Kitobni o'qish: «Почему возникновение Вселенной и всего, что мы видим было НЕИЗБЕЖНО. Механизм запуска. Фундамент всего»

Глава 1

Автор: Алексей Алексеевич Тужилин, 2026. Все права защищены.

От автора

Все идеи, рассуждения и выводы, изложенные в этой книге, принадлежат автору. ИИ использовался исключительно как инструмент для упорядочивания мыслей, структурирования материала и помощи в формулировках.

Алексей Алексеевич Тужилин

Часть I Философское ядро.

Ответ на вопрос: почему существует всё, а не ничего?

Это использование нового пути исследования, новая интерпретация на понятном языке без заумных академических терминов. Мой подход основан на том, что я не ввожу никаких сущностей, точек бесконечной плотности и моё исследование проходит без постулатов. Мой подход основан на исследовании, допущениях и выводах.

ВВЕДЕНИЕ

Перед вами не научная теория и не попытка создать новую физическую модель Вселенной. Перед вами единственное и неповторимое объяснение, почему вообще и почему неизбежно.

Я читал много различных теорий на эту тему, но меня не удовлетворяли ответы. Ссылаться на другие теории и делать краткие пересказы и обзоры не буду, не интересно и долго,я считаю другие теории несостоявшимися и противоречивыми.

Я выбрал свой путь отрезав лишнее, выкинув из головы всё, что считаю не аргументированным, не обоснованным.

В связи с тем, что все пытаются понять что было ДО появления всего, все ищут одно и то же начало, то что-то может показаться слегка схожим, но это не так. Данная работа не претендует на опровержение современной науки, не пытается заменить физику, космологию или математику и не предлагает готовую формулу устройства мира. Все формулы физики уже есть.

Это философское последовательное прохождение пути к одному из самых древних и одновременно самых странных вопросов, который когда-либо задавал себе человек: Объяснить, почему существует Вселенная и всё, что мы видим, на самом деле гораздо проще, чем объяснить, почему ничего не могло возникнуть. Казалось бы, именно существование всего должно требовать объяснения, а полное отсутствие всего не должно вызывать никаких вопросов. Но стоит задуматься глубже, и возникает обратная проблема: почему абсолютное отсутствие всего вообще должно быть возможным?

На протяжении долгого времени предлагались различные объяснения происхождения Вселенной. Однако многие из них лишь переносят вопрос на следующий уровень, оставляя без ответа главное: почему вообще существует что-либо? Объяснить возникновение одного через другое недостаточно, если само существование того, через что мы пытаемся всё объяснить, остаётся необъяснённым.

В данной работе я покажу, почему абсолютное отсутствие всего не является состоятельной альтернативой существованию Вселенной. Последовательно рассматривая возможность такого состояния, условия его сохранения и неизбежность изменения, я обосную, почему возникновение чего-либо не просто возможно, а неизбежно.

Цель этой работы — постараться максимально закрыть вопрос о том, почему существует Вселенная и всё, что мы видим, а не ничего. Я покажу, почему Вселенная не могла не возникнуть, а противоположный исход — абсолютное отсутствие всего — невозможен.

Рисунок показывает не историю развития Вселенной как завершённую картину, а область исследования данной работы.

Современные модели достаточно подробно описывают развитие реальности после появления энергии, материи и структур. Однако возникает вопрос: что находится перед самим появлением этой динамики?

Неизвестные частицы и неизвестного поля искать не будем. Проведём исследование: что происходит при последовательном устранении всего, что можно устранить в мыслительном эксперименте и попробуем найти истину. Достигнем предела, абсолютной пустоты, абсолютного отсуствия всего.

В своей работе я могу сказать, что физика нам прямо говорит о том, почему вообще есть вселенная и всё что мы видим.

Вселенная и всё появилось из абсолютного отсутствия всего, из реальности в которой абсолютно ничего не было.

Если моё исследование верно и моя теория верна, то можно сделать много выводов о мироздании, сделать выводы о понимании времени.

Почему существует Вселенная и всё, что в ней находится, а не ничего?

