инструментальная агрессия будут рассмотрены позже). Если вы настроены добиться своего или получить преимущество, но при этом действуете прямолинейно, честно и прозрачно, ваше поведение правильнее называть открыто-агрессивным. Если вы стремитесь одержать верх или взять все под контроль, но при этом достаточно хитры, коварны, изворотливы и желаете скрыть свои истинные намерения, ваше поведение уже следует называть скрыто-агрессивным. Замаскировать явные проявления агрессии и одновременно запугать других людей, чтобы заставить их отказаться от задуманного, сдаться или уступить – это очень мощный манипулятивный маневр. Вот почему для межличностного манипулирования чаще всего используется именно скрытая агрессия.

Скрытая и пассивная агрессия

Я часто слышу, как люди говорят о ком-то, что он ведет себя «пассивно-агрессивно», на самом деле пытаясь описать скрыто-агрессивное поведение. Соглашусь, и скрытая, и пассивная агрессия – непрямые способы агрессии. Но они точно не одно и то же. Пассивная агрессия, как видно из названия, подразумевает бездействие. Ее яркие примеры – разнообразные способы эмоционального давления, когда вы в отместку другому человеку отказываетесь сотрудничать, устраиваете «бойкот», дуетесь или ноете, якобы случайно забываете выполнить поручение, потому что обижены или на самом деле не чувствуете себя обязанными и т. д. Скрытая агрессия, напротив, очень активна, хотя и умело завуалирована. Скрыто-агрессивный человек, когда желает заполучить то, что он хочет, или манипулировать реакцией других, действует крайне расчетливо и хитроумно и при этом старается сохранить свои намерения в тайне.

Отдельные проявления скрытой агрессии и скрыто-агрессивные личности

Любой из нас время от времени ведет себя скрыто-агрессивно, но это не обязательно делает его скрыто-агрессивной или манипулятивной личностью. Личность человека определяется тем, как он обычно воспринимает других людей и мир в целом, как относится к ним и взаимодействует с ними [5]. Это индивидуальный «стиль поведения» или привычный, укоренившийся способ действия, которым человек пользуется постоянно, справляясь с самыми разнообразными ситуациями и добиваясь от жизни необходимого. Некоторые личности могут быть очень жестоки в отношениях с другими людьми, умело скрывая свой агрессивный характер или даже убедительно демонстрируя внешнее обаяние. Они способны добиться от вас, чего хотят, но при этом не выдать себя, до конца выглядеть вполне дружелюбными и добродушными. Скрыто-агрессивные личности различаются по уровню жестокости и степени отклонений в поведении. Лучше всего нам расскажут о манипуляциях в целом яркие конкретные примеры, поэтому в книге пристальное внимание будет уделено некоторым наиболее проблемным скрыто-агрессивным личностям.

Превращение в жертву

Долгое время меня беспокоил вопрос, почему жертвы манипуляций плохо понимают, что на самом деле происходит в манипулятивных взаимодействиях. Поначалу мне так и хотелось обвинить их самих. Но со временем я осознал, что у них есть веские причины оказаться обманутыми:

1. Агрессия манипулятора не очевидна. Мы можем интуитивно почувствовать, что нас пытаются подавить, получить над нами власть или добиться своего, и потому испытываем бессознательный страх. Но поскольку мы не в состоянии четко и ясно доказать, что на нас нападают, то продолжаем сомневаться в правильности наших ощущений.

2. В арсенале у манипулятора – мощные методы обмана, в которых трудно распознать хитрую уловку. Используя нас, он легко создает впечатление, что поддерживает, сочувствует, заботится, защищает – да любое другое, но при этом тщательно скрывает, что на самом деле пытается заполучить преимущество над нами. Его доводы всегда достаточно разумны, чтобы ввести в заблуждение, внушить другому неуверенность в собственных ощущениях. Тактика манипулятора мешает человеку осознать и ясно увидеть, что с ним борются за власть, и одновременно заставляет жертву занять оборонительную позицию. С подобными методами манипулятору достаточно одного-двух рассчитанных ударов – и нужный эффект уже достигнут. Трудно ясно мыслить, когда вас с силой раскачивают на эмоциональных качелях, и потому слишком мала вероятность распознать манипулятора и вывести его на чистую воду.

