«Дерево йоги. Ежедневная практика» kitobidan iqtiboslar
Тело лениво, ум активен, душа же исполнена света. Йогические практики развивают тело до уровня активного ума, так чтобы тело и ум, став активными, притягивались к свету души.
Мы прекрасно знаем, что такое мгновение. Мгновение неподвижно. Оно стабильно, но ум не видит мгновения – он видит только движение, которое создается сменой мгновений. Мы видим смену мгновений подобно движениям спиц колеса. Мгновение – это ступица колеса, их движение – спицы. В состоянии медитации человек с развитым разумом живет в мгновении и не вовлекается в их смену. Движение мгновений можно заметить в пробуждающихся, нарастающих и обуздываемых мыслях.
На вдохе душа соприкасается с телом, поэтому вдох – продвижение души по направлению к телу.
ум созидает, и ум разрушает. С одной стороны, он создает вас, а с другой – занимается вашим уничтожением
Если вы страдаете от болезней, связанных с нарушениями кровообращения, – ревматоидного артрита, астмы, бронхита, болей в печени и желудке и тому подобных заболеваний, выполнение асан орошает организм и устраняет заболевания. Затем, очистившись от недугов, нарушавших единство тела, вы возвращаетесь к целостности и жизни, и здоровье распускается в вас пышным цветом. То же самое касается и ворот дыхательной системы: если они заблокированы или повреждены, пранаяма очищает организм и возвращает его к целостности. Асаны и пранаяма – источник, питающий все остальные аспекты йоги, потому что весь человеческий организм зависит от дыхательной системы и системы кровообращения.
Точно так же, если мы хотим насладиться плодами дерева йоги, нужно осторожно проходить определенные ступени. Яма развивает органы действия, чтобы они функционировали правильно, нияма же развивает чувства и органы восприятия. Асаны орошают каждую клетку человеческого тела и питают его с помощью мощного притока крови; пранаяма направляет энергию по определенным каналам; пратьяхара контролирует ум и очищает его от всех загрязнений; дхарана снимает завесу, покрывающую разум, и обостряет его чувствительность, чтобы он стал мостом между умом и внутренним сознанием; дхьяна интегрирует разум, а в самадхи потоки разума и сознания сливаются воедино и впадают
Таким образом, практика йоги – это то, что объединяет тело и ум. Для развитого человека это означает единение ума и разума, а для тех, кто поднимается на более высокие ступени, – слияние тела, ума и разума с глубинами души.
Трансформировать сложность ума обратно в простоту есть цель йоги, а эта простота приходит посредством практики пранаямы
Но стоит только начать думать, что дерево никогда не даст плодов, они тут как тут. Это должно произойти естественно, а не искусственно.
наука, которая освобождает ум из-под ига тела и ведет его к душе. Как