Различные учёные и физики в целях выстроить красивую теорию всегда вводят в начало начал реальности (бытия, вселенной) какую-либо первоначальную сущность, либо какие-то поля, первоначальную энергию, творцов, перводвигатель и тому подобное.

В моей теории введения каких-то сущностей не требуется, реальность самодостаточна, и для появления всего, что мы видим, ничего внешнего не требуется.

Ответов на вопрос "Как происходило развитие вселенной" пытаются дать различные научные теории, конкурируя друг с другом, но стараются дать ответ на вопрос "КАК?", но никто не дал ответа на вопрос "ПОЧЕМУ?"

На протяжении всей истории человечества этот вопрос снова и снова возвращался в различных формах.

Почему существует мир?

Почему существует материя?

Почему существуют законы природы?

Почему существует само существование?

На первый взгляд может показаться, что ответ невозможно найти, но если достаточно далеко продвинуться в изучении мира, попробовать стать внешним наблюдателем, откатиться в мысленном эксперименте в самое начало начал, то можно понять, осознать и найти ответ.

Если существует материя, откуда появилась материя?

Если существует энергия, откуда появилась энергия?

Если существует причина возникновения Вселенной, возникает следующий вопрос:

Что породило саму причину?

Но здесь возникает странная трудность. Каждый новый ответ не завершает поиск, а лишь отодвигает его ещё на один шаг назад.

Если у мира есть причина — откуда взялась причина?

Если существует источник — откуда появился источник?

Если существует начало — откуда взялось само начало?

Так возникает бесконечная цепочка причин и следствий, уходящая в бесконечный регресс.

Каждый новый ответ начинает требовать нового объяснения.

Каждый новый фундамент неожиданно оказывается стоящим на ещё более глубоком фундаменте.

И чем дальше продолжается поиск, тем сильнее возникает ощущение, что проблема может заключаться не в отсутствии ответа.

Возможно, проблема заключается в самом способе поиска.

Скорее всего, мы ищем начало не там, где оно действительно находится.

Возможно, существует нечто более фундаментальное, чем материя, энергия, пространство и даже сама Вселенная.

Для того чтобы попытаться ответить на этот вопрос, сначала необходимо рассмотреть саму природу реальности.

Не свойства материи.

Не устройство пространства.

Не физические законы.

А сам факт существования чего-либо.

Потому что независимо от того, что именно существовало в самом начале, остаётся один вопрос, который оказывается более фундаментальным:

Что вообще означает существование?

Я как и многие люди задавался данным вопросом, и на протяжении длительного времени анализировал, мысленно возвращался в самое начало начал, и вероятно ответ найден.

Я всегда исходил из принципа: "Утверждение не является доказательством, объяснением и не показывает причинно-следственную связь."

Для меня было всегда не приемлемо "потому что я так сказал", я долго думал и пришёл к такому выводу, а дальше покажу, как к нему пришёл.

Думаю моё исследование даёт максимально подробное понимание, почему вообще есть вселенная и всё, а не ничего. Также даёт объяснение почему вселенная была неизбежна. Это не случайность, а именно неизбежность. Согласиться со мной или нет, это личное дело каждого.

Во время исследования мы с вами будем обращаться к текущей реальности, чтобы провести аналогии, проверять применимость. Другой реальности и вселенной у нас нет, мы же исследуем начало нашей вселенной, которую мы видим, в которой живем и существуем, а не какой-то надуманную нами нереальную нереальность.

Будем опираться на логику, проводить анализ и аргументировать тем или иным способом. Постараюсь избегать различных постулатов и дать максимально развёрнутые ответы. Буду очень признателен за критику, за дополнительные вопросы и постараюсь ответить в рамках данной книги, насколько это возможно.

Я в своей теории с высокой вероятностью даю ответ и объяснение "почему есть вселенная, а не ничего", я исключаю первоначальную энергию, потому что наличие энергии изначально не нужно, не было изначально ни энергии, ни материи, ни перводвигателей, ни точек бесконечной плотности.