3. У каждого из нас есть слабые и уязвимые места, на которые способен надавить умелый манипулятор. Иногда мы осознаем эти слабости и даже понимаем, как можно ими воспользоваться, чтобы управлять нами. Например, мне не раз приходилось слышать, как родители честно признают: «Да, я знаю, насколько легко сыграть на моем чувстве вины». Но когда их ребенок-манипулятор деловито нажимает на эту болезненную «кнопку», они просто упускают из виду, что происходит на самом деле. Однако проблема еще и в том, что мы не всегда осознаем свои самые большие слабости. Порой манипуляторы знают нас лучше, чем мы сами. Они прекрасно видят, на какие «кнопки» нажимать, когда это делать и с какой силой. Чем меньше мы понимаем, что происходит, тем легче нами воспользоваться.

4. То, что наша интуиция говорит нам о манипуляторе, зачастую противоречит нашим представлениям о человеческой природе. Психологические воззрения, которые нам всегда внушались, заставляют нас считать проблемную личность перепуганной, закомплексованной или увязшей в сомнениях – хотя бы в небольшой степени. В то время как наше чутье подсказывает, что мы имеем дело с безжалостным интриганом, наш разум убеждает, что, вполне вероятно, человек действительно боится, испытывает боль или не уверен в себе. Мы отказываем себе в праве резко или негативно судить о других людях. Мы даем им преимущество, утешая себя надеждой, будто на самом деле они не вынашивают тех коварных планов, в которых мы их подозреваем. Мы скорее станем обвинять себя в предвзятости и непорядочности, чем осмелимся поверить нашему внутреннему голосу, который буквально кричит о том, что рядом с нами находится манипулятор.

Умение распознавать агрессивные планы

Человек всегда борется за то, что хочет получить. Это его основополагающее качество. И признать это – значит поверить в существование всех тех скрытых интриг и хитроумных способов добиться нужного результата, которые люди используют в своей повседневной жизни. При помощи подобных знаний мы расширяем сознание. Умения распознавать чужие агрессивные действия и стойко держаться в любых испытаниях, которые подкидывает реальность, – вот наиважнейшее достижение жертв манипуляций, с которыми я работал, и самый вдохновляющий опыт. Именно благодаря ему они в конце концов освободились от давления и контроля со стороны манипулятора и получили столь необходимый толчок к развитию чувства собственного достоинства. Чрезвычайно важно признать изначальную агрессивность манипулятивного поведения и четко разглядеть те хитрые, скрытые уловки, которыми искусно владеют манипуляторы, когда проявляют агрессию. Не распознав и не обозначив точно их неуловимо агрессивные ходы, большинство людей ошибочно интерпретируют поведение манипуляторов и, следовательно, не реагируют на него соответствующим образом. Умение увидеть, когда и как именно манипулятор нападает на вас, и есть то самое необходимое, что поможет вам избежать любого взаимодействия с ним.

К сожалению, и профессионалы в области психического здоровья, и непрофессионалы не всегда в состоянии распознать агрессивные планы и действия других людей. В основном подобное происходит потому, что нас заранее запрограммировали верить, будто проблемы с поведением у людей возникают только под давлением внутренних или внешних конфликтов. Еще нас учили, что люди агрессивны только тогда, когда им что-то угрожает. Именно потому, даже когда наше чутье сигнализирует о том, что на нас беспричинно нападают или пытаются нас одолеть, мы не торопимся в это поверить. Мы теряемся и недоумеваем, у нас не получается понять, что движет таким человеком. Мы даже задаемся вопросом: а вдруг дело в нас, и это мы представляем для него угрозу? Конечно, можно хоть до самой смерти анализировать ситуацию. Но не лучше ли ответить на атаку? Мы как обычно упускаем из вида, что человек просто стремится любым способом добиться нужного ему результата, что он пытается воспользоваться нами или одержать верх. И когда мы замечаем, что чужие действия приносят нам вред, мы почему-то пробуем понять их мотивы, а не позаботиться о себе.

У нас не только не получается легко и быстро распознать чужое агрессивное поведение, порой мы даже не в состоянии разглядеть отчетливо агрессивный характер некоторых личностей. И большая часть ответственности за это лежит на Зигмунде Фрейде.

