Kitobni o'qish: «Заветное желание Ивана-дурака»
В некотором царстве, в некотором государстве жил был царь. И было у
царя три сына. Радомир-царевич — старший сын. Он умный был детина.
Среднего брата звали Мирослав. Этот был и так и сяк. Младший, Иван-царевич, вовсе был дурак. Да, дурень — одним словом. Старший и средний
братья могли из любого дела свою выгоду извлечь. А младший сынок на
печи лежал, в потолок смотрел. Никакой живой твари не трогал, а если и
убивал, то и прощения за это у нее просил. С животными общался, да с и
любой травушкой-муравушкой шептался. Людям всегда помогал и взамен
ничего не просил. Кому помогал избу справить, а некоторым и воды
принести. Где же это видано, чтобы царский сын простому люду воду носил
и избы строил? Да и сами люди удивлялись и говорили, что он чудной какой-то. В общем, непутевым младшенький был.
Как-то царь-батюшка заболел невиданной и неизвестной болезнью.
Созвал он врачей со всего света. Но не могли они ответить, в чем причина
его болезни. Тогда он позвал волшебников и магов, которые жили в те
времена. Но и они не дали ему ответ. Царь совсем уже отчаялся, что никто не
может ему помочь. Когда к нему пришел старец, живший в пещере, на краю
леса. Ушел в нее чародей жить чуть ли не сто лет назад. Люди давно считали, что он умер, или звери его съели. И забыли про него. И сказал мудрец, что
его сможет исцелить только: «Поди туда — не знаю куда, принеси то — не
знаю что».
Батюшка-царь кликнул к себе всех своих слуг верных и сыновей
любимых. Явились они перед ним. А он им и говорит, что, мол, кто из Вас
сможет достать: «Поди туда — не знаю куда, принеси то — не знаю что».
Радомир и Мирослав уже хотели батюшке сказать, что идти им надо, видите
ли, дело у них срочное. Как вдруг этот дурень и ляпни, что он с братьями
достанет ему это «Поди туда — не знаю куда». С тех пор и затаили они на
него обиду жгучую, что ни в сказке сказать, ни пером описать.
Сели царевичи на коней и отправились в путь. Долго ли, коротко, путь
неблизкий доезжают они до развилки. На дороге стоит камень. На нем
надпись, которая гласит: «Направо пойдешь — себя потеряешь, налево
пойдешь — там и погибнешь, а прямо пойдешь — чрез испытания пройдешь
и себя обретешь». Радомир и Мирослав последней надписи не поняли и
решили не рисковать и свернули направо. А Иван-царевич поехал прямо.
Едет Иванушка, едет. День, два, неделя, месяц, второй пошел. Все
припасы закончились. Осталась последняя краюшка хлеба. Долго ли коротко
Bepul matn qismi tugad.