Кроме того, я полностью исключаю какую-либо мистику и неведомых непознанных существ, создателей и то, что невозможно объяснить и аргументировать.

Глава 2

Абсолютное отсутствие всего и предел устранения.

Чтобы приблизиться к ответу на вопрос: почему существует Вселенная и всё, что мы наблюдаем? Для сначала необходимо попытаться добраться до максимально возможного предела. Не до начала времени и не до первых физических процессов, а до состояния реальности(бытия), которое невозможно упростить ещё сильнее, до начала отсчёта меры времени, до начала каких-либо процессов.

Обычно, когда человек пытается объяснить происхождение мира, возникает бесконечная цепочка вопросов. Если существует материя — откуда она появилась? Если существует энергия — откуда появилась энергия? Если существовали условия возникновения Вселенной, то возникает следующий вопрос: что породило сами условия? Каждый ответ начинает требовать нового объяснения.

Исследование будет основано на последовательном устранении всего, что существует.

Это возможно исключительно в мысленном эксперименте. Откатиться назад, перенестись в прошлое и стать внешними наблюдателями мы не можем. Но быть внешними наблюдателями в режиме реального времени за реальностью которая нас окружает и провести аналогии нам всем по силам.

Цель не придумать новую физическую модель или неизвестные сущности. Задача заключается в последовательном устранении всего, что возможно убрать и исследовать.

Сначала исчезает материя, исчезают звёзды, планеты, галактики, атомы, элементарные частицы и любые объекты, обладающие структурой. Остаётся только бесконечное, абсолютно пустое пространство бесконечной вселенной, абсолютная пустота.

Этого недостаточно. Пустое пространство остаётся некоторой формой существования реальности (бытия). Если отсутствует материя, но при этом остаётся пространство, всё ещё можно говорить о расстояниях, размерах и положении объектов, даже если самих объектов уже нет.

Поэтому продолжим устранение. Представим, что исчезает само пространство.

После этого теряет смысл привычное описание мира. Уже нельзя говорить о направлениях, объёмах и геометрии. Исчезает возможность разделить на «здесь» и «там», потому что отсутствует сама среда, в которой подобное разделение могло бы существовать, нет даже пустоты.

На первый взгляд может показаться, что теперь устранено практически всё.

Однако остаётся ещё одна мера длительности - время. Так как даже если мы способны представить себе какое-либо отсутствие всего, то мы представляем что такое состояние абсолютного отсутствия всего существует во времени.

Даже если отсутствуют материя и пространство, всё ещё можно представить некоторую последовательность. Можно спросить: что было раньше и что стало потом? Можно говорить о продолжительности или изменении состояния.

Но цель - это достижение предельного состояния, необходимо идти дальше.

Предположим, что время как мера длительности также исчезает.

При отсутствии времени теряет смысл сама идея длительности. Уже нельзя сказать, существовало ли что-либо секунду, миллиард лет или не существовало вовсе. Исчезает возможность разделить события на прошлое, настоящее и будущее. Невозможно говорить о последовательности возникновения чего-либо, потому что последовательность требует наличия времени.

Кажется, что теперь действительно устранено всё, ничего нет, исследовать нечего.

Нас интересует результат этого исследования.

После устранения материи, энергии, пространства и времени должен остаться окончательный результат проведённого эксперимента. Этот результат нельзя просто проигнорировать.

Мы не создавали новых сущностей и не вводили скрытый механизм. Не добавляли неизвестную силу.

Сам результат устранения никуда не исчез. Возникла странная ситуация.

После удаления всего мы приходим к абстрактному абсолютному отсутствию всего, это абсолютное отсутствие всего остаётся фактом такой вот реальности, когда абсолютно ничего нет.

А теперь перейдём к следующему шагу, уберем саму реальность, когда абсолютно ничего нет и получаем отсутствие такой реальности. Что же это такое? Нечто или ничто? Или это просто напросто другая реальность, когда нет предыдущей реальности?

Вероятно это просто другая реальность и есть попытаться последовательно убрать все последующие реальности - нас снова ждёт следующая реальность.