Теории Фрейда и его последователей длительное время оказывали сильное влияние на психологию и связанные с ней социальные науки. Основные положения этих классических (психодинамических) теорий и их ключевое понятие «невроз» довольно хорошо укоренились в общественном сознании, многие психодинамические термины вошли в широкий обиход. Эти теории рассматривают каждого человека, как невротика, хотя бы отчасти. Невротические личности – это люди, которые чувствуют себя крайне угнетенными и страдают от беспричинной тревожности (т. е. неспецифического страха), чувства вины и стыда, если их основные инстинкты оказываются под сторонним воздействием или им требуется удовлетворить основные потребности и нужды. Излишняя обобщенность выводов Фрейда, сделанных на основе наблюдений за небольшой группой чрезмерно подавляемых личностей, пагубно отразилась на общепринятых представлениях о причинах психологических расстройств у разных людей [6]. Эти взгляды прижились в нашем понимании человеческой природы, и особенно в теории личности. Поэтому в большинстве случаев, когда мы пытаемся проанализировать чей-то характер, у нас уже автоматически возникают мысли о том, какие страхи за ним скрываются, какие виды «защиты» данный человек использует и с какой психологической угрозой ему приходится сражаться.

Почему необходимо новое психологическое мировоззрение

Классические теории личности разрабатывались в чрезвычайно консервативные времена. Если бы существовал девиз Викторианской эпохи, он звучал бы так: «Даже не думай об этом!» Такие времена очень благоприятны для развития всяческих неврозов. Фрейд лечил людей, которые были настолько угнетены насквозь пропитавшими их чувствами вины и стыда, что предпочли бы ослепить себя, лишь бы не осквернить похотливым взором объекты своего желания. Но с тех пор многое изменилось. Сегодняшний социальный климат гораздо более либерален. Девизом нашего времени вполне могла бы стать строчка некогда популярной телерекламы: «Просто сделай это!» Многие проблемы, на которые обращают внимание специалисты в области психического здоровья в наши дни, вызваны не столько общими необоснованными страхами и ограничениями, сколько, напротив, являются последствиями личной несдержанности, которые человек проявляет в отношении своих основных инстинктов. Проще говоря, психотерапевтам все чаще приходится работать с людьми, страдающими от мелких неврозов, и у них все меньше пациентов с ярко выраженными серьезными отклонениями. В результате классические теории личности и следующие из них методы восстановления и укрепления психологического здоровья становятся все менее действенными и актуальными при работе со многими современными проблемами.

Некоторым специалистам в области психического здоровья придется преодолеть значительные предубеждения, чтобы научиться легче распознавать агрессивное или скрыто-агрессивное поведение и справляться с ним. Если рассматривать любой вид агрессии не как отдельную проблему, а как «симптом», лежащий в основе неадекватности, неуверенности или бессознательного страха, возникает опасность чересчур сосредоточиться на предполагаемом «внутреннем конфликте» пациента и упустить из виду агрессивное поведение, которое и является основной причиной возникших трудностей. Привитая при обучении чрезмерная вера в теорию невроза заставляет психотерапевтов реагировать стереотипно, внушает им неверное представление о проблемах. Они могут, например, предположить, что человек, который всю свою жизнь настойчиво стремился к независимости, сопротивлялся привязанностям и только брал от отношений необходимое, ничего не отдавая взамен, просто «компенсирует» свой «страх» близости. Другими словами, они будут смотреть на закаленного, жестокого бойца как на перепуганного дезертира, тем самым неверно понимая суть реальной ситуации.

Стремление чрезмерно обобщать характеристики невротических личностей – далеко не лучший способ их описать и понять. А главные страхи и способы защиты от них – не самый определяющий показатель для каждого конкретного индивида. Нам нужна совершенно другая теоретическая основа, если мы действительно хотим понимать агрессивно настроенных по отношению к нам людей и справляться с ними. При этом мы не должны воспринимать их, как тех, кто чересчур сильно «избегает» или «прячется». Именно об этом я расскажу в главе 1. Я покажу вам несколько агрессивных типов личности, психология которых радикально отличается от психологии личностей, страдающих по-настоящему серьезными неврозами. Именно подобный подход позволит вам лучше понять как природу характеропатий в целом, так и отличительные признаки манипулятивных людей, которых я называю скрыто-агрессивными личностями. Я надеюсь, предложенная мною новая теория не только будет легко понятной и полезной широкому кругу заинтересованных читателей, столкнувшихся с манипуляциями и желающими в них разобраться, но и окажется хорошим подспорьем в работе для практикующих специалистов в области психического здоровья.

