audiokitobKitobning davomiyligi 5 s. 09 daqiqa
1926 yil
Студия «МедиаКнига» представляет аудиокнигу « Окаянные дни» Ивана Бунина – великого русского писателя, классика мировой литературы.
Иван Алексеевич Бунин – один из величайших мастеров лирической прозы, выдающийся поэт, первый русский лауреат Нобелевской премии по литературе (1933). Кровавые события революции 1917 года и последовавшей за ней гражданской войны заставили писателя эмигрировать во Францию. Основными темами зарубежного периода творчества Бунина стали любовь и воспоминания о Родине.
Аудиокнига озвучена популярным артистом и известным актером дубляжа Сергеем Горбуновым.
МОСКВА, 1918 г.
1 января (старого стиля).
Кончился этот проклятый год. Но что дальше? Может, нечто еще более ужасное. Даже наверное так.
А кругом нечто поразительное: почти все почему-то необыкновенно веселы,– кого ни встретишь на улице, просто сияние от лица исходит:
– Да полно вам, батенька! Через две-три недели самому же совестно будет…
Бодро с веселой нежностью (от сожаления ко мне, глупому) тиснет руку и бежит дальше."
Слушаем, лайкаем, активно комментируем! )
© & ℗ ООО «МедиаКнига», 2024
Надо понимать о чем болела душа у поэта! А поражался он не самой революции а нашему животному что в нас сидит! И правильно говорит и пишет, не народ до этого дошел, сами им позволили, и как в 17м и в 1991. Когда вылазило все скотское и это было нормой. Обидно что мы не чему не учимся. Странное мне только одно, даже бунин ждал! Ждал что придут и спасут! Кто? Кому мы нужны!!! Тут я с ним не согласен!
Izoh qoldiring
Истинно бог и дьявол поминутно сменяются на Руси.
Какая это старая русская болезнь, это томление, эта скука, эта разбалованность - вечная надежда, что придет какая-то лягушка с волшебным кольцом и все за тебя сделает: стоит только выйти на крылечко и перекинуть с руки на руку колечко!
«Революции не делаются в белых перчатках…» Что ж возмущаться, что контрреволюции делаются в ежовых рукавицах?
Разве многие не знали, что революция есть только кровавая игра в перемену местами, всегда кончающаяся только тем, что народ, даже если ему и удалось некоторое время посидеть, попировать и побушевать на господском месте, всегда в конце концов попадает из огня да в полымя?
Шел и думал, вернее, чувствовал: если бы теперь и удалось вырваться куда нибудь, в Италию например, во Францию, везде было бы противно, – опротивел человек! Жизнь заставила так остро почувствовать, так остро и внимательно разглядеть его, его душу, его мерзкое тело. Что наши прежние глаза, – как мало они видели, даже мои!
Izohlar
1