Если процесс устранения завершён, значит существует итог этого процесса. И этим итогом становится факт реальности, в котором абсолютно ничего нет.

Даже отсутствие времени не устраняет этот факт такой безмерной реальности. Реальности которая находится в состоянии абсолютного отсутствия всего.

Более того, здесь возникает важная особенность.

Мы не можем сказать, как долго существует такое состояние реальности, так как существование чего-либо требует длительности. Мы не можем определить, когда оно возникло, потому что «когда?» здесь становится неприменимым. Мы не можем сказать существовала такая реальность или нет.

Невозможность измерить продолжительность реальности, когда абсолютно ничего нет, не означает исчезновение результата нашего исследования.

Если человек выключает часы, время на часах исчезает, это не означает исчезновение самой реальности.

В данном случае происходит нечто похожее, только значительно более радикальное: исчезает не прибор измерения времени, а сама возможность измерения. Но даже в такой ситуации остаётся факт такой реальности абсолютного отсутствия всего. Факт такой реальности не зависит от внешнего наблюдателя и не зависит от нашего желания и мышления.

Факт реальности, при котором абсолютно ничего нет и время недоступно.

На данном этапе мы не будем пытаться объяснить природу этого состояния и делать окончательные выводы.

Пока важно другое. Попытка дойти до абсолютного предела не привела к полному исчезновению результата. Вместо окончательного отсутствия обнаруживается факт реальности особого состояния самой реальности, которое невозможно описывать привычными нам физическими категориями.

И теперь возникает новый вопрос: если даже после устранения абсолютно всего остаётся факт реальности, что именно представляет собой этот факт такой реальности и почему он вообще существует?

Это не просто факт такой реальности, а сама реальность с полным отсутствием чего-либо. Это ни ничто, это ни нечто, это не какое-то непонятное существо, это такая безмерная реальность, так как измерять абсолютно нечего.

Глава 3

Исследование факта безмерной реальности

Во второй главе мы не искали источник Вселенной и не пытались объяснить происхождение материи, энергии или физических законов. Наша задача была последовательно исключить всё, что допускает исключение, и посмотреть, существует ли предел этого процесса.

В ходе исследования шаг за шагом устранялись привычные элементы наблюдаемой реальности. Движение было в одном направлении — последовательно убирали всё, что можно убрать.

Результат оказался неожиданным.

Полного исчезновения всего достигнуть не удалось. После устранения материи, пространства, времени и любых привычных характеристик исследование не привело к абсолютному отсутствию результата. Вместо этого обнаружился некоторый предел, который продолжал сохраняться независимо от количества последующих попыток.

В ходе исследования ничего не добавлялось, не вводились новые сущности, не придумывались скрытые механизмы и не использовались дополнительные предположения. Единственное действие заключалось в последовательном устранении того, что допускало устранение.

Именно поэтому полученный результат приобретает особое значение.

Если некоторый результат возникает не вследствие произвольного допущения, а появляется как естественное завершение процесса, значит перед нами уже не случайность и не ошибка рассуждения.

Однако здесь необходимо сделать важное уточнение.

Речь не идёт о появлении новой сущности. Мы не обнаружили скрытую форму материи, неизвестное поле или особую среду, существующую за пределами известных физических представлений.

Результатом оказался факт, что мы не можем выйти за пределы одной или другой реальности. Дальше устранять оказалось нечего.

Мы получили факт реальности в которой абсолютно ничего нет.

На первый взгляд подобная формулировка может показаться слишком простой. Кажется, будто слово «факт» здесь играет роль обычного описания результата. Но при более внимательном рассмотрении становится понятно, что именно это слово начинает приобретать фундаментальное значение.

В повседневной жизни мы не обращаем внимания на подобные вещи. Обычно внимание сосредоточено на содержании происходящего. Нас интересуют объекты, события, процессы и изменения. Мы говорим о существовании городов, планет, людей, физических явлений или целых галактик.

Но во всех подобных случаях незаметно присутствует одна общая особенность.

Перед нами всегда находится некоторый факт какой-либо реальности, факт состояния одной или другой реальности.

