Hajm 254 sahifalar
Риторика
Kitob haqida
«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.
Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.
В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.
Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Читать тяжело! И часто простые мысли изложены очень сложно.
Так что на всякий случай ставлю пять, но мне она далась очень тяжело, может быть я не с той книги начал, может быть сначала нужно было почитать Метафизику или Этику…
Книга интересная и развивающая. Стоит читать тем,кто хочет «прокачать» свои ораторские способности до достойного уровня.
Эта книга, в которой Аристотель пишет о владении риторикой и попутно рассказывает философские мысли. Конечно, для людей, которые никак не знакомы с философией будет сложноват для восприятия, так как язык философии довольно запутанный.
Книга написана очень тяжело. Тема меня очень интересует, и эта книга при погружении может дать, если так можно выразиться, теорию о том как правильно говорить, что говорить и когда говорить, как анализировать речи и составлять их. Но погрузиться в нее – адский труд. Знания удерживаются в голове только после нескольких перечтений интересующей меня главы. Все примеры устаревшие, в них я понял от силы 1%. Сам «курс риторики» не структурирован, и полученные мною знания навряд ли найдут применения именно из-за того что это несвязные куски информации, которые мне сложно объединить. Я дочитывал из принципа, надежде, что я смогу вычерпнуть еще информации и из глубокого уважения к автору. Для того времени это безмерный труд. Но если же сейчас вы хотите познать риторику, то эта книга не лучшее начало.
Замечательно. Интересно. Увлекательно. Достойно. Заслуживает внимания. Развивает. Заставляет задуматься о смысле речи и значении красиво и правильно излагать свои мысли
«Следует гордиться не тем, что нам даровано судьбой, но тем, что приобретено нами самими».
Тело достигает цветущей поры от тридцати до тридцати пяти лет, а душа – около сорока девяти лет.
перед друзьями мы не стыдимся того, от чего может зависеть репутация;
эгоисты более, чем следует, потому что и это есть некоторого рода малодушие. Они более чем следует живут для полезного, а не для прекрасного, потому что они эгоисты, ибо полезное есть благо для самого , а прекрасное есть безотносительное благо. И они более бесстыдны, чем стыдливы, потому что, неодинаково заботясь о прекрасном и полезном, они пренебрегают тем, из чего слагается репутация. Они не поддаются надеждам вследствие своей опытности, ибо большая часть житейского – ничтожна и по большей части оканчивается дурно; еще вследствие своей трусости. И они более живут воспоминанием, чем надеждой, потому что для них остающаяся часть жизни коротка, а прошедшая – длинна, а надежда относится к будущему
Вообще же сущность богатства заключается более в пользовании, чем в обладании: ведь операции над предметами владения и пользование ими и составляют богатство.
Izohlar, 19 izohlar19