Hajm 132 sahifalar
Русские народные сказки с женскими архетипами. Баба-яга, Марья Моревна, Василиса Премудрая и другие героини
Kitob haqida
Что объединяет воинственную Марью Моревну и безропотную Василису Прекрасную? Почему падчерица – «дева в беде»? Какова ось мотивации Лисички-сестрички?
Вы замечали, что облик, характеры и даже испытания героев и героинь русских народных сказок типичны для многих сюжетов?
В этот сборник вошли сказки, собранные фольклористом Александром Николаевичем Афанасьевым, центральное место в которых занимают архетипичные женские персонажи – от Бабы Яги до Крошечки-Хаврошечки.
Воительница Марья Моревна, величественная Елена Премудрая, зачарованная Царевна-лягушка и другие героини оживают на иллюстрациях талантливой художницы Антейку, которая подарила новый облик старым сказкам.
Для кого эта книга
Для ценителей фольклора и мифологии.
Для тех, кто интересуется русской культурой, архетипами.
Для тех, кто хочет погрузиться в прошлое и найти параллели с современностью.
От иллюстратора
Мне предстояло переосмыслить классические сюжеты с точки зрения собственного опыта и стилистики, что оказалось довольно непросто. Сперва я металась между двумя подходами: сделать иллюстрации в классическом билибинском стиле или уйти в авангард, придумать абсолютно новое прочтение. В итоге я решила не придумывать велосипед, а положиться на свое творческое чутье.
Я попросила моих чудесных подписчиц прислать мне свои фотографии, и от их образов я отталкивалась, создавая половину иллюстраций, чтобы героини получились как можно более разнообразными.
Со стороны немного сложно сказать, какие стилистические приемы я использовала, чтобы связать все иллюстрации воедино. Обычно это происходит подсознательно, но однозначно общими являются сдержанная цветовая гамма, которая у меня ассоциируется с архаикой, и локальные фоновые заливки с детализацией персонажей. Я много раз ходила в университетскую библиотеку, чтобы изучить, как выглядит исторический русский костюмом, но в итоге у меня все равно получилась комбофантазия, так что не судите строго.
20 страниц типа аналитики (с кратким пересказом корифеев, изучавших сказки с раздичных точек зрения) и 140 - текста самих сказок. Лично я ожидала немного другого ( Иллюстрации прекрасны.
Я знаком с работами Афанасьева и поэтому принципиально нового нечего не узнал. Но и книгу я покупал в основном из-за уникальных иллюстраций и остался ими очень доволен. Мне вообще очень нравится тенденция последних лет, когда начали переснимать русские сказки "Конек-горбунек", "Летучий корабль". Начали делать компьютерные игры на тему славянских мифов и сказок. Это очень правильное решение, как я считаю. Хватит нам бездумно восторженно, как дикарям, смотреть западный контент Гарри Поттера и т.д. и т.п. У нас есть своя богатейшая славянская культура и мифология - давайте ее изучать, развивать и популизировать!
Ожидала получить подробный разбор архетипов и схем сказок, а получила краткую справку о типах женских персонажей и подборку сказок. За подборку спасибо, а вот архетипы можно было бы расписать подробнее.
Книга "Русские народные сказки" — настоящее погружение в чарующий мир русского фольклора. Авторские иллюстрации Антейку придают новый облик знакомым героиням, от Марьи Моревны до Царевны-лягушки. Яркие персонажи, величественные или хитроумные, оживают на страницах, заставляя переосмыслить классические сюжеты.
Эта книга идеальна для ценителей фольклора, мифологии и всех, кто увлечен русской культурой. Отличное сочетание классических сказок и нового взгляда иллюстратора, создающего уникальные образы героинь.
Сама книга рекомендована для тех, кто хочет погрузиться в прошлое, насладиться архетипами и найти параллели с современностью. Яркое дополнение культурному багажу каждого читателя!
В Древней Руси волшебную сказку (в отличие от бытовой) вообще не рассматривали как развлечение. Это была форма колдовского обряда со своими заклинаниями, отголоски которых отразились в повторяемости элементов и устоявшихся формулировках. Отчасти этим объясняется исключительно устное бытование жанра.
Женские образы представлены здесь фигурами матери (мачехи), Василисы Прекрасной и бабы-яги. У каждой из них есть своя цель, обозначенная на «оси мотивации» ( «Стабильность и контроль», «Риск и мастерство», «Принадлежность и обладание», «Независимость и самореализация»). «Ось стадий» показывает уровень сформированности личности на этапах «подготовки», «пути» и «возвращения».
Izohlar, 4 izohlar4