Ворота Расёмон

Это был очень своеобразный опыт. Интересный, увлекательный, странный и необычный. Не могу сказать, что всё до конца у Акутагавы поняла или приняла, но знакомство с рассказами писателя не оказалось напрасно.

О «Воротах Расёмон» услышала от своего студента, решила подтянуться, чтобы не выглядеть несовременной. Оказалось, что это совсем маленький рассказ, поэтому с разбегу взялась за целый сборник. Рассказы совершенно разные, найти точку, их объединяющую, очень трудно. Большие и короткие, сатирические и повествовательные, пугающие и красивые, философские и простоватые, циничные и духоподъёмные, детективные, любовные и религиозные. Были и такие, что я совсем не понимала, о чём и зачем. Но и после них не было желания закрыть книгу. Нет, наверное, всё-таки общее есть: все рассказы о людях, их внутренних противоречиях, борьбе с самим собой и с пороками, их обуревающими, о их поступках, об отношении к окружающему миру. Как говорится, есть над чем подумать, было бы чем. Ведь всё это надо разглядеть за тонкой иронией автора, подчас переходящей даже в издёвку.

Естественно, очень много национального колорита, некоторые рассказы имеют фантастический сюжет, некоторые легли на абсолютно реальную основу с реальными людьми в главных героях. Есть автобиографические очерки. Вот тут немного было тяжеловато читать, особенно если знаешь, куда это всё приведёт. Но в целом сборник вызвал у меня только положительные реакции.

Много разрозненных историй, собранных по принципу «чтобы собрать». Сначала это притчи, основанные на народных сказаниях или произведениях более ранних авторов. Потом размышления о суициде вперемежку с «чтением запоем» европейских писателей и поэтов. В целом не настраивает на позитив, хотя и есть над чем задуматься. Например, над тем, что японская поэзия намного более интересна, чем японская проза.

Человеческое, слишком человеческое, как правило, нечто животное.

Устроила себе марафон японской литературы, в котором буду читать японскую прозу здорового человека и японскую прозу курильщика, а также широко известную в узких кругах современную японскую прозу.

Хронологически (и, наверное, логически) первым в этом списке стоит Рюноскэ Акутагава, автор множества рассказов и повестей.

Живший на рубеже 19 и 20 вв., зачастую, хотя и не всегда, в своих произведениях он описывал современную ему Японию - ещё довольно закрытую, но быстро перенимающую новшества с Запада. Так, например, иногда подчёркивается, что персонаж носит "европейское платье" или описывается разница в переживании драматических событий в европейской и японской культурах. Иногда в произведениях Акутагавы чувствуется тоска по уходящей в прошлое японской культуре и идентичности, хотя, безусловно, это малая часть смыслов его творчества.

Не может не быть лестным для русского читателя, что Акутагава прекрасно разбирается в русской классической литературе и помимо всемирно известного Достоевского упоминает в своих произведениях, например, Тургенева и Чехова. Надо признать, что некоторые рассказы Акутагавы настолько же пронзительные, ёмкие и неожиданно завершающиеся, как и рассказы Чехова, хотя сравнивать этих двух классиков – занятие априори неблагодарное и бессмысленное.

Стоит упомянуть отдельно одну из повестей. "В чаще" – если не ошибаюсь, едва ли не первый в литературе вообще опыт описания одного и того же события с точки зрения разных людей (причём это не два-три персонажа, а намного больше, включая совсем уж неожиданных).

Некоторые произведения Акутагавы автобиографичны, и читая их, невольно задумываешься, обязательно ли нужно иметь сильнейшие потрясения в детстве и ментальные проблемы в зрелом возрасте, чтобы быть гениальным писателем. Эти произведения довольно тяжёлые по содержанию, но читаются на одном дыхании, как и все рассказы Акутагавы.

В общем, всем пока не знакомым с Акутагавой Рюноскэ рекомендую обязательно познакомиться! Необычная, очень утончённая и самобытная по стилю, это японская литература здорового человека. Моя оценка однозначно 5/5.

Я не особый любитель притч, но не могу не признать, что зачастую при совсем небольшом объёме они дают пищу для размышлений не на один день. "Ворота Расёмон" - это совсем небольшая история моральном выборе, который вынужден сделать порой человек. Что важнее: чистая совесть и руки или выживание любой ценой? Умереть, не запятнав себя, или же жить дальше ценой неблаговидных поступков? Тут особо не о чем рассказывать в плане сюжета, на самом деле он тут не особо важен, тут больше на поразмышлять.

Там мало текста, и так в нём много. Лейтмотив произведения - выбор. Когда наступает минута отчаяния, когда теряешь всё, то одолевает целый поток мыслей, причем его направление постоянно меняется. Мысли посещают разные. В рассказе Рюноскэ Акутагава показал все колебания отчаявшегося человека, весь их диапазон, а он тут весьма широк, ведь благородство борется с низостью. И перевес не на стороне благородства, ибо оно сулит гибель, а низость - спасение.

Киото, средние века. Для столицы Японии наступило время бед, а для людей - испытаний. Землетрясения, пожар, чума, голод, мор привели некогда богатый и процветающий город в упадок. Люди опускаются вслед за ним, статуи будд и священные реликвии идут на дрова. Люди выживают. В числе выживающих оказался и слуга, которого только что выставили за дверь его бывшие хозяева, которые больше не могли себе позволить содержать прислугу. И вот слуга остался без всего: нет работы, нет крыши над головой, нет средств к существованию. Что делать? Умереть от голода или стать вором. Выбор не велик. В тяжких раздумьях над своей дальнейшей судьбой бывший слуга идёт к воротам Расёмон, чтобы спрятаться от дождя.

Всё, что происходит дальше, подталкивает слугу к решению. Встреча со старухой, как жуткой аллегорией на судьбу, что плетёт нити жизней, прекращает колебания слуги и развеивает все сомнения. Если упрощенно, то всё решает пресловутое "а все так делают, значит и мне так можно". Но всё, конечно, сложнее. Это не просто о моральном выборе и внутренней борьбе человека со своими демонами, это о вечном выборе и вечной борьбе, которую мы вечно проигрываем.

Очень сильный эффект от этого произведения. Жуткий рассказ с гнетущей атмосферой, но очень поэтично написанный. Он красив по-особому - темной палитрой, ведь только через неё можно передать картину упадка, как материального, так и духовного.