«Обыкновенная история» audiokitobidan iqtiboslar

Что бы женщина ни сделала с тобой, изменила, охладела, поступила, как говорят в стихах, коварно, – вини природу, предавайся, пожалуй, по этому случаю философским размышлениям, брани мир, жизнь, что хочешь, но никогда не посягай на личность женщины ни словом, ни делом. Оружие против женщины – снисхождение, наконец, самое жестокое – забвение! только это и позволяется порядочному человеку.

Петр Иваныч положил перо и поглядел на племянника. Тот покраснел.

- Вы ничего не замечаете в моем лице? - спросил он.

- Что-то глуповато... Постой-ка... Ты влюблен?

— И я, может быть, женюсь! — сказал Александр на ухо дяде.

— Закрой клапан, Александр!

- За мигом невыразимого блаженства - вдруг простокваша!!! - сказал он Наденьке. - Ужели всё так и в жизни?

- Лишь бы не было хуже, - весело отвечала она, - а простокваша очень хороша, особенно для того, кто не обедал.

"Я буду любить просто, без затей, буду ходить за мужем, как нянька, слушаться его во всем и никогда не казаться умнее его; да и как можно быть умнее мужа? Это грех!..."

...матери не ожидают наград. Мать любит без толку и без разбору. Велики вы, славны, красивы, горды, переходит имя ваше из уст в уста, гремят ваши дела по свету - голова старушки трясется от радости, она

плачет, смеется и молится долго и жарко. А сынок, большею частью, и не думает поделиться славой с родительницею. Нищи ли вы духом и умом, отметила

ли вас природа клеймом безобразия, точит ли жало недуга ваше сердце или тело, наконец отталкивают вас от себя люди и нет вам места между ними - тем

более места в сердце матери. Она сильнее прижимает к груди уродливое, неудавшееся чадо и молится еще долее и жарче.

- С кем вы жили всю жизнь, с кем имели дела, кого любили, если у вас такие черные подозрения?..

- Жил с людьми, любил женщину.

Остерегаться не мешает: если окажется негодяй – не обманешься, а порядочный человек – приятно ошибёшься.

Человек, конечно, властелин земли, но он также и раб своего желудка.

О, как грустно разглядеть жизнь, понять, какова она, и не понять, зачем она!