Kitobni o'qish: «Развитие личности профессионала»

Введение

Наиболее подготовленный в профессиональном отношении человек – это человек, который сам целеустремленно готовил себя к своей профессии.

Джонатан Армур

В современной культурной и образовательной ситуации в вузах России возникает противоречивое явление, которое заключается в том, что студенты все чаще ориентируются не на профессиональное саморазвитие, а на получение диплома, который имеет для них самостоятельную ценность как символ социального благополучия и образованности.

Возможно, у большей части преподавателей возникает недоумение по поводу ответов студентов на вопросы об их настоящих профессиональных целях: «Будущие физики, например, мечтают о карьере программистов, юристы готовы стать топ-менеджерами, студенты-журналисты часто не находят смысла в служении обществу, а выбирают профессию менеджера или рекламиста»¹.

Значительная доля вузов России, готовящих специалистов по инженерным специальностям, используют в основном информационную модель обучения. Эта модель нацелена на овладение профессиональными знаниями и умениями и самое большее развивает у обучающихся способность к стихийному профессионально-личностному саморазвитию. При этом саморазвитие не выступает у них как внутриличностная задача, а происходит под влиянием внешних требований².

Сегодня к выпускнику вуза предъявляется не только требование владеть специальными знаниями, умениями и навыками, необходимыми для будущей профессиональной деятельности, но и ощущать личностный смысл в ней³. Поэтому задача формирования личности, готовой к непрерывному образованию, саморазвитию и самосовершенствованию, становится актуальной.

Реализация этой задачи осложняется также тем, что, как отмечают специалисты в области возрастной психологии и физиологии⁴, в настоящее время сдвинуты сроки развития у молодых людей самосознания и способности к сознательной регуляции своего поведения, что затрудняет формирование у первокурсников способности к профессиональному саморазвитию. Несколько десятилетий назад самосознание развивалось к 17–19 годам, сейчас – к 23–24. Психологическая неготовность к самостоятельным действиям может иметь негативное влияние на выбор профессиональной деятельности, усложняет процесс вхождения выпускников профессиональной школы в трудовую жизнь.

Настоящее пособие предназначено для обеспечения работы со студентами по следующим направлениям: формирование представлений о личностно-профессиональном развитии человека; удовлетворение познавательных интересов студентов в сфере знаний о человеке вообще и о себе в частности; поддержка процесса профессионального самоопределения студентов, развитие представлений, способствующих становлению позитивного эмоционально-ценностного отношения к образованию, саморазвитию и самореализации в профессиональной деятельности.

Пособие включает рассмотрение следующих вопросов: понятие личности в психологии, самопознание, самоопределение и саморазвитие, в том числе, профессиональное.

Глава 1. Общее представление о личности и ее развитии

1.1. Понятие личности в психологии

Личность является центральным понятием психологии, а истории исследований в области психологии личности уже более века. Более ста лет ученые ищут ответы на вопросы о природе человека, его внутреннем мире, о факторах, определяющих его поведение, его отдельные поступки и жизненный путь в целом.

Слово «личность» (лат. «persona») первоначально означало сценическую маску. Так как по маске можно было определить характер выступающего лица («злодей», «герой»), то и само понятие лица, характера стало выражаться этим словом. Таким образом, с самого начала в понятие личность был включен внешний, поверхностный социальный образ, который человек принимает, когда играет определенные жизненные роли (сына, отца, врача и др.) – некая «личина», общественное лицо, обращенное к окружающим⁵.

Содержание определений понятия «личность», сформулированных современными учеными, очень многообразно. Один из возможных подходов к ее определению, принадлежащий отечественным психологам, учитывает тот факт, что исторически «личность» могла появиться только тогда, когда Homo Sapiens вступил в общение с себе подобными благодаря трудовой деятельности и языку. Поэтому понятие «личность» можно определить следующим образом.

● Личность – это социальное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении и характеризующее меру представленности общественных отношений в индивиде⁶.

