Kitobni o'qish: «Дневник молодежного пастора»

Shrift:

* * *

АЛЕКСЕЙ ВИКТОРОВИЧ РОМАНОВ родился еще в СССР 3 октября 1979 года в Копейске, Челябинская область. Отец троих детей, муж одной жены. Начал свое служение в Челябинске, будучи совсем юным, но полным огня и страсти по Богу христианином. Пройдя путь служения длиной в 15 лет, сейчас Алексей является молодежным пастором церкви «Слово жизни» в Москве.

Алексей является одним из организаторов таких проектов, как фестиваль «Призван быть Первым», летние гастрольные туры «Лето в разгаре света», молодежная конференция «YOUTH»/«ЮС», проект «Год для Бога». Сегодня молодежное служение церкви «Слово жизни» в Москве посещают около тысячи молодых людей, молодежная работа растет с каждым днем.

Эта книга рождалась долго. Некоторые главы я вынашивал неделями, что-то просто наговаривал на диктофон за несколько часов. В ней не просто теория молодежного служения, не привычные «причесанные» факты статистики. Здесь мои размышления, сомнения, победы и поражения. Моя жизнь, мои мысли, если хотите. Надеюсь, мой разговорный стиль и сумбурность некоторых фраз не помешают вам увидеть главное – то, чем я хотел поделиться с вами.

Посвящается

Маме

Она спасла меня, она стояла за меня, она всегда рядом, она – мама.

Моей жене Катюше

Она все 16 лет была рядом со мной. Ее не так часто видно, но она была и остается светом и поддержкой для меня во всем.

Моему сыну

Петька был со мной все 16 лет, он – ребенок молодежного служения, его знает вся молодежь, с которой мне выпала честь служить. Ты не всегда получал мое внимание, но я так благодарен тебе за дружбу.

Всей молодежи, с которыми у меня была честь когда-либо познакомиться и служить вместе. Я так счастлив вспоминать все проведенные с вами часы. Посвятив вам свои лучшие годы, я нисколько об этом не жалею. Я сделал все правильно. Я так люблю вас!

Предисловие

Всякий раз, когда я думаю о Божьем сердце, я не перестаю восхищаться Его любовью, мудростью и милостью. Сколько бы я ни проповедовал, сколько бы ни вдохновлял молодежь к действию, для меня лично самая большая сила и вдохновение сокрыты в том, что Бог взял немощное и незначащее – мою жизнь. Он взял то, что другие бы не стали брать. В 16 лет я понял, что ничего дельного из меня не получится, все, что я мог – это день за днем проживать свою бесполезную жизнь.

Мы с Сергеем Мартюничевым иногда смеемся, когда обсуждаем такой факт, что раньше, когда выбирали рабов, то проверяли их зубы и тогда понимали, пригоден раб или нет. Если судить по такому принципу, то меня бы даже в рабы никто не взял, настолько ничего не значащим и не могущим я был.

Никогда не забуду свою первую проповедь. Это был холодный август 1999 года. Я даже не помню, как я к ней готовился, потому что не знал тогда, как правильно это делать. Точно помню, что исписал десяток листов бумаги, ведь компьютеров и других электронных девайсов в то время еще не было. Проповедь была написана, осталось только ее произнести, и вот это было самым странным для меня, потому что я не был публичным или популярным человеком, никогда не проявлял инициативу, и уж тем более у меня не было опыта выступать перед аудиторией. На тот момент я уже какое-то время руководил служением порядка в своей церкви и делал это хорошо, но я не мог публично молиться, поэтому назначал людей, и они молились и даже не знали, почему я так делал.

Самая ужасная проповедь из всех когда-либо слышанных мной – это моя первая проповедь.

Команда прославления закончила прославлять Бога, я вышел и начал проповедовать, не глядя в исписанные мной листы. Моя проповедь закончилась через десять минут, настал самый ужасный момент. Кроме позора и стыда я ничего не чувствовал и не переживал.

В следующий раз я решил поступить иначе. Я не стал составлять свою проповедь, а взял книгу Лестера Самралла и сделал в ней несколько пометок, которые хотел прочитать на собрании и затем добавить свои мысли. После собрания несколько человек подошли ко мне и сказали: «В следующий раз лучше проповедуй, читаешь ты еще хуже». Так началось мое служение в качестве молодежного лидера.