1. Агрессивные и скрыто-агрессивные личности

Понимание истинного характера манипулятивных людей – первый шаг к более эффективному взаимодействию с ними. Чтобы узнать, каковы эти люди на самом деле, мы должны рассматривать их в соответствующем контексте. В этой главе я научу вас, как отличить манипуляторов от других типов личности, как распознать их истинную сущность и намерения, и, надеюсь, эти знания помогут вам достаточно легко в нужный момент разглядеть, кто на самом деле прячется под овечьей шкурой.

Личность

Термин «личность» (англ. personality) происходит от латинского слова «persona», что означает «маска». В древнем театре, когда актерами были только мужчины, а драматическое искусство еще не полностью сформировалось, женские персонажи и различные эмоции изображались с помощью масок. Этим же приемом воспользовались классические теоретики, определявшие личность как социальный фасад или «маску», которую человек носил, чтобы скрыть свое «истинное Я». Однако классическое определение личности весьма ограниченно.

Личность также можно определить как набор уникальных для каждого человека способов восприятия, отношения и взаимодействия с другими людьми и миром в целом [7]. В рамках этой модели личности важную роль играют биология (например, генетические, гормональные влияния, биохимия мозга), темперамент, и, конечно же, влияние среды, окружения человека, его прошлого опыта. Все эти факторы динамично взаимодействуют и вносят свой вклад в своеобразный «стиль» [8], наиболее характерный для общения с другими людьми и преодоления жизненных испытаний, который человек вырабатывает с течением времени. «Стиль» взаимодействия с другими, или личность человека, оказывается в значительной степени постоянной, устойчивой характеристикой, которая не сильно меняется со временем и используется в самых разнообразных ситуациях.

Характер

От уникального стиля взаимодействия каждого человека с другими людьми зависят социальные, этические и моральные последствия его поведения. Ту сторону личности, которая отражает, как человек воспринимает и выполняет свои социальные обязанности и как ведет себя с окружающими, иногда называют характером [9]. Зачастую термины «характер» и «личность» используют как синонимы. Но в этой книге термин «характер» применяется именно к тем аспектам личности индивида, которые показывают степень его целостности и социальной ответственности. Люди со здоровым характером способны контролировать свои инстинктивные влечения, регулировать важные грани своего поведения, а главное, сдерживать свои агрессивные наклонности в служении высшему общественному благу.

Некоторые основные типы личности

О различных типах личности были написаны тома клинической литературы, поэтому мы не станем рассматривать их все. Наиболее полезными для нас являются два основных типа, противоположных по модели поведения в ситуациях, когда индивиду приходится справлятся с жизненными испытаниями.

Мы – целеустремленные существа, поэтому значительную часть собственного времени и энергии вкладываем в стремление заполучить то, что по нашему мнению поможет нам преуспеть или принесет удовлетворение. Столкновение с препятствиями или преградами на пути к цели – вот основополагающая суть человеческого конфликта. Существует два основных способа преодоления препятствий на пути к тому, что человек хочет. Одни боязливо отступают, потому что слишком ошеломлены или запуганы противодействием, с которым столкнулись, или слишком не уверены в собственной способности эффективно справиться с ним. Другие – смело бросают трудностям вызов. Если человек – настоящий боец и достаточно настойчив по своему темпераменту, он непременно попытается устранить или преодолеть все, что стоит между ним и объектом его желания.

Склонные к подчинению личности, скорее всего, предпочтут отступить перед потенциальным конфликтом. Для них это самая привычная и необоснованно частая реакция. Они вечно сомневаются в своих способностях и боятся занять твердую позицию. Из-за того, что они слишком часто бегут от проблем, они отказывают себе в успехе. Это мешает им чувствовать себя авторитетными, самодостаточными, уверенными в себе. Некоторые специалисты в области теории личности называют таких людей пассивно-зависимыми [10], потому что в большинстве случаев пассивность делает их чрезмерно зависимыми от тех, кто способен вступить в конфликт вместо них. Чувствуя себя неполноценными, они слишком легко подчиняются воле людей, которых считают более могущественными или одаренными, чем они сами.

Агрессивные личности, напротив, в любом потенциальном конфликте предпочтут сражаться. Главная цель их жизни – «победа», и они борются за нее со всей возможной страстью. Они настойчиво стремятся преодолеть, сокрушить или устранить любые барьеры на пути к тому, чего они хотят. Они амбициозно рвутся к власти и, получив ее, не ограничивают себя, пользуются ею бессовестно и беспринципно. Они всегда желают быть «сверху» и контролировать ситуацию. Они с готовностью встречают противодействие. Независимо от того, обоснована ли их вера в собственную способность справляться с большинством конфликтов, они чрезмерно самонадеянны или эмоционально независимы.

