Ангел западного окна

Ангел западного окна - главный труд Густава Майринка и одна из лучших книг по теме оккультизма, причем здесь упор делается даже не на внешние обстоятельства, а на ночь души главного героя, который переживает внутреннее падение. Книга крайне интересна. И точно не для средних умов. Однозначно рекомендую!

На днях дочитал "Ангел западного окна" Густава Майринка, роман написанный в 1927 году, незадолго до смерти писателя. На книгу наткнулся совершенно случайно, она была в подборке и краткая аннотация говорила о том, что она на оккультную тематику. Ради такого дела даже взялся прочитать некоторое количество отзывов в интернете и в них мнения разделились. Одни хают книгу и говорят о том, что это что-то совершенно невразумительное и унылое, нечто порождённое больным сознанием Майринка, и они совершенно ничего не поняли. Другие же люди в отзывах громогласно заявляют о том, что это нечто "не для средних умов" и что к прочтению книги надо подходить более осторожно и буквально отыскивать в ней авторский замысел.

Ну что ж, вот и я решил попытать удачу и поискать этот самый авторский замысел. И знаете, я практически сразу же возненавидел эту книгу, просто возненавидел за какую-то духоту и совершенно неоднозначный слог автора. Прямо как главный герой всего произведения, что возненавидел княгиню Асию Шотокалунгину. Всё дело в том, что большую часть книги мы находимся в чтении записок некого Джона Ди - алхимика, математика, астролога и оккультиста королевы Елизаветы II. Если что, Джон Ди является не вымышленной личностью и часть книги, если так можно выразится, является автобиографической. И первый мой промах как раз в том, что взявшись за прочтение, я не знал этого факта, и если бы я сразу же в этом разобрался, думаю первая половина книги и многие события, что описываются в ней, были бы для меня гораздо более понятными и может быть даже где-то вразумительными. И вот, постепенно, продираясь через дебри местного слога, авторских посылов и оккультных ритуалов, ты начинаешь проникаться произведением и постепенно оно начинает интриговать, в особенности это касается финала.

Если хоть кто-то надеется увидеть здесь описание ритуалов вызова демонов или что-то подобное, то огорчу, в такие подробности Майринк не вдавался. Он вообще очень многие вещи опускал, так сказать. Поэтому все эти ритуалы описаны крайне поверхностно, и я бы даже сказал обывательски. Книги того же Алистера Кроули куда как более информативны в этом плане, но то, конечно же не романы. Да и читая после прочтения об авторе, тоже заметил, что многие называли его профаном в каббале и прочих нетрадиционных учениях, которыми тот так сильно увлекался с детства.

В книге на самом деле очень много страданий, как самого Джона Ди, так и его потомка, который разбирает записки и знакомится с ними, но для пущего проникновения в историю, если вдруг кто-то заинтересуется книгой, советую немного ознакомится с биографией Джона Ди, созданием енохианского языка и конечно же почитать об Эдварде Келли, которому в книге уделено словно бы не так много внимания, хотя он играл важную роль в жизни Ди.

С трудом дочитала. Слишком большой объем для такого никчемного сюжета. Такой вот литературы в ЛитРес становится с некоторых пор все больше, это книги на выбор. Фактически выбора нам не предоставляется. Где литература наша? Даже и во времена совдеповского застоя были же хорошие авторы. Две звезды поставила только за озвучку.

Впервые столкнулся с таким плохи качеством озвучки — звуки нотификаций у актёра озвучания и постоянный шелест на фоне — метроном или компьютерная мышь. Ставлю единицу именно за озвучку.

Постаянно слушаешь звук принимаемых sms, по всей видимости приходящих на телефон чтеца! Я думаю, в первую очередь нужно уважать своих слушателей, а не пытаться обьять необьятное!