«Афоризмы житейской мудрости» kitobiga sharhlar

Замечательная и глубокая книга. читал в захлеб. Она у меня в формате PDF, в смартфоне и в физическом виде. все время надо перечитывать. Глубокий взгляд на жизнь, ее радости и горести. Философ с большой буквы.

Вынесла лично для себя много интересного и действительно важного. Переосмыслев многое из того, что ранее не замечала или не хотела видеть. Обязательно перечитаю! Всем советую, прочитайте!

Как я согласна с автором когда он пишет:

Первые сорок лет нашей жизни дают текст, последующие тридцать – комментарий к нему, с помощью которого мы только и можем надлежащим образом понять истинный смысл и связь текста вместе с его моралью и всеми тонкостями.

Такие книги надо читать и в молодости, и в зрелости, чтобы понять истинный смысл содержания .

отличная клига , которую должен прочитать каждый в юности , чтобы не делать много ошибок в будующем , всем советую. Читайте и получайте знания о жизни .

Прочитала книгу около полугода назад и с тех пор регулярно перечитываю некоторые отрывки из нее. Для меня она стала прививкой от нездорового, слепого оптимизма. Событий горестных на наш век не поубавилось, зато шоры у людей словно становятся плотнее. Этими шорами стала иллюзия счастья как обязательного атрибута жизни. Люди отгораживаются от несчастья всеми возможными способами и считают, что это единственно верный путь. Как по мне, так оголтелое стремление и вера в счастье делает человека трусом перед лицом действительности и равнодушным к страданиям других. Но это, как говорится, Остапа понесло. А вообще книга очень трезвая и охватывает множество тем. Одиночество, проблема полярности скуки и страдания, человеческая ограниченность и т.д. Есть конечно идеи, с которыми я, пожалуй, не согласилась бы. Так например, Шопенгауэр конечно не может не разочаровывать своими женоненавистническими взглядами. Но у философов это сплошь и рядом. Читали - знаем. И в общем-то смирились. Для меня оказался любопытным тот факт, что пессимистичная философия Шопенгауэра близка идеям буддизма. Основной тезис , что жизнь - это страдание, явно об этом свидетельствует. Да и что касается его взгляда на способы избавления от страданий, тут тоже все весьма напоминает учение о восьмеричном пути. Но я конечно могу ошибаться.

Если ты не продвигаешь мысль, то и мысль не продвигает тебя. -А зачем тебе продвигать себя? -могут спросить меня. -Чтобы продвигать следующие (другие) мысли, которые (с большей вероятностью) услышат. "Афоризмы.." Шопенгауэра были опубликованы в двухтомнике «Parerga und Paralipomena» в 1841 и 1851 годах. Кант и Гёте подготовили (возникновение) Шопенгауэра, Шопенгауэр подготовил Ницше, вместе с Достоевским конечно, так что Достоевский с Шопенгауром оказались в середине (этого) "кольца". Эти трое последних осмелились свои смутно-парлептипные интуиции в почти чистом виде выплескивать на лист бумаги принципиально для всеобщего обозрения, иногда к тому же радикализируя их. (Посему) приведу ниже несколько коротких цитат из рассматриваемой книги, почти без моих традиционных комментариев, ибо и так же всё понятно, что и как. -"для счастья человеческой жизни самым существенным является то, что человек имеет в самом себе." -"любовь к одиночеству не может существовать в качестве исконной потребности, а возникает лишь благодаря опыту и размышлению, и возникает лишь благодаря опыту и размышлению". -"Чтобы пройти свой путь в мире, полезно взять с собой большой запас предусмотрительности и снисходительности: первая предохранит нас от убытков и потерь, вторая - от споров и ссор."

Одна из самых "закладистых" книг на данный момент для меня. Это я о количестве закладок, с нужными цитатами. Вообще, если сравнивать с большинстве современных книг о саморазвитии - здесь напрочь отсутствует "вода", сама квинтэссенция мудрых советов.

Читал электронный вариант и телефон иногда схватывал с предыдущего места И, понимая, что ближайшие страниц 50 я примерно уже прочитал, не перематывая понимал что нащупываю второе дно. Что сказать. ..Иногда автор повторяется. Но каждая итерация приводит к новым выводам, хотя речь вроде как об одном и том же. Впрнципе как и вся наша жизнь.

