Kitobni o'qish: «Что есть суть любовь? Аннотация.»

Стих первый:

Что есть любовь?

Я лишь писать хочу, рождая строки

Вновь и вновь о том, что есть любовь?

Любовь сложна, нежна, бывает

Агрессивна… Любовь – нужна.

Но надо так, чтоб не было наивно.

Ах, как противно не любить!

Как страшно вновь влюбляться…

Я мог бы вам, держу пари, поклясться:

Что я любить – не стану вновь.

Но что такое есть любовь?!

Стих второй:

Я везде и нигде, я всё и ничто,

Я ветер, огонь и вода,

Я небесная гладь и я в ней – пустота.

Я – мысль, я – боль о тебе.

Я забыл неспроста, – кто я есть?

Где душа, что не стоит уже ни гроша?

Я любил? – Никогда. Я любил никого.

Я всегда был один и поныне никем,

Я останусь собой, ведь не нужен им всем.

И я выбрал любить, а влюбился в ничто.

Я отныне достался себе, но остался

Сидеть на любовной игле.

И влюбился я вновь, а на сердце

Остался рубец, от прежней любви,

Что убила меня изнутри

И влюбила в себя, наконец!

Стих третий:

Кто смерть любил, любимый ею будет.

Ах, если б знать, кого мне

Полюбить? Кому отдать последние

Пожитки души, что затерялась,

Вопреки всем обещаниям любви…

Кого любить, чтоб было так, будто

Промок я в дождь до нитки?

Чтоб не осталось у меня и тени

Отвращения к судьбе, как будто

Умер в свой же день рождения…

Ведь для поэта выше благодати

Не сыскать, как умерев, родиться

Тут же вновь! Я в сердце сквозь сомнения

И боль, несу опять свою любовь…

Я смерть люблю, любимый ею буду,

Покуда не забыл о ней, как помнит

Мать детей своих всегда, как помнит

Дом свой воин, сражений сквозь года.

Но череда придет, потом: боли

Страха и сомнений… И будут тысячи

Разумных мнений на сей счет.

Ах, если б знать, кого мне полюбить?

Быть может, про все теперь забыв,

И грамм доверия ее добыв,

В себя мне смерть свою влюбить?

Стих четвертый:

Меня она убила, в себя влюбив,

Простила, но не забыла и сомнения мои…

Пустые строки… Неспроста, убила смерть

Меня моя и неспроста, она меня любила так,

Как смерти лишь достойно полюбить

Наивного поэта… Меня она убить мечтала…

Но я любовью смерть свою очаровал:

В себя ее влюбил, а жить я после – перестал.

Конец истории его пришел: поэт

Искал любовь, терзал себя, писал стихи,

Любил ее, любимым был и брошен вновь

Он стал, да только вот любовь он не нашел,

Искать ее он не устал – все растерял:

Души увядший лепесток, рассудок вновь,

И глупым стал: любить мечтал, любить желал,

Да только на вопрос «что есть любовь?»

Искать ответ не перестал!

КОНЕЦ

От автора:

Это одна история большой любви некого поэта. Имя поэта – неизвестно! Остается только думать и гадать, о ком шла речь в стихах!

В этой статье я объясню смысл написанных мною строк.

В первом стихотворении поэт задается вопросом, «что есть любовь?». Разбираясь, он находит, что любовь «сложна, нежна, бывает агрессивна» и понимает, что «любовь нужна», но вместе с тем, хочет найти такую любовь, чтобы «не было наивно», как то было прежде. Поэт хочет поклясться, что он любить не станет вновь, но снова его терзает вопрос, «что есть любовь?»

Во втором стихотворении поэт рассказывает, как ощущает себя в этом мире, оставшись без любви – «Я везде и нигде, я всё и ничто, Я ветер, огонь и вода, Я небесная гладь и я в ней – пустота» . Далее поэт прямо говорит, что целиком и полностью проникся любовью к одной единственной даме сердца, о которой так мечтает уже долгие годы, что он весь состоит из мыслей и боли о ней одной, – «Я – мысль, я – боль о тебе». Поэт в красках уточняет, что не представляет свою жизнь без нее, – «Я забыл неспроста, – кто я есть? Где душа, что не стоит уже ни гроша?», – поэт заявляет, что его душа уже ничего не стоит без любви.

Дальше поэт задается вопросом, любил ли он когда-нибудь вообще? На что утвердительно отвечает – Никогда. Он рассуждает и приходит к тому, что любил он «никого», всегда на самом деле был один и поныне остался никем, – решает остаться собой, «ведь не нужен им всем» , то есть не нужен всем тем дамам, в кого был влюблен, но в итоге остался с разбитым сердцем.

«И я выбрал любить, а влюбился в ничто» – поэт заявляет, что выбор сделан, но влюбился он не во что-то осязаемое, а буквально – в ничто.

«Я отныне достался себе, но остался Сидеть на любовной игле» – поэт говорит, что остался одинок, достался, дескать, себе, но все еще находится в зависимости от любви.

