Основной контент книги Понять природу человека
Matn, audio format mavjud
matn

Hajm 310 sahifalar

1927 yil

16+

Понять природу человека

Matn, audio format mavjud
Audio bilan sinxronizasiyalash
livelib16
4,2
315 baholar
48 157,56 s`om
10% chegirma bering
Maslahat bering ushbu kitobni do'stingiz sotib olganidan 4 815,76 soʻm oling.

Kitob haqida

Альфред Адлер (7 февраля 1870 – 28 мая 1937) – австрийский врач-психиатр, основатель школы индивидуальной психологии, рассматривающей человека как индивидуальное целое. Его теория, наряду с психоанализом З. Фрейда и аналитической психологией К.Г. Юнга, стала одной из основ современной психотерапии.

Работа знакомит читателя с основами психологии личности и демонстрирует психологические принципы выстраивания повседневных отношений и организации внутренней жизни. По словам автора, «цель этой книги – во-первых, показать, как неверно выбранная линия поведения одного человека вносит дисгармонию в нашу общественную жизнь; во-вторых, научить отдельных людей распознавать и признавать свои ошибки и, наконец, показать им, как гармонично адаптироваться к социальной среде».


В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Boshqa versiyalar

1 kitob 57 052,10 soʻm
Barcha sharhlarni ko'ring

Отличная книга. Результирующая работа, содержащая основные идеи Адлера. Для каждого педагога она должна стать настольной книгой. Это, в полном смысле этого слова, основные принципы и понятия в воспитании человека. Из книги можно понять, как формируется личность человека.

Сам А. Адлер и его работы мне нравятся гораздо больше, чем то, что стало с адлерской психологией. Его подход к человеческому поведению намного здоровее, чем у Фрейда, у которого был темный взгляд на человеческую природу. Вместо того, чтобы задаваться вопросом, «что не так с людьми?», Адлер рассматривал их цели и поведение.

Чувства неполноценности и неуверенности, стремление к самосовершенствованию и силе, восстание женщины против ее женской роли, сверхзависимая мать, потребность в привязанности; Когда о дезадаптации говорят как об эгоцентризме, психологическом здоровье как о другой-центрированности; Психиатрия как наука о межличностных отношениях, невротические симптомы как эго-защита и формы агрессии. Все это идеи Адлера в которых он был пионером.

Он рассматривает три великие проблемы жизни : дружба, любовь и род занятий(работа, учеба, творческая деятельность). Он считал, что неудача или ошибка в любой из этих областей вызывает невроз. Психология Адлера - это, по сути, социальная психология. Человеческая личность развивается в постоянном взаимодействии с другими людьми. Возрастающее чувство превосходства и снижение чувства неполноценности сосредоточено вокруг того, как нас воспринимают другие люди и как мы к этому относимся. Когда у человека возникает чувство неполноценности, то он компенсирует это чувство , стремясь к превосходству. Адлер проводит различие между социально полезными и социально бесполезными формами компенсации за эти чувства. Социально бесполезные формы это причинения вреда другим, с целью чувствовать себя более сильным и значимым. Социально полезные стили жизни, включают в себя помощь другим и участие в чем-то большем чем обыденные занятия( например, творческая реализация)

Адлер в данной работе стремился продемонстрировать, как ошибочное поведение человека влияет на социальную гармонию; Научить людей распознавать свои ошибки; И показать им, как они могут наиболее комфортно влиться в социальную жизнь. Эта книга не просто попытка познакомить широкую публику с основами индивидуальной психологии. Это демонстрация практического применения принципов для гормонизации повседневных отношений и организации личной жизни Эта книга посвящена лучшему пониманию человеческой природы.

Отзыв с Лайвлиба.

Хоть не люблю делать резкие заявления по поводу крупных деятелей с мировым именем, но здесь не удержусь и скажу: автор - редкостный болван. Данное ощущение преследовало меня с самого начала книги, но после заявления, будто

только сангвиник может считаться "хорошим" человеком

, я окончательно убедился - не показалось. Сама психологическая концепция автора проста и по-своему изящна. Адлер признает две основных движущих силы: первая - социальное чувство; вторая - комплекс неполноценности, который проявляет себя как стремление различными способами к власти. И все бы ничего, если бы эти две силы не были покрашены у автора черной и белой красками. Стремление к власти по Адлеру - неизбежное, но несомненное зло. Социальное чувство (которое сведено к эмпатии и примитивному альтруизму) - безусловно положительно и требует как можно более глубокого развития. Причем автора не интересует, насколько ощущаемая индивидом неполноценность соответствует действительности, с его точки зрения это ничего не меняет. Идеальный человек у Адлера - это всем удовлетворенная, социально адаптированная и полезная для стада корова.

Логично лишь то, что полезно всем
существует закон природы, гласящий, что все люди равны.