Сильно акцент сделан на одиночество и ограничение общения. Мне скоро будет 46 и я чувсвую усталость от пустой болтовни все больше больше. Но раньше это я воспринимал как начало старческого брюзжания. Здесь же это явление подвергается более глубокому анализу. Возможно это некоторое его оправдание, так-как слышал что у Артура не очень сложилось с семьей.

Показана сама природа разных одиночеств, в конце подведенных к общему знаменателю. Очень не люблю советовать, так как не считаю себя примером жизни. Но это тот самый случай, когда книгу хвалить не стыдно.

Дураконенавистничество a la Schopenhauer - штука, безусловно, "неполиткорректная", однако объективная и справедливая, поскольку дурак и тот урон, который он наносит нашим делам и душе, - явление каждодневное, а значит неизбежное.

Честно говоря, большинство мотивов, которыми инспирируется в своей жизни, например, дурак-начальник, присасываясь к денежному потоку (или того хуже, обирая подчинённых), или дурак-коллега, равный (и даже меньший) по возрасту и должности, поваживаясь то и дело "ударять по щеке", или так называемый (разумеется, напользовавшийся тобою вдоволь) "друг", изменяя своему слову, не являются откровением: с возрастом житейская мудрость приобретается (если приобретается, конечно) самостоятельно, и лишь часть её, по недоумию или ввиду отсутствия надлежащего опыта, приходится черпать из творений мудрецов.

Плохо другое: читая "Афоризмы", можно впасть в крайность мнимого нравственного или интеллектуального превосходства, поддаться соблазну ставить себя в привилегированное положение начинающего мудреца - ощущение же себя особой исключительной во всех отношениях есть, как известно, болезнь. А бежать от болезни следует, как от огня, уже с появлением первого симптома; симптом этот - завышенное самомнение.

На первом курсе философии надо было выбрать философа и сделать доклад, кого же выбрать и с кем согласится... Очень много философов, но кто же ближе всего? Стала пересматривать все книги, аудио, видео и случайно нашла Шопенгауэра) после нескольких стр. поняла, что выбор окончательный и искать больше не нужно. С ним я конечно не полностью, но все же согласна. А так как он любил индийскую философию + буддизм, то здесь все вопросы отпали сами)

Отдельно могу сказать про Афоризмы житейской мудрости это не просто учебник, а учебник жизни, который учит как жить, что делать и как мыслить, чтобы жить в гармонии со своей душой и конечно же с окружающими! Для кого-то это покажется странным или глупым, но значит это вам не подходит. Ведь Шопенгауэр 1819 проводил пробные лекции, но тогда его просто не слушали и не слышали и он считал, что его время просто не настало! Вот и книга, здесь нужно время, чтобы ее понять и принять.

Вообще философские работы (любого философа) это самопознания себя в первую очередь. Это не те книги, которые прочитал, что-то для себя отметил и забыл. После прочтения начинается анализ своей жизни, поступков, рассуждений и многое другое. Шопенгауэр отличный пример, так как его книги содержат необходимую информацию для "чистки" души. Ведь вы только вдумайтесь в его афоризмы....

Мы редко думаем о том что имеем, зато всегда думаем о том, чего нам не достает.

Это действительно так, мы всегда недовольны тем, чего у нас нет, а может стоит задуматься о том, чего у нас в избытке? И таких фраз хватает, его афоризмы действительно достойны самого главного, они как учебник жизни. И какую бы стр. мы не открыли мы найдем ответ, но главное не просто прочитать, а попытаться понять. Ведь некоторые книги приносили удачу, а некоторые даж убивали... может и здесь стоит нам задуматься над выбором, поступками и даж просто о том, что мы прочитали....

Нет победы без борьбы....

Из всех книг, которые я читал, на эту больше всего похожа «Как перестать беспокоиться и начать жить» Д. Карнеги. Но самооценка А. Шопенгауэра повыше и пишет он с позиции гуру. Рассуждает о чести, славе, достатке, счастье, одиночестве, юности и старости. Есть мысли почти бесспорные, а есть те, с которыми трудно согласиться. К последним я отнесу мнение Шопенгауэра по поводу экстраверсии и интроверсии. Замкнутый человек, по А. Шопенгауэру, более умен, чем общительный. Глупые ищут компанию. Развитому человеку должно хватать диалога с самим собой. В целом книга не утратила актуальность, но стоит отметить, что проблемы, поднимаемые немецким философом, за 170 с лишним лет подвергались теоретической экспериментальной разработке в рамках психологической науки. Сейчас человечество знает больше.