Рассмотрим окружающий мир.

Сейчас существует Вселенная в её текущем виде. Существуют звёзды, планеты, живые организмы и огромное количество происходящих процессов. Всё это представляет собой факт текущего состояния глобальной наблюдаемой реальности. Если мы посмотрим в разных направлениях, то куда бы мы не посмотрели. мы видим либо одну, либо другую реальность в конкретном месте на которое смотрим. В одном месте стоит машина, в другом месте стоит дом, а оглядевшись вокруг, наблюдаем множество различных реальностей, вплоть до отсутствия каких либо предметов.

Теперь мысленно рассмотрим мир год назад. Какие-то события ещё не произошли. Некоторые предметы не были созданы. Многие обстоятельства выглядели иначе.

Но независимо от того, каким было содержание той реальности, она также представляла собой факт такой реальности, факт своего состояния реальности на момент её существования.

Можно пойти ещё дальше. Можно рассматривать мир тысячу лет назад, когда не существовало современных государств, технологий и привычного устройства человеческой цивилизации. Содержание снова окажется другим.

Но останется нечто неизменное: существовал факт той реальности в определённом состоянии и наполненный тем или иным содержимым.

Можно продолжить движение ещё дальше — к ранним этапам развития Вселенной. И картина вновь изменится. Будет другое содержание реальности, структуры и формы распределения существующей материи.

Но снова останется тот же принцип: существовал факт состояния соответствующей реальности. Постепенно начинает проявляться любопытная закономерность.

Содержание реальности способно меняться полностью. Одни структуры появляются, другие прекращают существование. Возникают новые формы организации материи, затем исчезают и они.

Однако независимо от происходящих изменений сама реальность как факт в том или ином состоянии продолжает присутствовать в каком-либо конкретном месте.

Получается, что сам факт существования реальности не зависит от конкретного наполнения реальности.

Если существует что-либо — это факт. Если ничего не существует - это тоже факт.

Если что-то прекращает существование — это тоже факт реальности.

Наличие чего-либо является фактом реальности.

Отсутствие чего-либо также является фактом, но другой реальности.

А абсолютное отсутствие всего - это тоже факт такой реальности когда абсолютно ничего нет. А когда нет даже реальности, то у нас - нереальность, но нереальность тоже является фактом реальности.

Именно поэтому результат предыдущего исследования начинает выглядеть иначе.

После последовательного устранения всего, что допускало устранение, остался не объект и не новая сущность.

Остался факт достижения предела. Мы достигли неустранимости одной или какой-либо другой реальности. Просто есть реальность в том или другом виде.

Остался факт состояния реальности, соответствующий полному, абсолютному отсутствию всего устранимого.

Мы получили ни какое-то "ничто" и не какое-то "нечто", мы получили просто "безмерное состояние реальности" как факт невозможности выйти за пределы самой реальности, самого мироздания.

Так как нет абсолютно ничего, то это не более чем НОЛЬ всего, безмерное - это значит что измерять нечего, сравнивать нечего, длиться нечему. По вопросу длиться - мы рассмотрим в следующих главах.

Это не более чем состояние реальности ДО начала процесса изменения такой реальности. Это не какая-то "космологическая сингулярность", которой не могут дать определения. Это не какая-то сущность и не квантовый вакуум, а даже отсутствие этого самого квантового вакуума.

Остался факт того, что устранение больше невозможно. И здесь возникает следующий вопрос.

Если перед нами находится факт реальности, пусть даже в максимально простой форме, обладает ли он какими-либо свойствами? Если более точно, обладает ли такая реальность, когда абсолютно ничего нет какими либо свойствами?

Именно к этому вопросу мы теперь и переходим.

Глава 4

Может ли сохраняться факт реальности, когда абсолютно ничего нет?

В предыдущей главе мы пришли к результату, который нельзя считать случайным следствием рассуждений. После последовательного устранения всего, что допускало устранение, остался предел процесса — факт того, что дальнейшее устранение стало невозможным. Мы лишь дошли реальности когда ничего нет и время ещё не началось, до той самой структуры после которой убирать оказалось больше нечего. Если даже время существует и идёт по каким-то неизвестным нам законам и принципам, то мы не можем произвести замеры длительности такого состояния реальности.