Начиная сегодня, смотри в будущее. Маленькое начало через 10, 15, 20 лет может вырасти во что-то большое. Начни сегодня и хорошо запомни этот момент, он поможет тебе видеть, как Бог вел твою жизнь, и наполнит твое сердце благодарностью к Нему за то, что Он так много сделал в твоей жизни.

Быть молодежным пастором

Быть молодежным пастором – это трудно.

Мой путь служения молодежным пастором был наполнен различными переживаниями и испытаниями, было так много ситуаций, проходить через которые не представлялось возможным без полного доверия Богу, без Его силы и водительства, поэтому мне сложно верить служителям, которым легко. Я не верю, когда они говорят: «Мне так классно!» Что стоит за этими словами?

Ведь если все так легко, как они говорят, вероятнее всего, они не проходят через сражения и живут вдалеке от реальности. Есть служители, которые встречаются с людьми и общаются с ними только в выходные, но это не мой стиль.

Пастор Маттс-Ола научил меня тому, что быть пастором – значит быть счастливым и не подавать виду, как тебе непросто. Я смотрю на его жизнь, на людей, которые его окружают, слышу бесконечные звонки на его мобильный. Он встает рано утром и ложится спать поздно вечером. Однажды мы увидели его спящим на диване в мебельном магазине. Каким нужно быть человеком, чтобы не понимать, как ему непросто? Он не показывает этого, но это вовсе не значит, что ему легко.

У пастора редко спрашивают: «Как дела?» Пасторы даже друг другу редко задают такие вопросы. Никто не обсуждал с Иисусом Его трудную жизнь, но мы понимаем, что Он мог уснуть во время шторма не потому, что Он только что вернулся из отпуска и решил еще раз вздремнуть. Он уставал и порой уставал сильно. Вокруг Него всегда и повсюду были люди. Служение Богу и людям – несомненно, это привилегия, но это не означает, что все просто. Служитель слышит о бесконечных проблемах, вопросах, о людях, которые не могут договориться друг с другом, о недовольстве. Часто первая встреча бывает назначена на 7 часов утра, последняя – после 22 часов.

Иногда я иду на встречу и искренне не знаю, что говорить.

Даже когда я знаю всю ситуацию и хорошо знаю людей, я всегда молюсь о том, чтобы Бог дал мне мудрость и говорил через меня. Иногда мне звонят или пишут смс, и прежде чем поднять трубку или прочесть сообщение, я уже знаю, о чем пойдет речь. «Мне нужно с тобой поговорить», – для меня это, наверное, одно из самых страшных предложений, которые я слышу.

Имеет ли значение возраст?

Мне было 19 лет, я только что женился, стал молодежным лидером, у меня родился сын – и все это в период кризиса в стране. Такое время трудно забыть. Масса проблем, ты еще не понял, что такое жизнь и с чем ее едят, а на тебе еще и ответственность за молодых ребят, у которых такие же проблемы, как и у тебя. В молодом возрасте служителя есть и преимущества, и недостатки. Начинать служить в юности – это хорошо, но у человека в этом возрасте еще нет опыта и знаний.

Молодежи нужны отцы, с которыми они могли бы поговорить без боязни, что их осудят, рассказать все, что есть в их жизни.

Мне повезло, что я попал в команду взрослых служителей – второй пастор церкви, декан библейской школы и несколько других служителей окружали меня. Я смотрел на их жизнь, поведение, реакции, на то, что они читали, как они говорили, как отвечали, и все впитывал. Молодежный пастор может быть и молодым, и взрослым – важно, чтобы он не стал законником, но был отцом для молодежи, которой служит.

Каждый раз, когда ко мне приходят с болезненными вопросами, я благодарен Богу за доверие. Молодежь – очень внимательный и наблюдательный народ, они не пойдут к тому, кто судит и лишь указывает на то, что правильно, а что нет. Им неважно, как много вы знаете, им важно, любите ли вы их, можете ли вы плакать вместе с ними за содеянное, можете ли вы пройти вместе с ними путь от падения до подъема. Им важно, чтобы вы не отвернулись от них и не давали им советы, которые они и без вас прочтут в книжках, им важно не учение, но отношение.