Невротические и характеропатические личности

Есть еще два важных типа личности, модели поведения которых противоположны. Но тут речь идет уже о другой ситуации. Неуверенные в себе и в своих силах, чрезмерно тревожные, когда дело касается основных человеческих потребностей, личности часто называют невротическими. Причиной внутреннего эмоционального смятения, которое испытывает невротическая личность, чаще всего является «конфликт» между первичными жизненными инстинктами и угрызениями совести. Поэтому, в большинстве случаев, точка зрения Скотта Пека, изложенная в книге «The Road Less Traveled», что невротики страдают от слишком большой совести, верна [11]. Эти люди стыдятся собственного желания удовлетворять свои основные потребности, из-за чего чувствуют себя бесконечно виноватыми или порочными. Напротив, у личностей с характеропатией, когда дело касается основных человеческих потребностей, не получается контролировать и ограничивать себя. Их мало волнует то, что они делают. Опять же, как указывает Пек, они из тех людей, у которых слишком мало совести [12]. Невозможно охарактеризовать любого индивидуума просто как невротика или человека с характеропатией, но каждый из нас находится на разных отметках шкалы между стопроцентным невротиком и стопроцентным характеропатом.

Тем не менее, очень полезно понять разницу между человеком, который в первую очередь невротик и человеком с характеропатией. Фрейд утверждал: «Цивилизация является причиной невроза». Он считал основными причинами, из-за которых люди причиняют боль другим и убивают их, сексуальное влечение или агрессию. Именно потому, по его мнению, общество часто осуждает неизбирательное сексуальное или агрессивное поведение, а люди, которые усваивают социальные запреты, хотя и перестают быть дикарями, но вынуждены платить определенную цену – в виде невроза – за свое самоограничение. Однако с той же уверенностью можно сказать, что готовность большинства людей сдерживать свои сексуальные и агрессивные побуждения (или даже стыдиться их) – это то, что делает цивилизацию возможной. Далеко не каждый человек способен «подчинить» основные природные инстинкты и легко управлять ими, а значит, и одержать верх над своими неврозами, как полагал Карл Юнг [13]. Поэтому по большей части именно наша склонность к неврозам поддерживает нашу цивилизованность. А из этого следует, что невроз – очень функциональное явление. В современном социальном климате вседозволенности ситуация, когда невроз становится настолько экстремальным, что требует терапевтического вмешательства, встречается гораздо реже. Умеренно невротические индивидуумы стали основой нашего социума.

В цивилизованном обществе характеропаты – куда большая проблема, чем невротики. Невротики в основном создают проблемы для самих себя, потому что позволяют своим чрезмерным и необоснованным страхам вставать на пути к собственному успеху. Но и происходит подобное только в тех относительно редких случаях, когда невроз слишком силен. Напротив, характеропатические личности, не обремененные угрызениями совести, активно преследуют свои личные цели, оставаясь равнодушными, и тем самым часто нанося ущерб правам и интересам окружающих [14]. Они создают всевозможные проблемы для других людей и общества в целом. Распространенная среди профессионалов поговорка гласит, что если человек делает себя несчастным, то он, вероятно, невротик, а если он делает несчастными остальных, то он, вероятно, характеропат. Среди различных типов личности, склонных к подчинению, большинство невротичных, а среди агрессивных – большинство страдает расстройствами характера.

Основные черты, которые определяют людей с выраженным невротическим расстройством и характеропатические личности, очень контрастны. Крайне важно помнить эти различия, как для человека, оказавшегося в проблемных отношениях, так и для терапевта, пытающегося разобраться в нездоровой ситуации и исправить ее.

НЕВРОТИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ

• Для невротиков важнейшей составляющей их личности является тревога, которая подпитывает их симптомы.

• Невротики обладают хорошо развитой и даже гиперактивной совестью или суперэго.

• У невротиков чрезмерно развиты чувство вины и/или стыда. Это усиливает тревогу и является причиной большей части их страданий.

• Невротики используют защитные механизмы, чтобы уменьшить беспокойство и избавить себя от невыносимой эмоциональной боли.

• Страх оказаться отвергнутым обществом побуждает невротиков скрывать свое истинное «я» и носить фальшивую маску.