Теперь возникает следующий вопрос: если перед нами действительно находится факт реальности начала начал, способна ли такая реальность сохраняться?

На первый взгляд ответ может показаться очевидным. После устранения всего возможного интуитивно возникает ощущение, что достигнутый предел не требует дальнейшего объяснения. Если устранено всё, что можно устранить, кажется естественным предположить, что такая реальность способна просто продолжать существовать.

Подобный вывод выглядит вполне естественным.

Мы привыкли к устойчивости внутри уже сформированной реальности, где сохранение чего-либо поддерживается пространством и взаимодействиями во времени когда длится какой-либо процесс.

Но сейчас мы рассматриваем совершенно другую ситуацию.

Мы не исследуем объект внутри уже существующего мира. Мы исследуем предел, который остался после устранения всего возможного.

Здесь отсутствуют привычные механизмы поддержки состояния.

Нет среды. Нет структур. Нет процессов. Нет самого пространства.

Остаётся только факт реальности начала начал, факт состояния реальности начала начал. Саму реальность в безмерном состоянии абсолютного отсутствия всего.

Именно поэтому вопрос о сохранении приобретает иной смысл.

Что вообще означает сохраняться?

Обычно сохранение воспринимается как отсутствие изменений.

Отсутствие изменений или сохранение означает лишь то, что состояние чего-либо не переходит в другое состояние.

Сохранение предполагает, что состояние чего-либо в настоящий момент времени и в последующие моменты времени продолжает оставаться самим собой - длиться.

Если что-либо существует только в один единственный момент, можно говорить лишь о факте его наличия. Но для сохранения этого недостаточно.

Сохранение требует продолжения (длительности) существования.

Даже если речь идёт о минимальном продолжении, возникает уже не просто факт существования, а факт продолжающегося существования объекта (реальности).

Если факт состояния реальности начала начал продолжает существовать, значит возникает отношение между тем, что существует сейчас, и тем, что существует далее. Даже если состояние совершенно не изменилось, появляется сравнение двух состояний: исходного и продолжающегося.

Для сохранения должно выполняться простое условие: состояние реальности после продолжения должно быть полностью эквивалентно исходному состоянию.

Именно так обычно понимается неизменность. Однако здесь возникает любопытная трудность. Для самого факта продолжения существования такой реальности уже требуется наличие следующего факта состояния реальности.

Получается, что продолжение существования начинает предполагать не только существование факта, но и наличие следующего факта реальности.

Если оба состояния полностью тождественны, возникает последовательность:

факт состояния реальности → следующий факт состояния реальности.

Даже если содержание не меняется, появляется связь между «сейчас» и «далее».

И тогда возникает главный вопрос: что оказывается более фундаментальным?

1. "само такое состояние" реальности когда абсолютно ничего нет как статичное?

или

2. "сама последовательность" появления фактов реальности когда абсолютно ничего нет, без которой невозможно продолжение существования?

Именно к этому вопросу мы теперь и переходим.

Глава 5

Реальность в состоянии абсолютного отсутствия всего

Попробуем сделать мысленную паузу в самом предельном моменте — в факте той реальности, когда отсутствует абсолютно всё.

Устранение всего привело к пределу начала начал. Теперь необходимо остановиться и исследовать то состояние, с которым мы столкнулись.Это такое состояние, когда абсолютно ничего нет, а убрать то чего нет из этого отсутствия всего не представляется возможным даже в мыслительном эксперименте.

Ранее выяснили, что невозможно полностью убрать сам факт присутствия одной или другой реальности.

Попробуем мысленно убрать "саму реальность".

Кажется, что не должно остаться вообще ничего.

Однако возникает проблема. Если исчезает предыдущая реальность, то "само исчезновение" становится фактом.

Но факт исчезновения предыдущей реальности уже не является отсутствием вообще всего. Это становится новой реальностью — реальностью состояния исчезнувшей предыдущей реальности.

