Hajm 554 sahifalar
2012 yil
Елизаветинская Англия. Гид путешественника во времени
Kitob haqida
Представьте, что машина времени перенесла вас во времена Елизаветы I…
Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?
KeyingisiВосхитительная книга. Увлекательнейшее описание повседневной жизни в Англии 16 столетия. Рекомендуется к прочтению всем англофилам, которых воротит от более традиционных, скучных исторических книг.
В отличие от большинства исторических текстов, изложение идет не в хронологическом порядке, а разбито на множество мини-разделов: «Пейзаж», «Люди», «Религия», «Характер», «Одежда» и так далее. Это лучше отражает реалии: нас больше волнует «что надеть», а... Keyingisi
Книга очень полноценно охватывает елизаветенскую эпоху со всех сторон. Есть возможность разглядеть и бытовые мелочи, присутствующие в жизни каждого человека того времени, и грандиозные события в том числе, которые тянулись через десятилетия, в последствии уложившись яркими строками на ленту времени. Повествование лёгкое и очень информативное. Кому интересна эта тема, советую.
Привет! Спасибо, нам приятно получить положительный отзыв :) Возможно, вы захотите прочитать другую книгу Яна Мортимера и Алексея Захарова "Средневековая Англия. Гид путешественника во времени"!
Очень интересная книга, как и первая книга про средневековую Англию. Казалось бы, все это в той или иной степени известно еще со школьных уроков истории, но автор не столько перечисляет всем извесные факты, сколько рисует картинки из нелегкой жизни простых людей. Это делает книгу более эмоциональной и… живой, что ли. В общем, рекомендую)))
Спроси читателя, что он думает про елизаветинскую эпоху, он, с большой вероятностью назовёт Шекспира, Елизавету (да и ещё и заявит, что это – одно и то же лицо), Фрэнсиса Дрейка (если смотрел фильм), а больше там ничего и не было, кроме множества грязных и тёмных людей. Поскольку Шекспира с давних пор ставят не иначе как с придыханием, это здорово обедняет его, выходца из вот этого самого немытого, любящего грубые шутки, живущего в доме без стёкол, шумно-ярмарочного народа. Йен Мортимер хочет, чтобы история рассказывала о людях – не только о высокопоставленных, но и о самых обычных, которые жили так хорошо, как они умели. У него получается легко, информативно и очаровательно.
Вторая книга мне понравилась больше «Средневековой Англии». Все-таки это время ближе к нашему и его легче представить. Очень много информации и вместе с тем легко и увлекательно читается. Рекомендую.
Если вы в елизаветинские времена решили получить высшее образование, вас отправят в Оксфорд или Кембридж примерно в 14 лет. Программа по-прежнему основана на средневековом тривиуме (логика, риторика и философия). Достаточно поднаторев в этих предметах, молодые люди переходят к свободным искусствам, или квадривиуму: арифметике, геометрии, музыке и астрономии. В Англии эти предметы называют «тривиальными» и «квадривиальными» (собственно, именно отсюда происходит слово «тривиальный» в значении «маловажный»). Лишь после этой программы обучения, обычно занимающей четыре года, вы получаете степень бакалавра искусств. Еще через три-четыре года обучения одному из свободных искусств вы можете стать магистром искусств. Большинство на этом и останавливается. Если вы решите получить и третью ученую степень, то можете стать либо доктором права или медицины, либо бакалавром богословия. Последнее – самое сложное: вы... Далее
В елизаветинской Англии гульфики носят только маленького размера. Большие, набитые шерстью и похожие на эрегированный мужской член, устарели. Они были популярны в правление Генриха VIII, у которого было шесть жен, но вот при дворе Девственной королевы ими щеголять не стоит. Одежда с накладными плечами, которую Генрих ввел в моду, подчеркивая свою мужественность, тоже пропала. Хвастаться своим могучим торсом перед королевой просто неприлично. Елизавета изменила мужскую моду уже только тем, что была женщиной. Массивные мужские плечи словно проткнули иголкой, и они сдулись, так что мужчины получили возможность быть самими собой, а не изображать мускулистых великанов.
Что же касается приличий для женщин – леди никогда не обнажают рук и ног на публике. Прачка может обнажить ноги, стоя в тазу... Далее
Есть ножом и вилкой – итальянский обычай, который в Англии считается пижонством. Юноши, которые хотят всем продемонстрировать, что побывали в «Большом путешествии», иногда настаивают, чтобы им подали вилку, раздражая хозяев. Придворные дамы тоже изредка едят вилками. Леди Ри-Мелейн, устроив обед в своем доме, приказала выдать каждому гостю нож, ложку и вилку, но обычно вилками все же едят только фрукты и цукаты.
Если бы какой-либо аспект человеческой жизни вообще не менялся на протяжении столетий, то это, скорее всего, были бы удовольствия. В конце концов, все мы люди, так что способы, которыми мы достигаем удовлетворения, кардинально меняться не должны. Или, выражаясь по-другому, если в одном веке нам что-то нравится, то есть большая вероятность того, что и в другом веке нам тоже будет это нравиться. В целом это верно: людям XVI века нравится ходить в театр, играть в шахматы, слушать музыку, заниматься любовью, пить вино и пиво, читать книги и любоваться достопримечательностями. Но они получают удовольствие и от таких вещей, которые нас пугают. Если вы услышите крики и увидите возбужденные лица зрителей на травле быка или улюлюканье зевак, когда внутренности изменника вырезают и сжигают на костре прямо у него на глазах, то наверняка задумаетесь, как вообще современники Шекспира могли понять гуманизм его произведений.
У нее (Елизаветы I) очень мало недостатков. Учитывая ее огромные политические обязанности, трудно обвинять королеву в замкнутости и любви к манипуляциям. Трудно обвинить ее и в стремлении нести личную ответственность за политические решения, и в желании оказывать большее влияние на различные аспекты государственного управления. В конце концов, она же королева: правление для нее – не только работа, но и сам смысл существования. Единственные ее значительные недостатки – определенная доля упрямства, сильно отягчающая жизнь ее советников, и чувство неуверенности, появившееся в юности, когда ей пришлось быть «вторым человеком в королевстве»; из-за него она очень резко реагирует на любые попытки усомниться в ее власти. Она проводит параллели между собой и Ричардом II – королем, которого свергли и умертвили, – причем эти параллели настолько серьезны, что в 1599 году она лично обвиняет юриста Джона Хейварда в мятеже за то, что он посмел... Далее
Izohlar, 5 izohlar5