• Психологические проявления эмоциональных переживаний невротиков являются эгодистоническими (т. е. неприятными, вызывающими недовольство и даже чувство горя). Поэтому, чтобы облегчить свои страдания, невротики часто добровольно обращаются за помощью.

• В основе реакций, которые проявляют невротики, лежат эмоциональные конфликты. Они и становятся подходящим объектом терапии.

• Невротики часто имеют травмированную или заниженную самооценку.

• Невротики сверхчувствительны к неблагоприятным последствиям и общественному осуждению.

• Внутренние эмоциональные конфликты, вызывающие тревогу у невротиков, и защитные механизмы, которые они используют для снижения этой тревоги, в значительной степени бессознательны.

• Поскольку корень проблем часто лежит в бессознательном, невротикам необходимо повышать осознанность, с чем отлично справляются традиционные терапевтические подходы, ориентированные на отчетливое осознание пациентом своей болезни.

ХАРАКТЕРОПАТ

• Тревожность играет незначительную роль в проблемах, с которыми сталкивается человек с характеропатией. Характеропат не станет беспокоиться по поводу нарушений в собственном поведении.

• В крайних ситуациях у характеропатической личности может вообще не быть совести. А в большинстве случаев, если совесть есть, она крайне слаборазвита.

• Характеропаты почти не испытывают чувство здорового стыда или чувство вины. То, что некоторым представляется защитным механизмом, вероятнее всего является боевой тактикой, применяемой для того, чтобы манипулировать другими людьми и сопротивляться требованиям общества.

• Люди с характеропатией способны контролировать впечатление, которое производят, но в проявлениях личности по большей части неизменны. Их психологическое состояние является эгосинтоническим (т. е. характеропатам нравится быть теми, кто они есть, им комфортно в собственных поведенческих моделях, хотя особенности их характера и действия могут сильно беспокоить других). Они редко обращаются за помощью к специалисту самостоятельно, гораздо чаще это происходит под давлением других.

• В основе проблемного поведения характеропатической личности лежат ошибочные модели мышления/установки.

• Чаще всего у характеропатов завышенная самооценка. Однако она не компенсирует ощущение неполноценности, скрытое глубоко внутри.

• Характеропаты не боятся неблагоприятных последствий или общественного осуждения.

• Проблемные модели поведения характеропатической личности могут быть стандартными и отработанными до автоматизма, но они используются сознательно и преднамеренно.

• Характеропату свойственны повышенные проницательность и осознанность, но, несмотря на это, он старается не изменять своих взглядов и основных убеждений. Еще большая осознанность его не исправит. Самыми действенными тут окажутся ограничения, отпор и, самое главное, психологическая коррекция. А значит, лучше всего для них подойдет когнитивно-поведенческая психотерапия.

Как уже отмечалось, почти во всех проявлениях характеропаты сильно отличаются от невротиков. Специфическая особенность характеропатических личностей – они думают не так, как большинство из нас. Исследования последних лет убедительно доказали, насколько важно признание этого факта. То, как мы думаем, во что верим, выработанные нами установки во многом определяют наши действия. Отчасти именно поэтому, согласно современным исследованиям, когнитивно-поведенческая терапия (противостояние ошибочным моделям мышления и повышенная мотивированность изменить свои взгляды и поведение) – самый оптимальный метод в работе с характеропатами.

Изучение ошибочных моделей мышления характеропатических личностей началось несколько лет назад и базировалось на моделях мышления преступников. За эти годы исследователи пришли к выводу, что проблемные шаблоны мышления являются общими для всех типов характеропатий. Я адаптировал, модифицировал и добавил некоторые из них. Вот краткое описание наиболее важных.

• Самовлюбленность (эгоцентризм). Характеропаты всегда думают только о себе. Им абсолютно безразлично, что нужно остальным или как их поведение может повлиять на других. Такое мышление ведет к эгоизму и пренебрежению социальными обязательствами.

• Собственничество. Характеропат считает людей вещами, с которыми он имеет право делать все, что ему заблагорассудится. По его мнению, роль остальных заключается в том, чтобы угодить ему. Всех окружающих характеропат предпочитает воспринимать как обезличенные объекты (объективация), а не людей с достоинством, честью, правами и потребностями. Такое мышление превращает человека в предмет, позволяет относиться к нему, как к собственности и распоряжаться им на свое усмотрение.

