Как и любая другая пьеса моего земляка Островского, бесподобно.
Не понимаю, почему произведение до сих пор не убрали из школьной литературы. С большой натяжкой ещё можно было понять, как оно там оказалось в советское время – на уроках обсуждались затхлость мещанства, проводились параллели революционных настроений с грозой.... Сейчас что? Деспотичная свекровь, воспитавшая сына одна, логично, маменькиным сынком, и, как следствие, алкоголиком. Катерина – истеричная барышня, восторженно споминающая вольную беззаботную жизнь в девичестве, праздное ничегонеделание и несбывшиеся мечты. Её возлюбленный (те, кто увидели здесь большую и чистую любовь, вы серьезно?) – такой же пустой и бесполезный, живущий у зажиточного дяди в надежде на хоть какое-нибудь наследство, ни на что не способный, даже не предполагавший каких-то серьезных отношений с замужней Катериной… И это не «типичная русская классика», как пишут в отзывах. Русская классика – это глубина, нравственность, поиск себя, смыслов. А не это, с позволения сказать, недоразумение
Ужас тихий. Много молодых погибло в те времена из-за предрассудков старшего поколения?
А Борис тоже хорош, дядю слушается, взрослый мужик, взял бы и увез ее с собой. Старики боялись, что молодежь их почитать перестанет, но разве так можно? Ни капли любви к молодым нет, а настоящую любовь погубили, и сын теперь несчастен.
Пришли новые времена, грозы уже не бояться, громоотводы строят, северным сияние любоваться надо, жить надо.... жить в радость....
Жаль героев, жаль затхлость ума, которое и сейчас процветает в глубинке.
Если бы свекровь не «ела» Катю, а муж не был таким бесхребетным и глупым, разве она влюбилась бы в Бориса? Разве стала бы мечтать о другой участи, и зародилась ли в ее голове мысль о грехе? Думаю, что нет.
Про свекровь точно сказать: благими намерениями научить молодёжь уму разума, выложила дорожку в известное место..
Варвара, хоть и с живым и смелым нравом, но все же творит глупости, о которых пожалеет. Кудряш с ней особо возится не будет, кажется, не в его характере привязываться к одной женщине.
Про Дикого (да и про Кабанову), выражаясь современным языком, можно сказать что они эгоистичные жестокие нарциссы и внутри страшные люди, упивающиеся собственной властью над окружающими.
В общем, книга интересна своими героями! Читать всем :)
Очень интересная книга, читается легко и на одном дыхании. Из всех произведений Островского это мое любимое, перечитываю второй раз, все равно очень интересно, затягивает, начинаешь чувствовать героев, их настроения, эмоции.
Книга супер сюжет обычный но интересный советую прочитать всем кто хочет понять каким не должен быть мужчина а также то поведения которое не должна проявлять свекровь по отношению к жене сына .Но главной по-моему мнению в этой книги всё же является тема развращенного народа,а точне привилегированной части общества, который имея огромную власть не пользуется ей ну или же пользуется, но в очень и очень узких,низких и весьма глупых целей ,а точнее для удовлетворения естественных и социальных потребностей и притом только своих.Книга стоит потраченного времени.
Типичная классика 19 века. Где девушка не может быть с любимым из – за различных причин . С другой стороны в книге выражаны одна из самых правильных моральностей . Катерина совершила ошибку полюбив другого человека , и в то время это считалось большим грехом , и она сильно переживала за это больше , чем не быть с любимым . Очень правильная задумка , жаль в нашем веке это обесценилось
Я в восторге , почитала за день, сам сюжет предсказуем, конечно, но персонажи очень яркие. А отступления в стиле «мракобесия» очень забавные, и сейчас все новое принимается с опаской, особенно старшим поколением.
Всё так хорошо разворачивалось, а в итоге плачу.
Думала, что муж Кати ужасный, а он тоже хороший оказался, возможно даже лучше Бориса. Мать ужасна. Просто реву
Островский гений, заставил меня переживать в последней главе. В конце Варваре сделалось лучше всех, она смогла убежать из дома по причине и жить вольной жизнью с Кудряшом. А Кабанов думаю совсем сопьется…
«Гроза» kitobiga sharhlar, 2 sahifasi, 193 sharhlar