Рус есть дух

Замечательная книга! Как важно было бы большинству россиян проникнуться этим знанием! Ведь народу необходимо понимать, осознавать свою истинную суть, свое великое духовное предназначение.

Очень противоречивая статья. Не являюсь религиозным человеком, поэтому слова , « видел ли твой друг бога», меня корежат. Но попытка разобраться в истории русских, конечно радует. Истинная история России и русских покрыта тайной, все запутано и переиначено специально, чтобы принизить русскую нацию. Величие русских трудно оспорить благодаря даже тем немногим известным фактам о победах и достижениях русских, русская нация великая.

Вот как все просто. Ученые пусть ломают мозги, а автор захотел и всему миру сказал, как будто спросонья: «Рус есть дух». Святой Дух! А это Вот как все просто. Ученые пусть ломают мозги, а автор захотел и всему миру сказал, как будто спросонья: «Рус есть дух». Святой Дух! А это значит, что этот самый «рус» заодно оказывается еще и Сыном Божьим, и самим Отцом. А раз так, то и получается, что Бог только с русскими.…

Приходит на память летописное. Когда Олег Вещий захватил Киев, он тут же и объявил, что его дружина и все примкнувшие к ней воины впредь будут называться русами. Можно догадаться, что остальные подданные окажутся – русскими. Но тогда при чем тут Дух или Бог? Правда, автор не различает русов и русских. Он даже поминает «русское товарищество», хотя Гоголь имел ввиду запорожцев, по наследству называвших себя «русами», а окружающие были для них «кацапами», «пшеками», «москалями»…

Удивительно, что предлагая миру свои куда как научные изыскания, путаясь в «русалках», смешивая «дух» и «душу», автор еще и во всю проклинает советскую историческую науку. Имеет право.

значит, что этот самый «рус» заодно оказывается еще и Сыном Божьим, и самим Отцом. А раз так, то и получается, что Бог только с русскими.…

Приходит на память летописное. Когда Олег Вещий захватил Киев, он тут же и объявил, что его дружина и все примкнувшие к ней воины впредь будут называться русами. Можно догадаться, что остальные подданные окажутся – русскими. Но тогда при чем тут Дух или Бог? Правда, автор не различает русов и русских. Он даже поминает «русское товарищество», хотя Гоголь имел ввиду запорожцев, по наследству называвших себя «русами», а окружающие были для них «кацапами», «пшеками», «москалями»…

Удивительно, что предлагая миру свои куда как научные изыскания, путаясь в «русалках», смешивая «дух» и «душу», автор еще и во всю проклинает советскую историческую науку. Имеет право.