Разговор, сделавший меня взрослее

Однажды в поездке с одним пастором я делился с ним своим видением молодежного служения, мечтами о росте и влиянии на молодежь города и страны. Пастор перебил меня и сказал: «Ничего у вас не получится, до тебя старались и не смогли. Вообще молодежное служение – это пустая трата времени». Я спорил, доказывал что-то и в итоге не выдержал – на светофоре открыл дверь его машины, вышел со словами: «Да все у нас получится!» – хлопнул дверью и пошел пешком. И у нас действительно все получилось: весной 2003 года у нас было 54 молодежные домашние группы, больше 200 человек посещали наши молодежные собрания, мы организовали несколько творческих проектов, а с тем пастором мы и по сей день очень хорошие друзья. Он, возможно, сам того не осознавая, сделал для меня великое дело.

Быть молодежным пастором – это…
• Видеть, как подростки в лагере, на конференции, на богослужении встречаются с Богом, помогать им в период влюбленности и свиданий, потом венчать их. А самый венец пасторства – это быть водителем для парня, который забирает свою жену с ребенком из роддома.
• Когда на твоей странице в ВК нет ни одного неотвеченного сообщения.
• Любить молодежь, заботиться о них, принимать их такими, какие они есть, и видеть в них новых измененных Богом людей.
• Не быть занудой, но быть отцом, не только ругать и воспитывать, но помогать, быть рядом, выслушать, понять, помолиться и помолчать.
• Быть простым, доступным и понятным.
• Целая жизнь, даже привилегия, словно мне необычайно повезло, что мне доверили такое призвание.
• Быть другом молодежи и другом родителей, быть честным и с теми, и с другими, нельзя занимать только одну позицию.
Нельзя быть молодежным пастором и мечтать быть кем-то другим, в таком случае не будет пользы никому. Как молодежный пастор, ты должен отдавать всего себя и отдавать с радостью.
«Да все у нас получится».

В то время я был сильно впечатлен книгой Лестера Самралла, где было написано, что один из пасторов подобным образом вдохновил его на служение. Благодаря тому разговору я принял твердое решение идти вперед и вместе с Богом достигать успехов в служении.

Порой меня просят рассказать об особенностях служения молодежного пастора, также время от времени я получаю подобные вопросы в социальных сетях. Поэтому мне кажется правильным опубликовать в книге часть этих вопросов вместе с моими ответами и тем самым поделиться с вами историей своей жизни и опытом служения.

Как донести ценность молодежного служения своему пастору?

Подчас молодежному лидеру бывает очень трудно, когда церковь не понимает смысла и не видит необходимости в молодежном служении. Но с годами церковь растет, взрослеет, становится зрелой, и пастор начинает интересоваться молодежью, потому что понимает, что дальше пойдет именно следующее поколение – молодежь, и оно постепенно проникает глубоко в его сердце. В то время, когда я стал молодежным лидером, в молодежном пасторе действительно не было нужды. Почему? Потому что старший пастор и все прихожане были в возрасте от 20 до 30 лет – церковь сама по себе была достаточно молодой, поэтому к нам тянулась молодежь. Пасторам было легко общаться с молодыми людьми и понимать их нужды. Старший пастор выполнял функции молодежного пастора, пастора старшего поколения, лидера детского служения. Но сейчас старшие пасторы, которые начинали служить в церквях в 90-х годах, повзрослели и стали старше. Они просто не могут или не успевают достигать молодежь. Почему? Потому что церкви растут, и пасторам не хватает способности и сил для того, чтобы достичь всех поколений и всех слоев общества и позаботиться о них должным образом.

Важность молодежного служения в церкви донести до старшего пастора вполне возможно. Главное, не делать это импульсивно, бросая бумаги проектов на стол со словами: «Теперь будем делать так».

Часто молодые люди ведут себя очень эмоционально, потому что думают, что они знают больше всех и имеют правильные ответы и правильные решения, но это совсем не так. Нам, во-первых, нужно успокоиться.