Если попытаться убрать уже эту новую реальность, то возникает следующая реальность, в которой исчезает предыдущая. Происходит смена одной реальности на другую, потом на третью и так далее. И процесс повторяется снова.

Таким образом попытка полностью устранить реальность не приводит к её окончательному исчезновению. Каждая попытка устранения не уничтожает реальность, а приводит к возникновению следующей реальности. Исчезновение одной реальности порождает другую реальность. Для это не требуется внешний наблюдатель. Это не зависит от нашего желания, от нашей способности мыслить или не мыслить такое.

Мы упираемся не в отсутствие реальности, а в невозможность выйти за предел самого факта необходимости какой-либо реальности. У нас получается отсутствие одной реальности - это другая реальность. Мы упираемся в бесконечный регресс невозможности убрать реальность, так как происходит смена одной реальности на другую реальность. Сама реальность как феникс при исчезновении одной реальности становится другой реальностью.

Раз мы достигли предела устранения, то необходимо исследовать саму природу состояния, с которым мы столкнулись.

Вернёмся к вопросу, за счёт чего осуществляется продолжение существования, если всё устранимое уже устранено? Только что показанный регресс отвечает на этот вопрос прямо. Устранение не оставляет один и тот же объект неподвижным во времени, оно порождает последовательность фактов. Факт реальности, факт его исчезновения, факт исчезновения этого факта, и так далее и не достигает своего предела. Вопрос о сохранении, это не вопрос о неподвижности одной вещи. Это вопрос о том, повторяется ли одно и то же на каждом шаге уже установленной здесь последовательности, или в какой-то момент возникает нечто иное, отличающееся.

Различные философские, научные теории и попытки объяснить происхождение Вселенной сталкивались с понятием абсолютного ничто.

Обычно такое состояние рассматривается как полное отсутствие чего-либо:

отсутствие материи,

отсутствие энергии,

отсутствие пространства,

отсутствие времени,

отсутствие возможностей,

отсутствие потенциала,

отсутствие любых свойств и характеристик таких как меры.

Именно на этом месте большинство рассуждений останавливается.

Если отсутствует всё, то предполагается, что исследование завершено и дальше двигаться невозможно. У нас остаётся некая безмерная реальность как факт. Безмерная реальность в которой меры ещё не определены или никаких мер нет совсем. Сама реальность с абсолютным отсутствием всего в безмерном состоянии.

Но остаётся важная деталь, которая остаётся незамеченной.

Когда говорят, что состояние реальности абсолютного отсутствия всего не обладает свойствами и характеристиками, внимание обращается только на сам факт отсутствия чего-либо. Но при этом не рассматривается другая сторона этого состояния.

Состояние реальности, в котором отсутствует абсолютно всё, всё же обладает неотделимым свойством: «не обладать свойствами и характеристиками, не обладать никакими мерами», быть безмерной.

Это свойство не добавляется извне. Оно не появляется в результате описания. Свойство «не обладать никакими свойствами и характеристиками» принадлежит самому состоянию реальности, в котором абсолютно ничего нет. Получается что "безмерность" - это единственное и неотделимое свойство такого состояния реальности.

Возражение "если такое состояние реальности действительно лишено всех мер и характеристик, то о нём бессмысленно говорить как о «состоянии».

Но всё же, если о таком состоянии реальности нечего сказать, то это заблуждение. Мы исследуем состояние реальности, не какой-то придуманной, а реальности которая была началом. Если сказать что просто всё было, то вопрос возникает "откуда всё взялось"?

Если попытаться устранить это единственное свойство безмерной реальности, то у нас снова появляется регресс устранения свойства, возникает такая же проблема которая возникала при попытке устранить факт реальности, попытке устранить саму реальность.

При попытке устранить сам факт реальности возникает другая реальность как факт исчезнувшей предыдущей реальности, то есть возникает другая реальность.

Точно так же попытка устранить единственное свойство безмерной реальности не устраняет его, а снова возвращает к нему же.