Альпина нон-фикшн

обилием деталей, взятых из подлинных документов, девятнадцать из которых помещены в разделе приложений на языке оригинала. Там имеется подробный отчет о расходах, составленный французским бейлифом1 в 1403 году после суда над свиньей, обвиненной в убийстве («Затраты на содержание ее под стражей – шесть парижских солей»).

Наверное, тех, кто заставлял вас смеяться в голос, можно пересчитать по пальцам одной руки

настойчивый вопрос «Как ты ко мне относишься?» влияет на человеческие отношения вопрошающей и ответствующей сторон, и это обстоятельство может даже служить метафорой того факта из квантовой теории, что любое наблюдение представляет собой воздействие

таким образом сознание является функцией того, насколько информация интегрирована. Фрэнсис Крик и Кристоф Кох пред

Мы, люди, не  живем непосредственно в физическом мире – это факт. Мы живем в модели мира, которую коллективно создали с помощью языка и существование которой общими силами поддерживаем. Эта модель уже существовала, когда мы родились; мы прокладываем свой путь к ней по мере взросления. Взрослеть – значит приобретать способность представлять себе тот же мир, что существует в воображении всех остальных людей.

В общем-то наши мысли и есть последняя граница приватности; технологии (пока) не в состоянии прочитать их, чтобы скармливать какому-нибудь алгоритму и продавать нам еще больше того, чего мы в глубине души жаждем. Мы крепко держимся за представление, согласно которому наши мысли принадлежат только нам.

Альбрехта Дюрера «Художник, рисующий лютню»