Помню момент, когда наше молодежное служение проходило не очень простое время, тогда я переживал за каждого неспасенного человека и хотел, чтобы молодежь спасалась. Но когда мы на собраниях делали призыв для молитвы покаяния, никто не выходил вперед. Я помню, как плакал перед Богом: «Господь, почему так происходит?» Мне было больно, потому что я чувствовал на себе ответственность. Бог сказал мне тогда: «Тебе не нужно так сильно переживать. Не ты, а Я отвечаю за молодежь в этом городе». Мне стало легче. Потом Бог сказал следующее: «Я доверил твоему пастору, старшему пастору, заботиться о молодежи. Ты лишь помогаешь ему в этом». И действительно, все, что нам порой необходимо делать – это перестать чувствовать на себе супер ответственность и начать помогать старшему пастору. Если в твоем сердце есть молодежь, помогай ему заботиться о них, не нужно ничего доказывать.

Главное – иметь мудрость, кротость и заниматься нужными делами в нужное время.

Как молодежный пастор, я был, есть и остаюсь человеком, который старается помогать во всем. В церкви едва ли найдется какое-то дело, в котором у меня не было бы опыта, разве что я в хоре не пел и бухгалтерией не занимался. Все остальное я, скорее всего, когда-либо делал, и, может быть, еще много различных вещей буду делать.

Первое, что нам необходимо понять – это важность развития взаимоотношений со старшими пасторами и служителями.

Как молодежный пастор, я бываю водителем, человеком, который подметает, убирает, моет, стирает, гладит, носит и так далее. Я не замыкаюсь на молодежи, я делаю все, что могу. Я стараюсь помогать. Часто мы хотим сделать какую-то работу и думаем, что достаточно будет прийти и сказать: «Давайте мы сделаем для вас вот это или это», словно мы менеджеры. Молодежный пастор – это не менеджер по проектам, это служитель на долгое время, который заботится и помогает молодежи, соединяет молодое и старшее поколения друг с другом. Таким образом, для того чтобы донести ценность и важность молодежного служения до старшего пастора, необходимо прежде всего строить взаимоотношения с ним.

Как и с чего начать?

Молодежное служение начинается с небольшого количества людей, собранных вместе ради Иисуса Христа. В этом мы должны увидеть важность и получить наслаждение. Мне довелось дважды насладиться этим чувством, когда начинаешь молодежное служение. Первый раз в Челябинске, второй – в Москве, когда я помогал Сергею Мартюничеву развивать молодежное служение. Мне всегда это нравилось. В начинании есть что-то интересное. Может быть, глазами ты видишь пустые залы, но сердцем видишь их полными, домашних групп еще нет, но ты их видишь. Ты все это представляешь, все это находится в твоем разуме. Никогда не думай и не начинай с мыслями о том, что впереди ничего нет. Начинай, видя перед собой новую реальность. В Ветхом Завете было много пророков, которые приходили с видением будущего. Бог учит нас мечтать, Библия учит нас мечтать. Когда ты начинаешь молодежное служение, пусть в твоем сердце горят мечты, они – от Бога.

Когда ты начинаешь, твое сердце полно мечтами, искренними горячими желаниями от Бога совершать что-то для Него.

Мы всегда начинали с домашней группы. Я помню, когда моя домашняя группа в Челябинске выросла до 30-ти человек, в нашей однокомнатной квартире, которую мы тогда снимали, даже негде было обувь поставить. Людей было так много, что некоторым буквально некуда было присесть. Это была уже не домашняя группа, это было молодежное собрание очень активных молодых людей.

«Некоторые церкви стараются занять молодежь, но мы не должны занимать ее, потому что это невежественно по отношению к молодежи. У них есть много даров, талантов и мы должны их не просто занять, но вовлечь и активизировать в служении. Все, что нам необходимо сделать – это собрать молодежь вместе».
Стефан Сальмонссон

Очень важно не сразу стремиться занимать масштабную позицию, необходимо начинать с чего-то малого.

Молодежь, сколько бы их не было вокруг меня, в молодежном служении, всегда была счастлива. Каждый наш день, каждый момент, каждое воскресное собрание, каждая домашняя группа, каждый лагерь – все события и мероприятия были наполнены счастливой молодежью. Что бы ни происходило, молодежь всегда чувствовала, что это лучшее время для них.

Мы кормили бездомных и заботились о них, проводили субботники в церкви, занимались спортивными евангелизациями, у нас были творческие проекты. Отдельных молодежных собраний тогда не было, была просто небольшая домашняя группа, с которой начался рост. Порой люди думают: «Если у меня будет большое молодежное служение, я буду счастлив, а пока оно маленькое, я грущу и унываю и жду, когда оно вырастет».