Интересны эмпирические данные, которые относятся к исследованиям «самоактуализации личности» А. Маслоу. Автор отобрал среди хорошо знакомых ему людей тех, кого можно было назвать «оптимально функционирующими личностями», и выделил у них общие психологические свойства. Основные из них следующие:

1) адекватное восприятие реальности, выражающееся в строгом разделении «знания» и «незнания», в возможности отличать факты от мнения по поводу этих фактов, существенные явления – от кажущихся видимостей;

2) принятие себя, других, мира такими, как они есть;

3) неэгоцентричность, нацеленность на решение внешних проблем, центрированность на объекте;

4) способность выдерживать одиночество и потребность в обособлении;

5) креативность;

6) естественность поведения, но и отсутствие наклонности нарушать условности просто ради протеста;

7) благожелательное отношение к любому человеку с хорошим характером, вне зависимости от его формальных характеристик (образования, статуса и др.);

8) способность к глубоким привязанностям, часто к немногим людям, при отсутствии постоянной безусловной враждебности к кому-либо;

9) нравственная определенность, четкое различение добра и зла, последовательность в нравственном сознании и поведении;

10) относительная автономия от физического и социального окружения;

11) сознание различия между целью и средством: умение не терять из вида цель, но в то же время эмоционально воспринимать и средство само по себе;

12) крупномасштабность психического содержания и деятельности («Эти люди приподняты над мелочами, обладают широким горизонтом, дальней временной перспективой. Они руководствуются широкими и универсальными ценностями»)⁷.

Близкие к понятию «личность» понятия «индивид», «субъект», «индивидуальность» в строгом научном смысле не являются синонимами, они означают различные уровни организации субъективной реальности человека (рис. 1).

Рис. 1. Соотношение понятий: «человек», «индивид», «субъект», «личность», «индивидуальность»⁸

Категория индивида по своему содержанию указывает на родство человека всем другим людям, на его общность с человеческим родом. Человек как индивид характеризуется своими возрастно-половыми, индивидуально-типическими свойствами, динамикой протекания психофизиологических функций, структурой биологических потребностей.

Еще одна «ипостась» человека – это его бытие как субъекта. Это понятие содержит такие его особенности, как способность быть распорядителем и организатором деятельности (в том числе, общения, познания и др.). Чтобы являться субъектом определенной деятельности (учебной, трудовой и т.д.), необходимо овладеть ею, быть способным к ее выполнению и творческому преобразованию.

При этом категория субъекта в психологии может быть рассмотрена в более широком контексте – как творец собственной жизни. Человек как субъект может превращать собственную жизнедеятельность в предмет практического преобразования, относиться к самому себе, оценивать способы деятельности, контролировать ее ход и результаты, изменять ее приемы.

Индивидуальность обозначает такую позицию человека по отношению к миру социальных взаимосвязей, которая предполагает, что человек не столько чувствует себя включенным в этот мир, сколько «выделенным» из него, непохожим на других людей. Категория индивидуальности отражает то, что человек из всего разнообразия социальных ролей и функций, взаимосвязей и отношений с людьми вычленяет нечто такое, что считает своим. Об одних социальных нормах и ценностях он может подумать: «Это мое, я их внутренне разделяю и принимаю, следую им». Эти нормы и ценности включены во внутреннюю суть этого человека. О других социальных явлениях человек может подумать, что это не его, что он признает их наличие, но внутренне их не разделяет. В какой-то момент жизни человек должен ответить на вопросы: «Кто я?», «Что есть мое в этом мире?», «Что я собой представляю?», «Кто я есть сам по себе, а не только в глазах других?». Ответы вроде: «Я студент, лидер группы, участник общественного движения, член команды» и т.п. – не подходят, потому что студентов, лидеров, спортсменов и др. много. Человек должен внести что-то свое, уникальное и неповторимое в те социальные роли, которые он играет, в ту деятельность, которая является ведущей⁹.

Следовательно, можно упорядочить категории «индивид», «субъект, «личность», «индивидуальность» по двум основаниям, причем порядки в обоих случаях не меняются:

– онтогенетическое развитие: в начале человек появляется как индивид, далее с возникновением сознания человек становится субъектом, самосознание порождает личность, а в процессе дальнейшего развития личности человек становится индивидуальностью;

– содержательный аспект: категории находятся в отношении включения, причем наименьшим по содержанию является «индивид», а наибольшим – «индивидуальность».