• Максимализм (все или ничего). Характеропат убежден: он должен получить обязательно все, меньшее его не устроит. Если он не наверху, то видит себя внизу. Если кто-то не соглашается с тем, что он говорит, характеропат считает, будто его мнение вообще не ценят. Из-за подобного мышления у характеропата отсутствует чувство баланса или умеренности, что приводит к неумению идти на компромисс.

• Заносчивость. Характеропатичная личность чересчур переоценивает себя и потому уверена, будто имеет право на все, что захочет. Характеропат считает, будто все в долгу перед ним, и не признает, что желаемое необходимо заслужить. Такое мышление является причиной чрезмерного высокомерия, уничижительного обращения и вседозволенности по отношению к остальным людям.

• Бесстыдство. У характеропатической личности отсутствует здоровое чувство стыда. Характеропат обычно не заботится о том, как выглядит в чужих глазах. Он будет смущен, если кто-то вскроет его истинную сущность, но смущение от того, что его разоблачили – отнюдь не чувство стыда за предосудительное поведение. Бесстыдное мышление воспитывает наглость.

• Нетерпеливость и легковесность. Характеропат предпочитает, чтобы все ему давалось прямо сейчас, легко и просто. Он ненавидит прилагать усилия или брать на себя обязательства. Он получает гораздо больше удовольствия, дурача людей. Такой образ мышления способствует формированию презрительного отношения к труду и усилиям.

• Безупречность. Характеропат никогда не задумывается о последствиях своих действий, правильно или неправильно он себя ведет. Характеропат берет все, что хочет, невзирая на то, какие общественные нормы при этом нарушает. Такое мышление воспитывает безответственность и антисоциальность.

Агрессивная личность и ее подтипы

Известный специалист в теории личности Теодор Миллон определяет агрессивные личности как активно-независимые [15] по способу их взаимодействия с другими людьми и миром в целом. Он отмечает, что эти люди активно берут на себя ответственность за удовлетворение своих потребностей и не желают зависеть от поддержки других. По его мнению, существуют два типа активно-независимых личностей: одни умеют хорошо адаптироваться в обществе, подстраиваться под его требования, другие – совершенно не способны подчиняться социальным правилам и законам [16]. Я не согласен с тем, что определение «агрессивный» лучше всего описывает стиль поведения каждого подтипа активно-независимой личности. Человек может активно заботиться о себе, не проявляя при этом подлинной агрессии. Так обстоит дело с ассертивной личностью, которую я считаю самой здоровой из всех личностей. Но я полностью согласен с тем, что помимо закоренелых преступников существуют и другие типы агрессивных личностей, и очень жаль, что официальная психиатрическая номенклатура признает только одну разновидность активно-независимой личности с психологическими «нарушениями» – антисоциальную личность.

В отличие от ассертивных, агрессивные личности, преследуя свои цели, слишком жестоки по отношению к окружающим, что говорит о полном пренебрежении с их стороны правами и потребностями других людей.

Их ключевые характеристики – склонность встречать жизненные испытания лицом к лицу и твердая решимость «победить», неуравновешенный темперамент и склад ума, неадекватное отсутствие страха и слабость сдерживающих механизмов, постоянное желание доминировать и редкостное презрение и пренебрежение к тем, кто воспринимается более слабым. Они «бойцы» до мозга костей.

Для агрессивных личностей также характерны черты нарцисса. Иногда их даже рассматривают как агрессивный вариант нарциссической личности. Агрессивные личности известны своей самоуверенностью и эгоцентризмом. Собственные желания, стремления и планы – только это имеет для них значение. Если кто-либо или что-либо окажется у них на пути, оно непременно будет уничтожено и больше не помешает достижению их целей.

Опираясь на характеристики активно-независимых личностей, предложенные Миллоном, и на ряд классических исследований личностей типа “А” (агрессивных) [17], а также на новейшие результаты изучения наиболее сильно агрессивных личностей и многолетний клинический опыт работы с характеропатами всех видов, я нахожу уместным выделить пять основных типов агрессивной личности: неограниченно-агрессивный, направленно-агрессивный, садистский, хищнический (психопатический) и скрыто-агрессивный. Хотя у них много общего, каждый из этих агрессивных типов личности имеет свои уникальные особенности. Одни более опасны, по сравнению с остальными, в других гораздо сложнее разобраться. Но все они осложняют существование тем, кто работает и живет рядом с ними или находится под их руководством.

Bepul matn qismi tugad.