После начала проходит несколько фаз развития служения. Сначала людей немного, все друг друга знают, все довольны. Затем начинают приходить другие люди, компания разбавляется, начинается другая фаза. Лидер больше жертвует своим временем, чтобы заботиться о новых людях, и уже не может уделять время всем равномерно. Когда людей становится больше, необходимо строить команду.

Как возникает молодежное служение и кто его начинает?

Оно должно быть в сердце старшего пастора, старшего служителя, который открывает место для молодежи. Мы с нашим старшим пастором Маттс-Олой Исхоелом время от времени разговаривали об этом. Бывает так, что служитель приходит сам и говорит: «Я хочу начать молодежное служение» или «Я хочу начать домашнюю группу. Я хочу служить, хочу что-то делать». Но бывает иначе. Иногда нас находят и говорят: «Тебе нужно начать это делать». Со мной именно так и произошло, меня нашли и сказали: «Теперь ты будешь молодежным лидером». Так началось мое молодежное служение.

Иисус не ждал, когда ученики к Нему подойдут, Он шел и находил их.

Как решить вопрос панибратства?

Многие лидеры сталкиваются с этим вопросом, и меня часто спрашивают на конференциях и семинарах, как преодолеть этот барьер, что делать, чтобы молодежь не просто знала тебя как друга, товарища или классного парня, но еще и как пастора. Ведь тебе надо и дисциплину держать, и порой разговаривать с людьми на неприятные темы. Если в служении между пастором и людьми сохраняется только дружеский тон, ему будет нелегко перевести группу в следующую фазу. Бог каждый раз дает мне мудрость как это сделать. Я никогда не бил кулаком по столу и не говорил: «Теперь я в доме хозяин. Я здесь главный, слушайте только меня».

Дисциплина начинается с себя!

Дисциплина начинается с себя. Люди часто ведомы примерами, настоящими историями из жизни, и они всегда смотрят на лидера. Если лидер никому не подчиняется, маловероятно, что молодежь будет подчиняться ему. Если лидер никого не слушает, маловероятно, что кто-то будет слушать его. Это духовный закон. Если хочешь, чтобы молодежь жертвовала в церкви финансы, необходимо самому жертвовать. Если хочешь, чтобы они читали Библию, необходимо самому читать Библию. Если хочешь, чтобы они были дисциплинированными, необходимо самому быть дисциплинированным. Никогда не требуй от людей больше, чем можешь потребовать от себя.

Мы не можем повести людей за собой, если сами ни за кем не идем.
Никогда не проси людей сделать то, что ты сам сделать не можешь.

У меня внутри есть решение: если я прошу человека что-то сделать, и он не справляется, я могу сам подключиться и сделать это дело. Часто лидеры думают, что они распределят ответственность среди людей, которые будут всем заниматься, а они руководить и управлять. Я не сторонник такой философии. Мне всегда нравится работать вместе с молодежью, иногда мне приходится отрывать себя от некоторых процессов, потому что я не должен ими заниматься. Мне нравится оформлять сцену и мыть ее, что-то монтировать, я обожаю делать многие другие вещи, которые делать не должен, но они помогают строить отношения, и молодежь тогда тоже готова помогать мне и участвовать во всех трудах.

Дисциплина имеет большое значение. Мы всегда стараемся все сделать вовремя – это наш приоритет. Я не ругаю людей, когда они опаздывают, но объясняю им мою позицию: «Это мое время и наше общее время, мы не можем позволить себе так поступать». Когда я проповедую о дисциплине, то читаю стих из Евангелия от Матфея (5:37): «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого». Молодежь очень важно научить, чтобы они хранили свое слово и хранили свое имя. Бывают ситуации, когда ты договариваешься с человеком о чем-то, но он этого не делает. Поэтому необходимо разговаривать, учить, размышлять об этом и смеяться.

Молодежь очень важно научить, чтобы они хранили свое слово и хранили свое имя.

Далеко не всегда есть необходимость ругать людей, когда они поступают неправильно. Часто нужно просто рассказать какую-то историю, насыщенную веселыми, но в то же время поучительными моментами. Это наиболее действенный способ научить чему-то важному.