Kitobni o'qish: «Мудрые мысли о молитве»

Дорогой читатель!

Выражаем Вам глубокую благодарность за то, что Вы приобрели легальную копию электронной книги издательства «Никея».

Если же по каким-либо причинам у Вас оказалась пиратская копия книги, то убедительно просим Вас приобрести легальную.

Как это сделать – узнайте на нашем сайте www.nikeabooks.ru

Если в электронной книге Вы заметили какие-либо неточности, нечитаемые шрифты и иные серьезные ошибки – пожалуйста, напишите нам на info@nikeabooks.ru

Спасибо!

Предисловие

Мы живем в век информации и цифровых технологий. Современные средства общения позволяют нам постоянно быть на связи – с родителями, друзьями, коллегами. Мы мобильны и всегда готовы поговорить – по телефону или в социальных сетях – о делах, о проблемах, о планах на отпуск. И так каждый день. Будучи в тесной связи с внешним миром, мы нередко теряем способность к внутренней духовной жизни, к молитве, а вместе с этим истончается и наша связь с Творцом.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в одном из своих публичных выступлений сказал: «Молитва – это величайший и первейший дар Бога человеку для достижения богообщения и единства с Богом. Без молитвы нет и не может быть никаких других даров Святого Духа. В молитве человек узнает Бога, вступает с Ним в неразрывное личностное общение и единство. Через общение с Богом человек сам в полной мере становится личностью».

Чем больше времени проходит после нашего изгнания из райских врат, тем извращеннее становится наше понимание молитвы. Для большинства современных людей это скорее магическое заклинание, приводящее к некоему желаемому результату. Однако молитва всегда была и остается живым общением с живым Богом, общением таким же реальным, как разговор с родителями, друзьями и коллегами. Разница только в том, что с ними можно повидаться, созвониться или «списаться» по электронной почте, а для общения с Богом существует лишь одно средство – молитва.

Молитва – непременное условие спасения. Разбойник на кресте обратился ко Христу и был спасен. Прощение грехов и спасение – вот, по сути, и все, о чем следует молиться, но человек немощен, и прошения его множатся: от исцеления или помощи в семейной жизни до получения материальных благ или победы в войне. Сила молитвы велика! Сам Спаситель заповедал нам молиться: просите, и дано будет вам (Лк. 11: 9). К сожалению, среди житейских забот человеку сложно найти время и силы для молитвы. Часто только скорби, посылаемые нам и нашим близким, заставляют нас обратиться к Богу с нашей болью. Но вот дети выздоравливают, муж возвращается в семью, и наша боль проходит, а с ней, на радость врагу рода человеческого, тает и потребность в соблюдении молитвенного правила, слабеет наша вера. Между тем молитва необходима человеческой душе, как дыхание телу. Апостол призывает нас всегда радоваться и непрестанно молиться (см.: 1 Фес. 5: 16—17). Не случайно апостол Павел дает нам такую заповедь, ставя рядом слова радость и молитва: радость веры возгорается в христианской душе именно через молитву.

Молитва должна войти в привычку, стать нашей второй природой. И тогда, как говорит преподобный Иустин Попович, сербский богослов и философ, «сердце твое будет молиться и когда ты спишь, когда ходишь, сидишь, разговариваешь». Конечно, сердечная молитва приходит не сразу. Святые Отцы стяжали ее многолетними аскетическими подвигами, претерпевая скорби и впадая в искушения.

Души истинных подвижников благочестия, соединившиеся посредством молитвы с Богом еще в земной жизни, продолжают молиться и после смерти тела, когда предстают перед Господом на Небесах.

В книгу вошли изречения святых отцов, а также церковных писателей и деятелей культуры, которые делятся с читателем своим многоценным опытом и наставляют нас в молитвенном делании. Отдельная глава посвящена молитве Иисусовой как мощнейшему орудию в деле спасения.

Александр Логунов

Смысл и назначение молитвы

Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.

1 Фес. 5:16-1

И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, – знаем и то, что получаем просимое от Него.

1 Ин. 5:14-15

Молитва – одновременно искание Бога и встреча с Ним, которая перерастает в общение.

Митр. Антоний Сурожский

Молитва есть личное отношение человека к Богу.

Лосский В.Н.

Молитва есть беседа ума с Богом.

Прп. авва Евагрий

Молитва, как беседа с Богом, сама по себе – высокое благо, часто гораздо больше того, которое просит человек, – и милосердный Бог, не исполняя прошение, оставляет просителя при его молитве, чтобы он не потерял ее, когда получит просимое благо, гораздо меньшее.

Свт. Игнатий (Брянчанинов)

Любовь к Богу рождается от беседы с Ним.

Прп. Исаак Сирин

Молитва – барометр духовной жизни.