Мне видится тонкая ирония в том, что весь этот панегирик социальному чувству называется нынче индивидуальной психологией. Вводить и пользоваться терминами Адлер не умеет. Целую главу он разбирает разные формы тщеславия, из которых большая часть тщеславием не является (что элементарно проверить, обратившись к словарю). Легкость же, с которой он упрощает весьма сложные явления, производит скорее впечатление ограниченности, чем гениальности.

... трех великих жизненных задач: любви, работы и общения.

Вот, Адлер пишет, что

Разделение труда становится таким, что привилегированной группе — а именно мужчинам — гарантируются определенные преимущества, и результатом этого является их господство над женщинами в разделении труда.

И затем долго и хорошо рассказывает об униженном положении женщин и негативных последствиях, которые оно несет для общества. И после всех заявлений о равенстве полов, условностях разделения черт характера на "мужские"/"женские" и необходимости эмансипации подводится вывод:

...в конечном счете счастье человечества в целом зависит от создания условий, в которых женщины смогут примириться со своей женской ролью

Другими словами мужское главенство мы отменяем, неполноценность женщин - отменяем, но Kinder, Küche, Kirche - это святое.

Надо сказать, я в целом ничего не имею против убеждений автора (хоть они и плохо подходят психологу), основная беда в том, что они подаются без всяких на то оснований как единственно верные и сами собой разумеющиеся. Именно это, а не их содержание создает впечатление ограниченности. Так что несмотря на все вышесказанное, книга скорее хороша, чем плоха.

Отзыв с Лайвлиба.

Прекрасная книга! Раскрывает фундаментальные основы личности и характера. Рекомендую к прочтению всем, кто хочет глубже понять природу человека.

Альфред Адлер написал замечательную книгу, доступным языком он смог приподнести те явления которые непосредственно оказывают влияние на нашу жизнь. Автор обьясняет как с самого детства человек стремится к самоутверждению, как человек существо само по себе неполноценное, приводит связку как эмоции отражают характер человека и какую важную роль играет воспитание в детстве. Лично для себя я выделил неприложные истины - человек существо социальное и хочется нам того или нет но нам стоит подстраиваться под эту истину и играть по правилам, Адлер упоминает в течении всей своей книги на сколько важно что бы у человека присутствовало то самое
"Социальное чувство" , выделяет "позитивные" и "негативные" черты характера.
По Адлеру каждый человек неполноценнен, стремится к власти и доминации, но кто то безнравственно это выпускает на ружу буквально идя по "головам" а кто-то добивается своей цели сообща, помогая и себе и людям.
Мне понравилось классификация черт характера и общая характеристика темперамент, интересно было для себя подчеркнуть что по сути своей это не столь наследственные сколь приобретаемые данные и человек вправе подстроить свое социальное окружение таким образом что бы изменить свои жизненные установки и идти дальше.
Я ставлю этой замечательной книжке 9 из 10 потому что я допускаю что автор может быть не во всех моментах обьективен и потому имею основание относится с осторожностью ко всему написанному здесь из за недостатка познаний впринципе в области психологии, думается мне что некоторые из глав можно было написать короче в то время как на другие обратить более пристальное внимание, тем не менее я рекомендую каждому человеку ознакомиться с данной книгой - это не та книга которую вы прочитаете закроете и познаете дзен, это та книжка которую следует перечитывать, размышлять, выписывать и определенно делать соответствующие выводы, работая над собой и своей действительностью!

Отзыв с Лайвлиба.
Kirish, kitobni baholash va sharh qoldirish

В патологических формах страха можно проследить все те же цели – власть и превосходство над другими

индивидууму иногда бывает удобно реагировать на требования социально-экономической системы неправильным образом.

Насколько противоестественно было бы предполагать существование мыслей и чувств у дуба; утверждать, что этот дуб может сознательно согласиться с тем, что его срубят, поскольку он никак не в силах этого избежать; заявлять, будто он может предчувствовать, что его срубят; приписывать ему разум и свободу воли, зная, что он все равно не сможет воспользоваться этими качествами. При таких условиях воля и разум дуба неизбежно останутся мертворожденными.

Каковы бы ни были его отговорки, какие бы он ни предъявлял алиби, он желает лишь одного – снять с себя ответственность за дальнейшие события

человеческое существо настолько способно подчиняться другим, что оно может стать жертвой любого, кто делает вид, будто обладает некими особыми силами. Слишком

Kitob Альфреда Адлера «Понять природу человека» — fb2, txt, epub, pdf formatlarida yuklab oling yoki onlayn o'qing. Fikr va sharhlar qoldiring, sevimlilarga ovoz bering.
Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
22 mart 2021
Tarjima qilingan sana:
2020
Yozilgan sana:
1927
Hajm:
310 Sahifa 1 tasvir
ISBN:
978-5-17-133761-2
Mualliflik huquqi egasi:
Издательство АСТ
Yuklab olish formati:
Audio
O'rtacha reyting 4,7, 32 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,8, 8 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,1, 154 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,8, 46 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 5, 1 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,6, 5 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,7, 3 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 5, 4 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 3,5, 2 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,8, 46 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,8, 8 ta baholash asosida