«И влюбился я вновь, а на сердце

Остался рубец, от прежней любви,

Что убила меня изнутри

И влюбила в себя, наконец!» – поэт заявляет, что влюбившись вновь, его все равно мучает рана, оставленная ему на сердце, его бывшей дамой сердца, но этот опыт любви наконец научил его любить себя.

В названии третьего стихотворения отслеживается предпосылка к «раковой любви», на которую оказался обречен поэт.

Поэт вновь задается вопросом: «Ах, если б знать, кого мне полюбить?»

– «Кому отдать последние

Пожитки души, что затерялась,

Вопреки всем обещаниям любви…» – поэт спрашивает, кому отдать то, что осталось от его души – бишь, последние пожитки, и той души, что затерялась вопреки всем обещаниям, данным ему ранее.

«Кого любить, чтоб было так, будто

Промок я в дождь до нитки?» – Поэт использует яркую метафору, говоря, что хочет полюбить настолько сильно, как если бы промок в дождь до нитки, то есть чтобы любовь окутала его полностью, «до последней нитки».

«Чтоб не осталось у меня и тени

Отвращения к судьбе, как будто

Умер в свой же день рождения…» – «Ведь для поэта выше благодати Не сыскать, как умерев, родиться Тут же вновь!» – поэт хочет влюбиться так сильно, чтобы не осталось отвращения к своей судьбе, равносильно тому, как если бы он умер в свой же день рождения, поскольку в этом есть мечта поэта – «родиться тут же вновь».

Затем поэт, сквозь сомнения и боль, несет опять свою любовь, – бишь поэт начал сомневаться в своем решении, его терзает страх перед предстоящей встречей.

Поэт прямо признается в своих чувствах к смерти: «Я смерть люблю, любимый ею буду», после чего делает вывод, используя яркие метафоры, что всегда будет любим смертью, поскольку помнит о ней, – отсылка к древнеримской фразе «memento mori».

Но поэт понимает, что «череда придет, потом: боли, страха и сомнений…», тем самым снова сомневается в своем выборе, ему становится страшно за то, что он сделал…

«И будут тысячи Разумных мнений на сей счет» – поэт, осознавая глупость своего поступка, обращается к миру за советом, на что получает тысячи разумных мнений, что поступок был действительно достойный идиота. Поэт становится вновь отвергнут, но на этот раз – смертью. Почему смерть не убила его сразу, как только он начал сомневаться в своих чувствах? – Остается загадкой.

Поэт снова задается вопросом «Ах, если б знать, кого мне полюбить?»

И приходит к решению, что нужно попробовать все теперь забыть и добыв чуточку доверия смерти, – он считает, что смерть ему доверяет, поскольку не убила его сразу, «Быть может, В себя мне смерть свою влюбить?» – решает сделать так, чтобы не он был влюблен как прежде, а чтобы смерть сама в него влюбилась, – самоуверенный поступок.

Четвертое стихотворение начинается со слов «Меня она убила», – то есть смерь все такие добралась до нашего поэта!

«В себя влюбив, простила, но не забыла и сомнения мои» – Смерть одурманила голову нашему поэту, в итоге сделав так, что он окончательно в нее влюбился.

«Меня она убить мечтала… Но я любовью смерть свою очаровал: в себя ее влюбил, а жить я после – перестал.» – Душа поэта осознает, что смерть мечтала его убить с самого начала. Наивно полагая, что влюбил в себя свою смерть, поэт лишается жизни, поскольку случилось ровно наоборот – именно смерть влюбила его в себя, тем самым забрав его душу, ведь кто полюбит смерть, станет ее слугой, а у смерти жизни нет!

И четвертое стихотворение заканчивается словами:

«Конец истории его пришел: поэт

Искал любовь, терзал себя, писал стихи,

Любил ее, любимым был и брошен вновь

Он стал, да только вот любовь он не нашел,

Искать ее он не устал – все растерял:

Души увядший лепесток, рассудок вновь,

И глупым стал: любить мечтал, любить желал,

Да только на вопрос «что есть любовь?»

Искать ответ не перестал!» – Отсюда становится понятно, что поэт умер, в поисках своей любви. Он терзал себя, писал стихи, но вновь оказался брошен, только на этот раз – навсегда. Поэт в конце своей любовной истории стал окончательно глуп: он мечтал и желал любить, но не перестал задаваться вопросом «что есть любовь?»

Мораль истории здесь такова, что если ты так и не понял, что для тебя значит слово ЛЮБОВЬ, то не стоит пытаться её найти. Как вообще можно найти что-то, не зная, что оно из себя представляет?

Так и наш поэт, искал любовь, пытался полюбить, да только не смог. И вероятно любовь в его жизни все же была, вероятно она пронзила его душу с первого раза, а остальные попытки найти любовь были лишь желанием найти ту единственную, которую он уже упустил. И поэт, не зная куда обратить свою заблудшую душу, возжелал полюбить смерть. Она его и погубила, поскольку любовь – есть суть смерть для молодого поэта.