Свт. Феофан Затворник

Кто не молится и не имеет желания наслаждаться чистой беседой с Богом, тот мертв, бездушен и не причастен ума. То самое, что он не любит молитвы и не почитает смертью для души, если она не поклоняется Богу, есть верный знак отсутствия в нем ума. Как тело наше, когда лишается присутствия в нем души, мертвым становится и зловонным; так и душа, не имеющая возбуждения, подвигающего к молитве, находится в горьком состоянии, мертва и зловонна.

Свт. Иоанн Златоуст

И как потеря способности мыслить признается нами явлением случайным, ненормальным, болезненным, так и неспособность молиться есть также неправильное отправление жизни нашего духа. Молитва необходима, чтобы здорова была наша душа.

Епископ Арсений (Жадановский)

Начало помрачения ума, первый признак помрачения, усматриваемый в душе, состоит в лености к службе Божией и молитве. Другого пути к обольщению души нет, если она прежде не оставит этого подвига своего. Когда же она лишится помощи Божией, тогда она удобно впадает в руки врагов своих».

Прп. Исаак Сирин

Как солнце – свет для тела, так молитва для души. Если для слепого большое лишение не видеть солнца; то сколь большее лишение для христианина – не молиться часто, чтоб молитвою вводить в душу свою свет Христов?

Свт. Иоанн Златоуст

Понуждай себя творить много молитв, ибо свет для души твоей есть молитва.

Прп. авва Исайя Отшельник

Усердная молитва есть свет ума и сердца, свет неугасимый, непрестанный.

Свт. Иоанн Златоуст

Люди впали в безверие оттого, что потеряли совершенно дух молитвы, или вовсе не имели и не имеют его, короче – оттого что не молятся. Боголюбивая душа не может жить без молитвы, как мы не можем жить без воздуха, и любит ею заниматься более чем каким-либо иным занятием.

Сердце наше ежедневно умирает духовною смертью. Теплая слезная молитва есть оживление его, начинающееся дыхание его. Если не молиться ежедневно с теплотою духовною, то легко скоро умереть духовно.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский

Заявляя себя верующими, люди в постоянной ежедневной жизни или не молятся совсем, или ограничиваются посещениями своих приходских храмов в известные праздничные дни (если только еще делают это).

Наступило какое-то время «пустой» веры! Еще если и «говорят» о Боге, то Ему не молятся, точно Его и нет вообще и для них в частности. Если прежде повторяли слова апостола Иакова: «Вера без дел мертва есть», то теперь приходится добавлять: «Вера без молитвы – мертва.

Митрополит Вениамин (Федченков)

Что без молитвы говорим мы или делаем, то впоследствии оказывается или греховным, или вредным.

Прп. Марк Подвижник

Ключ в Царствие Небесное – молитва.

Илия Екдик, пресвитер

Не молиться крайне опасно: сердце портится, зарастает дикою травою беззаконий, плевелами диавольскими больше и больше, и нечем ему очищаться: благодатный огонь молитвы не проникает в сердце, и Дух Святой не привлекается молитвою веры. Чтобы ввергнуть человека во всякое зло у диавола верное средство – отвлечь того человека от молитвы.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский

Начнем дело молитвы и, преуспевая постепенно, найдем, что не только надежда на Бога, но и твердая вера, и нелицемерная любовь, и незлопамятность, и любовь к братии, и воздержание, и терпение, и ведение внутреннейшее и избавление от искушений, благодатные дарования, сердечное исповедание и усердные слезы через молитву подаются верным, и не только все вышеперечисленное, но и терпение приключающихся скорбей, и чистая любовь к ближнему, и познание духовного закона и обретение правды Божьей, и наитие Духа Святого, и подание духовных сокровищ, и все, что Бог обетовал дать верным здесь и в будущем веке, – все это получают они через молитву. И одним словом – невозможно иначе восстановить в себе образ Божий, как только благодатью Божьей и верой, если человек с великим смиренномудрием пребывает умом в неразвлеченной молитве.

Прп. Марк Подвижник

Опыт молитвенного единения с Богом – столь неоценимое человеческое сокровище, что беречь его, охранять в себе и углублять есть первейшая задача личной нравственной жизни».

Епископ Михаил (Грибановский)

Отлучается от Бога всякий человек, который не хочет привести себя в единение с Богом молитвой.

Прп. Нил Синайский

Без непрестанной молитвы невозможно приблизиться к Богу.

Прп. Исаак Сирин

Душа человека получает силу святой жизни только при условии молитвенного единения с Богом и пребывания в Нем умом и сердцем.

Епископ Михаил (Грибановский)

Молитва есть восхождение ума к Богу.

Прп. Максим Исповедник