Deepfake. Где ты? Проснись!

Несколько раз менялась дата доступности для прочтения. Сейчас это 2.07. Когда я покупала было 1.06.

Если бы я знала, что дата будет перенесена на месяц, то никогда бы не купила ее на ЛитРес. А заказала бы на озоне в бумаге у уже завтра получила. Сейчас даже нет кнопки, чтобы отказать от покупки и вернуть деньги.

Слабая книга...цена завышена..ничего нового в ней вы не узнаете. Куратов на коленке, на скорую руку переписал красную таблетку.

Я знаю то что в этом мире постоянства нет и претендовать на том что ты знаешь что и как сделать это или самоуверенность и бахвальство или обладатель знаний ! Так что едет зондаж и за 15-20 лет нам станет ясно что почём ! Не зря Матрицу показали !

Когда-то Будда, обнаружив, что главной причиной страданий являются нереализованные желания, предложил вовсе избавиться от них. Нет желаний – нет страданий.

В книге предлагается попробовать способ более радикальный: чтобы не страдать, нужно избавиться от сознания вовсе. Ведь именно оно создает для человека тот самый «монструозный галлюциноз» существования. Осознать иллюзорность собственного «Я», ощутить «Ужас Ничто», предстать перед Бытием, обнаружить его подлинность в противовес дипфейковости реальности. Нет, это не интеллектуальное упражнение, а вызов экзистенции.

В сущности, как вариант избавления от страданий, а не жизненной стратегии (это важно!), думаю, вполне рабочий метод. Хотя, все же, вряд ли эта попытка приведет к отсутствию страданий вообще, ослабит разве что. В этом смысле, такая философия – тоже вариант иллюзии.

К тому же, осталось неясным, если это не интеллектуальное упражнение, то в чем состоит его механизм? Есть ли он вообще? Если автор видит его, то сможет ли описать словами, или хотя бы поделиться собственным опытом переживаний?

В целом, от чтения сложилось впечатление, что автор уже известные его читателям знания обернул в новую, модную метафору дипфейка (матрица из моды вышла).

Когда-то Будда, обнаружив, что главной причиной страданий являются нереализованные желания, предложил вовсе избавиться от них. Нет желаний – нет страданий. Христос призывал страдания принять и не противиться им.

В книге предлагается попробовать способ более радикальный: чтобы не страдать, нужно избавиться от сознания вовсе. Ведь именно оно создает для человека тот самый «монструозный галлюциноз» существования. Осознать иллюзорность собственного «Я», ощутить «Ужас Ничто», предстать перед Бытием, обнаружить его подлинность в противовес дипфейковости реальности.

Нет, это не интеллектуальное упражнение, а вызов экзистенции.

В сущности, как этот вариант избавления от страданий, а не жизненной стратегии (это важно!), думаю, вполне рабочий метод. Хотя, все же, вряд ли эта попытка приведет к их отсутствию вообще, ослабит разве что. В этом смысле, такая философия – тоже вариант иллюзии. К тому же, осталось неясным, если это не интеллектуальное упражнение, то в чем состоит его механизм? Есть ли он вообще? Если автор видит его, то сможет ли описать словами, или хотя бы поделиться собственным опытом переживаний? Посмотрим.

В целом, от чтения сложилось впечатление, что автор уже известные его читателям знания обернул в новую, модную метафору дипфейка (матрица из моды вышла).